家风家训格言请写下来
1、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
2、勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
3、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
5、居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
6、施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
7、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
8、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
9、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
10、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
家风家训的名言有哪些
众所周知，好家风浓缩着华夏子孙几千年来的价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝，是涵养核心价值观的重要源泉，是核心价值观的微观体现，更是核心价值观宣传教育的重要载体。
因此，陪树良好家风，进一步弘扬优秀传统文化和传统美德，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力，具有不可代替的价值和意义。
一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格，是家族最核心的价值。
中华民族历史悠久，中华文化源远流长。
传统的中国家庭非常注重门楣家风，重视庭训家教，讲究“国有国法，家有家规”，遵循“没有规矩，不成方圆”。
不同的家庭，家风的呈现形式不尽相同，有的是有形的文字、成型的为人处世格言，更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。
古人关于家风的名言、警句汗牛充栋，据统计，中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。
自古至今，为世人尊崇而广为流传的有：孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、陈毅《示女儿》诗等等，不一而足，无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。
细品中国传统家风，其思想渊源主要是儒家精髓的聚集，其核心内容归结起来不外乎“五常八德”，即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。
不管是耕读传家、家国天下，还是积德行善、仁孝清廉，好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝。
家风是传承道德的重要载体，对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。
二.家风传承务须博采众长、与时俱进有言道：“人必有家，家必有训。
”各家有各家的规矩，各家有各家的传统。
尽管家风各不相同，但彼此之间却能形成交集，这个交集形成中华优秀道德观念，是核心价值观的具体表现。
家风既有放之四海而皆准的共性，又有彰显家庭本色的鲜明个性。
“修身、齐家、治国、平天下”，“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国传统家风的共性。
孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等，是世人所熟知、景仰的家风个性。
家风具有时代特点。
不同时代有不同的家风典范：封建社会的家风与民国时期的家风有区别，计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。
如：诸葛亮《戒子书》“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风”；《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”；郭德纲教子“吃亏无妨，但当防欺诈”等等。
既各具特色，又被深深打上时代烙印。
家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承，也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。
所以传承家风，应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则：“运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。
”运用同志教导我们的方法：“去粗取精、去伪存真”、“古为今用，洋为中用”，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，做到人为我用、推陈出新。
我们应该礼敬传统，让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。
更应与时俱进，赋予家风新的时代内涵，使之与中国特色社会主义的发展相适应，与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。
惟有如此，家风才能顺应时代发展潮流，才能汇聚成传承中华文明的正能量，为改革开放宏业添砖加瓦，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。
