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华林胡氏族谱格言

时间:2018-05-23 22:48

求赐华林胡氏家训、家规、对联

华林胡氏家训、家规一门三刺史,四代五尚书华林胡氏,中华望族。

华林胡氏曾两次受到宋朝廷旌表。

宋雍熙二年,以“五世同居,共爨八百”被宋太宗旌表为义门;又因创办江南古代四大书院之一的华林书院且成效卓著,宋真宗题诗称赞:“一门三刺史,四代五尚书。

他族未闻有,朕今止见胡。

”宋绍兴二年状元张九成题赞华林胡氏为“海内名宗”。

华林胡氏发祥于江西奉新华林浮云山麓,始迁祖是南朝刘宋名将胡藩。

胡藩(公元372-434年)字道序,号永维,籍承安定,世居邳州。

他参与了南朝宋武帝刘裕建国的一系列政治军事活动,才略超群,被誉为“江右俊杰”,后以战功累迁至太子左卫将军,谥壮侯。

公元424年,赐土豫章之西,爱新吴(今奉新)华林山水之美,筑室为家,有子60余人,多居豫章,并奠定胡氏在江西的渊薮地。

胡藩的23世孙胡清献,任唐饶州判官,“闻望昭隆基址克拓,显诗书门第,振仕城宗风”,退休后复居华林。

清献公次子胡城唐亡后归隐华林,大兴诗书之门风,潜心办学,督课子孙。

其妻耿氏一生相夫教子,淑善称贤,她倡导的“忠孝和睦、文明重学、清廉仁义、济美兴邦”的家风对华林胡氏影响深远,传承至今。

华林胡氏后裔尊城公为一世祖,耿妣为耿氏太婆。

自此,华林胡氏人才辈出,累世不衰,“华林世家”由此而出。

华林胡氏第39代裔孙、当代伟人胡耀邦曾任中共中央总书记,他一生“一身正气,两袖清风”,名垂青史,堪称世人楷模。

华林胡氏第一次修谱大概是在南宋初期,由兵刑吏三部尚书胡直孺之子、白鹿洞书院堂长胡栝主修。

据乾隆六年华林胡氏大成谱(1731年)收录的《直孺公传家录》,可认定为有记载的、最早的华林胡氏家训、家规。

在华林胡氏播迁、繁衍、发展中,家训、家规不断补充、完善,特别是“忠孝和睦、文明重学、清廉仁义、济美兴邦”的家风得到各地支系的传承和弘扬,造就了华林胡氏至今仍是一个生生不息、人才辈出而辉煌依旧的大家族。

1尊孝悌敦本笃行 为人以孝悌为本,勿论富贵贫贱,皆所当先。

……或有等不轨违亲抗尊,族长出论,定罚不得姑恕。

解读:家规第一条,要求族人孝敬父母、长辈,兄弟妯娌之间要长幼有序互相关爱。

第十条强调严肃对待丧祭,指出这是孝子顺孙的具体、重要的体现。

2秉本分务辰农守分 四民这业,莫重於农三事终於厚生,八政先之。

……故无论田地多寡,务宜深耕,耨不致荒,芜母得嬉戏酗游,及越疆侵盗等事,从公论罚。

解读:家规第二条,强调勤劳耕作的重要,它既可保衣食无忧,又可免惹事生非之虞。

3重教育严教勤读 养子不教父之过,教而不学子之惰。

从古显亲扬名,裕后光前,未有不由诗礼者,……凡诸子弟,盍其勉之。

解读:家规的第三条,继承了华林胡氏诗书继世的传统,强调父母、子女在教育方面各自的责任。

这正是华林胡氏家族成为名门望族的关键因素。

4尚品行惩恶劝善 世风渐下,强凌弱众,暴寡卑逾尊,处处有之,凡族属各宜自省,一以存心而以息福,……故凡子弟务宜进礼退义,睦族和邻,时时以存心息福为念,不论同姓、异姓,贫无衣食者,其助之焉。

无依倚者,其恤之焉,苦难者,其救之焉,不得刻薄嚣浮,损人利己,横狂险究,欺侮贫愚,凡有此情,必蒙阴遣,人言啧啧,天网恢恢。

解读:德乃立身之本,无论穷富与否,不能无德。

5忍忿争人之难处者,待以恕则能安。

事之难处者,待以宽则能济。

斯内可以和亲,外可以无讼,其省财省力所得不既多耶,老子谓:刚者死,弱者生,人当自知戒矣,即偶有侵占欺凌,犹当慎发,或破家殒身,皆由於此不得不先为省察也。

解读:家规从多方面强调个人修身的途径。

一是“进礼退义,睦族和邻”;二是洁身自好,“节酒杜淫”;三是对人要有宽容之心。

6守法度敕法防盗 士家工商,各归其业,……故子弟宜遵钤南束,不得夜聚晓散,轻犯盗行,一有此情,通族众尽法惩治礼曰:君子爱人,不以姑息,如阿纵不举,一体同盗论。

解读:作为平民百姓当遵纪守法,一是不行盗行,二是按照国家规定“输纳”,这也是对国家“尽忠”的体现。

7倡互助灾患相救 族人本同一体,在我固有亲疏,自祖视之,皆子孙也。

故一人向隅,举族为之不乐,则优裕者,必周夫贫,力盛者必扶夫备,壮者必矜夫老,势大者必恤夫孤,不得各行嫉忌,以肆欺凌。

苟或外姓欺侮,率公堂助之,庶无偏罹受擢之苦。

解读:家规细化了中华民族“一方有难八方支援”的优良传统,家族内遇到天灾或有家境贫寒子弟要互相帮扶、资助。

从华林胡氏家规家训的解读中,我们看到,经当代编修过的家谱,其家训族规发生了很大的变化,其内容不仅包含丰富而深刻的人生哲理,还反映了我国人民固有的积极进取,奋发向上,团结友爱的可贵精神。

新时期家谱中的家训族规对加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,全面提高公民道德素质有着积极意义

在2015年春节团拜会上讲话时强调:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。

不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

”所以我们要提倡人们都来了解、重温本姓氏的家训族规,记住老祖宗对我们的期望和要求,形成良好的家风,更好地为人处世,居家治生,做一个爱国、敬业、诚信、友善的好公民。

胡氏辈分家谱表

1、胡人在历史上播迁,曾在各地出量名人。

2、胡姓族人编写家谱较早,且在历史发展中了众多的堂号。

3、各支胡姓宗族字行辈份排列有序。

据《麦田胡氏族谱》,江西泰和胡氏一支辈份派语:“鉴彦通文,德重政大,仲福正昌,志玉庆炳,宗秀才贤,洪华荣受,增兴上国,必上醇禧,端垂永久,企汉文云。

”宗支派语:“文云福祖,嗣志丹廷,永绍继续,世正善成。

”寿支派语:“文云福廷,仕子清彦,世尚向秉,其三善成。

”珍支派语:“文云福祖,添楚召义,廷厅敦公,明正善成。

”昊支派语:“文云福俊益,思通文友冕,玉则光其贤,士民多显达,翼之学有本,安国才自超。

”又民国二十五年,麦田胡氏合修宗谱,其通派辈份派语为:“德泽敷南国,鸿章锡远方,谦恭崇厚道,仁孝振纲常,治谋原笃

求胡氏族谱字辈

始祖:胡公满。

  迁徙:  胡姓最初发源地主要有两个:一是今河南淮阳,一是今安徽阜阳。

从先秦至两汉时期,胡姓族人历经迁移,向西进入陕西、甘肃两省,向北进入山西,向东进入山东,向南迁入湖北、江西,使胡姓得以发展繁衍。

其中,迁入甘肃境内的胡姓一族,在后汉时期已成为望族。

三国时期,胡姓族人高官不断,家族逐渐兴旺。

其后裔胡奋由曹魏入晋,使胡姓由功勋之家演变为外戚之家,并有其分支相继在今河南新蔡繁衍,亦成为当地望族。

两晋南北朝时期,胡姓原居于陈(今河南淮阳),后因“永嘉之乱”,中原士族大举南迁,与其余七姓族人共同入闽,成为“入闽八姓”之一。

唐宋年间,胡姓族人胡竦迁入晋安郡(包括今福建漳、泉二州),被奉为闽中胡姓的始祖。

其五子分迁于安徽、福建、江西等省境内,使胡姓族人再一次远播分散于各地,并得到巨大发展。

而另一支在五代南唐时,则由醴陵德善乡迁入吉州(江西吉安)、金陵(今江苏南京),也使江西逐渐成为胡姓繁衍中心。

至元明清时期,居于今河南淮阳一带的部分胡姓因避战乱入迁福建、广东等地,再次远播其它各省,从而使胡姓成为一个遍布全国且远播海外的大姓。

胡姓在我国分布很广,尤以四川居多,湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南等省亦多胡姓。

目前胡姓人口列全国第十三位。

  郡望:  安定郡 西汉置,治所在高平(今宁夏固原),东汉移治临泾(今甘肃镇原东南),西晋时移治安定(今甘肃泾川北)。

  新蔡郡 治所在新蔡(今河南新蔡)。

  淮阳郡 治所在陈(今河南淮阳)。

  吉州郡 治所在庐陵(今江西吉安)。

  堂号:  澹安堂、庐陵堂 南宋政治家、文学家胡铨,吉州庐陵(今江西吉安)人,号邦衡,字澹庵,著有《澹庵集》。

  安定堂 安定郡始建于西汉,郡治先在高平(宁夏固原),后徙临泾(今甘肃镇原),再徙安定(今甘肃泾川),历来为胡姓望族聚居地。

  其它堂号:①郡望堂号:新蔡、淮阳、吉州。

②自立堂号:乐善、思贻、敦本、敦睦、清润、春秋、念祖、继序、思诚、联桂、寿安、惊庸、崇德、勋贤、仁德、惇叙、华桂、崇阳、华林、启俊、亲睦、世德、敬享、怡爱、大雅、庆宜、永言、立爱等。

  字辈:  江西泰和胡氏字辈:德泽敷南国,鸿章锡远方,谦恭崇厚道,仁孝振纲常,治谋原笃□,缵绪克隆昌,勋业怀先代,钟祥保祚长。

  江西婺源胡氏字辈:崇嗣起昭光,昕晖培钜泽,本炽□钟湥,枝燔基镒湜,秀炜班银汉,材勋□锦漪,历秋等镐洛,述烮在铭沩。

续字辈:桂荣封锡永,杏苏玉銮游,彩焕垂金钓藻,来熏□镇流。

  桂竹胡氏字辈:为秀起贤良,家传定福祥,光宗能孝友,祖德庆绵长。

  湖南宁乡胡氏字辈:克仕旭□秉,九宗懋衷孝。

锡泽本光培,镇湘麓荣增,锦清集耀在,鉴治业炳均。

  湖南湘阴胡氏字辈:宗从巍世琦,显子延火同,正天申硕范,扬志裕元功,克家敦礼让,辅国尚贤忠,应兆嘉祥远,咸承惠泽隆。

  湖北十堰市胡氏字辈:敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光。

  湖北黄陂胡氏字辈:永敦高昌,家维和顺,朝庆贤良。

  重庆合川胡氏字辈:派传安定,炼登文王,国仕世尚,正大谦光,崇德宝善,万代荣昌,宗支有序,祖泽孔长。

  广东信宜胡氏字辈:清时玉金廷,文大志成立,其永儒曰昌,必克斯可言,列宗为善久。

  广东清远胡氏字辈:清时玉金廷,文大志成立。

其永而曰昌,必克斯可言。

  云南某支胡氏字辈:寿义德绍,升仕廷光,青龙正显,世运中阳,兴国定泰,洪发绪昌。

  辽宁沈阳胡氏字辈为:万亮明。

成仁芳显世,立德可光宗,礼义常言孝,善良久安荣,宏鹏高锦志,路桥亦青松,勤俭创伟业,谋勇建奇功。

  云南思南胡氏字辈:祖文天在,世大正月,腾凤仕新。

  陕西商南胡氏字辈:金海德先启,洪文显大家。

  浙江镇海胡氏字辈:仁义礼智信肇基。

顺应启运,亨通福浩,粤稽我祖,来自青州,官于有宋,聿振嘉修,曰思其时,咸景元佑,继仕庐祥,卜居斯就,以燕翼子,冀望恒周,恢宏芳绪,光耀贻谋,雍容谦逊,衍祚长休,远教奕世,敬服先猷。

  安徽绩溪胡氏字辈:正名定位、裕嗣荣昌、显祖锡祚、继续永康。

  安徽舒城胡氏字辈:辞武国志士,元美家青太,梦自朝有良,光荣继泽昌。

  湖北赤壁胡氏字辈:雨水调阳起,文虞大成治,容法安定国。

  湖北汉川胡氏字辈:敬祖宏献,家学继修,承先体志,建业贻谋,人文蔚起,世德作求,安邦定国,永达名留。

  安徽太湖胡氏原字辈:宗兆大万家,高登庆衍遐,邦国尤昌太,富贵永荣华。

新字辈:富贵传科第,立德承宏声,克知勤继本,文秀存敦伦,良善荣为瑞,美贤裕宽仁,廉义长远久,奕叶著芳名。

龙川胡氏和华林胡氏的区别及渊源

我 “华林胡氏”人口 众多 , 和 “龙川胡氏”、“明经胡氏”并称江南三大胡 氏。

太平盛世之时, 我族人丁 兴旺,人才济济;兵荒马乱战火纷飞之时, 我族人也不得不四散 迁徙。

直到新中国成立,时局稳定, 我族人才不用远迁异方。

  有心人做过调查,除了 西藏、新疆、内蒙古等少数民族 居多的个别地区以外,华夏大地处处 都有 我 华林胡氏后人, 在 东南亚、北美等地,也有 我 华林胡氏 之后 。

  改革开放以来, 政府 为了 抢救 被“文化大革命”破坏的史料,允许地方重新修订家谱,籍以从民间搜集、补充国家史料中的不足 。

就此,散居各地的我华林后人生起了强烈的 寻根问祖 心愿 。

  然而,关于 我族 祖居地的具体位置, 历来 存在着两种 不同的 说法:一 种说法认为,我族源出 江西省高安市华林山,一 种说法认为,我族源出 江西省奉新县浮云山。

这两种说法都有很充分的 证据。

  我族 祖居地有两个明显特征,一 个 是 记载 于族谱的“丫口石”,另外一个是著名的华林书院。

  关于“丫口石”,《华林胡氏宗谱》中有 如下 描述:“《丫口石赞》:旧石传名不计年,嵯峨高出碧山巅。

苔痕翠滴松筠接,瘢迹光涵星斗连。

远看一石分三尖,近闻峭壁泻寒泉。

曾为罗武修真处,胜概千寻锁暮烟。

”  不管在 华林山 还是在 浮云 山,都有 “丫口石” 存在 。

华林山的“丫口石”山峰海拔614米,石座高达60米,石群巍峨险峻。

浮云山的“丫口石”高两米左右。

  至于另外一个标志——华林书院, 持 华林山 说者 在华林山找到了华林书院的前身胡氏 —— “华林书堂”的“潜园”石刻。

而 持浮云山说者则认为, 现在的华林书院 就 是在奉新浮云山。

  从2003年起,华林山镇组织力量进行 过 实地考察,先后发现了胡氏谢恩祠遗址和刻有胡氏部落图腾“白头翁”鸟图案的食品模具。

  这让真相更加扑朔迷离。

  直到今天,我华林胡氏的祖居地仍然确定不下来,什么时候才能发现新的证据来确认呢

胡氏族谱

氏族谱字辈排行  江源胡氏字辈:“崇嗣起昭光昕晖培本炽□钟燔基镒湜秀炜班银汉材勋□锦漪历秋等镐洛述烮在铭沩桂荣封锡永杏苏玉銮游彩焕垂金钓藻来熏□镇流”。

  江西奉新胡氏字辈:“唐宋美名久着有虞盛德贻芳文章甲第继显道义真传蕃昌诚意正心本学修齐治平均良支分任在衍庆永远以绍书香”。

  江西吉水西岭胡氏字辈:“吾祖肇伟基贤嗣诰广继诗书映伦理才华涣彩彰刚直弘扬远忠厚泰运升博爱劲震奋勋猷奕彪炳正仪来上国建策左良仕”。

  江西吉水水南胡氏字辈:“思嘉肇自从涧绿凝庭士鸿由其培祥善承先怀孝友辅国重贤良理学渊源明臣德业长”。

  江西兴国南风胡氏字辈:“龙天魁相宗上锡昌世承先怀孝友辅国重贤良”。

  江西兴国江背胡氏字辈:“光龄奇佐尚廷荣兴爵承先怀孝友辅国重贤良”。

  江西赣县胡氏字辈:“学必生子朝庭明崇茂德曲叙重”。

  江西宁都胡氏字辈:“家国启昌学传原仲经宗致堂克恭为吉行善必祥如山”。

  江西陇南胡氏字辈:“圣贤德道继忠简振芳声礼义传家国本源世泽长”。

  江西上犹城东胡氏字辈:“玉堂全福敞甲第庆联翩宦谱标前永名家毓裔贤三才”。

  江西上犹城西胡氏字辈:“达儒志思子振扶祥登良友贡兆大绍文宗善传扬显辅朝家”。

  江西上犹城南胡氏字辈:“大朝学尧舜士相效伊周一德庆元良显承”。

  江西上犹、油石、樟树胡氏字辈:“泰友本玉清文子尚兆发高应荣贵启天朝国家盛继世”。

  江西南康胡氏字辈:“科名甲第振朝化通齐并仲美友立定明万世隆德相传家声宏绍”。

  江西寻乌、三标、胡屋胡氏字辈:“朝广浩永海胡清元大上士文学世有名光启昌洪丕展经伦志”。

  江西萍乡、上粟胡氏字辈:“邦家有道世泰时积人民斯乐受福孔多志存兼济德维日新经文纬武慕义辅仁”。

  江西莲花胡氏字辈:“时际文盛家随居隆行法垂久秉正攸同世蕃代衍业大声鸿与日并永如岳惟崇”。

  江西余干胡氏字辈:“渊源流一脉受氏起周时理学薪传远衣冠厚泽垂文章推特达义让足先资”。

  江西丰城胡氏字辈:“洪万启源思缵绪绅缙纬约纯经纶廷旺玩其贤潦良祚璠南时宗文士克成立名绍邦家戡定丕振继序显达敦本笃业从道益荣锡恩纪庆懋政葆祥弘大光昌隆盛远扬翰星永耀世泽绵长年齐协岳运祚同康兆和(济群拯国尚勇传芳毓和致国胤用传芳开泰熙运兆康)”。

  湖北华容胡氏字辈:“自汉从隆盛宗芝启兴云美景淑乙正纲然芳大明相承斯开佳德修奉兆祥守先惟孝友裕后在文章立志宜敦本传家用迪光英才能好学国泰永蕃昌”。

  湖北枝江胡氏字辈:“思家廷元长明文庆世守学昌诗书毓秀江汉发祥永敦伦纪训以义方代生贤哲亚美头扬作人雅化履道安康继先有志典策增光万年传述盛德益彰”。

  湖北荆州、武汉、沙市、宜都胡氏字辈:“同履益丰升家恒丝翠大鼎盛正乾坤”。

  湖北仙桃胡氏字辈:“文定家本大光宗以显扬征祥毓俊秀明德维馨香立国昭正道为学尚伦常泽懋贤声远经传祖训诠”。

  湖北郧西胡氏字辈:“敬天洪道泽承先世其祚延长敦仁尚义观国之光”。

  湖北武昌胡氏字辈:“敬天洪道泽承先世其祚延长敦仁尚义观国之光教全体用祖德弥彰以亲九族百代馨香”。

  湖北宜昌胡氏字辈:“智义宗思作友学应诗守成文启宏光万代传后德礼书发家邦”。

  湖北恩施胡氏字辈:“启大光祖永世克昌教正道德绪本家相”。

  湖北咸丰胡氏字辈:“家传安定卜世其昌永承先志本敦择长少开文运祖德争光逢存代卓佐时明良;裴振经常”。

  湖北孝感胡氏字辈:“立兆全嘉安定泽遐明体达用永臻荣华”。

  湖北长阳胡氏字辈:“仁德胡继文应廷水秉公启祖玉正绍应宗家懿行光耀友庆祖德昌明世寿国仁传必远新文渊华林吉安水清松滋荆辰长阳融景亮永照民”。

  贵州黔西胡氏字辈:“元绍德世玉金正士应连国朝天万相清恩端锡贤昌荣族乃大裕后续光前安定家声远经治永为先”。

  贵州遵义胡氏字辈:“文明应瑞光左克新志得名成永进佳升”。

  贵州安顺胡氏字辈:“朝君升一品共享太平春上大自思文登朝永忠廷”。

  贵州新舟胡氏字辈:“文明应瑞光佐克兴世德荣成永振家声”。

  贵州雷山胡氏字辈:“朝北国之祯武功佐冶陵开基凡后品应学有贤明诗书宜可读月下海水清忠良光胜典风鉴绍前因”。

  贵州兴义胡氏字辈:“昌登文仕国正天星顺关清明志安妻其夫富少子校符幸宽”。

  贵州余庆胡氏字辈:“国正天心顺官清民自安启贤应忠良德大永家宽”。

  贵州都匀胡氏字辈:“祖文天在世大正月腾凤仕新”。

  贵州六盘水胡氏字辈:“朝世惟天应起国显家声(起国定运昌)文量鼎大业(文扬英项白)敦厚照洪光(敦厚建洪芳)”。

  安徽六安胡氏字辈:“维业隆千古家声复见昌栽培由祖德力守继书香”。

  安徽桐城胡氏字辈:“有上祚承恭允洪强必孝忠久常传世德大善福攸(佑)同”。

  安徽濉溪胡氏字辈:“克应炳若国仁天永世德昌开龙传继广大占允宜再培心上田保养性忠义”。

  安徽池州胡氏字辈:“经文元善长嘉会亨惟先大义立子本致中贞自全”。

  安徽阜阳胡氏字辈:“自书学钦永保天献宗德敬守充传万世”。

  安徽太湖胡氏一支字辈:“大祖府山子唯玉金水木火师知自日若助地积承先德文治昌龙记诗书迪及长中原争远厚万事落平康”。

  安徽太湖胡氏一支字辈:“碧福仲友永世光万召玉尚志经为国新邦石吉祥儒仕才华盛仙人德泽长诗书传俊秀丰业继贤良”。

  湖南宁乡胡氏字辈:“克仕旭□四秉九宗懋衷孝锡泽本光培镇湘麓荣增锦清集耀在鉴治业炳均”。

  湖南湘阴胡氏字辈:“宗从巍世(试琦)显子延火同正天申硕范扬志裕元功克家敦礼让辅国尚贤忠应兆嘉祥远咸承惠泽隆”。

  湖南嘉禾胡氏字辈:“冶化纯熙久承平雅颂扬咸亨宣惠泽迪教重伦常;苏湖安定着积裕喜流长”。

  胡舜昶后裔字辈:“明时元春思舜子叟卿均景孟逢廷道会文贤良芳正显光明祖治化纯熙久承平雅颂扬咸亨宣惠泽迪教重伦常;苏湖安定着积裕喜流长”。

  湖南祁东胡氏字辈:“成甲三宗永世家学有开必先培元在德”。

  湖南桃江胡氏字辈:“贵宗寅子思朝邦闻仁时仕进观悦教明忠上国知泽必宽起家存厚德萃美有贤良”。

  湖南湘潭胡氏字辈:“锡泽由于宋洪基盛在湘孝廉开甲地永世得荣昌作述家声远贻传世系长修明逢泰运继序有余芳”。

  浙江嵊州胡氏字辈:“福禄永远子孙必昌显达登科奕世名扬光前裕后长发其祥”。

  浙江缙云胡氏字辈:“开宗宏显百千万荣禄干元进泰亨利贞德远鸿文明肃整富桂兰高魁仁义忠信敦厚纯良孝悌和顺允恭克让亲睦平章诗书礼乐福寿吉祥”。

  浙江东阳胡氏字辈:“云城百千万亿元正益恒覆泰怡友端恭启仁义理智信福禄寿康宁光裕荣华盛修齐均治平缵绪维新运”。

  浙江义乌胡氏字辈:“家传贻忠孝世泽衍淳良敦厚崇高尚贤能永叶芳”。

  浙江永康胡氏字辈:“国上师位家崇儒门讲艺立言浚明爽曙达义滋蘩永瞻先觉顾惟后昆彝伦攸叙时来必亨运通斯正敷宣武术发扬文令庶士承风群才仰镜”。

  浙江苍南胡氏字辈:“崇孚宗尔迎延永光正志嘉振德万载斯增金玉其音科名联登”。

  福建石壁迁江西胡氏字辈:“裕荣义贞新深宠崇珍业申真端斌士行惟尚志开宗本益源仰承安定业”。

  福建永定胡氏字辈:“博厚特载柔顺谦光礼义忠信恭俭温良苏湖济美淮海传芳华林育秀安定发祥经文纬武陈纪立纲”。

  福建上杭胡氏字辈:“清时玉金廷文大志成立其永而曰昌必克斯可言”。

  重庆大足胡氏字辈:“朝大单海运国正天兴顺祖贤公德宣世新明应远家宽万代传”。

  重庆合川胡氏字辈:“派传安定炼登文王国仕世尚正大谦光崇德宝善万代荣昌宗支有序祖泽孔长”。

  重庆涪陵胡氏字辈:“大先扬文世启天永国良发达承膏泽宗祀应运昌”。

  江苏泗阳胡氏字辈:“世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后”。

  江苏徐州胡氏字辈:“大德传后世纯仁继续长庆祥安基业瑞光照定堂”。

  四川郫县胡氏字辈:“志家文德昭昌光先承世泽佑启有贻谋”。

  四川资阳胡氏字辈:“孝义永兴国礼志信忠昌清德嘉明远宁君教授长光前坤多仕玉后大书香”。

  广东信宜胡氏字辈:“清时玉金廷文大志成立其永儒曰昌必克斯可言列宗为善久”。

  广东揭阳胡氏字辈:“为秀起贤良家傅定福祥光宗能孝友祖德庆绵长”。

  辽宁沈阳胡氏字辈:“万亮明成仁芳显世立德可光宗礼义常言孝善良久安荣宏鹏高锦志路桥亦青松勤俭创伟业谋勇建奇功”。

  天津胡氏一支字辈:“泰熙国承本启廷士云懋允”。

  胡氏一支字辈:“寿义德绍升仕廷光青龙正显世运中阳兴国定泰洪发绪昌”。

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