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铁路和谐家庭格言

时间:2015-05-21 22:04

青藏铁路礼赞的感悟一百字左右

在人们的心目中,青藏高原是遥远的、圣洁的、神秘的。

她雄踞祖国的西南边疆,养育着世世代代的高原子孙,在离上苍最近的地方,守护着中华民族的安宁。

她是那样的博大,长江源头,巍巍昆仑,世界屋脊,地球绝顶,都在她的怀抱之中;她又显得那样高不可攀,多少人带着激情和梦想,把血肉之躯交付与她,让灵魂游弋于神圣的雪山与碧蓝的天空之间。

但今天,青藏高原却距我们如此之近。

即将于7月1日正式通车的青藏铁路,就像青藏高原的一根大动脉,已经开始有力地搏动。

经历了长达五年的建设,它一寸寸延伸、延伸,缓慢而又执著,把遥远的雪域高原拉近到我们面前。

仿佛是宿命,跨越世界屋脊的进藏铁路,注定是一个历史性的事件。

这一举世罕见的浩大工程,将注定要与中华民族的国运相系相通,有着难以言传的标志性和象征性意义。

早在百年前,中国民主革命的先驱孙中山先生就立下修建青藏铁路的志向,并写进了他宏大的救国强国蓝图——《建国方略》。

从新中国成立开始,把铁轨铺上青藏高原,就成为几代人民共和国领导人高瞻远瞩、总揽全局的决策焦点。

1958年,青藏铁路一期工程——西宁至格尔木段动工兴建。

此后的几十年里,限于经济实力和高原、冻土等技术难题,工程两上两下,格尔木成为这条新兴之路的休止符。

新世纪之初,党中央、国务院审时度势,经过缜密论证,毅然作出了修建青藏铁路的战略决策。

2001年6月29日,二期工程格尔木至拉萨段正式开工。

工程全长1142公里,计划投资262亿元。

2005年10月12日,世界上海拔最高、线路最长的高原冻土铁路——青藏铁路铺轨全线贯通,即将正式运行。

在我们这一代人手中,天路终于打通,圣城终于拉近,西藏不通铁路的历史正式终结了。

以此为标志,我国所有的省、直辖市、自治区,全部贯通铁路。

从党和国家的领导人,到身经百战的老将军;从风华正茂的科技人员,到铁骨铮铮的筑路工,正是几代决策者和建设者,让百年梦想成为现实。

曾经与世隔绝的洪荒高原从此连接上了祖国四通八达的铁路网络。

这千余公里的铁路绝不仅仅是铁轨的延伸,也不仅仅是工程技术的跨越,更是国家建设的跨越、民族复兴的跨越。

曾有外国人预言:100年内,中国不可能建成青藏铁路。

的确,青藏铁路是世界上海拔最高、线路最长、穿越冻土里程最长的高原铁路。

青藏铁路自西宁至拉萨全长1956公里,包括西宁至格尔木和格尔木至拉萨两段。

青藏铁路格拉段是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路,是世界铁路建设史上最具挑战性的工程项目。

西宁至格尔木段全长814公里,于1984年投入运营,为单线铁路,现正进行增建第二线及电气化改造工程。

格尔木至拉萨段全长1142公里,新线建筑长度1110公里。

这段铁路自格尔木车站引出后,向南经西大滩、五道梁、沱沱河、雁石坪,翻越唐古拉山垭口后进入西藏自治区境内,途中在温泉至安多间穿越了134公里的唐古拉山无人区,然后经安多、那曲、当雄、羊八井至拉萨。

翻越唐古拉山的铁路最高点海拔5072米,经过海拔4000米以上地段960公里,连续多年冻土区550公里以上。

可想而知,面对天路,每一寸铁轨上都凝结着过硬的经济实力和过硬的科技能力,同样凝结着万千建设者的奉献精神和牺牲精神。

青藏铁路纵贯青藏两省区、跨越青藏高原、直达我国西南边疆,是沟通西藏与内地的一条具有战略意义的铁路干线,是拉萨通向北京及西北、华北、中原等地的最便捷的陆上通道,也是通往南亚次大陆最快捷的途径。

早在2005年10月,200余辆满载着大米、面粉、煤炭、钢材、化肥等援藏物资的列车车辆平稳抵达拉萨,把全国人民的温暖情谊送到藏族同胞的手中。

青藏铁路的全线通车,对我国保护国家安全和领土完整具有重大的战略意义,同时具有重大的政治意义、历史意义、民族意义和经济意义。

可以说,青藏铁路这条“天路”,是“世纪之路”,是“奉献之路”,是“科学之路”,还是一条将给沿线地区经济带来跨越式发展机遇的“黄金之路”。

我们是记者,当历史在躁动时,职业的责任感和使命感驱使着我们,走近它,抚摸它,见证它,记录它,传播它。

面对中国发展史上这一彪炳千秋的辉煌史诗,我们悉心聆听一个个亲历者、奉献者的故事,把珍藏在他们心中的一串串发光的记忆记录下来,把我们民族的雄壮灵魂书写下来。

为此,我们组建了近30人的报道团队,其中十几名文字和摄影记者,走出北京,走上高原,寻找那些曾见证青藏铁路步步艰辛的决策者、设计者、建设者,去感受他们的血汗留下的热度,去体验他们用生命铸就的辉煌。

采访的过程中,记者们也经历了一次人生的洗礼和精神的锻造。

他们行程数千公里,穿越无人区,在高原上颠簸,体验空气稀薄和头痛欲裂。

记者们住进了“三星级宾馆”——路边用煤炉取暖的木板房,在缺氧的环境中遭遇一氧化碳污染,何况青藏高原上本来就有5月飞雪、6月严寒。

而这一切,与青藏铁路的建设者所经受的艰辛相比,又算得了什么呢

正是因为经历了这一切,我们的记者才对自己的采访对象有了更深切的理解,对建设者们表现出的拼搏精神有了最真切的感受。

这对于记者,也是一次心灵的净化和精神的提升。

青藏铁路的建设是一组雄浑的史诗,而我们愧不能有诗人一样的笔触来铭刻它们。

何况,比起整个工程中升腾的雄心、意志、拼搏、血汗,任何语言又都显得如此苍白。

我们唯有用自己的脚走一走那片高寒峭拔的土地,用自己的心去感受那些经历过轰轰烈烈而愈发沉静的平凡人生。

我们感受到了一种气冲斗牛的豪气:一大批青藏铁路的施工和科技人员,不能在父母病床前尽孝的儿子,儿女“相见不相识”的父亲,把血肉之躯融化在雪域的年轻人,那连骨灰也要撒在青藏线上的老将军。

这条铁路,分明是一条写满奉献的路; 我们感受到了一种自主创新的力量:多年冻土,跨山越涧的挑战,高寒缺氧条件下的施工难度,高原病的防治,新型列车的引进等等,在无数的世界级难题面前有无数引以为自豪的科技成果; 我们感受到了一种难以掩饰的期待:铁路修通了,发展舞台已经搭就,但是,沿线区域经济如何飞跃

经济发展与自然环境如何和谐共处

人的全面发展如何实现

仍有一连串的问题摆在大西南人民面前。

我们感受到了一种富有远见的关怀:脆弱的高原生态系统,能承载“铁路”这个庞然大物吗

藏羚羊的迁徙线路会不会中断

冰清玉洁的高原环境会不会改变

我们的对策是否周全

我们无时无刻不在体验。

我们沿着铁轨走过青藏铁路的11个站点,来到工人的驻地,走进藏族居民的家庭,踏上生命禁区的巅峰,走过藏羚羊和野狼游弋的雪山圣湖,甚至“混”上了一趟试运行的列车,和铁道部长一起体验青藏线。

格尔木、玉珠峰、不冻泉、五道梁、沱沱河、唐古拉、安多、那曲、当雄、羊八井和拉萨,这些串在青藏铁路上的明珠将一一展现它们神秘而迷人的风姿。

我们要为这世纪唱一曲由衷的赞歌。

当你乘坐火车,跨越千里高原雪山,终于“回到拉萨,回到了布达拉”时,回望青藏铁路——这几代建设者,还有他们的亲人,用心血、汗水、眼泪和生命铸就的高原生命线,相信你会对这激越、苍

5000字《钢铁是怎样炼成的》读书笔记

1904年,奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭,父亲是一家酿酒厂的季节工,母亲在大户人家当厨娘,家境十分贫寒。

因此,他只念了三年的书,十岁左右就开始干活谋生。

奥斯特洛夫斯基干过各种职业,如帮人家牧马,在车站食堂当小伙计,在发电厂当助理司炉等,贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。

13岁的时候,他就开始积极参加革命活动。

1918年,奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领,他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务,显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神,得到了同志们的赞扬。

1919年7月,奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团,他成了第一代共青团,并参加红军奔赴前线同白匪军作战。

第二年在一次激战中,他的头部、腹部多处受伤,右眼因伤而丧失了80%的视力。

严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。

然而,伤势刚刚有所好转,他就以高度的革命自觉性转入劳动建设,先是到一家铁路工厂当助理电机师,后又自愿报名参加突击队,投入修筑铁路的艰苦劳动。

在工地上,他染上了伤寒并患了风湿病,常处于昏迷状态。

这场大病还未痊愈,他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。

因为长时间泡在齐腰深的冰水中,致使风湿病更加严重,又很快迸发了多发性关节炎,肺炎。

从此失去了最起码的健康,并日趋恶化,到1929年,他全身瘫痪,双目失明,完全失去了活动能力,但他丝毫也不悲观消沉,“只要心脏还没有停止跳动,就要使自己成为一个对党有用的人。

”学习文学创作,是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。

1927年底,奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时,创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。

两个月后小说写完了,他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们,征求他们的意见,战友们热情地评价了这部小说,可万万没想到,手稿在回寄途中被邮局弄丢了。

这意外的打击对他来说,实在是太残酷了,但这并没有挫败他的坚强意志,在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时,他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。

1934年小说出版,获得了巨大的成功,他也被吸收为苏联作家协会会员。

随后,奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三步曲长篇小说《暴风雨中诞生》,以表彰他在文学方面的创造性劳动和卓越贡献。

193年12月,由于重病复发,奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。

二故事梗概保尔柯察金,出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。

12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,在那儿他受尽了凌辱。

他憎恨那些斯压究人的店老板,厌恶那些花天酒地的有钱人。

“十月革命”爆发后,帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。

保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。

红军解放了谢别托夫卡镇,但很快就撤走了,只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。

他在保尔家住了几天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理,朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。

在一次钓鱼的时候,保尔结识了林务官的女儿冬妮娅。

一天,朱赫来被白匪军抓走了。

保尔到处打听他的下落,在匪兵押送朱赫来的途中,保尔猛扑过去,把匪兵打倒在壕沟里,与朱赫来一起逃走了。

由于波兰贵族李斯真斯基的儿子维克多的告密,保尔被抓进了监狱。

在狱中,保尔经受住了拷打,坚强不屈,为迎接白菲头子彼得留拉来小城视察,一个二级军官错把保尔当作普通犯人放了出来。

他怕重新落入魔掌,不敢回家,遂不由自主地来到了冬妮娅的花园门前,纵身跳进了花园。

由于上次钓鱼时,保尔解救过冬妮娅,加上她又喜欢他“热情和倔强”的性格,他的到来让她很高兴。

保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样,他们都感受到了朦胧的爱情。

为了避难,他答应了冬妮娅的请求,住了下来。

几天后,冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔青,他把弟弟送到喀察丁参加了红军。

保尔参军后当过侦察兵,后来又当了骑兵。

他在战场上是个敢于冲锋陷阵的能干而且还是一名优秀的政治宣传员。

他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品,经常给战友们朗读或讲故事。

在一次激战中,他的头部受了重伤,但他用顽强的毅力战胜了死神。

他的身体状况使他不能再回前线,于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。

他做团的工作、肃反工作,并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。

特别是修建铁路的工作尤为艰苦;秋雨、泥泞、大雪、冻土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且还有武装匪徒的袭拢和疾病的威胁。

在这一段时间里,他和冬妮娅的爱情产生了危机,冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感。

等到在修筑铁路时又见到她的时候,她已和一个有钱的工程师结了婚。

保尔在铁路工厂任团委书记时,与团委委员丽达在工作上经常接触,俩人逐渐产生了感情。

但他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人,因而失去了与她相爱的机会。

在筑路工作要结束时,保尔得了伤寒并引发了肺炎,组织上不得不把保尔送回家乡去休养。

半路上误传出保尔已经死去的消息,但保氏尔第四次战胜死亡回到了人间。

病愈后,他又回到了工作岗位,并且入了党。

由于种种伤病及忘我的工作和劳动,保尔的体质越来越坏,丧失了工作能力,党组织不得不解除他的工作,让他长期住院治疗。

在海滨疗养时,他认识了达雅并相爱。

保尔一边不断地帮助达雅进步,一边开始顽强地学习,增强写作的本领。

1927年,保尔已全身瘫痪,接着又双目失明,肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。

保尔也曾一度产生过自杀的念头,但他很快从低谷中走了出来。

这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人,开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。

保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦,先是用硬纸板做成框子写,后来是自己口述,请人代录。

在母亲和妻子的帮助下,他用生命写成的小说《钢铁是怎样炼成的》终于在1934年出版了

保尔拿起新的武器,开始了新的生活。

好句子有①人最宝贵的东西是生命生命对人来说只有一次因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。

②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。

就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。

③收起枪,别跟任何人说。

哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值。

④数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力。

⑤“不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的

”朱赫来说的。

1)当一个人身体健康,充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候,坚强才是光荣的业绩2)知道为什么而死,问题就不同了。

明白了这一点的人,也就有了力量。

要是你感到真理是在你那一面,你甚至会从容就义的。

英雄的行为就是这样产生的。

3)任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己

这是最怯懦也是最容易的出路。

)同志们,勇敢向前进,在斗争中百炼成钢,为开辟自由的道路,挺起胸膛走向战场

)即使到了生活实在难以忍受的时候,也要找出活法活下去,生命总会有用处的。

心得:《钢铁是怎么炼成的》读书心得我有幸阅读了著名作家的奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。

让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。

它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。

这本名著里,塑造了许许多多形形色色,性格各异的人物,而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔?柯察金。

作者曾说过人生最美好的东西,就是当一个人已经不在人世的时候,他还能以自己所创造的一切继续为人民服务。

人应该怎样的活着才有意义

保尔?柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。

在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢

然而,保尔?柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。

但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒

可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。

他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。

读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔?柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。

保尔?柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢

我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧

这是他顽强地与疾病作斗争的动力。

保尔?柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。

《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。

我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力量。

读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我才领悟到:一个人的毅力对他的一生是有多大影响的。

就说这本书中的主人公保尔吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢

是毅力。

毅力给了他无穷的力量,上天也使他有了三次生命。

像他这样,能在十几岁就立足杀场,英勇杀敌的动力是什么

是毅力

年轻的保尔后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,这就是毅力的力量

毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累。

毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。

这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。

《钢铁是怎样炼成的》它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程;在风雨如磐的沙皇暴政下,在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下,他们懂得了爱和恨,增长了知识,炼就了坚韧顽强的性格,在十月革命的风暴中,经过GCD的教育,百炼成刚,从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。

保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚,个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。

小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公,还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。

整部小说的主要价值,正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。

然而十九世纪英国的运动中,虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。

但那主要是诗歌。

至于其他的古典作家,他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻,但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。

保尔的出现,无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言,都是一个新的高峰。

如果你曾见过大海,见过海的万丈波澜,你定会明白什么叫生命不息,奋斗不止;如果你曾读过《钢铁是怎样炼成的》,体会过保尔·柯察金的顽强沉着,你定会明白什么叫永恒的生命。

主人公保尔·柯察金出生于乌克兰的一个贫困家庭,父亲已故,只靠母亲洗衣服,哥哥打工赚钱。

从小受够了阶级歧视的他,参加了革命,并成了人们心目中的英雄。

书中所云:“钢铁是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦中考验中锻炼出来的。

”这句话蕴涵了比生命更深层的意蕴。

每个人的成长历程中,生命之旅中,都不会一帆风顺的。

当你“冷却”的时候,不必怨天尤人,自艾自怜,引经据典,以长篇道理来安慰自己。

首先,应该让自己站起来,直着身子走路,去听一听水滴是如何汇成河流的,闻一闻梅花在苦寒中散发怎样的香味。

体会发现,生命之美来自于自身的自强不息,钢铁,是经过无数大起大落的考验后炼成的。

曾几何时,校园里流行这样一首诗:“做不成太阳,就做一颗星星吧

”做不成大树,就做一株小草吧

”这是一个谬论,保尔·柯察金为我们留下了丰富的精神遗产,他们的付出远远大于索取;而庸人生生死死,流下了什么,又拿来了什么

我想,如果我是保尔·柯察金,我一定会把这首诗改为“不甘做星星,就做一个太阳吧

不甘做小草就做一棵大树吧

”人的一生中总要有个奋斗的目标,然后为实现它而努力。

而保尔的目标就是为革命事业而努力。

综观古今之成大事业,大学问者,都抱着“衣带渐宽终不悔,为伊淌得人憔悴”的信念,才达到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的境界。

也只有在这个过程中学会了吃苦,锻炼意志,实现了自身素质的提高,人生的价值才能不断的升华

其实,生命只是一个形式,而寻梦的过程才是生命中沉淀的感动,灵魂中由表及里的真情,才是永恒的生命。

我愿做风雨中一棵参天大树。

怒吼的狂风挡不住澎湃的潮水,澎湃的潮水挡不住我前进的执着;秋的沉醉挡不住凄凉的秋风,凄凉的秋风挡不住我对春忘情的冲动;夜的深沉挡不住闪烁的明星,挡不住我对黎明的企盼

风雨中,我依然是一棵树,一棵对生活充满憧憬的树

是真正永恒的生命

改革开放前后的变化(衣食住行用等方面)

衣虽然改革开放后,没有了布票,做衣服已经不是很普遍,更多人是去百货大楼买衣服穿。

但是店铺很少。

一个城镇只有一两家百货大楼。

可是现在的商店到处都是,还分出了品牌店,老年店,裤子专卖店等等80年代初,棉布衣已经渐渐退出了人们的视线,取而代之的是一些:的确良(一种),二合一,三合一。

而如今,各种面料的衣服应有尽有,退了休的棉织衣料也成为最舒适的面料。

当时上映的国产故事片成为年轻人喜爱的影片。

女主角新颖的时装,都令人产生耳目一新的感觉。

戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为年轻人的时尚。

喇叭裤也因此流行一时。

当然,那时候最普通的还是类似于中山装的的褂子。

现在人们的衣服样式多了,挑选起来更自主了。

当时,虽然是不愁吃不愁穿,但没有更多的钱花在衣服上,衣服的质量也不高,常常是开了线,撕裂了布,洗一洗,鲜艳的颜色也掉了下来。

人们的生活好了,在衣服方面也就更不用愁了,甚至出现了衣服泛滥的情况,看看现在的孩子,哪一个不是一橱子衣服

小结:改革开放以来,服装的花色、款式更加多样化,面料、质地也发生了很大的变化。

而到了九十年代,人们的生活向小康过渡,思想观念更为开放。

人们的服饰在急速变化,讲求个性和多变,很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流,强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。

食有一句话叫“民以食为天”,可以说人们将“食”作为生活的最低标准,同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。

记得在一个小品里,一位老爷爷向他的孙子讲述粮票的故事。

可见粮票是当时解决温饱的重要物品。

因为生产力水平不高,物质供应紧张,需要用票证限制人们的购买力。

一直到八十年代,粮票还在使用。

20世纪90年代以来,粮食供求走向市场,粮票消亡成为历史的必然。

如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。

当然,从“食”的变化中,可以反映出一个社会的贫富盛衰,可以体味社会历史的变迁。

50年代初,我国粮食短缺。

时期,粮食、蔬菜紧缺,在吃不饱的情况下,人们往往以胡萝卜充饥。

由于缺乏最基本的营养,人们都有些浮肿。

今天,我们的物质生活已经极大地丰富了,菜场、超市、大卖场,琳琅满目的食品应有尽有。

人们对于吃的要求也越来越高,不仅要“吃好”,还要吃得健康,科学卫生观念深入人心。

人们讲究营养均衡,粗细搭配,口味清淡,要多吃蔬菜水果,少吃高脂肪高胆固醇的食物。

以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮,如今却成为餐桌上的健康食品。

小结:改革开放初期,人民生活得到改善,但食物匮乏单调、票证盛行,人们营养不足,有些农村没有解决基本的温饱问题。

到了90年代,不但吃饱,还可以吃好,营养均衡,粗细搭配,绿色食品深入人心。

食,已经不单单是生活的温饱品,渐渐变成了一门艺术,一门文化。

改革开放初期,样式统一单调的平板房取代了房屋破旧,年久失修,岌岌可危的破旧民居。

一片片的瓦片取代了破旧的屋顶,墙也不再是石砖砌成的,而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。

但房屋内只有床、桌子、椅子等基本家具,看上去简朴整洁,洋溢着和谐宁静。

但住房仍是一个大问题。

90年代开始,国家开始兴建经济适用房,为中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。

这种房屋有独立厨房、厕所,有上下水道的,质量有保障、小区环境优美、购物交通也方便。

如今,扩大,居住条件有了明显改善人们居住的选择更多了,有高层住宅区,有复式楼,有花园小区,甚至还有单门独院的特色别墅。

住,也成为人们最基本的生活条件。

小结:当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时,也可以体会到古人“,一览众山小”的豪情。

随着人们生活水平的提高,装修也成为热点,风格多样的装修丰富了我们的生活,也体现了人们生活品位的提高。

行出行,是人们生活中必不可缺的一个环节。

买东西,走亲戚,上学,上班等等,时常需要使用一种代步工具。

从最早到的步行,到马车,牛车,再到汽车,火车,无不体现一种时代的进步。

改革开放前,最主要的交通工具是自行车。

中国也被称为是自行车王国。

但当时的道路建设也十分落后,大都是泥土地,凹凸不平,这给人们的日常生活带来了很多不便。

到了80年代末,众多,坐火车出现了“买票难,乘车难,运输难。

”并且,速度也非常慢,妈妈在上大学的时候,从济宁坐车到青岛,过了十几个小时才到。

而现在,仅仅需要4至5个小时。

于是,国家开始兴修铁路。

1996年9月1日,建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路:实现全线开通运营。

随着社会的进步,汽车越来越多,于是开始修建高速公路。

高速公路是一个国家交通现代化的主要标志。

高速公路的拥有量,也成为衡量经济发达程度的一项指标。

我国第一条全线通车的高速公路:建成通车。

从此掀开了我国公路建设史上新的一页。

除了跨省高速公路之外,全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路,形成覆盖全国的高速公路网。

现在我们看到大都市的道路可谓是生机勃勃,人群涌动,车流穿梭。

公交路线增多、设施改善;火车中也加入了新伙伴:,磁悬浮列车也研制出来了,正在普及中;出租车招手即是,私家车也屡见不鲜,地铁、轻轨等新型交通工具出现。

不仅如此,车多了起来,道路也更平坦更宽阔了。

出行的方便快捷,只是旅游业也迅速发展起来了小结:随着生活的进步,人们的出行更为方便,虽然便利的交通也带来了城市发展中的环保问题,国家迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。

但这一切,也是发展中国家向发达国家过渡的必经之路。

在不久的将来,地球在我们眼中会越来越小,周游列国再也不是梦。

怎样处理邻里关系

真主在中提到的;“你们当亲爱近邻,远邻和伴侣”这句话含着与非邻居之间的友好相处,和睦团结。

因为邻居之间的友好往来相处,分担困难,也是一种善功。

古人有句话;“远亲不如近邻。

”穆圣说;“把邻居拒之门处不是真信士,使邻居遭受祸害者不为信士。

”邻居之间应当做到互相帮助,当他遇到困难向你求助时,不应该视而不见,拒之门处。

常言道,一方有难,八方支援。

当时有人问穆圣,邻居之间的义务是什么

穆圣回答说;“他遇到困难时,你帮助他;他向你借物时,你借给他;他请教你时,你回答他,他生病时你探望他;他逢喜时,你恭贺他;他遭难时,你照顾他的家。

”从圣训中可以看出倡导要善待邻居,邻居之间要和睦相处。

可是在当今人际关系中,似乎变的有冷漠了,即使同胞兄弟姊妹之间的亲情也变得淡化了。

扭转歪风邪气,树立和发扬的伦理刻不容缓。

穆圣说;“我们的教门将要面临这样一个时代,所有的人都要变成狼。

谁不变成狼,谁就会被狼吃掉。

”难道我们己经面临着使人变成狼的时代了吗

人要吃人吗

不是

现在党和政府倡导的,“八荣八耻”等公公民道德建设规范,就是要扭转不良的。

乐善好施,善待邻居是所倡导的传统美德。

因此说;人永远是人,人不会变成狼,更不会吃人;而真正吃人的是一种无形的狼。

这种无形的狼就是人们的私欲,魔鬼的挑唆,使得一些人的思想和行为扭曲了。

因此,端正人们的信仰是非常重要的。

一个人如果没有虔诚的信仰,人们就不可能做到优待亲戚,怜悯孤儿,救济贫民,亲爱近邻,远邻和伴侣等。

古代有位老人,在善待邻居方面做得很好。

据传,阿布杜拉之子塞哈勒有个异教徒的邻居,这人个邻居靠近他家的墙修了一间厕所,厕所的污秽顺着他家里墙缝往他家流,他无法堵住。

只好在墙缝下放了一个桶接污水,到了晚上,他悄悄地把污水倒掉,又把桶放在原地。

他没有告诉任何人。

就这样过了很长时间,他生了一场重病,感觉情况不太好,他就打发家人把邻居叫来说;“请你到墙那边看一下,”邻居不解地问;“这是怎么回事

”他说;“这是从你家上流出来的污水,我就是这样早上接,晚上倒,己经很长时间了。

本来我不想告诉你,但是我的病情己经恶化,假若我去世的话,我怕别人不能如此地坚持下去,因此,我才告诉你,请你想办法。

”邻居听后,非常惭愧,感动地说;“长老啊

实在对不起,你如此善待原谅我,请你伸出你的手,我和你缔约,我要信仰伊斯兰教,归信真主。

”不久,老人去世了。

就这样,这位老人以宽厚容忍的态度,礼待邻居,感化了邻居,使之皈依伊斯兰教。

汉代有个人叫罗威,邻居家的牛多次吃了他家的庄稼,他和邻居交涉,邻居不予理睬。

罗威并没有火冒三丈,而是想,问题的焦点在牛,就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。

于是,每天天不亮他就起床去打青草,然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。

牛一闻到鲜嫩的青草,就大嚼特嚼起来,吃饱了就睡觉,再也不去吃庄稼了。

邻居每天起来,总看到牛圈前有一堆青草,颇感纳闷,经观察,知是罗威所为,顿觉愧疚,从此对牛严加看管。

“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。

(人称)是一位善于识拔人才的有名学者。

有一次,邻居走失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似,就误认为是他家的。

并不争辩,说:“是你的你就拿去。

”邻居便毫不客气地把猪赶回家。

过了几天,邻人从别处找到了自己的猪,很抱愧地把误认的猪送还。

司马徽不但没责备他,反而说邻里间发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理、知错能改。

邻居听了十分感动。

明朝礼部尚书杨翥居住在京城,喜欢骑驴代步。

他对驴子特别偏爱,每天上朝回家,他常常不顾家人的劝阻,亲自为驴子擦洗梳理,给驴子喂上等的饲料。

关驴子的房子就在他的住房旁边,半夜总要起床看一两次,生怕那宝贝驴子受什么委曲。

杨翥的邻居是一位老头,快六十岁了,竟然生了个儿子,老来得子,自然备加疼爱。

可是,这孩子有个毛病,一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。

眼看那孩子一天天消瘦下去,父母伤透了脑筋,就把这件事告诉了杨翥。

杨翥二话没说,忍痛把自己心爱的驴子卖了,外出或上朝都靠步行。

北宋时,曹州有个叫于令仪的人,一生勤劳持家,到晚年成了当地有名的富户。

但他从不做为富不仁欺压乡邻的事情,而是仁爱为怀,宽厚待人。

一天晚上,有人潜入他家里偷东西,被他的几个儿子抓住了。

喊声惊动了正在书房里读书的于令仪,他提着灯笼向这边走来,用灯笼一照,认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子,不禁大吃一惊:“你向来是个本分的青年人,从未有不良行为,为什么现在干这种事呢?”邻居的儿子回答说:“父亲近来有病,,家里穷困请不起医生,不得已走了这条路。

”于令仪听后,很是同情,于是问他想要什么。

年轻人说:“需要十千钱,就可以请医生给我爸治病了。

”十千钱对于令仪来说也不是个小数目,但还是如数给了他。

邻居的儿子拿了钱刚要走,于邻仪又喊住他;“你家很穷,现在又是深更半夜,你匆匆忙忙地带这么多钱回家,遇上巡逻查夜的盘问你,你怎么说呢?”于是留他在家里过夜,第二天才让他回家。

事后,邻居的儿子感到十分惭愧,从此改过自新,像于老伯那样宽厚诚实待人,勤俭持家,成了一个好后生。

战国时期,梁国有位大夫叫宋就,就任边地县令,辖区与楚国毗邻。

梁国和楚国都种瓜。

梁人勤于灌溉,种出的瓜又大又甜。

楚人却不浇灌,种出的瓜很不像样,他们还在夜间偷偷地跑去祸害梁人的瓜。

梁人发觉后,都磨拳擦掌要报复。

宋就说:“别人做坏事,你也跟着做坏事,这是多么偏狭啊!我教给你们一个办法,趁夜晚去给楚人的瓜地浇水,不要让他们知道了。

”梁人依言而行,楚人的瓜也长得丰硕甜美了,楚人大为奇怪,楚王说,这是梁人“阴让”。

楚人深受感动, 谢以重币,从此两地人交情一天天好了。

清朝郑板桥的家人与邻居为建房问题发生纠纷,写信要在外地当县令的郑板桥出面干预,郑板桥回信说:“千里修书为一墙,让他三尺又何妨”。

家人得此信后,果真礼让三尺,邻居见此,也让三尺。

结果两家之间由此和睦相处。

相让的几尺地倒成了友好的通道。

【评析】 俗话说:“邻里好,赛金宝”。

邻里关系处得好,就可以互为助手、互为依靠,对各家的生活、学习、工作都有益处;反之,邻里关系处理不当,不仅会影响街坊邻里的安定,而且还会败坏社会风气。

邻里出现矛盾,要主动相让。

让,不等于无能、不等于低人一等,而是体现一种宽容的胸怀、大度的风格、高尚的情操。

邻里之争进一步则“狭路相逢”,退一步则“海阔天空”。

邻里遇到一些矛盾纠纷时,双方都要礼让、谦让,设身处地为对方着想。

同时,要严以律己,主动承担责任,多作自我批评。

只有这样,邻里方能和睦相处。

诗歌:千里修书只为墙,让他三尺又何妨。

万里长城今犹在,不见当年秦始皇问予何故独安然, 免被饥寒婚嫁牵。

骨肉都卢无十口, 粮储依约有三年。

但能斗薮人间事, 便是逍遥地上仙。

唯恐往还相厌贱, 南家饮酒北家眠。

一位名人曾说过: 礼让——宰相肚里能撑船 信任——春风化雨间人心 帮助——真心实意化顽石 示好——相逢一笑泯恩仇 我想,如果我们能做到这四点的话,我们一定会与人相处的很融洽的。

《钢铁是怎样炼成的》的作者及介绍和作品详细简述

《钢铁是怎样炼成的》(俄语:Как закалялась сталь)是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。

小说通过保尔。

柯察金的成长道路,告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。

革命者在斗争中百炼成钢,是小说的一个重要主题。

1942年,苏联根据原著小说拍摄了一部同名的电影。

  作品简介:  主人公保尔·柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子,父亲死得早,母亲则在富人家当厨娘,哥哥阿尔焦姆是个铁路工人,饱尝了资本主义制度剥削人和压迫人的痛苦。

在退学后,他当过车站食堂的小伙夫,做过发电厂的工人,之后认识了冬妮娅,她是一个林务官的女儿。

低下的社会地位和苦难的生活练就了保尔一副不屈不挠的性格。

十月革命爆发后,红色政权遭到了外国势力干涉和本国反动派的联合围攻:乌克兰的政治形势也空前的激烈动荡,保尔通过哥哥认识了朱赫来。

朱赫来是个老布尔什维克,红军撤退时将他留在了镇上。

朱赫来教保尔英式拳击,培养了保尔朴素的革命热情。

一次,因为解救朱赫来,保尔自己被关进了监狱。

而后愚蠢的敌人却很快把他错放了。

出狱后的保尔慌不择路,跳进了冬妮娅家的花园。

冬妮娅很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔,保尔也被漂亮、整洁、文雅、不像其他富人家的孩子一样瞧不起工人的冬妮娅所深深吸引。

  后来,保尔在朱赫来的影响下参加了红军。

成为了著名的科托夫斯基骑兵师中最勇敢的士兵之一,他和他的战友们曾一天向敌人发起十七次冲锋。

战斗之余,他还喜欢读《牛虻》《斯巴达克斯》等小说,一有空就讲给战友们听。

  一次激战中,他头部受重伤,被送进了医院;出院后,保尔住进了冬妮娅的亲戚家。

他的一只眼睛失明了,不能再回前线了,但他立即投入了地方上的各种艰巨的工作。

  一次参加工友同志的聚会,保尔因带着穿着漂亮整洁的冬妮娅同去,遭到了工友们的讥讽和嘲笑。

保尔意识到冬妮娅和自己不是—个阶级,希望她能和自己站在同一战线上,但却被她回绝了,两个人的感情不得不产生分裂,从此保尔便离开了这个文静的女孩。

  为了供应城市木材,保尔参加了铁路建筑。

暴雨、泥泞、大雪,冻土,工作条件越来越恶劣,武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。

但铁路还是如期修通了,已升为省委委员的朱赫来为他们的革命热情深深感动,说:“钢铁就是这样炼成的。

”  由于成绩突出,保尔被任命为某铁路工厂的团委书记,女政委丽达经常帮助保尔,帮助他提高认识,搞好工作。

保尔渐渐爱上了丽达,但又以革命为由放弃了自己第二次萌动的爱情。

保尔因伤寒再次回乡住进了医院,而且得了肺炎,肺炎好了,但医生又在他脊柱上发现了一处弹片留下的足以致命的暗伤,于是保尔又回到家乡养病。

  在家乡养病期间,保尔到烈土墓前凭吊战友,感慨万千,发出了感人至深、振聋发瞆的豪言壮语: “人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。

人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。

’”病愈后,保尔又忘我地投入到了革命工作中。

在工作中,他坚决地和各种非主流思想和“歪风邪气”作斗争,对战友杜巴瓦的“变质”,他十分痛心,坚决地给予了批评…… 保尔的体质越来越坏。

  1924年,党组织不得不卸掉他身上的全部重担,让他长期疗养。

他的视力越来越差。

在海滨疗养时,保尔认识了达雅——一个出身工人家庭的女孩儿:在达雅家中,保尔鼓动了达雅对老顽固父亲的造反,并引导她加入了苏维埃,达雅和保尔结婚了。

  1927年,保尔完全瘫痪,继而双目失明。

他也曾一度灰心丧气,失去了活下去的勇气,但坚强的革命信念又使他走出了低谷。

在极端困难的条件下,保尔开始了文学创作。

  1934年,在母亲、妻子以及同志们的帮助下,他的第一部中篇小说《暴风雨所诞生的》终于出版了

保尔高兴极了,他又有了新的革命武器——写作。

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