我最喜欢的一句名言
“失败乃成功之母。
是我最喜欢句名言。
人生就张多姿多彩的图画，成功败都是必不可少点缀。
有人说：成功是鲜明的，失败是灰暗的。
也有人说：成功是美丽的，失败是丑陋的。
可我并不那么觉得。
我认为，有失败，才有成功。
我听说过爱迪生的一个故事。
一天，老师让每个同学做一张小板凳。
当老师看到爱迪生交上来的那个小板凳的时候，问他：“这个世界上还有比这个更差的小板凳吗
”爱迪生老实地回答：“有。
”说着把他做的前两个板凳拿出来。
最后，爱迪生成了世界上很伟大的发明家。
这也说明失败是成功的踮脚石，它可以为成功积累经验，激励我们向前进 我也有过失败的经历。
那是去年的暑假，太阳火辣辣地照射着大地，知了不停地叫着。
外面有许多小孩子在外面买冰棍吃，而我，却在家里做着暑假作业中的数学题。
闷热的天气让我汗流浃背，又遇到了“拦路虎”。
我左思右想，都不对，思路对不上。
再打电话问同学，他们都做好了，就是不肯告诉我。
我已经热得不行了，头上直冒汗，连风扇也吹不凉。
我双手一摊，不写了。
可我那不服输的拽脾气又上来了：为什么别人可以我就不可以
我一定也可以
想着，立即拿出草稿纸，“刷刷”地算起来。
“对了
”终于把那道题解开了。
突然感到不那么热了失败是土壤，成功是种子；失败是阶梯，成功是顶峰．没有失败激励你的意志，就没有成功光临你理想的世界；没有失败奋发你的斗志，就没有成功为你的未来添彩。
这就是我最喜欢的一句名言：失败乃成功之母。
我把它作为自己的座右铭，时刻提醒着我，要奋发向前
。
我最难忘的一句名言是：“胜不骄，败不馁”。
这句话的出处是战国的《商君书·战法》，原句为“王者之兵，胜而不骄，败而不怨”。
后来说成“胜不骄，败不馁”，意思是说胜利了不骄傲，失败了不气馁。
当我真正体会到它的深刻含义时，还是从那件事以后—— 那是一个星期六的下午，我去上围棋小课，我和宋青雨比赛下棋，规则是五局三胜。
我们铺开棋盘，大战开始了。
一开局，我就明显地占了优势，我以各种招术杀得他无路可逃，节节败退，“啪，啪，啪”下到中盘时，他已明显落败，无法力挽狂澜，只好投子认输。
第二盘也是这样，我一下子连胜两盘。
第三盘开始了，我脸上明显露出了骄气，看看对手气乎乎的样子，心里别提多高兴，我得意洋洋，不把对手放在眼里，不再像前两盘一样，深思熟虑了，我想都不想，就“啪”地下去，臭招、昏招、随手棋连连下出，自己地盘破绽百出，被他直捣黄龙府，惨败。
第四盘，我不服气，贪吃对方的棋，可也许是求胜心切，操之过急，又输了。
这时，一句名言在我脑海里回荡，“胜不骄，败不馁”，“胜不骄，败不馁”，我总结了总结，反省了反省，我应该以平常心对待每一盘棋，而不能曾经胜利过就可以掉以轻心。
第五盘开始了，这是决胜盘，于是，我稳稳神，定定心，想好策略，有目的地向对方进攻，从开局到中盘，大家平分秋色，后来我用双飞燕枷住了他的棋筋，导致他认输了，最后我以三比二胜了他。
虽然这场比赛我胜了，但我意识到，我和他的水平其实旗鼓相当，只要稍有闪失，也会败在对方手里。
同时，我更深刻体会到“胜不骄，败不馁”的含义。
下棋是这样，学习也应该是这样。
人人都有自己喜欢的名言，人人都会用自己喜欢的名言作为你自己的座右铭，人人都会用自己喜欢的名言鼓励自己、教育自己。
我也有自己喜欢的名言，这句名言是：知之为知之，不知为不知，是知也。
这句名言出自我国春秋时期大教育家、思想家孔子的口中。
这句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的明白。
这句名言常常在我的耳边响起，记得有一次，数学老师在上课的时候 讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头试意，表示明白。
可我还是有几步不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想混弄过去。
当 时我忽然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。
于是又问了老师，老师又认认真真得给我讲了一遍，这下我弄明了这道题的全过程。
老师看到我高兴的表情，笑了笑。
一段时间过去了，这个单元学完了 ，也该测试一下这个单元学的怎么了
就在这个单元测试的试卷里那道思考题出现了，我毫不犹豫的把那答案写了出来。
很快试卷发下来了，我考了一个优异的成绩。
我得好好谢谢这句名言，是它让我考了这样好的一个成绩。
从这件事以后我更喜欢这句名言了，它常常教育着我、鼓励着我前进、前进、再前进；它天天伴随着我成长、成长、再成长；它一直在我的前、后、左、右出现。
我喜欢：知之为知之，不知为不知，是知也 我最喜欢的一句名言 一句闪光的名言会影响和改变你的一生，它富有哲理，耐人寻味，指导着你的学习生活。
我最喜欢的一句的名言是“人生有两出悲剧。
一出是万念俱灰；另一出是踌躇满志。
”它是英国著名的讽刺戏剧家和评论家肖伯纳说的。
它的意思也就是说：人生有两种不幸的遭遇，一种是一切想法与打算都破灭了，还有一种就是自己对自己的现状与取得的成就非常得意。
在人生的征途中，懒惰之性总会冷不防地侵袭你、干扰你，让你奋进的脚步停滞不前，甚至让你红火的事业功亏一篑，半途而废。
松懈情绪便是侵袭你、干扰你的毒素。
松懈情绪便是惰性的产儿。
任何人要成就事业，都需要付出坚强的心力和耐性，付出十年、几十年甚至一生的心血。
另一类产生松懈情绪的人们，他们过去辉煌过或曾经一时在某一方面取得过成功，于是躺在辉煌的光环下不再动弹，躺在过去的功劳簿上不再奋斗。
这样的松懈自己同样是可悲的，凭过去获取荣誉，获得成功的才华和能力，今天如果继续发挥，乘胜前进，本来可以争取取更大的胜利，获得更大的荣誉和更大的成功。
也许你以为自己的一切都够了，何必永不知足，何必去贪得无厌呢
干了前半辈子就此止步，下半辈子轻轻松松，快快乐乐，岂不是很好吗
人生只是短暂的一瞬，生命的弓弦应该是紧绷不松的。
生命不息，奋斗不止，应该是每个人生存的原则，战胜了惰性，便是战胜了自己，而后会拥有成功与幸福。
积极进取，就是在成绩面前永不满足，不断对自己提出新的目标，不断前进。
积极进取的人为了出现目标，用意克服困难，敢于战胜自己，持之以恒，不达目标决不罢休。
积极进取是个人健康成长的重要因素。
我们前进的道路上有鲜花和掌声，也会有困难和挫折。
有了积极进取的精神，在生活中就会奋发向上，不甘落后，高扬起人生奋进的风帆
我最喜欢的名言 成功后的喜悦和辉煌往往是人们所向往，所追求的。
但当你经过一番周折后，达到了自己所期待的愿望，那么又将做什么呢
“成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。
”这就是我最喜欢的名言。
有一种人，只是一味的沉浸在昨日的辉煌，而不愿意尝试更多的喜悦，其实他们只是害怕多次失败所换来的代价会再次重演，于是选择逃避，安于现状。
比如吴王夫差，在打败越国之后，国家达到一定顶盛时，于是成天沉浸于美色，并没有乘胜追击，而是在“天下太平”的贺词中让自己落得个亡国亡身的可悲下场；拿破伦恰也是在他的铁骑横扫欧陆的“胜利”之中，使他漫不经心，最终先后拜于俄罗斯和滑铁卢。
这些人只能“昙花一现”，在瞬间绽放出自己的美艳，但却无法陷入第二个台阶，无发走进明天，就只有“一现”的成功，却拥有一辈子的失败。
而另一种人，他们告诫自己：“昨天的成功是个过去时，它只代表昨天。
”他们不足止步于昨日的辉煌，而是不停的为下一个奋斗。
“学愈博则思愈深”，一个人学识越是渊博，视野就越是开阔，就像站在山顶俯瞰大地，只有不断攀登更高的山峰，站的更高才能看得更远，只有不断尝试，进取，立足点才越高，成功的次数才会越多。
发明家爱迪生一生有一千三百多项发明，如果他徘徊于第一个发明，那他会取得这么大的成就吗
如果贝多芬双耳失聪时放弃创作，回忆于曾经的成功演绎，那他会在音乐上再创一个顶峰吗
如果广大中国人民沉醉于祖国的解放，而不继续为明天的经济建设奋斗，我们的祖果能屹立于世界强国之林吗
我们都知道生活绝不是一条平坦的道路，它既有荒凉的大漠也有深幽的峡谷；既有横垣的高山，也有断路的激流。
如果只赞叹自己过了沙漠的勇敢，那也许会跌落在深幽的峡谷里；如果只沉浸在翻山的喜悦，那也许会埋没在激流中。
大自然不可能停止不前，真正的人生不可能停留在往事中。
要知道太阳也是在拼搏中升腾…… 随着年龄的增长，知识面的扩展，我积累的名言和格言也日益增加，比如：“灵感只占百分之十，百分之九十是汗水”，“青春是有限的，智慧是无穷的”等等。
在许许多多的名言和格言中，我最喜欢的是“逆境出人才”这句格言。
记得小时候，常听长辈们说这句话，那时我还不明白。
后来，到了常熟来上学之后，我又一次听到了这句名言。
那是刚来常熟不久，我就读在陈桥小学，由于基础不好，我没跟上大家的学习，成绩急剧下降，为此，班主任多次找我谈话。
其中有一次谈话中，老师就对我说：“如今的环境变了，对你来说，可能多了许多困难，但是你要更加努力，在逆境中成才。
”回家后，我把老师对我说的话告诉了爸爸，爸爸耐心地告诉我：“你现在不适应新的环境，与同学没什么交流，你现在就身处在逆境中，但是你必须要去面对，并要适应它。
” 爸爸的话让我想起了很多，古今中外，身处逆境而能克服困难，成为人才的例子比比皆是。
高尔基小时候给人家做工，在老板的看管和毒打下还坚持看书，最终凭借自己的不懈努力成为了举世闻名的文学巨匠。
张海迪在高位截瘫的情况下仍然克服困难，用功学习，取得了惊人的成绩。
许许多多的事例都说明：逆境可以成才，关键要能够以顽强的意志奋发进取，才能取得成功。
放眼社会，很多考上大学的学生，他们中有不少就来自条件较差的农村家庭。
在贫苦中他们知道了努力的重要，也知道了自己的目标。
如此，最终才成了才 我的逆境和他们比真是微不足道，如今，再读这句名言时，我又有了新的领悟，我对自己的学习和生活更充满了信心，今后，不管在什么条件，环境中，我都会更努力地要求自己，时时提醒自己：逆境出人才。
关于理智的名人名言
●世界上阔的东西是海洋海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
——雨果 ●你灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
——纪伯伦 ●能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。
——康德 ●心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。
——德谟克利特 ●心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。
——费德鲁斯 ●心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。
——贺拉斯 ●经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。
——弗·培根 ●心灵开朗的人，面孔也是开朗的。
——席勒 ●心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫·托尔斯泰 ●庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。
只要是庄严伟大的，都是对人有益的。
痛苦的极致就是解脱。
压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。
——罗曼·罗兰 ●一个人自己的心灵，还有他的朋友们的感情——这是生活中最有魅力的东西。
——王尔德 ●心灵反映生活，面貌反映心灵。
——巴尔扎克 ●唯有人的心灵才是起初的。
严格说来，相貌不过是一种面具，真正的人在人的内部。
——雨果 ●一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。
——司汤达 ●唯有心灵能使人高贵。
所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。
——罗曼·罗兰 ●在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。
——海涅 ●对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
——陀思妥耶夫斯基 ●每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
——列夫·托尔斯泰 ●有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己
——米贝尔 ●你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
——罗曼·罗兰 ●一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
——黑格尔 ●无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。
——库柏 ●心灵建造了天国，也建造了地狱。
——弥尔顿 ●没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。
——郁达夫 ●理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的；而想象，则像发光的流星，不过是稍瞬即逝的闪耀，其活动无规律，其方向亦不固定。
——塞·约翰生 ●极少数人有理智，多数人有眼睛。
——查尔斯·丘吉尔 ●有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。
——苏格拉底 ●理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令篾弃不顾；年轻人是一头不受拘束的野兔，会跳过老年人所设立的理智的藩篱。
——莎士比亚 ●理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
——福楼拜 ●世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
——拉伯寺 ●理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。
——帕斯卡 ●理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明。
——司汤达 ●一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断；不做影子，而做人。
——罗曼·罗兰 ●你愿意征服一切事物吗
那么就让你自己服从理智吧。
——塞涅卡 ●理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能获胜。
——果戈里 ●在对生活存在理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。
——车尔尼雪夫斯基 ●我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
——康德 ●感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。
——欧里庇得斯 ●完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。
——泰戈尔
跪求集学习和理智的格言一句
要适合挂在教室的。
在线等，速度
有志者 事竟成 破釜沉舟 百二秦关终属楚苦心人 天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴
关于欣赏的名言
认可赞鼓励，能使白痴变天否定批评和讽刺，可使天白痴。
请永要否定不要批评不要讽刺，请相信所有人都重要，请记住佛向心中求。
赞美是美德的影子。
——塞·巴特勒 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 要改变人而不触犯或引起反感，那么，请称赞他们最微小的进步，并称赞每个进步。
——卡耐基 时时用使人悦服的方法赞美人，是博得人们好感的好方法。
记住，人们所喜欢别人加以赞美的事，便是他们自己觉得没有把握的事。
4放弃狭隘的眼光,走出孤芳自赏的怪圈,学会欣赏他人,懂得欣赏他人,你会感到生活多姿多彩。
美无处不在,缺的是发现美的眼睛----罗丹 赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。
——拉罗什夫科 要改变人而不触犯或引起反感，那么，请称赞他们最微小的进步，并称赞每个进步。
——卡耐基 称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着很大的作用。
——列夫·托尔斯泰【俄】 欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。
你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
——歌德 赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。
——拉罗什夫科【法】
高尔基的名言句：真实的十分理智的
是人生最美好的无价之宝。
真实的十分理智的(友谊)，是人生最美好的无价之宝。
关于理性的重要性的名言
1、爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
—— 巴尔扎克2、别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
—— 毕达哥拉斯3、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具—— 康德4、以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性—— 5、棍子打人骨头疼，理性拿人心尖疼—— 民谚6、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— 黑格尔7、照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。
—— 海涅8、火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得•阿柏拉德9、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
—— 高尔基10、我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖—— 蒙田11、信念是有益的，但它不具有真理性—— 乔•桑塔亚那12、这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以—— 康德13、理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
—— 福楼拜14、热爱书籍吧
书籍是知识的源泉，只有书籍才能解救人类，只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。
唯有这种人能真诚地热爱人，尊重人的劳动，衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。
—— 高尔基15、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
—— 马克思16、理性和判断力是作为一个领导者的基本素质—— 泰西塔斯17、一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。
—— 洛克18、例外恰恰证明了规章的合理性—— 乔•拜伦19、理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中—— 萨迪20、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
—— 纪伯伦21、婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
—— 黑格尔22、你的心灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
—— 纪伯伦23、哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
—— 狄德罗24、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
—— 培根25、青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火
醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。
—— 哥白尼26、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系—— 康德27、就像太阳接近清晨的大门，它先打开天空的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳升高了，露出了它美丽的脸和全部光明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。
—— 泰勒28、爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜—— 莎士比亚29、要知道，人们所发现的，或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足，所有快乐的感觉，都在于三个词：健康、安宁和称职—— 波普30、想像，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
—— 狄德罗31、知性上的本能与理性是格格不入的—— 大雅各比32、人和兽的区别：人有理性，兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
—— 谢觉哉33、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
—— 培根（英国）34、照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心—— 海涅35、一切有理性的动物，都会无聊。
名人名言 —— 普希金36、良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。
—— 卢梭37、鬼火引导人生之路，行至一半理性才点燃起灯火—— 普菲费尔38、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格尔39、人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
—— 莎士比亚40、世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
—— 拉伯寺41、科学既是人类理性最高贵的花朵，又是物质福利的最可靠的源泉。
—— 贝尔纳42、诗是成熟的理性—— 歌德43、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。
同样，人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
—— 蒙田44、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
—— 康德45、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅46、理性是罗盘，欲望是暴风雨—— 波普47、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得•阿柏拉德48、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
—— 休谟49、偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法—— 歌德50、书是一种活的声音，它是我们永远尊重的理性代表。
—— 佚名51、时间比理性创造出更多的皈依者—— 汤姆•潘恩52、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
—— 列夫•托尔斯泰53、无理性不一定不理智—— 刘易斯•纳米尔54、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
—— 罗曼•罗兰55、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
—— 康德56、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
—— 培根57、没有理智决不会有理性的生活。
—— 斯宾诺莎58、数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性；其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步；其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
—— Schubert,H.59、时间比理性创造出更多的皈依者—— 佚名60、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
—— 诸葛亮61、在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大—— 沃夫拿格62、理性的第一规范是自然法则—— 凯姆庇斯63、爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。
—— 莎士比亚
古代关于理性的名言
新学网首页 > 名人名言 > 经典语录分享到：32名人名言理性名言 经典语录 名人名言理性的名言理性名言 理性经典语录 共收录关于理性的名言92条诗是成熟的理性。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德无理性不一定不理智。
理性名言英国政治史家 刘易斯·纳米尔理性是罗盘，欲望是暴风雨。
奥地利哲学家 卡尔·波普理性的第一规范是自然法则。
德国作家 凯姆庇斯一切有理性的动物，都会无聊。
俄罗斯诗人 普希金没有理智决不会有理性的生活。
关于理性的名言荷兰哲学家 斯宾诺莎例外恰恰证明了规章的合理性。
英国诗人 乔·拜伦时间比理性创造出更多的皈依者。
汤姆·潘恩信念是有益的，但它不具有真理性。
瑞士哲学家 阿米尔理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
理性名言俄国作家 列夫·托尔斯泰知性上的本能与理性是格格不入的。
大雅各比怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。
英国小说家 菲尔丁理性和判断力是作为一个领导者的基本素质。
关于理性的名言泰西塔斯一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
俄国作家 列夫·托尔斯泰 《最后的日记》产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论人类不平等的起源和基础》所谓智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
中国当代作家 王小波鬼火引导人生之路，行至一半理性才点燃起灯火。
理性名言普菲费尔无愧于有理性的人的生活，必须永远在进取中度过。
英国作家 塞·约翰逊 《致皮奥齐夫人书》肉体的美，如果没有以理性作根底，只能属动物性。
古希腊哲学家 德谟克利特中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
北京师范大学教授,文化学者 于丹书是一种活的声音，它是我们永远尊重的理性代表。
关于理性的名言别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
德国诗人 海涅 《论浪漫派》良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。
理性名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的妇人手中。
波斯诗人 萨迪许多从未听说过“理性”这个词的人，却依然按照理性生活。
古希腊哲学家 德谟克利特婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
德国哲学家 黑格尔照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。
关于理性的名言德国诗人 海涅我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
德国哲学家 黑格尔我的理性没受过弯曲和折叠的训练，能够那样做的只是我的膝盖。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。
法国作家 沃夫拿格哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
理性名言法国哲学家 狄德罗若要把感性的人变人理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。
德国诗人 席勒 《审美教育书简》理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
法国作家 福楼拜如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。
阿奎那假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。
关于理性的名言中国当代作家 王小波真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。
卡贝尔你的心灵常常是战场。
在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。
黎巴嫩诗人、作家、画家 纪伯伦我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。
理性名言法国文艺复兴时期作家 拉伯雷理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
德国哲学家 天文学家 康德人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
德国哲学家 马克思人人都追求幸福。
所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
古希腊哲学家 芝诺财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
关于理性的名言英国19世纪道德学家,作家 塞缪尔·斯迈尔斯爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。
没有比理性更高的东西了。
德国哲学家 天文学家 康德酒并不颠倒人性，……它只能撤去理性的岗哨，从而迫使我们（清醒时掩饰的）显出种种丑态。
理性名言英国小说家 菲尔丁青春应该是：一头醒智的狮，一团智慧的火
醒智的狮，为理性的美而吼；智慧的火，为理想的美而燃。
波兰天文学家 哥白尼成功始于梦想，而梦想始于对成功的渴望，梦想是车轮，渴望是动力，智慧与理性才是决定成败的方向盘
海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》才能存在于悟性之中，它常常可以由遗传获得；天才把理性和想象力变成行动，很少以至根本没有遗传的可能。
英国诗人和评论家 塞·泰·柯尔律治 《席间闲谈》火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
关于理性的名言彼得·阿柏拉德偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。
美国哲学家和心理学家 威廉·詹姆斯任志强应该调整心态，走出内心自大的阴影，客观理性的面对现实，依据他的执着和坚持，应该会出现一个新的任志强。
理性名言中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀人和兽的区别：人有理性，兽无理性。
人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
学者和教育家 谢觉哉想象，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
法国哲学家 狄德罗有的人一点也不理解他们应当做的事情，而只理解他们已经做了的事情，仿佛理性的眼睛长在背后，只能看后面的东西似的。
英国小说家 菲尔丁友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
关于理性的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
法国作家 巴尔扎克人不仅是理性的、社会的动物，他还是生产的动物，他能够运用理性和想象力，去改变眼前的物质。
他不仅能够生产，而且必须生产以维持生命。
德国精神病学家 弗洛姆 《为自己的人》要知道，人们所发现的，或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足，所有快乐的感觉，都在于三个词：健康、安宁和称职。
理性名言奥地利哲学家 卡尔·波普真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义。
勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。
没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
北京师范大学教授,文化学者 于丹人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
德国哲学家 黑格尔如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。
只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。
德国诗人 席勒以绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
关于理性的名言人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
德国哲学家 天文学家 康德人是多么了不起的一件作品
理性是多么高贵，力量是多么无穷
仪表和举止是多么端正、多么出色，论行动，多么像天使
论了解，多么像天神
宇宙的精华，万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《哈姆雷特》我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。
走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信。
虽然原因让人同情，但放弃理性总是软弱的行径。
中国当代作家 王小波只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
理性名言前苏联作家 高尔基人类是一件多么了不起的杰作
多么高贵的理性
多么伟大的力量
多么优美的仪表
多么文雅的举动
在行为上多么像一个天使
在智慧上多么像一个天神
宇宙的精华
万物的灵长
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚一个人可能先天就赋有丰富的理性和才能，但却因缺少合适的条件甚至存在不利的条件而使这些才能得不到发挥，一个本来可以成为体育运动家的人，假如限于环境而得不到适当的训练，他就成不了材。
美国作家 弗兰克·梯利 《伦理学概论》一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。
英国哲学家 洛克人，实际上一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具；因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，总要把人当作目的。
关于理性的名言德国哲学家 天文学家 康德 《伦理学的形而上学的基本原理》数学知识有三个不同于其它知识地主要特征：其一是数学知识比其它知识更清晰地使其结果具有真理性；其二是数学知识乃是获得其它正确知识地必经的第一步；其三是数学知识的获得并不依赖于其它知识。
Schubert,H·无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。
正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。
法国作家 拉罗什富科距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
北京师范大学教授,文化学者 于丹我经常说到一个概念，叫“实践理性”。
我主张在婚姻中，也要提倡实践理性，不能仅仅从概念、从绝对价值出发去过一个别人描述的婚姻。
在较长的时间里面才能够体会到的东西，仅仅靠几天过家家是没有办法感受的。
理性名言反伪科学代表人物 司马南真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
复旦大学教师 陈果时代的精神影响一切艺术和学问，人们的心智一巨从怠情中唤醒，激发出力量，就会指向生活的各个方面，促进各种艺术和科学。
人们从愚昧无知中走出来，享用到作为有理性的人的应有权利，他们就会去思考，去行动，去开拓他们心灵上的愉快情感，就像他们开拓物质上的幸福生活一样。
18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 《论技艺的提高》有四个最坏的父亲，却生出了四个最好的儿子，而另四个最好的母亲，却生出了四个最坏的女儿。
由简陋生出洁净，由寂寞生出理性，由折磨生出经验，由失败生出成功。
这是最坏的父亲与最好的儿子。
由成功生出骄傲，由经验生出奸宄，由富贵生出侈淫，由亲密生出轻蔑。
这却是最好的母亲与最坏的女儿。
武侠小说家 古龙 《失魂引》你理解了，也见到了这个道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。
如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信
所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。
如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。
学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
关于理性的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。
同样，人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
法国文艺复兴后期思想家 蒙田就像太阳接近清晨的大门，它先打开天空的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳升高了，露出了它美丽的脸和全部光明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。
泰勒有知心朋友本身就是一种幸福。
从某一点上来说，人可以离开父母，离开兄弟姐妹，离开丈夫，妻子，但却离不开互相尊敬的好朋友。
即使只有一个人，能最后留下来的也是朋友。
不管是男人还是女人，事情都是这样。
恩爱夫妻只是片面的好友，在心灵的领土上能进入更深境界的还是朋友。
在遇到灾难、危险的紧张时刻，能够站在你最近的地方的也是朋友，尽管人人都有自身难保的时候。
情人，尤其是真心相爱的情人，必须同时也是朋友。
友谊之花是开在互相理解，互相信赖的土地上的。
不是互相了解得很深，没有共同思想的情人，很容易成为生理性或物质性的对象。
日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·友爱》学习：“学”是指模仿和效仿，“习”是指操练和实践。
“学而时习之”是指把你学来的、效仿来的东西不断投入到你的生活中去，从而从一个外在的标准成为一个内在的需求。
孔子和他的弟子是住在一起的，朝夕相处。
耶稣和他那12个门徒也是，他到哪里，他们跟到哪里。
所以真正的学习是要谋求榜样的力量，真正的学习是要谋求精神的导师。
精神的导师会用他的言与行来无声地告诉你平庸和伟大的区别。
老子曾说过：行不言之教。
真正的教育是不需要太多的语言的。
“心领神会”“可意会而不可言传”这就是真理性的东西。
“三人行，必有我师焉”榜样在生活中。
理性名言复旦大学教师 陈果这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。
凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。
甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗
一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗
德国哲学家 天文学家 康德十几年前，刚做电视，给自己写了九个字，没用纸和笔，而是用心，这九个字是：说人话，关注人，像个人。
这九个字在当时意味着一种想改变的雄心，当然，也来自对当时媒体话语状况的不满。
在各种媒体之中，空话、套话满天飞，动则祖国、人民、世界、梦想，宏大得无边无际，也就难以走近人心；而在新闻中，只有事件，只有对与错、黑与白、好与坏，却没有复杂的中间地带尤其是没有“人”，新闻成了难以触摸的展品，而传媒人，则时常如墙头草顺风倒，或仰视或俯视，很难独自站立独立思考；正是当时大量存在的这种现状，让自己与同仁，拿出“说人话，关注人，像个人”这九个字提醒自己。
十几年过去，在进步，也在退步；有人在坚持，周遭也在变化，相当多的传媒与传媒人，成为这九个字的同行者。
虽然在很多情况下，空洞的套话依然存在，但你必须相信，改变是艰难和缓慢的，然而毕竟在变。
2008年，我四十岁，这是一个奇怪的年龄。
向过去看看，抓得住青春的尾巴；向前看，终点依稀可见。
而对于人生来说，再鼓起勇气，还有新的高度可迈进，想放弃，也就麻木中顺坡而下。
人到中年，总该重新打量一下，是就这样了吧，还是要再出发一次
于是，那一年，我送给了自己十二个字：捍卫常识、建设理性、寻找信仰。
我当然知道，这十二个字不只属于自己，实现起来，可比十几年前的九个字难多了，但值得用自己的下半辈子去为此努力。
当然，对于中国来说，这时间可能更长。
中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松
