
什么是矛盾.列举有关对应统一思想的格言诗句
科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
—— 李四光
请列举包含有有唯物辩证法思想的成语(或格言、警句、诗词等),�
1、唇亡齿寒。
体现了事物普遍联系的观点。
事物内部和事物之间相互影响、相互制约,如同唇齿相依。
又如,“城门失火,殃及池鱼”、“大河有水小河满,小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等,同属此理。
2、竭泽而渔。
违背了事物普遍联系的观点。
看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。
只顾眼前利益,忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。
又如,“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等,同属此类。
3、不谋全局者,不足谋一域。
这是说全局与局部是相互依赖、不可分割的关系。
局部离不开整体,否则,就会失去它存在的意义。
所以想问题、办事情,必须着眼整体、顾全大局。
又如,“国兴则家昌,国破则家亡“等,同属此理。
4、一着不慎,满盘皆输。
这是说全局与局部不可分割,既要顾全大局,也不可忽视局部联系对整体的影响作用。
否则,往往因局部的失败而酿成全局的失败。
又如,“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思。
5问渠那得清如许
为有源头活水来:没有无因之果;事物只在不断运动中才能保持自己的存在 6士别三日,刮目相看:事物是变化发展的,不能用静止的观点看问题。
7离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生:事物的运动、变化、 发展有其客观规律;新事物具有强大的生命力, 必定能战胜旧事物。
8看相知命。
违背了联系的客观性,把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起,臆造出一种“联系“。
又如,“喜鹊报喜,乌鸦报丧”、“彗星,不祥之照”等,同属此类。
9、士别三日,刮目相待。
这是说事物是变化、发展的。
不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。
又如,“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异,事异则备变”等,都包含了发展的观点。
10、故步自封。
违背了发展的观点。
看不到事物的变化、发展,而是用静止的观点对待事物。
又如,“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天,天不变,道亦不变”等,都属于静止的观点。
11 田忌赛马:事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化. 12、水滴石穿。
体现了量变与质变的关系原理,即量的积累达到一定程度,会引起质的变化。
又如,“不积跬步,无以至千里”,“不积小流,无以成江海”,“契而不舍,金石可镂”等,千里之堤,溃于蚁穴同属一理。
13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
说明在量变和质变的关系中,要分清是非,辨别善恶,权衡利害。
有益的事,应持之以恒,促使它的质变;有害的事,应防微杜渐,阻止它的转化。
14 物极必反,否极泰来:事物的发展是从量变开始,量变到一定程度就会导致质变,矛盾就会转化为它的对立面。
15、适可而止。
体现了适度的原则。
由于两便只有在一定的范围和限度内,事物才能保持原有的性质,所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度内,这就是掌握尺寸,坚持适度。
又如,“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。
16、星星之火,可以燎原。
说明新事物虽然开始比较弱小,但它符合客观事物发展规律,具有强大生命力和广阔的发展前途,所以最终必然战胜旧事物。
又如,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”等,也是比喻新生事物是不可战胜的。
17、种瓜得瓜,种豆得豆。
说明事物遗传中的一种必然联系,即规律性。
体现了内因是事物变化的根据。
又如,谚语“龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞”也是说明这个道理。
18、近朱者赤,近墨者黑。
说明外部环境对事物的发展有着重要的影响,即外因(外部联系外部矛盾)是事物变化的条件。
又如,“榜样的力量是无穷的”,“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。
19、师傅引入门,学艺在个人。
说明外因是通过内因起作用的。
外因作用再大,也是通过内因起作用的。
否则,再高手艺的匠人也“朽木难雕”。
19.种瓜得瓜、种豆得豆:物质运动是有其规律的;内因是事物变化的根据。
20量体裁衣、对症下药:从客观实际出发,具体问题具体分析。
21张冠李戴、良莠不分:抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质。
22白马非马:割裂一般和个别、共性和个性的关系,主观任意地玩弄概念的诡辩论。
23画龙点睛:做事情要善于抓住重点,抓住主要矛盾. 24近朱者赤,近墨者黑:外因是事物变化发展的重要条件. 25塞翁失马,焉知非福:矛盾双方在一定条件下可以互相转化. 26凿壁偷光:事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。
27舍本求未:颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点。
28 知己知彼,百战不殆:坚持两点论,全面地看问题。
29头痛医头,脚痛医脚:只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题。
30胸有成竹:认识了事物的规律,就会由必然王国进入自由王国。
31邯郸学步:共性的东西可以借鉴,但不可不顾个性,一味模仿,生搬硬套。
32星星之火,可以燎原;新事物开始比较弱小,但它具有强大的生命力,最终能战胜旧事物。
33教学相长:矛盾双方不仅是对立的,而且是统一的。
34一叶障目,不见泰山:看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事物的性质,得出错误的结论。
35螳螂捕蝉,黄雀在后:普遍联系的观点是我们任何时侯都不能忘记的。
36相反相成,相辅相成:矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的。
37入山问樵、入水问渔:一切从实际出发,具体问题具体分析。
38防微杜渐:事物的变化都是从量变开始的,量的积累达到一定程度就会引起质变。
39好事多磨:任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。
40读书破万卷,下笔如有神:一定的结果都是由一定的原因引起的。
41年年岁岁花相似,岁岁年年人不同:事物都是变化发展的,一成不变的事物 是没有的。
42长风破浪会有时,直挂云帆济沧海:事物发展的总趋势是前进的,前途是光明的。
43黄金无足色,白壁有微瑕:对任何事物都要坚持两点论。
44射人先射马,擒贼先擒王:办事情要善于抓住主要矛盾. 45梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:坚持两分法,具体地分析矛盾的特殊性,才能正确地认识事物。
46兼听则明,偏信则暗:坚持两分法,全面地看问题,反对一点论。
47讳疾忌医:回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。
48、艰难困苦、玉汝于成。
说明尊重规律、按规律办事,必须发挥人的主观能动性,这样才能在规律的指导下,克服困难,赢得胜利。
49、相反相成 是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面,即矛盾。
又如,“相辅相成”与此同理。
1、塞翁失马,安知非福。
体现了矛盾同一性原理。
即矛盾双方不仅相互依存,而且在一定条件下,相互转化。
又如,“虚心使人进步,骄傲使人落后”、“满招损,谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。
22、知己知彼,百战不殆。
体现了矛盾普遍性原理。
要求我们想问题,办事情要坚持两点论、两分法。
又如,“兼听则明,偏听则暗”,“人无完人,金无足赤”等同属此类。
23、攻其一点,不及其余。
违背了矛盾普遍性的原理,是用一种片面观点看问题,搞一点论,否定两分法。
又如,“只见树木,不见森林”等同属此类。
24、对症下药。
符合矛盾特殊性的原理,要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。
又如,“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹,没有完全相同的两片树叶”,“万物无相异”等都包含了这一原理。
25、对牛弹琴。
比喻不分对象,用同一方式对待不同的事物,违背了矛盾特殊性的原理。
又如,“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。
26、画龙点睛。
是说在工作中要善于抓重点,抓关键。
符合主要矛盾的原理。
又如,“擒贼先擒王”,“牵牛要牵牛鼻子”,“好要用在刀刃上”等同属此理。
27、荷花虽好,也要绿叶相扶。
比喻人们在日常工作中,要善于抓主要矛盾,但也不能忽视次要矛盾,因为次要矛盾处理的好坏,直接影响着主要矛盾的解决。
又如,“一个好汉三个帮”、“一个篱笆三个桩”等亦属同理。
28、捡了芝麻,丢了西瓜。
违背了主、次矛盾关系的原理。
不分主次,抓了次要的,丢了主要的。
又如,“眉毛胡子一把抓”,亦属此类。
29、一个指头与九个指头。
同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的,哪个是次要的。
要求我们要善于把握矛盾的主要方面。
因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所决定,所以在观察和处理问题时要分清主流与支流,九个指头与一个指头。
30、本末倒置。
这是违背了矛盾主次方面关系的原理,不分主流与支流,主次颠倒。
又如,“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等,亦属此类。
31、抓好典型,兼顾一般。
符合两点论与重点论相统一的原理,要求我们实际工作中既全面,又要善于抓重点和关键。
又如,“统筹兼顾,适当安排“、”学会弹钢琴“等都是这一道理。
哲学矛盾的举例
1)、矛盾普遍性 中国为社会主义,就是继承了马克思主义基本原理,有社会主义的普遍性。
矛盾特殊性 中国的社会主义为中国特色社会主义,有中国自己的特点,因而有具有特殊性。
普遍性和特殊性就是共性和个性、一般与个别。
比如说:我们都是人;你是男人,我是女人。
2)、高中政治哲学辩证法部分重点之一就是矛盾观,常考知识点就有:矛盾的基本原理和矛盾分析法,常见考试材料试题设问的指向主要有: ①事物既对立又统一的关系,一分为二的观点; ②矛盾转化律; ③矛盾的普遍性与特殊性相互关系原理,具体问题具体分析,一切以时间、地点、条件为转移; ④主、次矛盾相互关系原理及矛盾的主、次方面相互关系原理; ⑤坚持两点论与重点论的统一。
例如:材料一:受的提高、汽车成本降低、政策效应的影响,近年老汽车消费不断增长。
2010年1~7月,我国汽车销量718.44万辆,同比增长23.38%,继续排名世界第一。
有十几款车型,需要排队提车,有的需要等半年才能提车。
人们在体会“汽车文明”带来的方便、舒适、快捷的同时,交通拥堵等负面效应也日益明显。
材料二:国外“缓堵”招数种种: ――纽约:私车一律停郊外 ――华盛顿:“公交优先”,轿车分单双号入城 ――东京:地铁至上 ――伦敦:停车费抑制轿车上述材料体现了唯物辩证法的什么道理
(分析材料一:主要有矛盾是普遍的;要用一分为二的观点看问题;材料二列举了各国治堵的办法,体现了矛盾的特殊性和具体问题具体分析)参考答案:(1)矛盾具有普遍性,矛盾既对立统一,因此要坚持一分为二的观点。
“汽车文明”方便、舒适、快捷但也带来了交通拥堵。
(2)矛盾特殊性原理要求我们要做到具体问题具体分析,用不同的办法解决不同的矛盾。
各国国情不同疏导车流措施不同。
(3)事物是普遍联系的,要用联系的观点看问题。
的提高、汽车成本降低、政策效应的影响,是汽车消费增长的重要原因。
(4)事物是发展的,要用发展的观点看问题。
交通拥堵等负面效应是汽车发展中的问题,要用发展的眼光看待和解决。
(若答出下属观点,可适当得分,但总分不得超过本小问的总分:矛盾既有普遍性又有特殊性,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,各城市缓堵的做法虽然不一,但都是对汽车消费热的疏导而非简单禁止的观点。
) 例如:材料一:2010年1月召开的广东省委十届六次全会指出:我省经济回升的基础还不牢固,为此,要结合本省实际情况,立足发展全局,创造环境,围绕“调结构、促转变”主题,牢牢扭住转变发展方式这一核心发展经济;要坚定不移,继续放宽民营资本投资的限制,政府投资注意向民生、技术创新、节能减排倾斜,从整体上提高经济发展质量。
问题⑴:运用知识,结合材料回答,省委的经济方针蕴涵着哪些辩证法观点
(材料往往出xxx针对什么试点现实问题出台了什么政策,而措施里往往既有重点、关键怎么做,又要统筹兼顾什么,这是考察两点论与重点论的典型)参考答案:⑴具体问题具体分析。
根据我省实际情况,提出经济发展的主题和核心等措施,这是抓住了解决矛盾的关键。
(2)两点论和重点论相统一。
经济的发展,既要立足全局,又要抓住主题和核心。
(3)掌握系统优化的方法。
着眼于我省经济的整体性,优化投资,使经济内部结构趋向优化,为经济回升打下牢固基础。
再如:.中央经济工作会议强调,2007年经济工作,在总体部署中要做到稳定政策、适度微调,把握大局、突出重点,统筹兼顾、关注民生,积极稳妥、留有余地。
材料中的统筹兼顾是指 A.坚持重点论,着重抓主要矛盾 B.重视事物的量变,坚持适度原则C.从整体着眼,寻求最优目标 D.坚持两点论,注意处理好次要矛盾这个就选Dps:总之总结的经验技巧有:如果材料是让用唯物辩证法或矛盾的观点来回答问题,那么通常就能或必备的知识点就是: 1、矛盾具有普遍性,矛盾就是对立统一,要用全面的一分为二的观点看问题 2、矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析 3、坚持两点论与重点论的统一(以上三点也就是所谓的矛盾分析法了)ps:貌似职业习惯,看到LZ的问题就经不住要长篇大论了,希望对楼主的学习有帮助
有关锻炼身体的名人名言有哪些
你和书本;你和老师:你和同学;学习中有的吵闹;恋爱关系;父母的关系;学习和玩;学习与前途选择;学习与个人爱好;学习与个人智力;等等甚至你打学习中一只蚊子打搅你也会有矛盾:你看,你打蚊子,花时间吧,打不着,心里不爽吧,再打,有打不着,开始没有心思看书了,注意力到打蚊子上,这不把你耗费的时间都用到打蚊子上了吗
其实,学习中矛盾普遍存在,又不很客观,这看你怎么处理这些矛盾了。
就是要抓主要矛盾先,然后,次要矛盾。
就好比你认为是学习重要,还是先谈恋爱重要一样,你当然应该选择学习吧
请列举说出你常见矛盾的例子
你把作业拿到网上来问 自己不想动脑筋 但是又不得不做 不想做吧不行 做吧 万一别人瞎说没有合适的答案 也是白瞎 最后还是得自己动脑筋解决 这就是矛盾
列举你在生活中遇到的矛盾,并讲述你是如何处理这些矛盾的?
1.定义:矛盾,通常指事物之间互相排斥。
语出庄子,一个人贩卖武器装备,夸口说自己的矛锋利无比,无坚不摧;有炫耀自己的盾,坚不可摧。
这时旁边的人问,用你的矛攻你的盾,结果呢
此人无言以对,称这种事为自相矛盾,后简称矛盾。
其实矛盾的意思很丰富,哲学上讲对立统一、矛盾运动。
2.例子: ①上过政治课吧
我国现在的矛盾 是人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产之间的矛盾。
中国发展的速度很快,文化进步很快,但生活水平还比不上一些发达国家,那些国家的生活就成了我们的奋斗目标,是一些的向往,但是,那毕竟不是我们的国家,这就是理想与现实的矛盾。
②比如很多人都有远大的理想,但是很多事注定只有很少人能完成,比如全国的高中生都想考北大清华,但是每年只有很少一部分录取,这个问题就成了这些考生之间的矛盾,这时人与人之间的矛盾。
3.解决: 其实人身边有很多矛盾存在,解决矛盾的最好办法就是把握事物发展规律,抓住主要矛盾活着看清矛盾的主要方面。
不恰当的比喻下,就是擒贼擒王, 比如你想要更多的零用钱,但是父母管你管的很严,怎么办
父母管你严,显然关心的是对你的教育,那么教育最直接,最现实的体现是什么呢
就是学习成绩,如果你成绩优异,或者大幅提高,更或者得奖,那么,父母会觉得对你的教育很成功,那么就会适当满足你的合理要求。
这其实就是抓住了零用钱与家教严之间的主要矛盾,教育问题。
古今中外 关于 宽容 的事例4个 +5个关于宽容的名人名言
不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈 不傲才以骄人,不以宠而作威。
作者: 诸葛亮 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
作者: 陶铸 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
作者: 车尔尼雪夫斯基 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
作者: 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
作者: 赫胥黎 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
—— 塞涅卡 陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
宽容中包含着人生的大道至理,没有宽容的生活,如在刀锋上行走。
孩子,如果美德可以选择,请先把宽容挑选出来吧
——富兰克林 宽容不仅是一种雅量,文明,胸怀,更是一种人生的境界。
宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。
——爱默生 宽容是一种仁爱的光芒,无上的福份,是对别人的释怀,也是对自己的善街。
一个人的胸怀能容得下多少人,才能够赢得多少人。
宽容小故事 孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢
”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。
”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。
宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。
蒋琬与他说话,他也是只应不答。
有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了
”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。
所以,他只好不做声了。
其实,这正是他为人的可贵之处。
”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。
廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊
”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同 明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。
一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。
”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。
李斯特义收学员 有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。
演出前一 天,李斯特出现在姑娘面前。
姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。
李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。
你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。
”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
? 六尺巷传奇 清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。
邻居是桐 城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书送张英。
张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。
从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
? 彭德怀度量宽宏 红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红 旗边跑边喊让路。
只有一个战士坐着不动。
彭德怀见人挡路便喊了几句。
战士站起来朝彭总 就是两拳。
彭总让过他匆匆赶路。
事后,传令兵捆来那个战士见彭总。
彭总立即让他回去战 士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:“总指挥真是度量宽 宏呀
” 耶稣:你 们 听 见 有 话 说 , 当 爱 你 的 邻 舍 , 恨 你 的 仇 敌 。
只 是 我 告 诉 你 们 , 要 爱 你 们 的 仇 敌 。
为 那 逼 迫 你 们 的 祷 告 。
基督教突破“以眼还眼,以牙还牙”的犹太教律法,也是一种宽容 .宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
意志坚如铁,度量大似海。
尊敬别人,才能让人尊敬。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。
1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。
有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。
其实,宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。
学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。
3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。
每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。
即使是背叛,也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。
”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。
宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
从心理学角度,任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。
了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。
同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步,天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。
否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。
9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽怒。
” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。
己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。
(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)



