有没有描写李自成的诗句最好是以他当反面教材的诗句
康熙十五年康熙任命图海为大将军，统辖陕甘征讨大军，征讨王辅臣。
周培公向图海上取平凉策，被召为幕僚。
周培公进谋曰：“关陕天下之脊也，吴逆（三桂）不从川据陕而恋栈常岳间，诚出下策。
今辅臣举足轻重，实系天下安危。
虽因一时激变通吴、耿（精忠）二逆而心念国恩，犹盲之不忘乎视，痿之不忘乎起也。
倘得能言士谕之，必复降。
”周培公曾在当时广泛流传。
在其陕西军旅时写有：“老去辞家事远游，幽年何故久淹留，燕关秦塞长为客，露竹蝉风早报秋。
半壁灯昏人破梦，一声鸡唱月当楼。
此时离愁添多少，不见归鞍到郢州。
”晚年，他写有一首诗寄朋友、兵部左侍郎张可前，诗云：“青山作障水环洲，遥念名园花事稠。
别后孤舟对明月，归来卧病又新秋。
门无剥啄皆因懒，邑有流亡徒抱愁。
何会与君重会面，晚风同上仲宣楼。
”周培公名昌，为图海幕僚，清史稿并未为他立传，其事迹见清史稿列传第三十八图海传。
图海用幕客周昌策，招辅臣降。
昌，字培公，荆门诸生。
好奇计。
佐振武将军吴丹有劳，以七品官录用。
图海次潼关，以策干之，客诸幕。
辅臣所署置总兵黄九畴、布政使龚荣遇皆昌乡人，屡劝辅臣反正，以蜡丸告昌，昌白图海。
图海即令昌入城谕降，辅臣遣其将从昌出谒，图海闻上，上许之。
乃假昌参议道，赉诏往抚。
辅臣使荣遇上军民册，子继贞缴三桂所授敕印，顾犹观望，复命昌偕兄子保定谕之，乃薙发降。
因令吴丹入城抚定。
周昌初入城，自陈父明季死流寇，母孙剜目破面触棺死，原捐躯表母烈。
及辅臣降，图海以闻。
上命旌其母，遣官致祭，授昌布政使参政。
昌复参蔡毓荣军事，事平，授山东登莱道，摄布政使，以与总兵互讦罢。
昌既罢，犹喜言兵。
噶尔丹扰边，数上书当事陈利害。
后卒於家。
周培公是康熙早期的大臣，他思维缜密，见解独到，具有卓越的军事才能，在平定察哈尔和吴三桂叛乱的过程中立下了汗马功劳，挽大清于危难之中。
可就是这样一个战功赫赫的大将，晚景凄凉，在冰天雪地的盛京度过了11年的枯寂生活后潸然死去。
周培公的一生，可以分为三个阶段。
博取功名阶段：周培公是一个正直的人，他想凭自己的真才实学博取功名。
尽管皇帝的好友伍次友给他写了一封举荐信，凭这封信，他完全可以得到皇帝的重用。
可是这条捷径他偏偏不走，还把这封举荐信给别人写了诉状。
而他在考试中又不避皇帝的讳，更不屑去贿赂那些考官，所以他自然就名落孙山，以至沦落为乞丐。
所幸大臣朱国治欣赏周培公的才华，向皇帝要周培公随自己到云南赴任。
皇帝也是一个求才若渴的人，他便设法找到了周培公。
这样周培公便走上了仕途。
周培公的第二人生阶段便是建功立业阶段，这也是他的辉煌时期。
作为皇帝身边的近臣，面对大清初期纷繁的形势，周培公分析条理，见解深刻，提出了很多很好的建议，深得皇帝信任。
在察哈尔和吴三桂叛乱而大清又屡屡败退的形势下，周培公临危受命，他率领那支由家奴组成的不能称其为军队的队伍，奇迹般地屡战屡胜，阻止了大清的败势，随着队伍的不断壮大，也逐步扭转了战争的格局。
可就在周培公还有十几天就要一举歼灭吴三桂的时候，皇帝的一道圣旨，结束了周培公的辉煌人生。
因为周培公是汉人，皇帝身边的满族大臣就向皇帝进言，说周培公拥兵自重，可能会做第二个吴三桂，于是皇帝便让周培公一人返回了朝廷，从此不再重用。
周培公人生的第三个阶段便是闲置落寞阶段。
皇帝把周培公发落到了自己的老家盛京，从此不再过问。
皇帝担心周培公有不臣之心，让他去盛京是为了老家的人便于监视他。
周培公在盛京生活了11年，度过了他人生的最后阶段。
在这11年里他做了一件事，遍查各种资料，绘制了一幅很大的大清全图。
当皇上拿到这幅地图的时候，十分惊讶，对周培公应该是内心有愧的。
纵观周培公的一生，他的人格是令人敬佩的，他的才华是令人景仰的，他的结局是令人同情的。
一切的委屈，不平，伤心，他都默默地承受着，没有一句怨言。
不仅如此，他还做了自己力所能及的事情。
他用自己的行为向皇上表明了忠心，用这种独特的方式力求让皇上感受到汉人是可以信任的。
从姚启圣的美好结局来看，周培公的牺牲达到了这种目的。
从这一点上说，周培公是十分高尚的。
清史稿载周培公才高八斗、无书不读、学问渊博、口若悬河，文能治国，武能安邦。
而在康熙满朝文武中，周培公也是唯一的文韬武略兼备者，冠绝群臣。
纵使以才华自负的高士奇，在他面前也是心服口服。
但由于周培公才华过高、一身傲骨，加上又是汉人，遭到众大臣的弹劾和康熙的猜忌，于是一辈子都不怎么得志，职务一直很低，三藩平定后，仅被授以山东登莱道这样一个芝麻官。
这还不算，即使在带兵打仗过程中，周培公也不过是个副将，主将是满人图海。
图海是个将才，周培公却是难得的帅才，这样的搭配在历史上也是难得一见，就好像让韩信给樊哙打下手一样。
虽然图海对周培公很是尊重并言听计从，但无论如何平叛的首功是落不到他周培公身上的了，要是万一征战中有什么过错，倒是有可能由他承担。
这种安排说白了就是康熙对汉人带兵者的猜忌，尤其是对周培公这种文武双全汉将的压制，至于赵良栋、张勇那种纯粹的武将，康熙的猜忌之心反而不那么强烈。
图海闻周培公之言，正中下怀，可是眼前并无合适的人可派。
恰好王辅.臣手下参将黄九畴、布政使龚荣遇（周培公奶娘龚嬷嬷的儿子）与周均是同乡，曾屡劝王辅.臣归降，王举棋不定。
他们设法将内部情况写成文字，用蜡丸封闭，密送周培公。
周培公利用这一有利条件，自告奋勇，主动请缨，愿冒死进城劝降，说：“往而魁，公受其福，往而不继，昌受其祸。
”周培公原名周昌，培公是其字，号遹声，生于明崇祯四年，湖北荆门人。
十三岁时，父亲死于战乱。
为避战乱，奉母之命，隐匿山中读经世之书。
李自成农民军攻入荆门，其母义不苟活，触棺而死。
在为父母守孝三年后，继续隐匿山中读书，涉及河洛、壬奇、太乙、皇极、河漕、边隘、武备等。
后遨游京师，结交权贵，被蒙恩录用纂修盛典。
康熙十二年，吴三桂叛乱，投效军中。
因辅佐振武将军吴丹有功，被授予七品官。
图海统领大军进至潼关时，上《平凉策》，被招为幕僚，因屡献奇策，被待为上宾。
在劝降陕西提督王辅臣的过程中，立有大功，被超授布政使参政，并赐秩赐俸旌表其母贞洁。
三藩之乱平定后，被实授为山东登莱道，摄布政使事，后因与总兵互訏被罢官。
罢官后，仍然喜欢谈论兵事，适值噶尔丹扰边，仍多次上书陈事。
周培公虽然被当时的士大夫称之为“忠孝克全人间血性之奇男子”，但在康熙朝风起云涌的历史烟云中仍旧不过是一个小角色，官职最高也仅做到四品，充其量只是地方的一个中层官员，并非像丁战先生文中所言的“文武双全，功高震主的一代济世奇才，为满清统治者奠定稳固统治地位立下了不世之功，从而确立了中国历史走向”。
英雄杀所有角色的台词
秦始皇: 集权:天一切都的
\\\/休想全身而退
挂:长生不老药何在
\\\/寡人受命于天寿永昌 （咳嗽---） 成吉思汗: 强掠:全军冲击
\\\/闪不过了。
骑射：无 挂掉:只识弯弓射大雕\\\/何人继承大业。
刘邦： 驭人:知进退，明得失。
\\\/知人善用，此乃王道
挂掉:项庄!你----\\\/这是鸿门宴么! 赵匡胤： 释权:一物换一物
\\\/你牌太多了。
挂掉:兄弟残杀呀\\\/杯酒难以释兵权呀! 勾践： 隐忍:我忍
\\\/君子藏器于身，待时而动。
挂掉:忍不住了\\\/大业未成啊
项羽： 霸王:杀~~~\\\/挡我者死
挂掉:江东弟子今犹在，肯为君王卷土来\\\/虞兮虞兮奈若何。
李世民： 控局:以人为镜，可以明得失。
\\\/ 一切尽在掌握
挂掉:贞观之治结束了么?\\\/高句丽不除，后世必为大患。
武则天： 迁都:换个位置，换种运气。
\\\/武媚娘在此，谁敢不服
挂掉:何人懂我\\\/唉~~ 慕容： 蝶魂:化仙入蝶魂。
\\\/以光之魂，抚平你的创伤。
挂掉:恰似风中残蝶\\\/世事如棋，我们都只是棋子 曹操： 奸雄:再来呀
\\\/以其人之道还治其身
挂掉:谁能懂我\\\/世人皆看错我曹操 陈胜： 起义:苟富贵，勿相忘
\\\/王侯将相宁有种乎! 挂掉:燕雀安知鸿鹄之志哉\\\/虽有鸿鹄之志 商鞅： 变法:变
变
变
\\\/让我好好考虑一下。
法家:留下罪证
\\\/我也不亏
挂掉:就这样吧\\\/做法自毙呀
刘伯温： 占卜:斗转星移，万物乾坤
\\\/半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。
归隐:大梦谁先觉，平生我自知。
\\\/最危险的就是最安全的
挂掉:残..念..\\\/知天命，尽人事 岳飞： 武穆：精忠报国
\\\/进可攻，退可守
挂掉:儿愧对母亲\\\/报国无门啊~! 韩信： 兵仙:多多益善
\\\/何人能及 攻心:哼~你猜一猜
\\\/哼哼,猜吧 挂掉:堪比胯下之辱啊\\\/我。
。
。
不甘心
褒姒： 烽火:哼~（这就是惹我的后果!）\\\/呵呵~~ 治愈:你好我也好
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受伤了吗? 挂掉:幽王~~~~[声音相当哀怨]\\\/怎么这样啊 花木兰： 迷离:嗯~~\\\/你看我是男是女。
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\\\/只能这样了
挂掉:难道我被看穿了吗\\\/被发现了。
关羽： 补刀:匹夫受死
\\\/容某来补一刀
单骑：无 挂掉:大哥三弟，我先走一步。
\\\/身虽陨，名可垂于竹帛也
澹台名： 傲剑：因何而生!因何而战
\\\/哼
挂掉:我将步入永夜之黑暗\\\/死亡不过如此 秦琼: 门神:放马过来吧
\\\/我不入地狱谁入地狱 反击:小儿，竟敢伤我\\\/还你的 挂掉:吾该休矣\\\/该休息一下啦 赵飞燕： 轻影:体轻能为掌上舞\\\/喝~ 玉步:掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。
\\\/唯有知情一片月，曾窥飞鸟入昭阳。
\\\/苦心膏沐不论赀，富贵人生各有时。
\\\/一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
挂掉:奴家不是祸水\\\/太美,也是种罪过... 武松： 醉酒:倒~~
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\\\/恢复一下。
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\\\/天下于我，不过是囊中之物 挂掉:玉京星阙杳然迹，无人唱彻大风歌\\\/我,不信命! 时迁： 神偷:嘿嘿~看看是啥
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\\\/那好吧 挂掉:汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生\\\/大王，何以四面楚歌 杨延昭: 天狼:嚯
挂掉:我宁死不屈\\\/尽力了 朱元璋： 强运：岂能无牌 \\\/哈哈，柳暗花明 死亡：来亦何哀，去亦何苦 \\\/朕，乃万岁 李自成： 鲁莽：来啊，单挑啊 勇闯：怕了吧?\\\/自不量力! 死亡：红颜祸水啊 \\\/大势已去啊 吕雉： 鸩杀：汝今势孤，命必绝矣。
\\\/ 非尽族是，天下不安。
\\\/ 即刻斩首
蓄谋：谋定而动 \\\/以静制动 死亡：天不助我吕氏\\\/ 哀家不甘呐! \\\/苦酒自酿，害人害己 诸葛亮： 妙计：亮，有一计\\\/志，当存高远\\\/ 静，以修身 洞察：无 死亡：臣愧对主公托孤之重\\\/ 出师未捷身先死啊\\\/竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎 程咬金： 三板斧：劈脑袋，鬼剔牙，掏耳朵。
死亡：哈哈哈，啊
小乔： 天香：需要帮忙吗 \\\/唯妾懂你。
死亡：乍逝周郎，红颜黯香 \\\/小女子伤痛欲绝呀
潘安： 悼亡：如彼翰林鸟，双栖一朝只。
\\\/如彼游川鱼，比目中路析。
姿容：美女，给力呦 \\\/助你一臂之力
死亡：命也可奈何，长戚自可鄙。
\\\/抚衿长叹息，不觉涕沾胸。
\\\/ 沾胸安能已，悲怀从中起。
鲁班： 鬼斧：你装备太多了 \\\/先拆再说。
神工：小菜一碟 \\\/易如反掌。
死亡：江郎才尽了吗 \\\/搞木匠的你们伤不起啊
荆轲： 刺客：参（cen,武器击打声） 绝杀：我跟你拼了\\\/ 同归于尽吧 死亡：时不与我 \\\/风萧萧兮易水寒 廉颇： 负荆：原谅我吧\\\/成功是要付出代价的
死亡：吾已老矣 \\\/真的老了吗
康熙： 明察：天门久为初人闭，福路全是圣子通\\\/遇事当如此处之
死亡：海疆不定，必为大患。
\\\/三藩作乱啊
刘彻： 睿德：乱臣贼子，不可窥测神器!\\\/犯我者，虽远必诛。
死亡：天不佑我大汉\\\/务要使夷狄不敢小视中国。
李煜： 超脱：流水落花春去也，天上人间\\\/梦里不知身是客，一晌贪欢。
后主：没这么简单\\\/天命所归呀\\\/再来。
死亡：故国不堪回首月明中\\\/问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
孙武： 看破：兵者，诡道也
\\\/知己知彼，百战不殆。
死亡：故三军可夺气，将军可夺心呐\\\/兵贵胜，不贵久呀\\\/英雄气短呐!白虎之章(10张)杨玉环： 羞花：回眸一笑百媚生\\\/六宫粉黛无颜色。
丰艳：不错哟\\\/还不赖嘛。
死亡：香消玉散\\\/太美，也是种罪过吗
\\\/天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
张飞： 斗神：燕人张飞在此\\\/与我较量一番。
死亡：饮酒误事呀\\\/小心左右啊。
墨子： 非攻：大国之攻小国也，则同救之\\\/大国之不义也，则同忧之。
兼爱：兼相爱，交相利。
\\\/爱人若爱其身。
死亡：一失足成千古恨啊\\\/老夫为义而亡，足矣。
林冲： 豹头：小儿，往哪跑
有关红色革命的诗词或名言有哪些
不管风吹浪打,胜似闲庭信步 ——不打无准备之战。
——不是东风压倒西风,就是西风压倒东风 ——不到长城非好汉 ——榜样的力量是无穷的 ——兵民是胜利之本。
——毛主席语录把别人的经验变成自己的,他的本事就大了。
——彻底的唯物主义是无所畏惧的 ——陈毅是个好同志,他对中国革命和世界革命所作的贡献,是已经下了结论的。
——打得赢就打,打不赢就走。
——党外无党,帝王思想,党内无派,千奇百怪.—— 戴高乐上台也有好处，他喜欢跟英美闹别扭 ——敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 ——敌人一天天烂下去,我们一天天好起来 ——敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。
原子弹要有，氢弹也要快。
管他什么国，管他什么弹，原子弹、氢弹，我们都要超过。
——多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。
——帝国主义是纸老虎 ——毛主席语录对立统一规律是宇宙的根本规律。
——夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步. ————最谦虚的一句话 ——另起炉灶,打扫干净屋子再请客,一边倒 ——二十年后，法国人将有一番大大的头痛 ——发展体育运动,增强人民体质 ——凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。
——妇女要顶半边天 ——搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹，我看十年完全可能 ——高峡出平湖 ——革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。
革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
——高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明! ——古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 ——国共和谈谈拢的希望一丝一毫也没有 ——核潜艇一万年也要搞出来 ——核战争打不起来 ——好好学习，天天向上 ——孩儿立志出乡关，学不成名誓不还—— 基本粒子也是可分的 ——教育者必须先受教育 ——毛主席语录加强纪律性,革命无不胜。
——决定战争胜负的是人,而不是物 ——老人知事百事通 ——牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
——历史是人民创造的。
——毛主席语录历史的发展是不以人的意志为转移的 ——农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的 ——农村包围城市,武装夺取政权 ——路线是个纲,纲举目张 ——罗斯福将会使美国参加二战 ——马克思主义的道理千条万续，归根结底就是一句话，造反有理
——没有调查就没有发言权 ——没有文化的军队是愚蠢的军队…… ——没有资产,就是最大的资产。
——没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。
——美帝国主义想打多久,我们就打多久! ——美国可能对中国实行和平演变 ——南下是没有出路的，我相信，一年之后，你们会回来的 ——哪里有压迫,哪里就有反抗 ——你办事，我放心。
————最充满希望的一句话 ——你要有知识!你就得参加变革现实的实践你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃你要知道原子的组织同性质!你就得实行物理和化学的实验!变革原子的情况 你要知道革命的理论和方法!你就得参加革命 ——群众是真正的英雄 ——枪杆子里面出政权
———— 一条千古不变的真理 ——前途是光明的，道路是曲折的 ——人活着总需要一点精神! ——人不犯我，我不犯人
————最正气澶然的一句话 ——人民万岁
——毛主席语录人民,只有人民才是历史进步的动力 ——日本与德国将会危祸世界 ——扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。
——时代不同了,男女都一样 ——石达开没有走通的路，我们一定能走通 ——世上无难事只要肯登攀 ——世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。
——数风流人物还看今朝... ——谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题。
——谁敢横刀立马，唯我彭大将军 ——三十年前您是我的老师,三十年后的今天,您仍然是我的老师 ——世界上怕就怕‘认真’二字,共产党就最讲认真。
——世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
——首先，苏联、美国是第一世界；其次，中间派，日本、欧洲、加拿大，是第二世界；最后，亚洲(除了日本)、非洲和拉丁美洲是第三世界。
——生的伟大，死的光荣 ——天要下雨，娘要嫁人，由他去吧
————最无奈又最具神秘性的一句话 ——贪污和浪费是极大的犯罪 ——团结紧张 严肃活泼 ——我们会失去打破第五次“围剿”的有利时机 ——我们不能去湘西钻口袋 ——我们不当李自成,我们一定要考好。
——我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界. ——无限风光在险峰 ——为人民服务
————令贪官们最为警醒的一句话 ——为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 ——我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了. ——文字必须改革,要走世界文字共同的拼音方向。
——务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
——向雷锋同志学习 ——星星之火，可以燎原 ————最鼓舞人心的一句话 ——形式主义害死人。
——毛主席语录小国能够打败大国,弱国能够打败强国。
——虚心使人进步，骄傲使人落后 ——希特勒将在欧洲发动侵略 ——香港问题将来可按协商办法解决 ——消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。
——用革命的两手,对待反革命的两手 ——毛主席语录有了第二战场，就能够在一年之内打败德国 ——有些共产党人在糖弹面前要打败仗 ——友谊第一,比赛第二 ——一面学习,一面生产,克服困难,敌人丧胆。
——一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
——一个外国人，不远万里来到中国，这是什么精神，这是共产主义精神 ——一切反动派都是纸老虎
————最豪迈，最傲气的一句话 ——宜将剩勇追穷寇,不可故名学霸王 ——原子弹并没有什么了不起的，我看他也是纸老虎...... ——与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷 ——愚公移山,人定胜天 ——中国取得独立之后，可能大规模引进外资 ——中国人民从此站起来了 ————最震憾人心，最震憾世界的一句话 ——中国的秘密在于农村 ——毛主席语录中国应当为人类作出较大的贡献 ——中国有六亿人口,不斗行吗. ——中国永远不称霸 ——中日之间20年内必有一战 ——中国的抗战要打七八年 ——中国要赶上和超过世界上最先进的国家，需要100多年时间 ——自己动手，丰衣足食
————-最有志气的一句话 ——毛主席语录自立更生，艰苦奋斗 ——毛主席语录自信人生二百年,会当水击三千里 ——战略上要蔑视敌人,战术上要重视敌人 ——做一次好事容易,难的是一辈子做好事 ——抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了 ——在战争中学习战争。
——只有解放全人类,才能最后解放我们自己。
——只有大量地消灭敌人,才能更好地保存自己 ——真理有时在少数人手里。
——毛主席语录昨日文小姐，今日武将军。
——政治的首要任务是区分敌友 ——毛主席语录张伯伦必然会搬起石头砸自己的脚 ——
关于李自成的诗词
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
【参观革命圣地西柏坡，发现1949年的最深刻地意识到李自成的局限性。
在西柏坡指挥打赢了三大战役，胜券在握，准备进入和平解放了的北平。
出发之前特意做了一个重要的讲话，大意为“我们不能学李自成”以及“要防止糖衣炮弹”之类的话。
“进城之前，特意号召全党看一看郭沫若写的《甲申三百年祭》。
这本书讲的是李自成攻入北京后如何骄傲又如何失败的。
”在其眼中：闯王进京后的失败，堪称“反面教材”。
当代的革命者必须避免重蹈覆辙。
进入北京城时，比李自成要虔诚多了、谦虚多了。
他说：“我们是来赶考的。
”他在庆祝攻克国民党老巢南京的胜利时，写下了这样的诗句：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。
正因为如此，才经得起时间的考验。
】
广东人有一句古谚：“发财立品，得意骂人”。
的意思
“发财立是流传于海外企之间的一句格言。
意思是说，大钱以后提高自身的品味与修养，树立一个良好的公众形象。
这“品”的具体内容，按照一本企业文化书籍的介绍，归纳起来主要有这么几条： 1．办公室内须陈设几件名人字画、玉器玩好之属；桌上要摆放一些诸如《老子》、《庄子》或《白香山诗集》等古雅的书籍。
2．加入“扶轮社”、“狮子会”这样的慈善组织。
3．常去游泳、打高尔夫球。
4．社交场合要有年轻、漂亮的女秘书相随。
5．在同业圈子里作“激流勇退”状，并不时地流露出一些想要“归山”、“金盆洗水”之类的打算。
凡此种种，无须更多罗列。
对于如此“立品”，也不必多加臧否———毕竟是人家的事。
我想说的是，“发财立品”原本是天下的通理，用老祖宗的话说就是衣食足而知荣辱，所谓体面、教养、斯文、派头等等，必定是在物质需求得到一定满足后的产物。
回顾近十几年来国内大大小小各类企业家们的形象变化就会发现，先前以“无产阶级形象”为荣、为美时的旧模样已经渐次匿去，举凡衣食住行、声态言举、社交娱乐等等，那“份儿”并不逊色于海外那些“立”了“品”的老板们，甚至有过之。
原因很简单：咱们也发了财。
既然发了财，何必还是那副“穷酸相”、“粗俗相”
发财立品，人类向往文明的本性使然也。
所谓“品”无疑是一种价值，“立品”也就成了一种价值取向。
问题是立什么样的“品”。
因为“品”原本就有等级的意思，所以也就有了高低、雅俗、美丑、正邪、真伪等各类“品相”和“品位”。
如果说企业家的形象就是企业的形象，那么，企业家的“品相”也就是企业的精神品牌。
中国的企业家大多发财较晚，面对林林总总的万千世象和品位等级，树立什么样的品相，也同样是千姿百态。
中国古代向有“品诗”的传统，南朝梁文学家钟嵘，将诗分为上中下三品，唐代的司空图则分为二十四品。
中国企业家分成多少品
这倒是个饶有兴味的问题，不过这已经超出了这篇短文的范围，恕不论及。
事实上，岂但发财要立品，大抵对事业经过一番奋斗的人，在成功后都要立品。
刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全在成事前不过都是举止粗俗、少有文化品位的一介匹夫而已。
一旦君临天下，则诗书礼乐，威仪四方，不但成了高品位的人，简直就是高品位的缔造者。
被许多人心仪钦羡的当今西方那些颇有教养的绅士们，他们的先辈在发迹之前也多是一些动辄污言秽语、随处吐痰的粗鲁之徒，并不懂得gentlemanly（绅士派头）。
现在的这套文明教养、礼仪规范、品位格调等等，不过是晚近二三百年才形成的。
立品当然并不仅仅是个形象问题，同样讲求诚于中而形于外。
在本文开头所讲的海外企业家立品的经验之谈中，总给人一种“皮相”的感觉。
如在同业圈子里作“激流勇退”状，并不时流露出一些要“归山”的打算，就能明显看出这并非由衷之言，倒更像是以弱示强、麻痹对手的战术或策略。
海内外不少社会闻达之士，品相自然不低，一旦曝出贪污、贿赂、舞弊、绯闻，或低能、虚伪等，人们就会认为他们不过是摆在高档货架上的赝品而已。
我们中国人讲求“礼由外作，仁从内出”，讲求形式与内容的和谐统一，“立品”也是如此。
只有诚于中而形于外的“品”，才是真的、善的、美的，才具有真正的社会文明价值。
社会发展给更多的人带来成功，这就意味着更多的人要“立品”，这对国民素质的提高，社会的文明进步无疑有着巨大的积极意义。
但究竟怎样立品，立什么样的品，倒是需要认真思考的。
——《中国青年报》 2001年7月23日 希望本回复能帮到你，谢谢采纳
求几个关于忧患意识的例子
微软公裁比尔·盖茨曾说过这样一：“所有员工都要有这样意—微软公司还有三个月就要倒闭
”这似乎是杞人忧天、令人费解的。
其实不然，盖茨这样说是要求员工都要有忧患意识，要不断进取在日本，自古以来就形成了举国一致的“忧患意识”，无论是政治家，还是老百姓，都经常说：“日本没有土地，没有资源，有的只是阳光和空气”，“日本人一天不拼命地干，第二天就没有饭吃”。
究其原因，主要是日本国民对本国国情了如指掌，因此都具有忧患意识。
正是这种意识，给日本的发展增添了强劲的动力，并创造了今天的奇迹。
这些不是值得借鉴吗
引用孙中山先生的一句曾经震撼亿万中华儿女的遗言赠送给大家：“革命尚未成功，同志仍需努力
”孔子这样表述：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”(《论语·学而》)不注重道德品质的提高，不切磋学问，不按道义的原则去行动，有了过错不能及时改正——这些就是他目睹春秋末期现实状况而产生的忧虑。
孟子从历史中举出若干有成就的人，说明他们都是从忧患和痛苦中磨练出来的。
比如，舜出身于农家，后来成为一国之君；胶鬲这个人遭遇战乱，以贩卖鱼盐为生，后来周文王提拔了他，为周朝做出了很大贡献；孙叔敖隐居在海滨，楚庄王推举他做令尹，有很大的政绩。
这些事例说明，对于人来说，如果没有“忧患”的磨练，没有失败教训的反思，要培养出刚强意志、奋发精神，那是不可能的。
孟子将这些道理提到人生哲学的高度加以总结，写出了自古以来中国人都熟知的一句名言：“生于忧患而死于安乐”(《孟子·告子·下》)，忧患足以使人生存发展，安乐足以使人沉沦死亡。
这是多么深刻的人生哲理
西汉初期的贾谊是一个思想敏锐、敢讲真话、有强烈责任感的政论家。
他心系国运，给汉文帝上书，即著名的《治安策疏》，时当西汉立国20多年，政权日趋稳定，经济有所恢复发展。
然而，贾谊却根据他自己的观察和研究，在上书中忧心忡忡地指出，“进言者皆谓天下已安已治矣，臣独以为未也”，认为当时的“事势”不容乐观，有“可为痛哭”、“可为流涕”、“可为长太息”之处并不少。
他也正面地提出了解决社会矛盾的方法，像贾谊这种警世危言正是责任感的表现，并不是无病呻吟，也不是悲观绝望。
北宋时期著名政治家、学者范仲淹在所写名文《岳阳楼记》中，将此前的“忧患”意识提到了一个新高度。
岳阳楼初建于唐代，宋仁宗时重修。
范仲淹应友人之邀，曾访问岳州(今湖南岳阳市)岳阳楼。
这篇名文首叙登楼俯视洞庭湖的景观，接着作者提出了一个问题：“览物之情，得无异乎
”意思是说，人们欣赏景物的感触，会不会因环境的变迁而改变呢
在霪雨霏霏的日子里登楼观景，使人产生“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲”的心情，可是在春和景明之际登楼，又会使人“心旷神怡，宠辱皆忘”……于是就有了这样的结尾：“嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为。
何哉
不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣。
……” 历经明末清初巨变的思想家黄宗羲，于清康熙二年(1667年)写出了划时代的著作《明夷待访录》，对封建君主专制制度进行了深刻剖析。
他假托三代(夏、商、周)为黄金时代，说这时“以天下为主，君为客”。
三代以下情况大变，“以君为主，天下为客”。
由于主客颠倒，君主视天下为己物，独占天下之利，形成黑暗政治。
黄宗羲指出：“为天下之大害者，君而已矣。
”(《明夷待访录·原君》)。
他提出：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
”(同上《原臣》他将个人的忧乐归结为众人的忧乐。
他又说，臣之出仕，“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”(同上)。
“天下”这是具有深刻内涵的名词，与一家一姓的统治是不同的。
黄宗羲的挚友顾炎武同样强调“保天下”，他说：“……保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳”(《日知录》卷13“正始”条)。
顾炎武于康熙十五年(公元1676年)给黄宗羲的信中说：“……大著《明夷待访录》读之再三，于是知天下之未尝无人。
天下之事，有其识者未必遭其时，而当其时者，或无其识。
古之君子所以著书待后，有王者起，得而师之。
”(《亭林佚文辑存》)“忧患”意识促使他们将希望寄托于未来。
