“道不同不相为谋。
”这句话是什么意思
道不同不相为谋，亦各从其志也。
出史记·伯夷传》，从《论卫灵公》中的：“：‘道，不相为谋。
’”引申而来。
1、释义译文：志向不同的人就不能在一起谋划共事，各人都按照各人的意志行事。
道不同，指的是志向不同。
亦各从其志也，指各人按照各人的意志行事。
从：听任。
志：志向。
2、示例文人论书，屠夫道猪，道不同，不相为谋。
我非不知银行之可以发财也，其如“～”何。
（鲁迅《两地书·六六》）他们俩，道不同不相为谋。
3、典故《管宁割席》管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。
宁割席分坐曰：“子非吾友也。
”译：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。
有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。
又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。
便割席分坐。
自此以后，再也不以华歆为友 。
“道不同不相为谋”的上一句或下一句是什么
道不同，为谋曰：“道不同，不谋”，道者，遵循之约。
谋与之者也。
凡守为同约者，则为宜相与之者，可与之谋事，为友，同行，喜曰：“与君之伴行，路遥不知其远”。
古亦有云：“物以类聚，人以群分”，盖理同也，此为静之察也，然则动而察之，则以“进朱者赤，进墨者黑”，是以为友之道，上者为上，次者为次，欲以为上，则得进朱，欲以为墨，则以进黑，然万事无常理，无常形，世之万事，人之品者，非朱墨可概而论之。
怎样理解“道不同，不相为谋”这句话
道不同不相为谋释义 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处 《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。
” 道不同不相为谋，亦各从其志也。
道不同不相为谋，亦各从其志也。
但丁的名言，叫做——“走自己的路，让人们说去吧
”
“道不同不相为谋”的上一句或下一句是什么
处世箴言：《论语》读解--道不同不相为谋 作者：未知 时间：2005-6-1 来自中国孔子网 【字体：小 大】 【原文】 子曰：“道不同，不相为谋。
” 【译文】 孔子说：“志向不同，不在一起谋划共事。
” 【读解】 所谓“人各有志，不能强勉。
”又所谓“鹤鹊安知鸿鹅之志
” 。
其实都是“道不同，不相为谋”的意思。
当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观 念、学术主张等。
伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。
司马迁感叹说：“道 不同，不相为谋。
真是各人追随各人的志向啊
”（《史记·伯夷长齐列传》） 这是政治态度不同不相为谋的典型。
司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人也不 屑于老子。
道不同，不相为谋。
是不是说的这种情况呢
”（《史 记·老庄申韩列传》） 这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。
贾谊的《鹏鸟赋》写得好： “贪夫殉财兮，烈士殉名； “夸者死权兮，众庶凭生。
” 孔子自己也曾说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”（《述而》） “从吾所好”就是道不同，不相为谋。
卡尔·马克思引用过诗人但丁的一句名言，叫做——“走自己的路，让人们说去吧
” 不也是“道不同，不相为谋”吗
参考资料：
道不同不相为谋这句话 出自那里?
道不同不相为谋 释义:走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处:先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。
” 事例 东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。
有一天，二人同在园中锄草，发现 地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。
又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。
便割席分坐。
自此以后，再也不以华歆为友 。
所谓“人各有志，不能强勉。
”又所谓“燕鹊安知鸿鹄之志
” 。
其实都是“道不同，不相为谋”的意思。
当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观 念、学术主张等。
伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。
司马迁感叹说：“道 不同，不相为谋。
真是各人追随各人的志向啊
”（《史记·伯夷长齐列传》） 这是政治态度不同不相为谋的典型。
司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人也不 屑于老子。
道不同，不相为谋。
是不是说的这种情况呢
”（《史 记·老庄申韩列传》） 这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。
贾谊的《鹏鸟赋》写得好： “贪夫殉财兮，烈士殉名； “夸者死权兮，众庶凭生。
” 孔子自己也曾说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”（《述而》） “从吾所好”就是道不同，不相为谋。
卡尔·马克思引用过诗人但丁的一句名言，叫做——“走自己的路，让人们说去吧
” 不也是“道不同，不相为谋”吗
道不同不相为谋是谁说的
真无聊
词目 道不同不相为谋 发音 dào bù tóng bù xiāng wéi móu 释义 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处 先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。
” [编辑本段]示例 我非不知银行之可以发财也，其如“～”何。
（鲁迅《两地书·六六》） 他们俩，道不同不相为谋。
[编辑本段]典故 东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。
有一天，二人同在园中锄草，发现 地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。
又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。
便割席分坐。
自此以后，再也不以华歆为友 。
[编辑本段]辨析 所谓“人各有志，不能强勉。
”又所谓“燕雀安知鸿鹄之志
” 。
其实都是“道不同，不相为谋”的意思。
当然，“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观 念、学术主张等。
伯夷、叔齐义不食周粟，饿死于首阳山。
司马迁感叹说：“道 不同，不相为谋。
真是各人追随各人的志向啊
”（《史记·伯夷长齐列传》） 这是政治态度不同不相为谋的典型。
司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学，学儒学的人也不 屑于老子。
道不同，不相为谋。
是不是说的这种情况呢
”（《史 记·老庄申韩列传》） 这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。
贾谊的《鹏鸟赋》写得好： “贪夫殉财兮，烈士殉名； “夸者死权兮，众庶凭生。
” 孔子自己也曾说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”（《述而》） “从吾所好”就是道不同，不相为谋。
卡尔·马克思引用过诗人但丁的一句名言，叫做——“走自己的路，让人们说去吧
” 不也是“道不同，不相为谋”吗
道不仅仅指简单的志向或兴趣，它在哲学中是宇宙的本源，是最深刻的东西，统领着世界，可以理解为人的境界。
