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如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。
是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人
如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。
是不是,人生经过了实践,才能真正矗立、飞翔在天地之间
家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可开交。
家可以绿树成荫,繁华似锦,围起一个小鸟的天堂。
家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一对男女的死牢。
关键须每位成员既是国王也是兵,建设它守卫它,和谐地调整家的内政外交,处理好家的边关防务。
奔着幸福,我们苦苦寻觅。
可是,幸福在哪儿
幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧
我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧
我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧
我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧
我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。
其实我们不要把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的 幸福。
一切能激发生机的思想都是美好的。
敌人一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。
它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。
努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。
翻开古代诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。
读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易,你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、陆游,你懂得了什么是爱国情怀。
读着、品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。
问天下文章几篇能留住
繁星满天,只取一勾新月。
有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。
王勃英年早逝,却留下千古绝唱。
问世上几人声名传天下
恒河沙 数,惟有钻石闪光。
问古往今来几人垂青史
大浪淘沙,只剩些许真金。
人生是一本怎样的书呢
有的人平平淡淡,和风细雨,但他的人生之路却丰富细腻;有的人坎坎坷坷,千磨万难,但他的人生之书却引人入胜;有的人飞黄腾达,青云有路,但他的人生之书却不堪卒度。
春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满了无限的希望。
秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着万物的终极。
秋之色为暖的黄,如金穗,如高粱,荡漾着丰收的喜悦。
懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。
你不能左右天气,但可以改变心情。
你不能改变容貌,但可以掌握自己。
你不能预见明天,但可以珍惜今天。
诚实的人,把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风驶舵把握方向。
狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛。
历史是什么
一片土地的沧桑变迁可以是一部历史,一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史,一个家庭的悲欢离合可以是一部历史,一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。
历史可以很长很长,生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长,人类的年龄有多么古老它就有多么古老;历史可以很大很大,世界有多么辽阔它就有多么辽 阔,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。
过去的一切,都是历史。
夏有夏的草绿花红,冬有冬的琼枝玉叶。
夏天百川灌海,漫天碧透,雨后泛舟,总能让人心旷神怡,流连忘返;冬天千里冰封,万里雪飘,湖面溜冰,一样使人逸兴神飞,意趣盎然。
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长,又是那样不厌其烦,但是,恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。
这才是生命最弥足珍贵的状态。
生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,或清淡,因为诚信,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,或欢快,因为诚信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,或浓艳,因为诚信,它变得美丽。
流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。
菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。
”这话没错。
但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。
更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。
友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。
这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。
由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。
母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无私奉献。
只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利 他和牺牲,才称锝上无私奉献。
这种无私奉献,既不同于道德家的界说,也不同于慈善家的善行。
它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。
书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。
时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。
有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。
十步之内,必有芳草。
而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
只有波涛汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而平静的湖边,只好让污泥环绕;只有狂风暴雨,才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美,而孤独的树木,只好任狂风摧残。
热爱是什么
热爱是风,热爱是雨。
因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁马去,马革裹尸还,兴趣是什么
兴趣是热,兴趣是爱。
因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。
书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。
当简•爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二 者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座 坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。
秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。
也许,付出了汗 水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。
可我并不一味 伤感。
尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。
用不着把年轻的心灵装点得沉重。
表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。
既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。
哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。
我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。
命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。
人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。
跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。
如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。
如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。
用不着把一句:“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。
我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地 前行,世界的各个角落都会看到我的身影。
这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。
我们今天应该确凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见截然相悖。
人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。
他或为向往所耽,或为追 忆所累。
其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想、品格应全然新异。
嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是凄凉的,在某些有权位的人看来,读书是消遣,消遣就可有可无,有所谓也无所谓。
所以,只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。
天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。
照例第一种人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。
不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
人生虽然只有几十年,却决不是梦一样幻灭,只要追求真理,便得永生。
人生不是燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它燃烧得光明炽热,传给下一代的人。
体验自然是财富。
风是一副透明的锦缎,雨是无数晶莹的珍珠,森林宛如翠绿的刺绣,而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。
亲情友情是我的财富。
我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。
人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自奋以成人之大业。
失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。
成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。
成功者都是从失败的炼狱中走出来的。
成功与失败循环往复,构成精彩的人生。
成功与失败的裁决,不是在起点,而是在终点。
人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。
伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。
人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。
伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验,经历就是积淀。
没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。
人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。
美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里。
用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。
我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。
不管鸟的翅膀多么完美,如果不凭借空气,鸟就永远飞不到高空。
想象力是翅膀,客观实际是空气,只有两方面紧密结合,才能取得显著成绩。
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。
有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无 权无势了,他却躲得远远的。
有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。
有的人,在 你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。
有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一 种华贵,而内心深处却充满了空虚。
充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。
读别人,其实也在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。
读人,最重要的是读懂怎样为 人。
读人,是为了要做一个真正的人。
因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸 福。
大的东西变小,小的东西也会变大。
“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。
大的损失会因补救及时而变小,小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会因不断积累而增多。
信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门,没有正确的信仰,注定做不出伟大的事业。
劳动是一切知识的源泉,只有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰。
如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。
教育需要激情,激情让教育显示出无穷的生命力;教育需要诗意,诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。
追求产生激情,激情使追求的主旋律铿锵有力;追求产生诗意,诗意使追求的调色板光彩照人。
画家画花,独绘一枝,意在留些天地,让欣赏者自去遐想;音乐家演奏,抑扬顿挫,有时“无声胜有声”,让听众自去体味;诗人作诗,讲究含蓄,言有尽而意无穷,让读者自去欣赏;教师讲课,言简意赅,故意引而不发,留给学生思考的余地。
真诚就像开满枝头的花朵,总是能结出友谊的果实;真诚好象一条清澈的小溪,心灵就是小溪的源头。
金钱,能买来佳肴,买不来好胃口,能买来书籍,买不来知识。
金钱,能买来玫瑰,买不来爱情,能买来贺卡,买不来友谊。
蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞,但一个在创造,一个却在虚度。
创造者奉献的是甜美的生活,虚度者留下的是生活的垃圾。
也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样。
攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪。
我们为相遇,举起晶莹的酒杯,却不知过去的生活,其实就是这次邂逅的准备。
夜,张开黑色的帷幔;月,洒下温柔的清辉。
雾袅袅风微微。
涌进心头的是潮水,溢出眼眶的是眼泪。
对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。
世界如同一棵玫瑰花,悲观的人,只想到它的刺可怕;乐观的人,只想到它的香可爱。
世界如同精美的食物。
人只用少量的时间进食,大部分时间在消化,独处就是消化世界。
政治斗争是很复杂的事情,来不得卤莽,来不得急躁,要有韬晦之计。
该忍耐时则忍耐,该强硬时便强硬,该妥协时也妥协。
忍耐时可以长时间缄默不语,反击时要攻势凌厉,不给对手一点喘息的机会。
时代,给许多普通的名字涂上了一层金粉,同时也让许多发亮的名字失去了光泽。
而所有的时代和所有的历史,又在接连不断地接受人的创造和支配。
在现实生活中,谁能事先告诉我们,那些看上去似乎毫无用途的知识,或因司空见惯而被我们忽略的东西,有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢
或者,如果有人说鹅卵石就是宝石,又有多少人听得进去呢
毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。
狂妄自大的民族不喜欢聆听,他们只会穷兵黩武,贪欲和傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,他们只会坐井观天,浅陋和愚昧妨碍了他们的 进取;急功近利的民族不喜欢聆听,他们只会浅尝辄止,浮躁和短视制约了他们的识见。
因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。
人的一生像金,要刚正,人格须挺立;人的一生像木,要充实,内涵须深刻;人的一生像水,要灵活,方法须随和;人的一生像火,要热情,态度要诚挚;人的一生像土,要本色,作风要朴实。
读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。
这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。
祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有 汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。
自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。
尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟;尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。
对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者,尝试是一座铁筑的高墙。
比喻是画家手中的颜料,为景物增色;比喻是诗人想像的翅膀,为抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,点亮永远激励人们前进的真理之灯。
巧妙的比喻可绘难状之景,可状难抒之情,可议难说之理。
饮酒半酣正好,花开半时偏妍;半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便。
半少却饶滋味,半多反厌纠缠。
百年苦乐半相掺。
会占便宜只半。
生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可爱。
勇敢是一种斗争精神。
面对邪恶、困难,一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争,去拼搏;勇敢是一种创造精神,面对未来、希望,一个勇敢者应该毫不退缩地去创造,去开拓;勇敢是一种牺牲精神,为了正义、真理,一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲,去献身。
帆清楚地知道:在大海上航行,难免会被风吹折,也可能会被大海吞下,但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅
因为帆早已把生命交给了大海,也把死交给了大海。
帆懂得:如果离开了这沸腾的航海事业。
帆即使活着,还不只是一块闲置的破布。
当你为成绩和荣誉而自赏时,你应该想到:别人和你一样,也有成功,有长处,因此切不可骄傲自满,忘乎所以;当你因挫折和失败而自卑时,你应该想到:你和别人一样,也有失败,有痛苦,所以万不能妄自菲薄,自暴自弃。
大地说,是河流给了我生命和活力;河流说如果没有森林,也许我早就被湮没了,森林说,是大地母亲养育了我。
有人说,秋风是冷酷无情的,抱怨它吹落了树叶,吹下了果实,吹掉了种子,说它吹走了一个勃勃生机的世界。
人们啊,你可曾想过这样的道理吗
如果不是 秋风将树叶吹落了稍头,那片片叶子不是要被严冬撕碎吗
如果不是秋风将果实卸下枝头,那果实不是要被冰雪吞噬吗
如果不是秋风将种子吹下茎杆,那种子不是 要被酷寒冻僵吗
是秋风,把叶子介绍给根须,使它找到了延续生命的道路;是秋风,把果实领进了温暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋风,把种子藏进了厚实 的泥土,使它有一个萌生春天的温床。
一个具有五千年历史的大国终于站起来了。
它不再是任人践踏的小草,而是一株苍翠挺拔的大树,它不再是那经不起风吹雨打的雏燕,而是一只展翅高飞的雄鹰,它不再是那懦弱的猫鼠,而是一只
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人生如棋,世事如局,谁博弈,谁为棋. 谈笑间,容颜依旧,奈何风景不复往昔.回首间,头涔涔,目凄凄,来去如飞的日子,可惜了记忆.晃然间,观往返秋雁,不知岁几何!空留江上雨两行. 忘我今夏,不言离伤.春花秋月,总是怡人,冬雪,终归尘土.没有不散的宴席,更没有不散的相聚.默默然,相去以甚远,于是有离伤.蓦然间,却只在回首. 忘我今夏,不言情伤.此之一物,古往今来,看透者甚少,我看不透.加冠之年,总是会有许多的幻想,许多的期盼,许多的执着......这个年段,也是一个伤情的年段,多少人因此颓废,多少人因此迷茫,多少人因此黯然神伤......于是有情伤.蓦然间,却只在往昔. 忘我今夏,不言感伤.思念过去种种,对与错重叠,是与非交错,得与失共存......剩下的,寥寥无几,留下的,屈指可数,得到的,零星点点.于是有感伤.蓦然间,却只在过往. 淡看世事,相顾茫然,忘我今夏,不言夙伤.
《契诃夫短篇小说》好词好句摘抄
不能用温情征服对方的用殴打也征服不了对方。
—诃夫诃夫手记》1.我发誓永远不做作'做真实我'有一颗真实的灵魂。
品尝出的是一切世间真实的味道。
没有经历过苦难,就不能理解弱者的痛苦时近黄昏,太阳(一种淡黄色彩)刚刚落山,那群紫色的山峦显得更加寒冷。
“但是我讨厌任何形式的弄虚作假。
我也决不会为我刚才谈过的种种心情感到羞耻。
”所以停止一哭二闹三上吊的把戏。
给他一个微笑。
优雅转身我想,誓言之美,不在于它能对抗世事无常,而在于今生今世,有那么一瞬间,我们曾经愿意相信它能。
1、 合该男人走运,凡是在热爱中的女人,总是被爱情迷住了眼睛,而且从来就不了解生活。
——契诃夫2、 简洁是天才的姊妹 ——契诃夫3、 睡眠是大自然的神奇的秘密,它恢复人的一切力量,肉体的精神的。
——契诃夫 《世界名言录》4、 农民就是缺乏知识'一切苦难皆因知识太少而引起。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》5、 我们在卑屈和伪善之下,非常疲倦了。
——契诃夫 《手记》6、 迟干总比不干强。
——契诃夫 《游猎惨剧》7、 不论是爱情、友情、或尊敬之心,都不能像对某种事物的共同的仇恨那样,容易把人们团结在一起。
——契诃夫 《手记》8、 一天不会出两次太阳,人死也不会复生,抓住你下半辈子的生活 一天不会出两次太阳,人死也不会复生——抓住你下半辈子的生活,珍重你的下半生…… ——契诃夫 《匿名的故事》9、 为了让内心不断感到幸福,那就需要:善于满足现状 为了让内心不断感到幸福,甚至在忧伤悲愁的时候也不变,那就需要: (一)善于满足现状,(二)高兴地体会到“本来事情可能更糟”。
——契诃夫 《生活是美好的
》10、 物质滋养肉体,精神的食粮滋养灵魂。
——契诃夫 《草原》11、 哪怕在平滑的路上,人也还是容易摔跤;事实上,这是人类的天赋的命运
人要是不在大处犯错误,就会在小处犯错误。
——契诃夫 《决计》12、 生活自会消化一切,既不要人帮忙,也不要人同意。
——契诃夫 《游猎惨剧》13、 人的一生应当是美丽的,面貌,衣裳,心灵,思想。
——契诃夫14、 雨和雪,两个潮湿的弟兄,死命抽打我们的脸。
尽管这是冬天,闪电仍然向四面八方划破天空。
闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人,又像思想那样疾速,而它威严雄壮的旅伴,轰雷,吓人地震撼着空气。
——契诃夫15、 “……生活是恼人的牢笼。
一个有思想的人到了成年时期,思想意识成熟了,就会不由自主地感到他关在一个无从逃脱的牢笼里面。
的确,他从虚无中活到世上来原是由不得自己做主,被偶然的条件促成的……这是为什么呢
他想弄明白自己生活的意义和目的,人家却什么也说不出来,或者跟他说些荒唐话。
他敲门,可是门不开。
随后死亡来找他,这也是由不得他自己做主的。
因此,如同监狱里的人被共同的灾难联系着,聚在一块儿就觉着轻松得多一样,喜欢分析和归纳的人只要凑在一起,说说彼此的骄傲而自由的思想来消磨时间,也就不觉得自己是关在牢笼里了。
在这个意义上说来,智慧是没有别的东西可以代替的快乐。
” ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》16、 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。
有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。
到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
——契诃夫17、 科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西。
——契诃夫18、 有时候人总难免想要装出了不起的神气,说些大道理。
——契诃夫19、 生活是恼人的牢笼。
一个有思想的人到成年时期,对生活有了成熟的感觉,他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。
——契诃夫20、 自由是好东西;我们生活中不能没有它,就跟不能没有空气一样。
——契诃夫 《醋栗集》21、 人类把历史看成战斗的连续,为什么呢,因为直到今天,他们还认为斗争是人生的主要东西。
——契诃夫22、 头发乃是人们头部最好的装饰品。
然而谁不知道,头发一旦生得太长就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象
——契诃夫23、 原来一个无私奉献的人'可以感化一个人。
使一个人愿意为无私奉献他的人卖命'做一切事情 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》24、 人相信自己是什么,自己就是什么。
——安东·契诃夫25、 现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。
也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧,他老是歌颂过去,歌颂那些从没存在的东西 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》26、 一株衰败的芦苇还带着绿色和水汁,它垂向地面,好像生怕有人用脚踩到它。
当田野昏暗下来,土地变得又脏又冷,呜咽着的柳树也似乎更加忧伤,泪珠顺着枝干往下滴落,这是便使人感觉到那个不不幸的,无法逃脱的时刻就要降临。
只有大雁在飞离这共同的灾难,就是他们也生怕自己幸福的心绪会侮辱这凄苦的大地,便把低沉的哀歌飘向了天际。
——契诃夫 《牧笛》27、 人应当谦虚,不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
——契诃夫28、 真正的善,是没有的,也不会有;因为先得有完人才会有真正的善;而所谓完人,却是逻辑上的荒谬。
——契诃夫 《匿名的故事》29、 当喉咙发干时,会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰;一等到喝时,至多只能喝两杯——这才是科学。
——契诃夫30、 我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题,那你现在极力要解决的那些小问题,也就自然而然地顺带解决了。
如果你坐着汽球上天,看一看全城,那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。
……人们制造硬脂,同时,作为副产品,也就得到了甘油。
我觉得当代的思想似乎停在一个地方,粘住不动了,它充满偏见,萎靡不振,畏畏葸葸,害怕广阔浩渺的翱翔,犹如我和你怕登山一样。
这就是保守思想。
——契诃夫31、 你知道天才是什么意思
那就是勇敢、自由的头脑、广阔的气魄……种下一棵小树,他已经能够猜想到再过一千年是什么样子,已经梦见人类的幸福。
——契诃夫32、 当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时,他是个诗人;当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时,他是个思想家。
可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时,他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。
所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。
——契诃夫33、 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体,才能达到信仰。
——契诃夫34、 美不应当美在天然上,而应当美在灵魂上。
——契诃夫 《傻娘们儿,或退役的上尉》35、 人的一切都应该是美丽的:面貌,衣裳,心灵,思想。
——契诃夫36、 人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
——契诃夫37、 女作家应当不是写,而是在纸上刺绣,因而工作得精细迟缓。
——契诃夫38、 人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。
即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
——契诃夫39、 无疑的,您是一个有才能的人,有文学气质,经历过战斗的风暴,聪明伶俐,没有受到先人之见的思想体系的压制,因此您可以放心:您那剧本的烤炉里会出好货色的。
——契诃夫40、 才能的被人认识不仅要靠才能的质量,而且也要凭才能所成就的数量 ——契诃夫41、 要活下去总得有点可以寄托的东西。
……住在乡下只是内在劳动,而精神却在睡觉。
——契诃夫42、 即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
——契诃夫43、 我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也觉得自己找到了活着的理由。
( 闪$点情 话网) ——契诃夫44、 有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读诗篇和索洛门寓言里那些挑动人心的章节。
政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
——契诃夫45、 心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础 面貌的美丽当然也是爱情的一个因素,但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
——契诃夫 《世界名言录》46、 安德烈:你在莫斯科,在饭馆的大厅里坐着,你不认得人家,人家也不认得你,你却并不觉得自己是个陌生人。
可是在这儿大家都认得你,你也认得大家,你反而觉得跟大家陌生,陌生……陌生而孤单。
——契诃夫 《三姐妹》47、 真正的天才是常常隐藏在群众里面,绝不挤向人前去露脸的。
——契诃夫48、 人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
——契诃夫49、 人的眼睛,在失败的时候,方才睁了开来。
——契诃夫 《手记》50、 只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。
这样的人越多,天国来到人间也就越快。
——契诃夫51、 Everything ought to be beautiful in a human being: face, and dress, and soul, and ideas. ( Chekhov )人的一切面貌、衣着、心灵和思想,都应该是美好的。
——契诃夫52、 男人和女人区别,女人愈是上了年纪,愈是热衷于女人的事务;男人愈是上了年纪,愈是从男人的事务中退却。
——契诃夫 《手记》53、 只有像你这样不懂事的人,才会因为大自然给狼一口气尖利的牙齿而生狼的气。
——契诃夫54、 活着又没有目标的人是可怕的。
——契诃夫55、 真应当在每一个心满意足的,幸福的人的门背后,站上一个人,拿着小锤子,经常敲门提醒他:世上还有不幸的人;不管他现在多么幸福,生活迟早会对他伸出利爪,灾难会降临——疾病,贫穷,种种损失。
到那时谁也看不见他,听不见他,正如现在他看不见别人,听不见别人一样。
——契诃夫 《醋栗》56、 有过不贞行为的妻子,是一大块冷了的炸牛排。
因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了,所以使人没有了想去碰它的思想。
——契诃夫57、 要是人家端给您的是咖啡,那么请您不要在杯子里找啤酒。
如果我献给您的是教授的思想,那么您得相信我,不要在那里面长契诃夫的思想。
——契诃夫58、 在当前这个时代,凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到——此外就找不到了。
——契诃夫59、 有万夫不当之勇,无一事自足于怀 ——契诃夫60、 要是没有自信心,那实在糟糕
要是你不相信自己,或者怀疑自己,那是再糟也没有了。
——契诃夫61、 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
——契诃夫62、 你们只要没有活到大难临头,就不要抱怨,不要发牢骚
样样事都会发生,人事是千变万化的。
……比方说,你现在无声无息,什么也算不上,如同一粒沙子,……一粒葡萄干。
可是,谁知道呢
说不定,时机一到……你就交上了好运了
什么事都会发生的
——契诃夫63、 冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。
——契诃夫64、 人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。
——契诃夫65、 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
——契诃夫66、 要紧的事情是别浪费你的青春和元气。
——契诃夫67、 他有着天才的火花
你知道这是什麽意思
那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的,要爱就爱这种人。
——契诃夫68、 伊莉娜:我今天醒过来,起来洗了脸,我忽然觉得把这个世界上的一切都看清楚了,我知道应该怎样生活。
亲爱的伊凡?罗曼内奇,我全知道了。
人,不管他是谁,都应当劳动,应当工作到脸上流汗;人的生活的意义和目标,人的幸福,人的喜悦,全在这一点上。
做一个天不亮就起床、在街上敲石头的工人,或者做一个牧人,或者做一个教育孩子的教师,或者做一个铁路上的司机……那是多么好啊
我的上帝呀,慢说是做一个人,就是做一条牛,做一披普通的马,只要干活,那也比做一个年轻的女人,白天十二点钟才起床,然后坐在床上喝咖啡,花两个钟头穿衣服要强得多……啊,那样的生活多么可怕
如同在炎热的天气有的时候人想喝水一样,我呢,想工作。
要是我不早起,不劳动,您就不要把我当作您的朋友 ——契诃夫 《三姐妹》69、 每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人,拿一把锤子不住地敲门,提醒他:天下还有不幸的人,尽管自己怎样幸福,可是生活早晚会向他露出爪子来,灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失;到时候谁也不会看见他,也不会听见他,就跟现在他也看不见别人,听不见别人一样。
——契诃夫70、 工个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西,那么只要害一场重伤风,就足以使他失去常态,使他一看见鸟就认为是猫头鹰,一听见声音就认为是狗叫。
在这样的时候,他所有的乐观主义或者悲观主义,以及因而产生的伟大和渺小的思想,就纯粹成了病态,不是别的了。
——契诃夫71、 显然,幸福的人之所以感到幸福只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担,一旦没有了这种沉默,一些人的幸福便不可想象。
这是普遍的麻木不仁。
真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后,站上一个人,拿着小锤子,经常敲门提醒他:世上还有不幸的人;不管他现在多么幸福,生活迟早会对他伸出利爪,灾难会降临--疾病,贫穷,种种损失。
到那时谁也看不见他,听不见他,正如现在他看不见别人,听不见别人一样。
可是,拿锤子的人是没有的,幸福的人照样过他的幸福生活,只有日常生活的小小烦恼才使他感到有点激动,就像微风吹拂杨树一样。
一切都幸福圆满。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》72、 自己的命运应由自己创造,而且应该绝对排除虚伪和坏事。
——契诃夫73、 同样是一个东西'同样是一个时期。
看的人不一样'经历的人不一样'就大不一样'完全不同了。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》74、 为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢
为什么年轻的时候就不管这些
到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。
……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。
——契诃夫75、 不要心平气和,不要容你自己昏睡
趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。
——契诃夫76、 大自然规定,人在生活中某一阶段就要产生爱情。
到了那个阶段,就该加紧恋爱才对……法律上写着,正常的人应该结婚。
……不结婚就没有幸福。
那么有利的时机一到,就赶紧结婚,用不着拖拖拉拉。
要紧的是别自作聪明,要按规矩办事
规矩是了不起的东西
——契诃夫77、 感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。
活着而又没有目标是可怕的 ——契诃夫78、 要是命运狠心的欺负您跟我,那就不必跟它求情,对它叩头,而要看不起它,笑它,要不然它就会笑你。
——契诃夫79、 书是音符,谈话才是歌。
——契诃夫80、 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
——契诃夫81、 大学能培养一切能力,包括愚蠢 ——契诃夫82、 受到痛苦,我就叫喊,流眼泪;遇到卑鄙,我就愤慨;看到肮脏,我就憎恶。
在我看来,只有这才叫生活。
——契诃夫83、 他素来善于说俏皮话,谈吐不凡,批评中肯。
……显然,天才之火是有的,然而被各式俗务埋没了。
——契诃夫84、 我生活过,可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。
……我记不起随便哪年春天的情景,也从没留意过我有妻子怎样爱我,我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。
……我的母亲已经为我悲伤了十五年,我那些高傲的弟兄不得不为我痛心,脸红,低头,花钱,到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。
——契诃夫85、 她走进来,行个屈膝礼,脸红了。
先是她那点缀着几颗碎麻子的长鼻子红起来,然后从鼻子红到眼睛那儿,再从眼睛红到鬓角那儿。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》86、 原来他们早已情投意合'只是未遇到。
遇到那天'一切都成了。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》87、 认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来,那就等于否定文学本身。
文学所以叫做艺术,就是因为它按生活的相来面目描写生活。
它的任务是无条件的,直率的真实。
把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。
那是致命打击。
——契诃夫88、 这种不幸的无依无靠的人是世界上顶顶讨厌的人。
他们老着脸皮,什么事都做得出来,这种失意的人遇到罪有应得,活该挨骂的时候,就会举起充满的确良惭愧感情的眼睛瞧着你,然后现出一脸的苦笑,乖乖地低下头去,在这种时候连正义本身都不忍心举起手来跟他为难了。
——契诃夫89、 他作为医师,善于正确判断那种根本病因无法查明,因而无法医治的慢性病,他把工厂也看作一种不能理解的东西,它的存在原因也不明不白,而且没法消除。
他并不认为凡是改善工人生活的种种措施都是多余的,不过这跟医治不治之症一样。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》90、 他有着天才的火花
你知道这是什麽意思
那就是勇敢开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的,要爱就爱这种人。
——契诃夫91、 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
——契诃夫92、 人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。
——契诃夫93、 不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
——契诃夫 《契诃夫手记》94、 只要你说话有权威,即使是撒谎,人家也信你。
——契诃夫95、 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
——契诃夫96、 幸福的人之所以感到幸福,只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。
一旦没有了这种沉默,一些人的幸福便不可想象,这是普遍的麻木不仁。
真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后,站上一个人,拿着小锤子,经常敲门提醒他:世上还有不幸的人。
——契诃夫 《醋栗》97、 那种从早到晚,整天厮守的幸福,我受不了。
我可以当一个非常好的丈夫,只是要给我一个像月亮一般的妻子,它将不是每天都在我的天空出现。
——契诃夫98、 科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
——契诃夫99、 不能用温和语言征服的人,用严肃的语言更不能征服。
——契诃夫100、 对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。
——契诃夫101、 他们都是被美丽的谎言骗死的。
谁的灵魂都比虚伪者干净。
所有灵魂也都比不上真诚者干净。
因为那是上帝 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》102、 Love,friendship,respect,do not unite people as much as a common hatred for something. ——契诃夫103、 他有着天才的火花
你知道这是什么意思
那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的,要爱就爱这种人。
——契诃夫104、 凡是我不了解的现象,我总是勇敢地迎着它走上去,不让它吓倒。
我高高地站在它的上面。
人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等,比大自然中的万物,甚至比他不能理解的,像是奇迹的东西都高,要不然他就算不得人,只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。
——契诃夫105、 科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
——契诃夫106、 从我们心中夺走对美的爱,也就夺 ——契诃夫107、 我发誓永远不做作'做真实的自我'有一颗真实的灵魂。
品尝出的是一切世间真实的味道。
——契诃夫 《契诃夫短篇小说选》108、 爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。
我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。
我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。
——契诃夫109、 蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。
——契诃夫110、 对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。
——契诃夫111、 人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。
——契诃夫
小说中的摘抄
迷人的西湖四季 这个“人间天堂”里镶一颗闪亮的明珠,那就是西湖。
西湖的四美的。
春回大地,走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面,只见湖面上波光粼粼,轻舟荡漾,三潭映月如宝石般嵌在湖面。
柳丝时而轻拂你的脸颊,时而在轻轻地掠过头上、肩上,再配上轻微地摇橹声和远处动听地琴声,那是多么让人陶醉呀
夏季,西湖的湖面上,荷叶、荷花挨挨挤挤。
最引人注目的是那洁白如玉的荷花,娴静、素洁,真是“出污泥而不染。
”荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠,又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵,就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。
秋季的西湖,是一派成熟的景色。
岸边十里飘香的桂花呀,真让人留恋往返;湖面上,荷叶像害羞的小女孩,都低下了脑袋,躲藏了起来,她们在提醒和等着人们去采那根下的莲藕呢。
这时候,人们划着轻快的小船,哼着悠闲的小曲,轻轻地采下莲藕。
那一只只莲藕呀,白白胖胖的,真象一个个一丝不挂的小胖娃娃,让人爱不释手。
你要是从筐子里随便拣上一只,洗洗干净咬上一口,脆生生的,那味儿一直能甜到你心里。
西湖的冬天也不例外。
虽然花儿都谢了,但湖水还是清澈见底,盛开的梅花更是美丽无比;雪天,银装素裹,河堤边的孩子们在欢快的玩耍,欢笑声,雪飞声,合在一起,变成了一首美妙的交响曲。
啊
西湖
你真是一颗明亮、璀璨的明珠呀
西湖美 有幸去杭州,正赶上东南的雨季,阴雨绵绵。
“水光潋滟睛方好,山色空蒙雨京奇”。
这两句诗提起了我的兴致,党决意去冒雨游西湖。
雨天泛舟,我欣赏到了出奇的山色。
雨中的山色,其美妙完全在若有若无之中。
如果说它有,它随着浮动着的轻纱一般的云影,明明已经化作蒸腾的雾气;如果说它无,它在云雾开合之间露出容颜,倍觉亲切。
中国画里有一种技法叫米点山水,用饱墨挥洒大大小小的点子,或疏或密,或浓或淡,用来表现山色空蒙的景色。
要传神地描绘眼前的这幅景致,非米点技法不可。
这时细雨霏霏,水天一色。
船儿到了三潭印月,我们弃舟登岸。
正是红瘦绿肥的幕春时节,但是西湖的花奔四时不断。
我们走过曲折的石桥,桥下的题莲沉睡未醒。
杜鹃正盛开,白的如棉如雪,红的如火如茶,一丛丛点缀在绿树翠竹之间。
杜若花生长在水边,很像兰花,但不像兰花那样娇气,繁茂,茁壮。
醉人的香气扑面而来,难分清是哪一种花的香气,连那绿茸茸的细草,那碧莹莹的苦碑;似乎也散发也清香。
三潭在湖的中心,从这里举目远眺,南北两峰已裹在云层里,看不清了,柳浪和花港隐没在浓绿里,偶尔露出影子似的飞檐。
南屏山下闪烁着点点金色,这是净获寺的琉璃瓦。
所有这一切都披上了细雨的网。
雨丝时疏时密,景色因而瞬息变化,但见诸字,自然无法捕捉空灵的意境。
细细想来,若论水,西湖不及太湖,不太洱海;若论山,双峰不及雁荡,更不及黄山。
为什么西湖的名声尤高,吸引着多的游人
是因为湖山掩映,相得益彰么
是因为明晴明晦,山的变化无穷么
后来游岳庙,我才想通了这个问题。
从建筑艺术上看,岳庙并无特色;从造形艺术上看,岳飞的塑像更是不伦不类。
但是这里的游人四时不断,很清楚,有谁到西湖不瞻仰岳庙呢
如果仅有西湖山秀水美,而没有白居易、苏武、岳飞、于谦、张苍水这些伟大诗人、文学家和民族英雄,没有传为佳话的白娘子和苏小妹,那么可以设想,游人的兴味是不会这么浓厚的。
在这里,自然与人的创造融为一体,相得益彰,自然的美,伦理的美综合为美的极致湖之美,就在此啊
好句子摘抄一字
1、一总要走陌生的路,看陌生的风景陌生的歌,然后在某个意的瞬间,你会发现本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
2、祖国的语言,像繁星那样灿烂,像珍珠那样宝贵,像牡丹那样美丽,像梅花那样芬芳;祖国的语言,耸立着珠峰,镌刻着长城,绵延着昆仑,流淌着黄河;有 汉魏风骨,唐宋诗章,金元曲剧,明清小说;有皇宫凤阕,阆苑奇葩,竹篱茅塘,朝日霞光;有婉约浓艳,朴素大方,清新冷峻,典雅豪放。
3、智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观开的玩笑。
4、自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。
5、一切能激发生机的思想都是美好的。
敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。
它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。
努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。
6、用不着把一句夕阳无限好,只是近黄昏的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。
我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地 前行,世界的各个角落都会看到我的身影。
这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
短一点的仿写句子摘抄
例如:人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野.仿写:人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物.小草 没有花朵的艳丽 没有身躯的伟岸 却一破土的力量昭示----什么是顽强`` 知道的告诉我谢谢妈妈 没有爸爸的深沉 没有英雄的事迹 却温柔平淡地映射——什么是爱啊书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵智慧之窗。
书籍好比一架梯子,它将能引导我们登上知识的殿堂。
如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地。
如果你是一棵小草,就增添一份绿意;如果你是一颗星星,就点缀一角天空。
太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博。
青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地。
人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
没有理想的人,他的生活如荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。
没有理想的人,他的生活如 无舵的航船,颠颠簸簸,没有方向。
语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。
语文是色彩缤纷的花园,让人流连忘返。
人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。
人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的硕果累累。
生活是一首歌曲,跳动着欢快的音符。
生活是一杯清茶,飘散着淡淡的芳香。
学习,是打开智慧大门的钥匙;学习,是攀登科学高峰的工具。
学习,是通往成才路上的桥梁;学习,是渡向成功彼岸的航船。
拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流,拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有友情,就拥有了一份理解和支持;拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。
勤奋者每天的生活都充实,因为他时时体验的是奋斗与进取。
创造者每天的生活都喜悦,因为他时时享受的是新颖与奇特。
人生是一场赛跑,人人都在追赶着自己的目标。
人生是一个舞台,人人都在表演着自己的角色。
故乡的歌是一只轻盈的风筝,总在异乡的天空飞翔。
故乡的歌是一条清澈的小溪,总在游子的心头流淌。
如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
朋友是什么
朋友是快乐日子里的一把吉他,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是什么
朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带;朋友失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴暗。
教室的前面有块黑板,不,那并不是块黑板,而是播种知识的沃土。
教师的周围飘着粉屑,不,那并不是粉笔屑,而是教师撒出的花朵。
空气无状,可是尘埃浮动,地气上升,我们可以目击它的形态。
时间无痕,可是日出日落,四季更迭,我们可以捕捉它的踪迹。
如果你是鱼儿,那快乐就是一汪清清凉凉的水。
如果你是小草,那快乐就是一束柔暖暖的阳光。
如果你能使一条小溪快乐,请不把生活的污秽随意践踏它,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露。
如果你能使一棵小草快乐,请不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送去一抹新绿的新景象。
人们都爱春天,爱她的万物复苏,爱她的春意盎然,爱她的生机勃勃。
人们都爱生活,爱她的如花岁月,爱她的色彩斑斓,爱她的万千变化。
如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。
如果说国家的利益是泰山,那么,个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。
友谊如花种,我们共同播撒,培育出一个个五彩的花坛。
友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成出一串串璀璨的项链。
爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼。
爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾。
请保留一份单纯,使我多一份生活的诚信,少一些人情的圆猾世故。
请保留一份单纯,使我多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木。
父亲是一棵树,一棵高大的树,他在我们稚嫩的肩膀上撑起了绿荫。
母亲是一棵树,一棵婆娑的树,她在我们纯真的世界里播下了希望。
书似阶梯,开启心灵之门;书似灯塔,照亮前行之路。
笔似火焰 ,点燃文明之光;笔似犁铧,耕耘五彩之梦。
辽阔的大海,蕴蓄着不尽的情思;深邃的湖泊,孕育着无限的希望;广袤的星空,绽放着智慧与花朵。
辽阔的草原,蕴蓄着无限的生机;弱小的生命,孕育着大地的万物;广阔的大海,绽放着和平与幸福 。
青春是多彩的朝霞,映照着广阔的大地;青春是智慧的火花,点缀着灿烂的星空;青春是美丽的鲜花,装扮着绚丽的人生。
青春是动听的歌曲,洒落在世界的角落;青春是优美的音符,点缀着空洞的节凑,青春是响亮的掌声,回荡在多变的人间。
(注:每两句为一组,分别有摘抄和防句)
优美的句子摘抄简短10个字
日夜皆有光,不会有绝望。
若无人伴你,愿你成为你自己的太阳。
心之所向便是光。
你是谁朝思暮想的笔尖少年,在绝城的荒途里辗转成歌。
她有多难过可是骄傲不让她说。
世界名著好句摘抄
1.神要是公然去跟对,那是任何人以对付的。
(《史诗》)2.生存还是毁灭,一个值得思考的问题。
(《哈姆雷特》)3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
(《浮士德》)4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
(《随笔集》)5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。
(《简



