中国杰出企业家及详细的人生历程
大同煤矿集团有限责任公司 董事长、党委书记 刘随生 中建一局建设发展公司 总经理 周宇騉 广东格兰仕集团有限公司 董事长 梁庆德 重庆长龙实业（集团）有限公司 董事长 刘群 山西兰花集团莒山煤矿有限公司 董事长 黄贵庭 温州博古斋文化传播公司 董事长 陈纪平 四川京科兴隆实业有限公司 董事长 勾春龙 甘肃锌宇集团公司 董事长 茅德贤 重庆瀛丹物业集团有限公司 董事长 张瀛丹 湖北中南汽车运输有限公司 总经理 何庆晚 ——访大同煤矿集团公司董事长、党委书记刘随生 本报记者暗 王家华 金成印 屈金星? ?? 初夏时节，论剑塞上。
? 这不是一次普通的采访。
? 这是站在21世纪初叶、站在世界经济一体化大背景下，中国煤炭工业的长子——大同煤矿集团公司董事长、党委书记刘随生与中国矿业的喉舌——《中国矿业报》记者的一次非同寻常的对话。
? 这是一场足以让现代和未来中国矿业、中国国企记忆的对话。
之所以值得记忆，是因为大同煤矿集团公司是普遍性和特殊性的高度统一。
其普遍性缘于她具有其他中国国有企业同样的特点；其特殊性缘于她自己的独特个性。
大同煤矿集团公司是全国乃至全世界企业界一个独特的标本，她拥有70万职工家属，试问全世界有几家企业能有如此多的“子民”
她仅学校就办了86所，试问全世界有几家企业能有如此重的负担
? 大同煤矿集团公司是共和国煤炭工业的“长子”。
新中国成立57年来，累计为国家生产优质煤炭15亿吨，相当于全国人均1吨多煤；上缴利税220多亿元。
大同煤矿集团公司曾长期处于全国煤炭行业“龙头”地位。
上世纪90年代后期，大同煤矿集团公司遭遇到市场经济的惊涛骇浪，一度陷入困境。
? 而今，大同煤矿集团公司重新崛起。
2006年，煤炭产销量1.0418亿吨，是2000年3200万吨的3.26倍，居全国第二、全球第六；销售收入292亿元，是2000年37亿元的近8倍，实现利润2亿元，比2000年亏损9925万元，增盈减亏近3亿元；上缴税费27.2亿多元，是2000年2.8亿元的9.7倍；人均年收入25511元，是2000年7792元的3.3倍。
今年一季度，大同煤矿集团公司经济运行指标再次实现了前所未有的历史性突破。
尤其难能可贵的是，近年来，大同煤矿集团公司建设的年产量1500万吨的塔山煤矿，代表着当今世界煤业的最先进水平，这标志着“古老”的大同煤矿集团公司正在实现新的“涅盘”。
作为全球煤业的“老六”,作为亿吨级的中国煤业的“巨头”,解剖大同煤矿集团公司无疑是观照中国国企、观照中国矿业和能源的一面镜子，无论是国企或民营企业都可以从大同煤矿集团公司的身上反观自己。
由是，这场特殊的对话具有了某种普遍意义。
? 这里有思想的碰撞和交锋，这次对话因问题的冷峻和谈锋的犀利而折射出碰撞的火花。
思想的“剑客”的刀光剑影折射出思考的深邃和探索的艰辛，折射出崛起的峥嵘和改革的悲壮。
? 这场论剑因话题的恢弘而厚重，又因“剑客”的旷达而潇洒。
“剑客”纵论八方的豪迈，“剑客”激情四射的澎湃……全部凝成论剑的锋芒。
而扪虱而谈的魏晋式的浪漫无不基于乌金滚滚脚踏实地的现实。
? 这场在北岳恒山山麓千里煤海展开的对话，因其犀利而称为“北岳论剑”。
这场论剑因而具有某种象征意义。
? 论剑的锋芒能够引爆思考的雷霆吗
大同煤矿集团公司是中国煤矿的缩影，大同煤矿集团公司?在中国国有企业中具有代表性和指导性。
记者：在全国能源的棋局中，“大同”无疑是一个重要的棋子。
它是“车”、“马”、“炮”，还是“过河卒”
它在哪些方面具有示范性
您又准备通过怎样的努力，培养什么样的新的示范作用
? 刘随生（以下简称刘）：大同煤矿集团公司是中国煤矿的缩影，大同煤矿集团公司在中国国有企业中具有代表性和指导性。
? 大同矿务局（大同煤矿集团公司前身）曾是共和国煤炭工业的长子，从大同煤矿身上可以看出中国煤炭工业的发展历程。
? 20世纪50年代刚解放时，煤矿工人的待遇高，特别是在八大、九大、十大、十一大，煤矿工人的待遇和社会地位比较高，闻名全国的劳动模范马六孩就是大同矿工的优秀代表。
周恩来总理对煤矿工人的关怀，现在回忆起来历历在目。
上个世纪60年代，周恩来总理亲自提名大同煤矿的韩英进中央委员会。
这反映了党的阶级基础，反映了党的指导思想。
上世纪七八十年代，大同煤矿的煤炭产量一直位居全国第一，长期处于“龙头”地位。
? 1985年，大同煤矿的煤炭产量突破3000万吨。
当时，世界上仅有前苏联的顿巴斯、德国的鲁尔、中国的大同3家突破3000万吨。
可以说，从解放初到上世纪90年代，大同煤矿发展比较平稳，但计划经济的弊端也嵌在大同煤矿的“肉”里。
? 对煤炭行业来说，从1998年到现在是惊心动魄的十年。
上世纪90年代，中国实行市场经济。
进入市场经济之后，大同煤矿完全不适应。
在上世纪90年代末期，煤炭行业“煤难卖、价难保、款难回”，大同煤矿遭遇到了严重的困难。
当时，大同煤矿喊出了“人人二百三，共同度难关”的口号。
单一的经济结构、脆弱的经济基础、陈旧的管理模式，使大同煤矿这一全煤行业的“巨轮”，面临触礁搁浅的险境。
? 究其原因，主要是中国矿业受前苏联经济发展模式的影响大，在经济转轨时期搞得我们“丢盔弃甲”。
今天，我们回过头来冷静反思，一个国家的经济发展必须适应国情。
“一五”时期，我们学前苏联没有错，但客观情况发生变化后，我们要做相应的改变，还按前苏联的办法肯定不行。
? 我个人认为，煤炭工业不能走单一产品的道路，起码像我们这样的企业不行，否则非走进死胡同不可。
中国的煤炭工业一定要按照中国经济发展之路，走多产品、多元化、循环经济的道路。
这是对1997、1998、1999这三年中国煤炭工业遭遇困境的深刻反省。
? 改制重组之后，大同煤矿集团公司及时制定实施了扭亏脱困、调整重组、壮大发展的“三步走”发展战略，提出了“加快企业发展步伐，提高员工生活水平”的奋斗目标，使企业在较短的时间内走上了扭亏为盈、由弱到强、快速发展的道路。
? 如果说，神华集团是中国煤炭工业先进生产力的代表，那么大同煤矿集团公司则是最广大人民利益的代表。
大同煤矿集团公司拥有职工及家属70万人，这是历史造成的，如此的重负只有国有企业有。
近年来，大同煤矿集团公司职工收入以每年20%的速度增长，从1997年的人均6000元\\\/年，增长到现在的3万元\\\/年，职工生活水平大幅度提高。
现在，大同煤矿集团公司对于困难家庭上大学的学生给以资助，职工医疗实现了社会统筹，住房方面，正在实施大规模的采煤沉陷区和棚户区改造。
? 现在我们也要当先进生产力的代表，煤炭行业绝对不是“傻”、“大”、“黑”、“粗”，同样是高科技行业。
? 大同煤业公司的塔山煤矿是具有世界先进水平的现代化煤矿。
过去，一个新煤矿没有8年时间建不起来。
塔山煤矿打破常规，仅用3年就全部建成。
塔山煤矿仅600名职工，年产煤炭1500万吨，其技术、设备完全是世界一流的。
矿工可以坐汽车直接进入工作面。
塔山煤矿18米厚的煤层一次采完，回采率80%以上。
塔山煤矿是中国最好的煤矿，不仅采煤，还搞深加工。
四位院士这样评价：“塔山煤矿代表了中国煤炭工业的发展之路。
” 未来的大同煤矿集团公司将成为一个现代化、集团化、洁净化、多元化、国际化的新型综合能源大集团。
记者：在您的任期内，最想把“大同”打造成一个怎样的企业
? 刘：2006年初，集团公司新一届领导班子上任后，以科学发展观为指导，以建设新型综合能源大集团为目标，审时度势，集思广益，充分论证，科学决策，响亮提出了“做强同煤，造福员工”的总体工作思路。
? 国务院提出的建设13个大型煤炭基地、建设煤炭大集团的战略决策，为大同煤矿集团公司的发展提供了战略机遇。
山西省政府决定组建三大煤炭集团，将晋北地区的地方煤矿由大同煤矿集团公司重组。
这些地方煤矿质量不高，大同煤矿集团公司对其进行重组之后，足够大了。
但是，怎么做强
我们提出，建设大集团，首先要搞清“大”与“强”的关系、“量”与“质”的关系。
“强”要体现科学发展观，做强得有标准，像人那样要有健强的体魄，傻大个儿不行。
做强当然要有先进的生产力、先进文化，没有物质文明和精神文明，一切无从谈起。
? “做强同煤，造福员工”意义十分重大。
“强”的内涵就是又好又快地发展，全面提高企业的生产力和核心竞争力。
具体而言，集团的规模实力要强，赢利能力要强，创新能力要强，品牌影响力要强，大集团凝聚力要强，体制机制活力要强，员工队伍素质要强，企业的执行力要强。
“福”的实质就是以人为本，最大限度地为员工群众谋福利。
具体而言，平安是福、增收是福、安居是福、环保是福、成才是福、健康是福、民主是福、和谐是福。
“八强八福”构成了一个完整的科学体系。
其中，做强是前提，是基础；造福是目的，是结果。
现在我们正在研究科学发展观在大同煤矿集团公司的应用。
什么叫科学发展观
胡锦涛总书记说，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
就我们企业来说，我认为，科学发展首先要讲科学，傻干蛮干的发展绝不可取
过去煤矿安全欠账这么多，就是不科学。
我们决心探索出一条新路来。
? 大同煤矿集团公司只有成为行业发展的“火车头”，发挥国有企业在国民经济中的重要支柱作用和示范带头作用，才有资格作为先进生产力的代表，只有打好打牢物质基础，才能更好更快地发展先进文化，满足员工群众日益增长的精神文化需求。
? 为了做强同煤，我们提出建设三大基地，即煤炭深加工基地、商品煤基地、出口煤基地。
煤炭深加工基地就是走循环经济的路子。
过去，我们每吨原煤只卖100多元，但是深加工之后的综合效益可以翻几番，钱都让别人挣了，我们为什么不能挣这些钱
现在，我们提出要进行煤炭深加工，原煤经过洗选，精煤出售，洗下的中煤、煤泥可以发电，粉煤灰搞建材，还有一些煤可以搞煤化工。
? 目前，我们正在发展煤炭、电力、煤化工、机械制造、冶金五大产业。
? 在矿井建设上，我们还要在塔山、同忻、东周窑、麻家梁、丰玉、马道头搞6个千万吨级的矿井，进一步提高集约程度。
在电厂建设上，到2010年我们要建成塔山、轩岗、大唐、王坪、马道头等5个装机容量420万千瓦的电厂，加速原煤的转化效应，届时，光发电每年可拿回100亿元。
在煤化工方面，煤制甲醇这条路要走下去，把煤所有价值发挥出来。
我们还要上马100万吨氧化铝项目。
在机械制造上，大同煤矿集团公司每年要花20亿元买别人的设备，这是一个很大的市场。
我们自己的机械制造具有一定的实力，只要把机械制造资源整合起来，实力就可以大大提高，为什么不能自己来制造设备呢
一旦把机械制造搞起来，还可以开拓山西乃至周边的市场。
在冶金上，我们有一个年产80万吨的钢厂，这个钢厂原来属于大同市，让我们兼并过来之后，我们结合自己的优势，就可以把它搞活。
一是我们有很大的钢铁用量，二是我们通过技术改造，可以提升它的竞争力。
? 五大产业形成大同煤矿集团公司发展的新格局。
目前，这些项目都在建设当中，预计3年至5年能够见到成效。
五大产业建成之后，我们就不怕煤卖不出去了。
即使市场有变，我们不卖煤可以卖电、卖铝。
? 我们提出建设“绿色同煤、科技同煤、诚信同煤、小康同煤、和谐同煤”。
建设“绿色同煤”解决环境污染问题；“科技同煤”要走高科技之路；“诚信同煤”是对国际、国内市场讲诚信，在国外、国内有信誉。
? 在经济全球化、竞争白热化的今天，面对众多同行的纷纷崛起，我们必须头脑清醒，更要跨越发展。
目前，大同煤矿集团公司煤炭产销量虽然跃居世界第6位，但是要看到，由于历史的包袱很重，我们的吨煤赢利空间很小，抵御市场风险的能力还较差。
同煤集团要想赢得广阔的发展空间，必须走大公司、大集团之路，必须具备较强的发展能力、创新能力和争先能力。
? 未来的大同煤矿集团公司将建设成为一个现代化、集团化、洁净化、多元化、国际化的新型综合能源大集团。
? 中国的国有企业不是一个经济组织，而是一个社会组织。
? 记者：作为“大同”的当家人，您感到最头疼的事是什么
? 刘：头疼的事很多，主要是历史的包袱怎么卸。
一个拥有70万职工及家属的队伍，企业还承担着办社会的职能。
光这一块，每年就要耗资20多亿元。
一般的企业哪扛得起
但在经济转型时期，又不能一推了之，如果这样做就会影响和谐社会的构建。
比如现在，我最头疼的是职工子女就业问题。
大同煤矿集团公司的职工家属子女就业问题极为突出，子女没工作，职工心不安，整天闹啊。
照理，这个问题应该由社会解决，但大同市消化劳动力的市场有限，我们只好让集团公司团委专门成立青年就业中心组织劳务输出。
目前，我们已输出1.4万人，还有4万人的就业没有着落。
职工有一个老观念，没有工作找企业。
其实，这根本不是企业要负责的问题。
可见，中国的国有企业不是一个经济组织，而是一个社会组织。
当然，不是我们要当社会组织。
我们承担起这个职责，也是为党分忧，为政府分忧，为社会分忧，也是没办法的办法。
什么是“以人为本”啊
老百姓的疾苦你不去关心，于心不忍啊
? 资源如何治理是煤炭工业最大的问题。
记者：你认为当前煤炭工业最大的问题是什么
? 刘：我看是资源如何治理问题。
解决了这个问题，就从根本上解决了煤炭工业可持续发展的关键。
中国年产煤炭20多亿吨，实际消耗了70亿—80亿吨煤炭储量，损失太大啊
我们必须要把节约资源放在首位。
? 资源合理配置达到和谐发展是个学问。
目前，有的煤矿太急功近利，净吃“菜心”，把叶叶、帮帮都扔了。
有的大矿田里有几十个小矿在开采，这要损失多少资源
在山西这样的地质条件下，我们还在采超薄煤层，现在中央提出关小上大，资源价款市场化，安全监督法制化，对所有煤炭资源进行合理配置，这样有利于中国煤炭工业的可持续发展。
? 煤炭行业不是“暴利”
煤炭要算完全成本。
? 记者：社会上，包括一些很专业的研讨会上，有人说煤炭行业是“暴利”行业，你认为煤炭行业存不存在“暴利”
? 刘：是有这种说法，但这种说法是极其片面的。
? 就局部现象看，有的煤炭企业确实有“暴利”。
山西极个别煤老板一夜暴富并不是天方夜谭，他们购买高级轿车，到北京置房产，造成了社会误解，认为如今开煤矿就能发大财。
? 其实，按煤炭经济的规律来看，采煤不可能形成“暴利”，因为煤炭是初级产品。
这几年，随着国民经济对煤炭的需求不断增大，煤价是有一定的提升，但是成本也在不断增长，加上煤炭行业不是垄断行业，市场竞争免不了导致价格的浮动。
市场会起作用嘛
你的煤价高，用户可以不买你的甚至可以进口，你怎么能控制价格呢
当前的煤价是市场供需关系的反映。
要说以前的煤价倒是“政府的手”在干预着，尤其是电煤，说是放开价格，其实并没放开。
因此我认为，当前的煤价只是回归到它本来的价值上，一些优质的特色煤价格仍有增长的空间。
我们要搞市场经济就应该承认这个事实。
至于说到有没有“暴利”，必须来分析一下成本。
大同煤矿集团公司现在的吨煤成本包括工资、电费、材料费、设备租赁费、税费、安全费用、管理费等。
去年，大同煤矿集团公司每吨煤仅赚2.56元。
? 其实，这只是煤炭的直接成本，科学的算法要算完全成本，比如环境成本、资源成本、安全成本等。
德国的鲁尔集团把原来采过的地方进行填充复垦，这需要很大投入。
我算过一笔账，如果大同煤矿集团公司同样效仿鲁尔集团的做法，吨煤成本还要增加88元。
? 中国矿业报是中国矿业的喉舌，是矿工想发出正确声音的媒体代表。
矿工是中国矿业报的主人。
记者：企业和媒体的合作，“大同”是独具眼光的。
您对和中国矿业报的战略合作有何见解和展望
刘：我们在最困难的时候得益于新闻界朋友的大力支持与帮助，我们是不会忘记的。
? 当时，新华社发了一篇3000字的内参《大同矿务局深陷困境》，引起中央领导和中央各部委领导的重视和关注。
后来，吴邦国同志带领10个部长和山西省委、省政府的领导，到大同煤矿现场办公，解决大同煤矿的困难。
? 中国矿业报和许多兄弟媒体报刊，通过内参向中央反映我们的资源税设定得不合理的情况，结果根据国务院领导批示，调减我们资源税每年达3000多万元，使大同煤矿集团在最困难时喘了一口气。
? 中国矿业报为中国矿业的鼓与呼做了大量工作。
特别是“四矿”问题的调研报道，对中国矿业的发展起到了较好的推动作用。
现在，“四矿”问题已经到了新的发展时期，中国矿业报也应有一个战略调整。
? 目前，我总感到，社会上媒体对矿业的报道时常有片面性，扭曲了矿业的形象，影响了决策部门的科学决策。
我们希望所有新闻媒体，代表最广大的矿工，把正义的呼声喊出去，要用大量事实反映真实情况，把矿业的形象恢复过来。
? 其他的自己找吧,我都累死了!!!!唉
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中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。
在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。
但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。
1949年，带领中国人民获得了民族的解放，为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。
同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。
这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。
中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。
他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。
为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。
我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
求几句简单鼓励励志的话，简单而且概括了，不要太多
幼儿园早会，老师分享
要想让自己变得活跃起来，首先要让自己变得快乐。
只有自己快乐了，才能具有一种特殊的感染力，让身边的人也跟着快乐起来。
只有快乐的人才是活跃的，见过表情很悲苦而又很活跃的人么
不过活跃又不是搞怪。
如果是无法抑制自己的表现欲望而在一些场合做一些不合适的，令人不喜欢的事情，那就不是活跃了。
总之，尺度自己把握，先让自己快乐。
介绍一下有关阆中的风土人情
风土人情 阆中有着厚重的历史文化。
阆中历史源远流长，从公元前314年秦惠王置县至今，已有2300多年的历史。
这里文化遗存灿若群星，极具开发潜质。
主要表现为： 风水文化 阆中古城三面水绕，四边山环，尽得中国传统风水理论要旨，山水城相依，自然、人文景观相融，是中国著名的“风水古城”。
三国文化 三国时蜀汉名将张飞曾镇守阆中7年之久，转战驰骋，最后魂归阆州，留下战场遗址，传说佳话无数。
天文文化 西汉落下闳创制《太初历》，发明浑天仪，举世瞩目。
东汉任氏父子，周氏祖孙三代，醉心天文，成果丰硕，辉耀一时。
―--科举文化。
清朝初年，阆中代行省会17年，四川乡试（“省试”）在此共举行四科，康熙二年才移至成都举行。
现存清代考棚，是全国仅存的两处之一，是封建社会一千多年科举制度的珍贵历史见证。
宗教文化 道教、佛教、伊斯兰教、基督教都很早在阆中传经布道，共生共存，繁衍出斑斓的宗教文化。
民俗文化 保存完好的唐、宋、元、明、清时期的古街院、古民居朴素典雅，各种窗雕、饰物、器具精美绝伦，巴渝舞、皮影、灯戏等民俗活动让人叹为观止。
在四川省阆中市这座有着两千多年历史的醋城里，到醋澡堂子用醋沐浴已经成为人们招待客人、消除疲劳的又一个好去处。
来到醋澡堂里，看到的还是熟悉的大木桶和普通清水，跟人们平常洗澡似乎没有什么两样。
但醋澡堂使用的是由阆中特别推出的一种保健醋，专门用于泡澡，可以降低人的血压，治疗皮肤病，还有益于减肥。
一个大木桶装着满满一桶热水，看着紫红色的醋徐徐注入水中，闻着一丝丝酸酸的醋香，让皮肤沉浸在惬意和懒散中，真是别有一番滋味。
泡上10分钟后，服务员会给撒上一些玫瑰花，让人真正领略到醋香和花香混合在一起的那种难言的味道。
在四川，一向有“少盐多醋”的养生名言。
古城阆中更是有400多年生产醋的历史，这里不光生产家庭常备的食用醋，还生产火锅醋、保健醋、宴会醋、饮料醋。
醋在这儿既是调味品，也是保健品，酸酸的醋香已经在古城留下了悠久的醋文化。
[编辑本段]文化名城 阆中，因阆山四合，阆水纡曲，城在阆山、阆水之中得名。
新石器时代，阆中已有先民生息。
夏代为梁州之域，殷商时代为巴方，周代属巴国。
秦惠文王后元十一年（公元前314年）置县，除隋朝改为阆内县外，历代均名阆中。
汉代，阆中城在今城北郊一带。
其后，因江水啮城，城市逐渐南移，唐宋时稳定于今城区位置。
古代，阆中做为由秦入蜀的交通孔道和陕、甘、鄂、广等地的商品集散地，以其险要的地形，便捷的交通、丰饶的物产而成为川北经济、军事重镇和历代军政大员驻节之所、兵家必争之地。
战国后期，阆中城为巴国别都。
东汉建安六年（201）至民国初，先后为郡、州、府、道治地。
三国时，蜀将张飞镇守阆中七年，死葬于此。
唐代，鲁王灵夔、滕王元婴先后出镇阆中。
五代唐天成四年于阆中置保宁军，北宋时置安德军。
明弘治年间，曾封寿王于阆。
清代，川北镇总兵署设于阆中。
清顺治年间，四川临时省会设阆中十余年，四川巡抚、监察御史均驻节阆中，并在此举行了乡试四科。
1933年至1935年，红四方面军在阆中转战三年，曾在县城设立四方面军总政治部和33军军部。
抗日战争时期，川陕鄂边区绥靖公署和巴山警备司令部均设于阆中。
近现代，随着宝城铁路、公路的开通，川北主要交通孔道西移，阆中遂被冷落。
八十年代以来，阆中城市建设逐渐发展。
1991年，阆中撤县建市，1992年列为全开放市，1993年被列为省直辖市，2005年被授予中国优秀旅游城市。
阆中建县已有2300多年的历史。
阆中城的历史还可追溯到公元前330年巴国迁都阆中以前。
古城阆中千百年来的经营发展，创造出绚丽、奇绝的“阆苑仙境”，积淀了丰厚、深邃的历史文化。
1984年6月，阆中被列为四川省历史文化古城。
1986年12月，国务院批准阆中为国家历史文化名城。
阆中古城处于大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江交汇聚结处，山围四面，水绕三方，形成山水紧密契合的形胜之地。
古城地理位置、城市选址和建筑布局，深契传统风水理论，山、水、城融为一体，具有典型的古代城市建设风格和浓郁的传统文化色彩。
城区文物名胜众多，自然风景如诗如画。
古往今来，古城阆中以其独特的魅力，使得无数墨客骚人流连忘返，并为之折腰。
杜甫、元稹、李淳风、袁天罡、吕洞宾、司马光、苏轼、陆游、张善子、丰子恺等先后来阆旅居观光，留下不少著名诗篇和珍贵墨宝。
在八十年代初，城建部门根据“保护古城，开发新区”的原则，制定了古城保护规划。
其后，又投资对风景名胜进行修复和扩建，保护了城区一批重要文物古迹和有价值的古街道及民居，保护和恢复了城南嘉陵江沿岸的风景名胜带和城北滕王阁、巴巴寺两个风景名胜片。
政府还将乡村一批文物古迹公布为文物保护单位。
阆中形成了以古城为中心，城南一条带，城北两个片，城外苦干点的历史文化保护体系。
1987年11月，全国历史文化名城学术研讨会在阆中召开，会议对阆中文化名城的价值和名城保护给予了充分的肯定。
1989年4月，国家文物局专家在北京国际历史文化名城保护工作交流会上，以《阆中的名城保护模式》为题发表论文，引起国内外专家、学者的极大兴趣。
近年来，古城的保护、改造、打造已初见成效。
现在，阆中城区还保留着主要的历史街区和传统风貌。
境内地面文物点有200余处，其中国家重点文物保护单位4处，省级文物保护单位13处，县级文物保护单位100余处，国家级、省级文物保护单位的数量均居四川省县级政区之首。
馆藏文物有3000余件，其中国家等级文物2000余件。
主要风景名胜区有殿宇宏伟、布局严谨、古朴典雅的张飞庙；有由唐代大佛、大象精舍、黄家亭子、状元洞、紫薇亭、将相堂、明代白塔（2008年5.12汶川大地震中被毁，原本12层，高32米，现仅余6层） 组成的东山园林；有松苍竹翠、境幽林静的伊斯兰教圣地巴巴寺；有集楼、台、亭、阁于一山，融古、雅、奇、秀于一体的“嘉陵第一江山”锦屏山公园等等。
灿烂的多元文化 一、本源文化 阆中是中华民族本源文化的发祥地之一，早在新石器时期，这里就有人类繁衍生息。
《路史》注：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之而得名，乃阆中渝水（即阆中嘉陵江段）之地。
”华胥是伏羲的母亲，伏羲的母亲在阆中，由是阆中与甘肃成纪、河南陈州就构成了伏羲文化的链条。
二、巴人文化 阆中在古代是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩的巴文化。
巴国的最后一个国都定于阆中，秦末，阆中巴人领袖范目率七姓巴人组成汉军前锋，助刘邦“还定三秦”。
直到今天，我们还可以从“巴文化活化石”巴人舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于阆中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴人遗风。
三、风水文化 阆中风水文化独具特色。
阆中地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，其由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。
“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。
”其山川形势独特，山水城融为一体。
其城市选址是按照我国古代风水学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。
在四川省旅游局制定的旅游总体规划中，已将其列为“中国风水文化旅游观光目的地”。
四、三国文化 阆中是三国文化旅游线的重要组成部分。
三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久（公元214—221），在这里他率精卒万人，打败了曹操的上将张郃带领的三万人的进攻，取得了“保境安民”的胜利。
刘备伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家级文物保护单位。
此外，三国蜀汉名仕周群、谯周、程畿，镇北将军黄权，镇南大将军马忠等都是阆中人。
五、科举文化 阆中科举文化底蕴深厚。
阆中在唐代出了尹枢、尹极二状元，宋代出了陈尧叟、陈尧咨二状元，是四川出状元最多的地方。
建于清代的贡院，现仍完好地坐落于阆中古城的学道街，顺治九年（1652年）全川未靖，四川临时省会设于阆中，在此举行四川省乡试四科。
据《保宁府志》、《阆中县志》列名，阆中出进士116人，举人404人，被誉为四川的状元、举人之乡。
六、天文文化 阆中是我国古代民间天文研究中心，西汉著名历算天文学家落下闳就是阆中人，他创造的《太初历》是我国第一部有文字记载的完整的历法。
落下闳是浑天说的创始人之一。
浑天说是我园古代先进的宇宙结构学说。
经他改进的赤道式浑天仪，在中国用了两千年。
东汉末年的周群、周舒、周巨，祖孙三代天文学家也是阆中人，他们在阆中城内自己的府院中建楼观测天象，积累了大量资料，他们给风测向定级定向，预测旱涝灾害，很有成就。
东汉的张道陵在阆中“云台山”、“文成山”的“元台”观测天象，后来“飞升”于此。
唐代的袁天罡、李淳风，二位阴阳风水学家在阆中观测天象，后来同葬于阆中的天宫院，在当地留下了许多耐人寻味的传说。
七、宗教文化 阆中宗教文化源远流长。
自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂，构成了阆中多元文化中一道风景线。
伊斯兰教的圣地清真寺、巴巴寺，天主教遗迹天主堂，西南最大的基督教堂——阆中福音堂，以及道教的云台观、吕祖祠、八仙洞，佛教的大佛寺、观音寺、永安寺、五龙庙、圆觉寺、千佛寺、长青寺、净圣庵等，都有丰富的文化内涵。
以一县之地，汇聚了如此多的宗教文化遗迹，全国罕见。
八、民俗文化 阆中民俗文化多姿多彩。
动人心魄的打钱棍，朴实酣畅的花灯戏、太平牛灯，风情万种的剪纸、川北皮影，被誉为戏剧活化石的阆中傩戏，深情优美的山歌调、打夯歌，耐人寻味的川剧座唱，抑扬顿挫的茶馆评书等等，构成了民俗文化的瑰丽长廊。
九、饮食文化 阆中饮食文化远近闻名。
久负盛名的保宁醋、白糖蒸馍、张飞牛肉、保宁压酒、松花皮蛋、酸菜豆花面、锭子锅盔、酥锅盔、热凉面（牛肉凉面）、牛羊杂碎面、吊汤扯面、川北凉粉、热凉粉等充满古城民俗民风的饮食小吃，足以使人们一饱口福。
十、红色文化 阆中是第二次国内革命战争时期川陕苏区的重要组成部分，1933年至1935年，红四方面军在徐向前、李先念、许世友、廖承志等老一辈无产阶级革命家的指挥下，转战阆中三年之久。
全县共有19000多人参加红军和地方武装组织，红军撤离川陕苏区时，有11000多人随队长征，其中女红军500余人。
解放后，他们有的成为共和国将军，有的在党政军部门担任重要领导职务。
据统计，在历次革命战争中牺牲的阆中籍红军战士共7500多人，其中红军女战士200多人。
至今仍留有中共阆南县委旧址、阆南县苏维埃旧址、保宁镇红军石刻标语群、阆中红军纪念馆等众多红色遗迹。
我是采矿研究生马上毕业找工作了，对前景很渺茫，求前辈指点，先谢谢了。
一、热爱生命 男：我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 女：我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 男：我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 女：我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中 男：我知道 欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航程 女：我知道 当你心绪沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空 男：你会迷惘 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 女：我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑 那时，我会轻轻对你说 走吧 你看 槐花正香 月色正明 男：只要明天还在 只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 女：只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 男：只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来 我微笑着走向生活 合：我们微笑着向生活 无论生活以什么方式回敬我们 女：报（我）以平坦吗 男：我是一条欢乐奔流的小河 女：报（我）以崎岖吗 男：我是一座大山庄严地思索 女：报（我）以幸福吗 男：我是一只凌空飞翔的燕子 女：报（我）以不幸吗 男：我是一根劲竹经得起千击万磨 女：生活里不能没有笑声 男：没有笑声的世界该是多么寂寞 合：什么也改变不了我们对生活的热爱 我们微笑着走向火热的生活 二、梦 想．现 实 合：我们有两个世界 男：一个是梦想 女：另一个是现实 男：梦想的翅膀总是轻盈的 有无穷尽的幸福与满足 我们可以驾驭轻快的翅膀 任天空遨游，任自我高唱 女：现实的脚步总是残忍的 有无休止的痛苦与烦恼 我们只能放慢沉重的脚步 任大地践踏，任自我低吟 男：人们在梦想与现实中徘徊 不知是梦想创造现实 还是现实摧残梦想 女：那年冬天 我迈开了脚步 虽然不知会僵硬在何方 但还是迈出了第一步 别无他求 只想找到一点温暖 来融化冰凉的心 男：今年冬天 我寻找足迹 虽然身后有一串串深深的脚印 却不知哪是我的 没有目的 只想知道哪是我前进的路 女：来延续我的脚步 明天应该是灿烂的 我肯定 男：昨天和今天我都在抗击风雨 风雨之后应该是彩虹 明天应该是辉煌的 我坚信 女：昨天和今天我都在赶路 赶在日出时分是最美的 明天应该是我的出现 我保证 合：昨天和今天我们就有所准备 准备我们人生中的每一刻 三、我们勇往直前 男：流云\\\/在天边，行囊\\\/在眼前， 有\\\/一条通往太阳的路\\\/无边又无沿。
女：路上\\\/绿草茵茵，有青春为伴； 远方\\\/黄沙滚滚，同成熟相连。
合：我们走着，用生命\\\/祭起心中的圣坛。
男：即使\\\/受了伤，也不让泪水\\\/遮盖住脸， 把泪水揩干净，我们要\\\/重绽三月的笑颜。
女：即使\\\/迷了路，也不把忧伤\\\/刻在额前， 星星\\\/终会升起来的，我们也总会知道\\\/哪边是北哪边是南。
男：我们\\\/走着，一天又一天，听风传递着\\\/雨的消息， 听雨敲打着\\\/湖的鼓面。
那岁月的缆绳， 终会成为\\\/我们抛向空中的闪电。
女：我们\\\/走着，一年又一年， 看冰雪沉默\\\/的冬天响亮在春天， 看春天把冰雪融化\\\/在大地的字里行间， 那季节的色彩，终会被我们\\\/泼洒成斑斓画卷。
男：我们\\\/把每一个日子过的\\\/寻常又不凡， 让飞扬的思绪\\\/轻轻绾住\\\/微风中的紫罗兰。
女：我们的眼睛\\\/很黑很亮， 瞳孔里变幻闪烁的是\\\/晨曦和晚霞的迷人光焰， 合：我们走过的足迹，将会风化成一个传说，一种风采，一句格言。
生活\\\/并不简单，我们\\\/勇往直前。
四、我们的微笑 男：我们的微笑 是冬日执着的信念和夏日阳光的脆响 让青山厚土浸透圣洁清灵的霞光 像片片雪花续写大自然翻覆的断章 像浅浅酒窝犁开太子河冰封的梦想 这就是我们的微笑 美丽而丰壮 女：我们的微笑 是从远古飘来的一枚枫叶 径脉间的情愫嵌入一帧火红的扉页 将八山一水半分田的历史编排成绝版的行列 将半分道路和庄园的未来描绘成锦绣琥珀 这就是我们的微笑 旖旎而浪漫 男：我们的微笑 是亿万年前海百合的盛放 我们的微笑啊 是中华鸟龙飞翔在空间之上的歌哨 是庙后山古人类开凿历史的绝响 女：我们的微笑 是揭开万万年岁月标本的宣言 是走向世界的地质摇篮孕育在唐诗宋词里的风月 每一宗表情都饱蘸着硅化木盛开的传说 是牛毛岭地层剖面上那一季无悔的奔波 啊，我们的微笑 厚重而开拓 合：我们的微笑 是一种铿锵有力的坚持 伸手就能抓住动态监测管理的命门 我们的微笑 是全省率先敲出推动矿业权市场发育的辉煌 是一锤锤惊心动魄敲打出来的城市发展映像 这就是我们的微笑 豪迈而鲜亮 女：我们的微笑 有着刚毅的棱角 印在整顿矿产资源秩序的帷幕上 化成执法的利剑与一切违法较量 我们的微笑 驱散大山深处诡秘变换的硝烟 重拳出击粉碎人们关注的大案 这就是我们的微笑 坚定而果敢 男：我们的微笑 是青山依旧的繁茂 治愈了矿山千疮百孔的阵痛 我们的微笑 是思想的萌芽冲开现实的樊笼 挥墨而成一幅前所未有的惊鸿 动态储量检测首开先河 “两个确保”铮铮如歌 合：我们的微笑啊 是运筹帷幄拨亮的第一盏烛光 是踏破荆棘耕耘的第一垄麦浪 是激荡苍穹的雄鹰第一声酣畅 是长风浩荡的新世纪第一轮朝阳 这就是我们的微笑 励志而高远 女：我们的微笑 是从不凋谢的芬芳 是夜幕暗影之下盛开的木兰 是匍匐在零下20度的冰冷里 从不绝望的驿站 男：我们的微笑 能够开启奇迹和力量 是治疗裸露疮痍的矿山最好良药 我们的微笑 肩扛正义，头顶日月 将猖狂的私采滥挖彻底埋葬 女：我们的微笑 握成一个个铁拳 凝成一座座山峰 是母亲哺育大地的胸襟朗朗 是父亲挺直山峦的铁骨脊梁 男：我们的微笑 是大地深情的飞歌 剪裁一束束黑土的吟唱 温暖着缤纷玉米的梦乡 我们的微笑 像低头沉思的高粱 爆出洼地里占补平衡的交响 合：我们的微笑啊 是不变的衷肠 日月映田桑 真诚而隽永 我们的微笑啊 雁两行 剪霞光 只为刺绣一件件山河霓裳 精彩而流光 男：我们的微笑 是大地的情怀 铺开规划与保护的筋脉 反哺农业的“民心工程” 在八卦城里创造奇迹收获爱戴 女：我们的微笑 守住18亿亩耕地红线 在脚下每一寸土地的呼吸里昂扬 我们的微笑 呐喊着燕东大地的赤诚 但存方寸地 留与子孙耕 合：我们的微笑啊 将理想的桃花源精心缔造 完成征地补偿、沉陷区拆迁和棚户区改造 我们的微笑 点土成金 加快复垦奔小康 将凋敝的剧情改写成恢弘的篇章 女：我们的微笑啊 不知疲倦披星戴月 在适合人类居住的生态环境中站岗 在人类和生物的每一息呼吸里起航 高高地挑起责任和使命的桥梁 男：我们的微笑 忽闪着三小矿山治理和生态环境恢复后的魅力 求解地质遗迹保护、矿区综合治理国家立项的课题 我们的微笑 将关于泥石流肆虐下马塘的故事 月牙岭滑坡的危险情节 一并从现实的册页中剪切 女：我们的微笑 坚定而执著 是李四光的笃定燃烧的波澜壮阔 我们的微笑 预约一场惊雷与春雨 去雕琢100亿吨储量的大台沟铁矿 男：我们的微笑 是风的线条 精心描绘着资源可持续发展的基调 是思山岭10亿吨新矿体舒展的眉梢 撬动钢都发展资源保障的风镐 女：我们的微笑 是未来的浮图 就在茫茫荒原上以小草的眺望 抬起意志的头骨 迎接每一轮崭新的挑战 如春蚕丝吐 觅一针奇阙将失衡的月亮缝补 合：我们的微笑啊 是每一位中国人的骄傲 我们的微笑 是女娲补天的五彩石 正在崛起脉脉神奇 我们的微笑啊 是那今古相接的飞扬 正在托起一枚 人世间永恒不落的太阳 五、相信未来 A: 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来 B: 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来 A: 我要用手 指那涌向天边的排浪 我要用手 撑那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 B: 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 A: 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 B: 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定 合：朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来，热爱生命
深圳有什么吸引人的魅力
魅力在于它的年轻。
25年发展成这样，可谓世界一大奇迹。
绿化环境。
国际花园城市，不光是道路两旁还是公园广场，没有城市可以比得了。
就连工厂内的环境，也令人舒心。
热情好客的市民，集全国各地风俗口味（餐厅）。
一个移民城市，自然有它的多元化。
先进的管理及技术。
高科技工厂产物，数不胜数。
你还可以去那些著名的大企业里看看，管理，工作方式会另你吃惊。
你在这里，会十分有亲密感。
哪里的人都有，哪里都能遇见说同乡话的，吃喝玩了样样有。
服务业。
那可是出了名的。
内地及北方来得人特有感受。
至于治安问题，我得这么说，相对发达富有的地方犯罪率都高，纽约不就是个典型的例子吗
还有关内及关外还有差距，关内真的还不错啊。
还有一个原因，深圳外来人口太多了
我能例举的就这么多了，若你不是深圳人，欢迎你来。
