孟子哪一句名言的意思是“爱别人的人别人总会爱他，尊敬别人的人，别人总会尊敬他”
者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
文】 孟子曰：“君子异于人者，以其存心也。
君仁存心． 以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。
有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不 仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”
其自反而仁矣，自反而有礼矣， 其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。
自反而忠矣，其横道 由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。
如此，则与禽兽奚择哉
于 禽兽又河难焉
’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
乃若所 忧则有之：舜，人也；我，亦人也。
舜为法于天下，可传于后世． 我由未免为乡人也，是则可忧也。
忧之如何
如舜而已矣。
若夫 君子所患则亡矣。
非仁无为也，非礼无行也。
如有一朝之患，则 君子不患矣。
”
根据意思写孟子的名言。
1．爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。
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孟子的哪一句名言的意思是：爱别人的人别人总会爱他，尊敬别人的人，别人总会尊敬他。
是：（爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之）。
关爱别人的人将会得到人们永远的关爱是孟子的哪句格言
孟子·离娄下》. 格言大意：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。
这两句话意在说明人们之间的感情是互动的，关爱、尊敬别人，也就能得到别人
孟子的尊重他人名言的诗句
1、君子以仁存心，以心。
仁者爱人，有礼者。
爱人者人恒，敬人者人恒。
2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
7、仁之胜不仁也，犹水胜火。
今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
关于孟子的名人名言
孟子名言 大人者，不失其赤子之心者也。
仁者无敌。
君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。
是以君子远庖厨也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
持其志，勿暴其气。
我知言，我善养吾浩然之气。
学不厌，智也；教不倦，仁也。
仁且智，夫子即圣也。
治则进，乱则退。
无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也。
羞恶之心，义之端也。
辞让之心，礼之端也。
是非之心，智之端也。
人之有是四端也，犹其有四体也。
故君子莫大乎与人为善。
天时不如地利，地利不如人和。
君子不以天下俭其亲。
君子不怨天，不尤人。
彼一时，此一时也。
如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也
吾何为不豫哉
生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝也。
上有好者，下必有甚焉者矣。
君子之德，风也，小人之德，草也。
民事不可缓。
故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
无事而食，不可也。
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
自暴者，不可与有言；自弃者，不可与有为也。
道在迩而求诸远，事在易而求诸难。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
学问之道无他，求其放心，而已矣。
生于忧患而死于安乐也。
人不可以无耻。
穷则独善其身，达则兼济天下。
君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧天，俯不怍于，二乐也。
得天下英才而教育之，三乐也。
春秋无义战。
尽信书，不如无书。
民为贵，社稷次之，君为轻。
贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生取义者也。
