品质是以客户的满意度为依据是一条格言，你如何理解这句话的
楼上。
说那么多太长没爱念一个商品好不好。
不是商家觉得。
而是使用过这个商品的客户来评论在简单点。
好不好不是你说了算。
你的上帝说了算
关于理想的名人名言
灰烬，虽然总归要熄灭，可它毕竟燃烧过； 流星，虽然最终要陨落，可它毕竟明亮过； 落花，虽然难免脱落枝头，可它毕竟芬芳过； 烟花，虽然终究烟消无踪，可它毕竟绚烂过． 其实感动就是这么简单,源于微笑,蔓延于整个生命。
感动就是生活 亚当桑德勒 真实就是感动 眼泪就在眼圈里转,一不小心就滴了下来,感动也许就在一秒之前映入脑海,泪便是赋予前一秒的报酬,感动就是这么简单! 在...在被别人感动着的同时,同样也感动了别人,因为感动就是如此的简单! 教育的真谛就是感动 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契 诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗 贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁电子商务资料库:77$*#0\\\/:3;#%$可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求 慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用 于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就 是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段 上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩 格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主 义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。
—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固 起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法 子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗 贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索
求名人名言~
1、 宁可小才大用，不可大材小用； 2、 尺有所短、寸有所长。
用人之长，不挑人之短。
善用人者，无不可用之人； 3、 灵活要有原则，原则不可灵活； 4、 不能有活无人做，也不可有人无活做。
更可怕的是一件事许多人在做
遇责任则无人承担，遇功劳则人人有份
5、 一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。
6、 没有任何雇员能让老板完全满意，没有任何下属能让上级完全满意。
如果有，那么也是暂时的，也是靠拍马屁得来的，不能长久。
因为每个人的思维方式、做事方式都不尽相同。
一个好领导，要能容忍下属犯错，更要容忍下属用自己的方式思考和解决问题。
因此，做上级的对下属宽容一些，做下属的对自己严格一些，一个集体才能团结和睦，才能共同做好事业。
如果恰恰相反，组织则无战斗力。
7、 过程与结果：对基层的职员要重视过程管理，对高层的职员要重视结果管理。
如果颠倒过来，管理必乱。
如果一视同仁，集体的效率必下降。
8、 所谓企业文化，其实即是老板（最高管理者）的文化。
（此处的“文化”不是文化程度。
）一个企业，老板（最高管理者）正直、宽容、敬业、有远见，那么所有部门经理中也就极少有靠溜须拍马过日子的人存在，同样这个企业自上而下就会形成公正、诚实、靠努力工作获得进步和利益的风气，企业内部必沟通顺畅，团结向上，企业定能兴旺。
如果一个老板（最高管理者）好听谗言、好听奉承，那么一个企业就会培养一批靠打小报告、靠“山呼万岁”过日子的人。
企业内部必勾心斗角，互相玩权谋，四分五裂拉帮结派，企业必难发展壮大。
9、 制度是建立在对人不信任的假设上的，但企业用人必须建立在信任的基础上。
用人莫疑，但制度一定要健全。
10、 批评是管理必要的手段之一，但不是主要的手段。
从不批评下属的领导不是好领导，不会批评的领导也不是好领导。
批评不是苛责和谩骂，批评应成为一种激励方式。
因此批评必须建立在所犯错误事件主体的基础上，不要做任何延伸。
批评要以指导、校正工作为目的。
11、 有的老板说，管理越正规，效益越糟糕。
事实并非如此。
有的老板认为部门设置多了、人员多了、一套又一套制度、流程建立了就是管理正规了。
其实大错特错。
在国内企业（尤其是民营企业）中，现代化管理程度与西方企业相比还有一定差距。
因此，盲目地把组织架构扩大是不明智的，自以为分工明确，工作细化，而事实上，即使你的职务说明书做得很漂亮很详细，只要部门设置多了，就一定要出乱子。
国人的劣根性决定我们的企业暂时无法象西方企业那样。
所以一般企业应避免贪大求洋，把部门设置的多了，管理环节上接口就多了，扯皮推诿现象就多了，管理成本也相应升高。
信息的畅通度差，天天忙于协调内部关系，表单量增大，会议增多，各部门的首脑都会站在本位主义的立场维护本部门及个人权益，从而对企业整体的利益不利。
建议设立大的事业部，如一个公司，设立营销管理中心、生产质量管理中心、行政管理中心、财务管理中心，管理起来要比设立市场部、企划部、业务部（或物流部）、客户订制部、采购部、开发部、设计部、信息（IT）部、生产部、技术部、质管部、人事部、行政（后勤）部、办公室、财务（工业会计、商业会计）部、稽核部等等平行部门简单许多。
因为设立五个管理中心，也就可以把相关工作需要沟通协调的部门划归一个中心内管理，中心设立总监一名即可，整体由总监负责，公司协调会议只需要四个总监商讨即可，也可以减少许多时间，提高工作效率。
如：营销管理中心，下辖：市场、企划、业务、信息（IT）、采购、开发、设计、客户订制等部门。
行政管理中心：下辖人事、行政、后勤等部门。
生产管理中心下辖：生产管理、质量控制、技术设备等部门。
财务管理中心下辖：财务稽核、预算核算、工业会计、商业会计等部门。
工作联系紧密、工作互相影响、容易造成扯皮的部门组成一个中心。
部门间相互需要沟通协调的事情较多，在一个中心内部由总监协调解决即可。
12、 何为合理的目标
即是让他需要跳起来才能摘到的果子。
也就是说目标不要太容易达到，也不要太高让他无法达到。
太容易达到的目标没有促进作用，无法调动员工的全部工作激情；太高的目标，又会让其认为反正努力也没有用从而失去激励作用，员工心灰意冷，丧失斗志。
13、 一个企业的目标（包括企业各部门目标）制定，最大的忌讳是领导一个人闭门造车异想天开。
目标制定一定要发动全员力量与智慧，充分与下属沟通共同制定。
让下属参预目标的制定有几大好处：1、加强下属的被尊重感和主人翁意识。
调动员工的工作热情。
2、下属参预制定的目标更切合实际，群众的智慧可以使目标更完善，不会脱离工作现实。
3、管理者可以借此机会增强与下属的沟通，并向下属阐述一些关键目标的重要性。
4、共同制定的目标不再是领导给下属的任务而是全体人员对工作的郑重承诺，全体人员会共同协力奋斗使之达成。
工作主动性会高涨。
5、全体人员都能明确每一个具体目标，并有一个清晰的努力的方向，目标达成率高。
14、 如今是信息爆炸、知识爆炸的时代，不再是一个可以打天下的时代。
因此，企业用人宁可用一个专业能力一般但能凝聚团队力量的综合管理型人才，也不用个人的专业能力很强但沟通力差、配合度差、不懂得团结群众、不能整合团队力量的人。
15、 许多企业强调用人的忠诚度。
事实上，忠诚度是企业培养出来的。
企业自上而下气氛良好，人才在企业工作既无生存压力，又能锻炼自己提高自己，还能在广阔空间里施展才华，创造成就，老板为人正直坦荡，任人唯贤，员工忠诚度自然高。
反之亦然。
16、 领导者不要做言语的巨人、行动的侏儒。
言必行、行必果。
17、 企业领导者不能凭自己的好恶用人，否则，企业里的人才会变成“清一色”而缺少活力。
企业越大，人才越要多元化。
人才的多元化反映在不同层面，就是：既有高学历、理论基础强的，也有实战经验丰富、操作能力强的；既有做事严谨、心思缜密的，也有做事麻利、速战速决的；既有服从度、配合度好的，也有个性飞扬、能有自己主张的；既有求稳安定、默默无闻工作的，也有喜欢表达、遇事都要抢着做的；既有务实的、有耐力、能做具体工作的人才，也有务虚的、有好理念、有好方法、能统筹全局管理型人才。
如此一来，企业各种人才形成互补优势，整体素质和综合竞争力将不断加强。
企业领导者如果只“好”一种类型的人才，则企业如一潭死水，毫无生机。
18、 企业流程再造一直是许多企业想做的一个课题。
但此项工程浩大，牵一发则动全身，在此领域也有许多失败的案例。
我个人认为，中小型企业对此要因地制宜、因时制宜，根据企业自身发展需要，对企业内部各工作流程进行规范。
关健是立足现有操作程序，将其形成书面的、规范的、标准的流程，并严格按此操作。
流程的设计是一个系统工程，必须经过所有关联部门的充分沟通，结合实际工作需要进行合理化设计。
19、 工作标准化、工作表单化、工作流程化、工作细致化、工作合理化是发展型企业必要的五化。
20、 高层管理者最忌讳的是头脑发热。
所以一个企业领导或高层管理者必须有自己的参谋。
此人的选择至关重要。
标准为：1、冷静。
2、有思想。
3、直言敢谏。
4、忠诚。
5、能系统总结领导思想并将其理论化。
21、 许多老板在创业之初是冷静的，而在企业发展到一定规模后，很容易冲动。
把过去的成功经验一成不变地运用是失败的诱因。
（故事提纲：人与猴子，谁没有爷爷
卖草帽、脱帽扔掉） 22、 领导者有灵感、有想法是必须的，但一个领导者同样必须能理清自己的想法，否则，一天一个想法，一天一个思路，下属将无所适从。
领导者需要思想清晰，下属才能执行迅速。
23、 用人后怀疑，不如用人前慎重。
我们经常看到这样的情况，一个企业请一个年薪十万二十万的人才很快，炒一个这样的人比请的时候更快。
所以，在聘用人才时，尤其是一些关键部门高级人才时，多一些理智，审慎地多方面考察再做决定，一旦认为可以录用后，就不要再过多过急地要求，相信自己，相信人才，给人才以空间和时间适应、尝试工作。
不能急功近利地要求请一个人才三个月内把企业所有问题解决，一旦有一点不如意，就全盘否定，“炒他鱿鱼”。
如此的用人方式，成本绝不是几个月薪水。
24、 要让制度管人，不要让人管人。
在许多企业，大都是人管人，而不是制度管人，所以老板不放心中高层管理者，中高层管理者也不放心员工。
容易出现老板、领导在与不在不一样的现象。
企业必须明确各部门各职位的年度目标、月度目标、周工作计划、甚至建立工作日志，以目标为导向，以结果为导向，就可以做到制度管人，才能实现老板在与不在一个样。
25、 许多人都明白一个道理叫做“知易行难”，可即使明白这个道理以后还是不能改变“知易行难”。
许多企业也经常讲，建立制度易，推行制度难。
可大家都知道这个道理还是不能改变这种局面。
为什么呢
对于许多企业的经理人而言，他们是真心想把自己建立的制度推行下去的，而最终成为“变法者”，被“腰斩”“车裂”，终于不了了之。
26、 我们必须尊重每个人作为个体的特异性。
随着社会的发展，这一点愈加重要。
可是一个企业也有其独特之处。
所以当企业遭遇人才时，该如何处理两个特定个体的矛盾
如果过于尊重人才的特异性，那么会出现换一个经理就换一个管理模式，企业始终不能形成规范的操作模式。
如果过于拘泥于企业的固有特性，那么使人才缚住手脚，才华不得施展，同样，企业长期没有新的观念、方法，就无法革新与进步。
怎么办
27、 企业的“人才”与“人手”。
在一个企业内部，管理人员可能有许多，但些是人才，哪（授权、培养=人才，不授权、不培养=人手） 28、 我们常常教育别人要学会从自己身上找问题。
可是我们却无法做到，我常常听到离职以后的员工说起原来服务的公司，便骂声不绝；一个老板提及曾经为他服务过（后来离职了）的职员也说得一无是处。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
——王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
——契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—爱因斯坦 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
——周恩来 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
——雷 锋 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆 游
名人名言有那些
理想与立志： 1.人生最富贵的东西是生命。
生命属于人只有一次。
一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。
（奥斯特洛夫斯基） 2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。
（柳青） 3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
（清＊蒲松龄） 4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（唐＊王勃） 5.志当存高远（诸葛亮） 6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。
（谚语） 7.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。
整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。
正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。
8.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。
后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
9.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。
10.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。
走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
11.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。
他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。
勤奋治学： 1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（韩愈） 2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿） 3.天才出自勤奋。
（高尔基） 4.A＝X＋Y＋Z A代表成功，X代艰苦的工作，Y代正确的方法，Z代少说废话。
（爱因斯坦） 5.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。
他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。
当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。
然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。
6.王羲之临池学书，池水尽黑。
7.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
8.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。
9.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。
他说：“不叫一日闲过。
”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。
学习与思考： 1.学而不思则罔，思而不学则殆。
（孔子） 2.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。
3.牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律 积累与知识： 1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（荀子） 2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。
晚间回家整理，几乎天天如此。
4.蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。
如此历二十余年，终成《聊斋志异》。
恒心与毅力： 1.只要功夫深，铁杵磨成针。
（谚语） 2. 拳不离手，曲不离口。
（谚语） 3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
（郭沬若） 4. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（战国＊荀子） 5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
（马克思） 6.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。
7.愚公移山。
8.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。
在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。
9.世界名著：几十年写成一本。
马克思写《资本论》花了40年的时间。
托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。
司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。
曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。
品行谦虚： 1.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（孔子） 2.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，非常兴奋。
爱我中华： 1.位卑未敢忘忧国。
（陆游） 2.天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武） 3.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。
” 4.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。
5.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。
6.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为
”一句话展示了他报国的雄心壮志。
学会奉献： 1.鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮） 2.我好像是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。
（鲁迅） 3.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。
（谚语） 4.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆说：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了这个世界。
” 5.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钱，一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。
6.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。
因癌症，病逝。
临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾
” 珍惜时间： 1.莫等闲，白了少年头，空悲切。
（岳飞） 2.逝者如斯夫，不舍昼夜。
（孔子） 3.时间就是生命，时间就是金钱。
（美＊富兰克林） 4.百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
（《乐府诗集》） 5.时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
（鲁迅） 6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
（谚语） 7.欧阳修平生做文章，多在“三上”：马上、枕上、厕上。
100字的名人名言
01、你要认识你自己。
－－－－苏格拉底02、人啊，拯救你自己吧
－－－－贝多芬03、能约束自己的人，最有威信。
－－－－塞涅卡04、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
－－－－亚里士多德05、信仰是人生的力量。
－－－－列夫 托尔斯泰06、研究人比研究事更有必要。
－－－－罗休夫柯07、测量一个人的力量的大小，应看他的自制力如何。
－－－－但丁08、平庸的人最大的缺点是常常觉得自己比别人高明。
－－－－富兰克林09、一个人不能永远做一个英雄，但一个人能永远做一个人。
－－－－歌德10、别人认为你是哪一种人不要紧，关键是你到底是哪种人。
－－－－贺拉斯11、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人损失一切。
－－－－塞万提斯12、人的价值蕴藏在人的才能中。
－－－－马克思13、谁自重，谁也会得到别人的珍重。
－－－－巴尔扎克14、如果工作是一种乐趣，那么人间就是天堂
－－－歌德15、你若要珍爱你的价值，你就得给世界创造价值。
－－－－歌德16、愚昧和傲慢同是一树之果。
－－－－无名氏17、妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。
－－－－歌德18、骄傲之后是毁灭，狂妄之后是堕落。
－－－－《圣经》19、自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。
－－－－巴尔扎克20、骄傲、嫉妒、贪婪是三个火星，它们使人心爆炸。
－－－－但丁21、我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。
－－－－苏格拉底22、谦逊是藏于土中甜美的根，所以崇高的美德由此发芽滋长。
－－－－苏格拉底23、美丽只有同谦虚结合在一起，才配称美丽。
没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。
－－－－塞万提斯24、人的灵魂表现在他的事业上。
－－－－易卜生25、青年人应有老年人的沉着，老年人应有青年人的精神。
－－－－海明威26、人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。
－－－－列夫.托尔斯泰27、人只要有学习的决心，他便能完成奇迹。
－－－－派金斯28、哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。
－－－－高尔基29、对一个人来说，真正重要的不是他的背景、他的肤色、他的种族，或是他的宗教信仰，而是他的性格。
－－－尼克松30、人必自侮，然后人侮之。
－－－－孟子31、人必其自敬也，然后人敬之。
－－－－杨雄32、能命令自己的人就很快能命令别人。
－－－－希翰33、衡量人的尺度，不在职位高下，而在成就的多少。
－－－－郭沫若34、贤人哲人是绝不追求运气的。
－－－－卢梭35、最有智慧的人常常假装做傻瓜。
－－－－林语堂36、人生最美好的，就是在你停止生命时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
－－奥斯特洛夫斯基37、趋炎附势的人，不可与其共患难。
－－－－拜伦38、要想有朋友，自己必须先够朋友。
－－－－爱默生39、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。
－－苏轼40、察言观色，度得量力。
－－－－吕坤41、赠人以言，重于金石珠玉。
－－－－荀子42、能用人者，无敌于天下。
－－－－王夫之43、用人者，取人之长，避人之短。
－－－－魏源44、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
－－－－黄宗义45、与人共其乐者，人必忧其忧。
与人同其安者，人必拯其危。
－－－－曹同46、没有友谊，世界仿佛失去太阳。
－－－－西塞罗47、贫困能试朋友之真伪。
－－－－但丁48、无信之友，较之敌人尤为可恶。
－－－－莎士比亚49、幸运时朋友了解我们，逆境中我们了解朋友。
－－－－柯林斯50、良友不忘尽其义务。
－－－－拜伦51、势利的朋友，迟早会离你而去。
－－－－亚当斯52、财富不是永久的朋友，但朋友是永久的财富。
－－－－列夫.托尔斯泰53、世间最美好的东西，莫过于有几个有头脑和心地都很正直的朋友。
－－－－爱因斯坦54、德不孤，必从邻。
－－－－孟子55、海内存知己，天涯若比邻。
－－－－王勃56、忠诚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的叛徒。
－－－－印度谚语57、为着品德去眷念一个情人，总是一件很美的事。
－－－－柏拉图58、使儿童们从善的方法，是使他们快乐。
－－－－王尔德59、真正持续的爱必须有尊重才能成立。
－－－－菲希特60、善良的心，是最好的法律。
－－－－默克黎61、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
－－－－陈寿62、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
－－－－《名贤集》63、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
－－－－孟子64、善良是一桩伟大的事。
但是，教人如何行善，更是伟大，而且轻而易举。
－－－－马克.吐温65、百日莫空过，青春不再来。
－－－－拜伦66、小孩子的命运是父母创造的。
－－－－拿破仑67、恋爱使人忘记时间，时间使人忘记爱情。
－－－－法国谚语68、莫让年华付水流。
少壮不努力，老大徒上辈伤悲。
－－－－中国谚语69、弱者坐待时机，强者制造时机。
－－－－居里夫人70、愤怒从愚蠢开始，以后悔告终。
－－－－毕达哥拉斯71、没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
－－－－巴尔扎克72、天才，无非是长久的忍耐，努力吧
－－－－福楼拜73、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
－－－－列夫.托尔斯泰74、天才，就是把注意力集中在所研究的那门学问上的最高能力。
－－－－巴甫洛夫75、只有从事一项伟大事业的时候，一个人才能成为一个伟大的人。
－－－－戴高乐76、生气是拿别人的错误惩罚自己。
－－－－康德77、爱是人类唯一美丽的装饰品。
－－－－莎士比亚78、愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。
－－－－纪伯伦79、幸福的人常是善良的。
－－－－陀斯妥耶夫斯基80、人之所以不幸，乃是人在福中不知福。
－－－－陀斯妥耶夫斯基81、人生是花，而爱是花的蜜。
－－－－雨果82、终身为善不足，一朝行恶有余。
－－－－荷马83、哀莫大于心死。
－－－－庄子84、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
－－－－莎士比亚85、世界是属于勇者的。
－－－－哥伦布86、考验一个人的勇气，不是看他敢不敢死，而是看他敢不敢生活下去。
－－－－阿菲里87、假使你认为你能够，你便能够；假使你认为你不能够，你便不能够。
－－－－戴维斯88、摆脱心事的最好方法是工作。
－－－－车尔尼雪夫斯基89、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
－－－－狄更斯90、理想是人生的太阳。
－－－－德莱塞91、耐心和恒心总会得到报酬的。
－－－－爱因斯坦92、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的导向。
－－－－歌德93、失信不立。
－－－－《左传》94、扯谎是万恶之首。
－－－－诺贝尔95、朝闻道，夕死可矣。
－－－－孔子96、得道多助，失道寡助。
－－－－孟子97、世上无难事，只要肯登攀。
－－－－98、坦白是使人心地轻松的妙药。
－－－－裴斯泰洛齐99、凡是心灵值得令人爱的人，才是值得去结交的人。
－－－－西塞罗100、要想取得超人的成绩，必须付出超人的代价；超人的成绩永远属于哪些付出超人代价的人们。
－－－－无名氏
名人名言
诚信类 言不信者行不果 ——墨子 民无信不立——孔子 没有诚实哪来尊严——西塞罗 真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 诚者，天之道也；诚之者，人之道也——孟子 失信就是失败——左拉 真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策——约翰·雷 当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信——莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱——高尔基 两心不可以得一人，一心不得百人。
——《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ——乔叟 人无信不立。
——《论语。
颜渊》 不精不诚，不能动人--《庄子·渔父》 精诚所至，金石为开——《后汉书 ·广陵思王荆传》 言必信，行必果——《论语·子路》 财富类 不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。
－－罗斯金 我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。
－－牛顿 果实的事业是尊贵的，花朵的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。
－－泰戈尔时间类 在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基） 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基） 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。
我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
－－斯宾塞 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀
－－但 丁 逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） 皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤 时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡 等时间的人，就是浪费时间的人。
（伊朗） 谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
（伊朗） 最严重的浪费就是时间的浪费（布封） 最浪费不起的是时间（丁肇中） 想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立 节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅 人误地一时，地误人一年 。
勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨（英国） 起早外出的跛子追不上。
（日本） 辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀（布莱克） 一年之计在于春，一日之计在于晨。
时间像弹簧，可以缩短也可以拉长。
（柬埔寨） 时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。
（拉丁美洲） 光阴潮汐不等人。
（缅甸） 光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
（赫胥黎） 时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。
(李大钊 ) 时间比理性创造出更多的皈依者。
（汤姆·潘恩） “年”教给我们许多“日”不懂的东西（爱默生） 时间是审查一切罪犯的最老练的法官（莎士比亚） 落日无边江不尽，此身此日更须忙。
－－陈师道 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
－－歌德 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
－－朱熹 吾生也有涯，而知也无涯。
－－庄子 时间就是生命。
集体类 1．任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
－－马卡连柯 2．正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
－－ 奥涅格 3．一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
－－ 雷锋 4．一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
－－ 王杰 5．个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
－－ 闻一多 12．在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
－－ 哥白尼 13．我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
－－ 歌德 14．如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
－－牛顿 15．一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
－－ 罗曼·罗兰 16．我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
－－ 马克思 20．落红不是无情物，化作春泥更护花。
－－龚自珍 21．要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
－－ 陶铸 22．人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
－－ 华罗庚 23．我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。
－－贺拉斯劳动类 1．我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
－－高尔基 2．只有人的劳动才是神圣的。
－－高尔基 3．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
－－李绅 4．我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。
一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
－－ 李大钊 5．劳动是一切知识的源泉。
－－ 陶铸 6．所有现存的好东西都是创造的果实。
－－ 米尔 7．在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常的人的生活。
－－ 卢梭 8．劳动是社会中每个人不可避免的义务。
－－ 卢梭 12．劳动是财富之父，土地是财富之母。
－－ 威廉·配第 13．有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
－－ 松苏内吉 14．我知道什么是劳动；劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
－－ 高尔基 15．要工作，要勤劳；劳作是最可靠的财富。
－－ 拉·封丹 16．既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。
－－ 苏霍姆林斯基 17．在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
－－劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
－－ 高尔基 18．劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
－－ 马卡连柯 19．热爱劳动吧。
没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
－－ 高尔基 20．我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
－－ 奥斯特洛夫斯基 21．劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
－－ 乌申斯基 22．如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
－－ 乌申斯基 23．懒惰－－它是一种对待劳动态度的特殊作风。
它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
－－ 杰普莉茨卡娅 24．临渊羡鱼不如退而结网。
－－ 班固 27．知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
－－ 宋庆龄 28．培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
－－ 叶圣陶 29．做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。
这样，才做得有趣味，也就会有收获。
－－ 谢觉哉 30．从此我不再仰脸看青天，不再低头看清水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印
－－ 朱自清 31．凡事总要有信心，老想着“行”。
要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧
”那你就没有勇气了。
－－ 盖叫天 32．一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
－－ 德谟克利特 33．科学是到处为家的，－－不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
－－ 赫尔岑 34．科学不是可以不劳而获的－－诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
－－ 赫尔岑 35．天才不能使人不必工作，不能代替劳动。
要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。
人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。
－－ 斯米尔诺夫 36、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
－－ 歌德 37．从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。
－－ 贝齐里乌斯 38．灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。
－－ 列宾 41．在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
－－ 陶行知 42．经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。
一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
－－ 薄伽丘 43．我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
－－ 歌德 44．正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
－－ 休谟 45．只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
－－ 车尔尼雪夫斯基 46．我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。
－－ 高尔基 47．我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。
当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。
－－ 巴甫洛夫 48．懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
－－ 富兰克林 49．不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
－－ 奥斯特洛夫斯基 50．劳动使人建立对自己的理智力量的信心。
－－ 高尔基 51、如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
－－ 德谟克利特 52、精于技艺，博学多闻。
有一技之长易于谋生，精于技艺不单谋生，更能利益大众。
博学多闻才能得大智慧，自利利他。
——方海权 53、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
－－ 萨迪 54、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。
但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件－－劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
－－ 加里宁 55、愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
－－ 乌申斯基 56、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
－－ 斯坦尼斯拉夫斯基 57、我打球是因为喜欢，我的父母从来没有强迫我打过一次高尔夫球。
－－伍兹 58、走自己的路让别人去说吧
－－但丁 59、时间的大钟上只有两个字：“现在”。
－－莎士比亚励志类 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
－－车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，不应该看他取得什么，而应当看他贡献什么。
－－ 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
－－爱因斯坦 蔚蓝的天空虽然是美丽，经常风云莫测的人切是起落无从。
但他往往会成为风云人物，因为他经得起大风大浪的考验。
——方海权 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
－－ 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
－－郭小川 如 志不强者智不达。
－－墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
－－ 陈涉 志当存高远。
－－ 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
－－ 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
－－ 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
－－ 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
－－ 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
－－ 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
－－ 李清照 一个 其他人生励志名言 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。
有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。
雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 。
志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。
不怕路远，就怕志短。
志高山峰矮，路从脚下伸。
有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。
有志登山顶，无志站山脚。
有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。
人生志气立，所贵功业昌。
人若有志，万事可为 。
并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。
有志者能使石头长出青草来 。
壮志与毅力是事业的双翼。
志不真则心不热，心不热则功不贤。
把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。
壮志与毅力是事业的双翼 。
不为穷变节，不为贱易志 。
褴褛衣内可藏志。
志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远。
有志者，事竟成 。
人惟患无志，有志无有不成者。
志不立，天下无可成之事 。
志正则众邪不生。
鸟贵有翼，人贵有志。
器大者声必闳，志高者意必远。
志，气之帅也。
石看纹理山看脉，人看志气树看材。
志之所向，金石为开，谁能御之
志坚者，功名之柱也。
登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
心志要坚，意趣要乐 。
一人立志，万夫莫敌。
强行者有志 。
男儿不展同云志，空负天生八尺躯。
大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎
人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。
人之所以异于禽者，唯志而已矣
胸无大志，枉活一世。
志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
治天下者必先立其志。
人生各有志。
丈夫志气薄，儿女安得知
莫为一身之谋，而有天下之志。
儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。
让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
立志难也，不在胜人，在自胜。
天行健，君子以自强不息爱国类 爱国是信仰的一部分 －－穆罕默德 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
－－列宁 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
－－（前苏联）凯洛夫 谁言寸草心，报得三春晖。
－－孟郊爱情类 1．白居易《长恨歌》天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
2．李商隐《无题》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
3．文廷式《蝶恋花》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
10．秦观《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
11．梁静茹-崇拜：你的姿态，你的青睐，我存在在你的存在；你以为爱，就是被爱，你挥霍了我的崇拜。
风筝有风，海豚有海，我存在在我的存在；所以明白，所以离开，所以不再为爱而爱，自己存在在你之外。
读书类 1．一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
－－伊萨克·巴罗 2．书籍是你的朋友，虽然没有热情，但是它非常忠实。
－－雨果 3．书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
－－高尔基 4．书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
－－莎士比亚 5．书籍是造就灵魂的工具。
－－雨果 6．书籍是培植智慧的工具。
－－夸美纽斯 7．一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
－－凯勒 11．读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
－－卢梭 12．不读书的人，思想就会停止。
－－狄德罗 13．读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
－－富兰克林 14．与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
－－马克思 15．知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。
－－泰戈尔 16．知识就是力量。
－－培根 17．书籍－－通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书，犹如房间没有窗户。
－－威尔逊 18．无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
－－苏霍姆林斯基 19．敏而好学，不耻下问。
－－孔子 20．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
－－韩愈 21．尽信书则不如无书。
－－孟子 22．贫者因书而富，富者因书而贵。
－－王安石 23．书籍是人类进步的阶梯。
－－高尔基 24．人永远是要学习的。
死的时候，才是毕业的时候。
－－萧楚女友情类申明桌也是了中产人有和为这临时工 而奋斗。
25．读书破万卷，下笔如有神－－杜甫 26．天才就是2%的灵感，加上98%的汗水。
但那2%的灵感恰恰是最重要的。
─爱迪生 27.读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
——爱默生朋友类 1．与朋友交，只取其长，不计其短。
－－（唐）王其望 2．交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。
－－（宋）何坦 3．君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
－－（宋）欧阳修 4．傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
－－（宋）朱熹 5．道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。
－－（明）苏溶 6．搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。
－－（清）金缨 7．交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。
－－（清）邹韬 8 13．甘泉知于口渴时，良友识于患难日。
－－书摘 14．度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
－－鲁迅 15．千金难买是朋友，朋友多了春常留。
－－歌词 16．安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
－－孙中山 17．本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。
－－孙中山 18．人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
－－孟轲 19．以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。
以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。
－－（汉）刘向 20．交得其道，千里同好；固于胶漆，坚于金石。
诚实类 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
－－ 孟德斯鸠 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
－－ 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
－－ 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
－－张衡 土扶可成墙，积德为厚地。
－－ 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
－－ 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
－－ 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
－－ 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
－－ 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
－－ 罗曼 人背信则名不达。
——刘向 民无信不立。
——《论语》 一言既出，驷马难追。
——谚语 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基谦虚类 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
－－ 陈毅 不满足是向上的车轮。
－－ 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
－－ 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
－－ 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
－－ 张咏 虚已者进德之基。
－－ 方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
－－ 朱舜水 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
－－ 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
－－ 培根 谦虚是不可缺少的品德。
－－ 孟德斯鸠 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
－－ 加尔多斯 谨慎比大胆要有力量得多。
－－ 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
－－ 列夫·托尔斯泰 谦逊可以使一个战士更美丽。
－－ 奥斯特洛夫斯基 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
－－ 富兰克林幸福类 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
－－ 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
－－ 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
－－王进喜 幸 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
－－ 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
－－马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切
－－ 罗曼。
罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
－－ 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。
－－佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧
－－ 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。
－－车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标－－财产、虚荣、奢侈的生活－－ 我总觉得都是可鄙的。
－－ 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
－－阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
－－ 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
－－鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。
－－ 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
－－ 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
－－马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
－－ 马克·吐温 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
－－伊壁鸠鲁 惟其痛苦，才有欢乐。
——贝多芬学习类 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
——叶圣陶 学习专看文学书，也是不好的。
先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
——鲁迅 青年最主要的任务是学习。
——朱德 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。
他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
—— 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
——吴玉章 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短暂的青春，去学习无穷的智慧。
——高尔基 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。
——王光美 越学习，越发现自己的无知。
——笛卡尔 学习──永远不晚。
——高尔基 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
——《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
——高尔基工作类 出教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
------乌申斯基 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。
------泰戈尔
修养的名人名言有哪些
当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》人一往下坡滑就不会再走上坡了，也不会站在原地不动。
〔英〕乔治?艾略特：《亚当?贝德》隐忍不怒的人，胜于勇者；修己治心的人，胜于攻城掠池的将领。
〔希伯来〕《旧约全书》性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
〔日〕池田大作：《青春寄语》君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
〔中〕荀况：《荀子?劝学》救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
〔中〕陈寿：《三国志?魏书?王昶传》不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
〔中〕颜之推：《颜氏家训?名实》天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。
〔中〕张载：《经学理窟?气质》修其心治其身，而后可以为政于天下。
〔中〕王安石：《洪范传》一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。
〔中〕吕坤：《呻吟语?存心》敬肆，是死生关。
〔中〕吕坤：《呻吟语?谈道》性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。
〔中〕洪应明：《菜根谭》节义做青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，终为血气之私，技能之末。
〔中〕洪应明：《菜根谭》含容终有益，任意是生灾。
〔中〕冯梦龙：《醒世恒言》行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
即此是天堂地狱。
〔中〕史典：《愿体集》没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
〔中〕陶铸：《理想?情操?精神生活》德高望重的人，即使受到无赖之徒的侮辱，既不悲哀，复无烦恼。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》大人凝然不动，不如此，小家相。
〔中〕陆九渊：《陆九渊集?语录下》而胸中依然暇豫，自无粗疏之病。
〔中〕吕坤：《呻吟语?品藻》静中静非真静，动处静得来，才性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
〔中〕洪应明：《菜根谭》喜乐是顺境，怒是逆境。
顺境如顺风，逆境如逆风，逆风畏其覆溺，顺风畏其飘扬。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》忍之又忍处，宠辱皆不惊。
〔中〕朱锦琮：《百忍吟》敬，德之聚也。
能敬必有德。
〔中〕左丘明：《左传?僖公三十三年》良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
〔中〕《大戴礼记?曾子制言》正心之始，当以己心为严师，凡所动作则知所惧。
〔中〕张载：《经学理窟?学大原上》足容重，手容恭，目容端，口容正，声容静，头容直，气客肃，立容德，色容庄。
〔中〕《礼记?玉藻》言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
〔中〕扬雄：《法言?修身》慎喜怒，此只矫其末而不知治其本，宜矫轻警惰。
〔中〕张载：《经学理窟?气质》养心欲减，择术欲精，自知欲明，责人欲轻。
〔中〕黄庭坚：《山谷集?王子钧深衣带铭》“忍”之一字，众妙之门。
〔中〕吕本中：《官箴》无责人，自修之第一要道；能体人，养量之第一要法。
〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》学者只事事留心，一毫不肯苟且，德业之进也如流水矣。
〔中〕吕坤：《呻吟语?存心》修身之要有三：居心宜清也，养气宜定也，威仪宜肃也。
〔中〕胡承诺：《绎志》念头昏散处要知提醒，念头吃紧时要知放下。
〔中〕洪应明：《菜根谭》性急则欲速，欲速则躐等，欲速躐等则终无所得。
〔中〕谭嗣同：《报贝元计书》无事时不教心空，有事时不教心乱。
〔中〕唐彪：《人生必读书》宏则希望远大，毅则艰苦卓绝，百折不回。
青年修养，果能实做宏毅二字，成功者盖十之八九也。
〔中〕陈独秀：《致莫芙卿》修养的目的不是要做名士，充学究，乃是为工作而修养。
〔中〕林砺儒：《林砺儒教育文选》反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》如果你能时常反省自己，才不致受到别人的非难。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
〔中〕司马迁：《史记?商君列传》君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之有所未正也。
〔中〕苏轼：《私试策问?诸子更相讥议》闻外议，只当自修自省。
〔中〕薛瑄：《读书续录》反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。
〔中〕洪应明：《菜根谭》人能反己，则四通八达皆坦途也。
若常以责人为心，则举足皆荆棘也。
〔中〕吕楠：《吕泾野先生语录》心以思为职。
或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：这是好念，是恶念
若是好念，便扩充起来必见之行；若是恶念，便禁止无思。
〔中〕杨继盛：《遗嘱》降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
〔中〕洪应明：《菜根谭》恭默深思，搜求己过。
自然日新月异，到底有受用处。
〔中〕陈确：《陈确集》人于横逆来时，情怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消，乃知“自反”二字，真是省事养气，讨便宜，求快乐，最上法门。
〔中〕魏禧：《日录》总拘泥于往事，不能自拔，这种反省是老人式的，不是生气勃勃的、对今后具有丰富可能性人生的人所应采取的态度。
〔日〕池田大作：《青春寄语》看他人错处，应当返观内省；说他人是非处，应将自己一一勘验。
〔中〕程汉舒：《笔记》当我们判断他人错误的同时，不应该放过对我自己的判断，而要以一种内在而严正的权威判决自己。
〔法〕蒙田：《随笔集》越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。
〔俄〕屠格涅夫：《独院地主奥夫谢尼科夫》一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》有过而反之身则身惧，有善而归之民则民喜。
〔中〕《管子?小称》见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。
〔中〕杨万里：《庸言》责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
〔中〕洪应明：《菜根谭》人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困导当忍，而在人则不可忍。
〔中〕洪应明：《菜根谭》专责己者，兼可成人之善。
〔中〕李惺《西沤外集?药言剩稿》不仅对自己的进步有利，还可以为他人做出好榜样。
责人而不责己，名为挂榜圣贤。
〔中〕金缨《格言联壁?学问》不见己短，愚也；见而护，愚之愚也。
不见人长，恶也，见而掩，恶之恶也。
弘一法师《寒笳集》最会原谅自己的人是最没出息的。
老舍《四世同堂（上）?三十三》不应该在别人面前比在自己面前更知羞耻，而应该在一个人也看不见时和在大家都看见时一样不做坏事。
〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》莫见乎隐，莫显于微，故君子慎其独也。
《礼记?中庸》所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
《礼记?大学》微邪者，大邪之所生也。
〔中〕《管子?权修》君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
〔中〕《淮南子?缨称训》尽小者大，慎微者著。
〔中〕班因《汉书?董仲舒传》治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
〔晋〕葛洪《抱朴子?极言》君子之有道，入暗室而不欺。
〔中〕骆宾王《萤火赋》寻丈之缨，实始毫厘；君子畜德，无忍细微。
〔中〕方孝孺《逊志斋集?尺度》闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
〔中〕洪应明《菜根谭》谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。
〔中〕洪应明《菜根谭》虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》只要心情平静，什么都没有害处。
〔俄〕列夫?托尔斯泰《魔鬼》宁耐是思事第一法，安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，置富贵贫贱死生常变于度外，是养心第一法。
〔中〕吕坤《呻吟语?存心》难管底是任意，难防底是惯病。
此处着力，便是穴上着针，痒处着手。
〔中〕吕坤《呻吟语?修身》学者万病，只一个“静”字治得。
〔中〕吕坤《呻吟语?问学》静者生门，躁者死户。
〔中〕吕坤《呻吟语?存心》欲做精金美玉的人品，定从烈火中仅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
〔中〕洪应明《菜根谭》觉人之诈不形于言，受人之海不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。
〔中〕洪应明《菜根谭》无事便思有闲杂念虑否；有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否；失意便思有怨望情怀否。
〔中〕洪应明《菜根谭》人不可有胜心，一有胜心，则为气所乘矣。
要知胜心动时，即是气。
〔中〕陆世仪《思辨录辑要》嗜欲正浓时，能斩断；怒气正盛时，能按纳。
此皆学问得力处。
〔中〕申涵光《荆园小语》要是忍受果然是勇敢的行为，那么，驴子也要比狮子英雄得多了；要是忍受是一种智慧，那么，铁索铆挡的囚犯，也比法官更聪明了。
〔英〕莎士比亚《雅典的泰门》把高尚的情操推之极端，其结果与邪恶的结果一样。
〔法〕巴尔扎克《贝姨》忧勤是美德，太苦则无以适性信情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
〔中〕洪应明《菜根谭》气象要高旷，不可疏狂；心思要填密，不可琐屑；趣味要淡雅，不可枯寂；操守要严明，不可激烈。
〔中〕洪应明《菜根谭》能洒落固好，却不可一概任情；绝诙谐亦难，却不可十分饶舌。
〔中〕李惺《西沤外集?药言剩稿》刚柔克而性不畸，敬义之而德不孤。
〔中〕魏源《默觚上?学篇一》修养有益，世故有害。
修养鼓励我们，世故限制我们；修养教人诚恳，世故教人虚伪；修养使人充实，世故使人空虚。
〔法〕罗曼?罗兰《罗兰小语》凡人立身行事，务使每一行为堪为万人楷模。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》表里如一，烙守本分，无欺无诈，正人君子为人处世应该这样。
〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》真诚才是人生最高的美德。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》不善之端，岂待应物而后见耶。
如静中一念之刻即非仁，一念之贪即非义，一念之慢即非礼，一念之诈即非智。
此君子贵乎慎独也。
〔中〕薛瑄：《读书录》肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。
故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
〔中〕洪应明：《菜根谭》当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。
对人要和气，可是不要过分押呢。
相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。
留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊。
有了这种美德我们会其乐无穷。
〔西〕加尔多斯：《玛利亚?奈拉》什么也比不上不动声色更能提高人的威望。
〔法〕安德烈?莫洛亚：《生活的艺术》忠诚是通向荣誉之路。
〔法〕左拉：《卢贡大人》风雅的人是真正的生活之王。
〔苏〕阿?托尔斯泰：《彼得大帝》自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
〔俄〕屠格涅夫：《罗亭》只要自尊自爱，就能行得正，立得稳。
〔法〕茹尔?龚古尔：《热曼妮?拉瑟顿》我觉得，我们敬重的，应该是精神方面的，应该是那些有知识有道德的人，不必管他们的先代血统方面怎么样。
我觉得这样才合理。
〔英〕哈代：《德伯家的苦丝》一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》礼貌是人类共处的金钥匙。
〔西〕松苏内吉：《合同于》应当重视你在街道上的行动，一个国家国民的教育程度，最容易从他们在街上的行为和举止看出来了。
你在街上的表现就能够说明你的整个教养。
〔意〕亚米契斯：《爱的教育》一个人在世界上受到重视或轻视，取决于他的行动，取决于他自己。
〔印度〕《五卷书》礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西
〔苏〕冈察尔：《小铃销》教养决定一切。
桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。
〔美〕马克?吐温：《傻瓜威尔逊》没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。
〔德〕格里美尔斯蒙森：《痴儿西木传》习惯是很难打破的，谁也不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。
〔美〕马克?吐温《傻瓜威尔逊》一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
〔俄〕陀思妥耶夫斯墓：《死屋手记》关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。
〔俄〕列夫?托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》当众窃窃私语是没有教养的表现。
〔秘鲁〕马里奥?巴尔加斯?略萨：《绿房子》谁如果养成一种坏习惯，除非到死，永远难改。
〔波斯〕萨迪：《蔷该园》啊，有修养的人多快乐
甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐
〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》近恶者沾染恶习，近善者沾染美德。
〔印度〕《五卷书》良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》良心啊，你好比一只警犬，听到大大小小的老鼠稍微动一动，你就会惊叫起来，像听到狮子的脚步声一样。
〔英〕司各特：《肯纳尔沃恩堡》当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折时，他最好依靠自己的良心作为领航员。
〔英〕司各特：《中洛辛郡的心脏》在有信念的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》谁能使一个人开脱自己的良心责备呢
〔哥伦比亚〕里维拉：《旋涡》处于顺境的时候，良心的谴责就睡着了；处于逆境的时候，良心的谴责就加剧了。
（法〕卢梭：《忏悔录》青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
〔法〕巴尔扎克：《高老头》高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。
〔英〕司各特：《中洛辛郡的心脏》白日精心于事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。
〔德〕托马斯?羹：《登勃洛克一家》良心是很不可靠的向导，因为它包含着对于幼年时听说的种种戒律箴言的朦陇回想，因而一个人的良心从来不会比这个人的保姆或母亲更为明智。
〔英〕罗素：《我的信仰》，《真与爱》一个缝罅会使一条船沉没，一件罪行会使一个人毁灭。
〔英〕约翰?班杨：《天路历程》渺小的良心使眼睛眨动，伟大的意识使眼睛发出光辉。
如果眼睛不发光，那就是头脑里没有思想，心坎里没有情爱。
〔法〕雨果：《海上劳工》一颗温柔的良心不是一个大丈夫所该有的东西；一个人对话语、行动要那样小心，以致使自己受到种种的束缚，不能像历代的英雄豪杰所习惯的那样为所欲为，这样做准会使他贻笑万世。
〔英〕约翰?班扬：《天路历程》一个人首先应该避免良心的谴责；其次是避免公众的指责。
如果有公众的指责而无良心的谴责，不妨置之不顾；而如果受到良心的谴责，即使有公众的支持，一个诚实的心灵也不可能得到安宁。
〔英〕约瑟夫?艾迪生：《英国十八世纪散文选》一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
〔英〕丹尼尔?笛福：《鲁滨孙飘流记》假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。
〔俄〕屠格涅夫：《猎人笔记》被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
〔法〕雨果：《海上劳工》知道在适当的时候自动管制自己的人就是聪明人。
〔法〕雨果：《悲惨世界》一个人如果自己跟自己作对，就没有办法搭救他。
〔俄〕列斯料夫：《大堂神父》一个人所下的判断，不能过于自信，像谷子没有成熟便估计收获的这些人；因为我在冬季看见一株玫瑰已经气息奄奄了，但到春天却又开满了一树的花；我又看见一条船，航行海上又快又稳，可是在到码头的时候翻身了。
〔意〕但丁：《神曲》人应当相信自己说的话，他才可以说自己想说的话
〔俄〕屠格涅夫：《处女地》我要求别人诚实，我自己就得诚实。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《少年》如果你能时常反省自己，才不致受到别人的非难。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》老实承认不懂的人，比那些假装出伪君子的样子，好像什么都懂，成事不足败事有余的人，还强些。
〔俄〕果戈理：《果戈理选集》各人有各人的本分，各人只能干各人的。
〔俄〕果戈理：《果戈理选集》只有尊重自己的人，才会尊重别人。
〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的画像》在缺乏治疗方法的时候，抵抗它的猖撅侵袭的唯一方法，就是在身体内部培养起一种高度的抵抗力，一种防止这毛病侵入的不可缺少的防御力。
〔英〕阿?约?克罗宁：《城堡》人要尊重自己，就必须抱有一种信念：公平对待他的同胞。
除非我比过去更能体谅愚昧的人，更能谨慎对待苦难的人，否则，我将责骂我自己是个大大不公的人。
〔英〕夏洛蒂?勃朗特：《谢利》太阳上的黑斑，就让它存在吧，而人却不应该有污点
〔苏〕阿?巴巴耶娃：《人和命运》反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克全集》人家的切切私语与你何干
……让人家去说长说短：要像一座卓立的塔，决不因为暴风而倾斜。
〔意〕但丁：《神曲》
