有关交友的诗词文章,名言警句,成语典故和俗语
平生知心者，屈指能几人。
——白居易海内存知己，天涯若比邻。
——王勃道不同，不相为谋。
——孔子人生贵相知，何用金与钱。
——李白欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
——孟浩然高山流水，非知音不能听。
——文天祥君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。
——庄周友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
——鲁迅没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
——巴尔扎克以文会友，以友辅仁。
——孔子知已肝胆相照。
——文天祥同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——白居易人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
——李贺人生得一知己足矣。
——鲁迅长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。
——曹禺人生乐在相知心。
——王安石一人知已足平生。
——赵翼
关于交友的成语、名言警句、诗词、歌曲、故事、谚语
词语 谦虚、骄傲、小心、谨慎、热情、冷淡、成语 倨傲不恭、桀骜不驯、一心一意、一丝不苟、全神贯注、三心二意、朝秦暮楚俗语 虚心使人进步，骄傲使人落后。
格言 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔 不满足是向上的车轮。
——鲁迅 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚 骄傲是对自身在某个特殊方面具有卓越价值的确信。
——叔本华《骄傲的品格》警句 谦虚是不可缺少的品德。
——孟德斯鸠 谨慎比大胆要有力量得多。
——雨果 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 作品 《性格决定命运》
含家字的成语,格言,俗语,对联,警句等。
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A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z [按拼音查] 更多工具 输入查询内容： 词目 拼音 释义 出处 共[92]个作品 分[2]页 首页 上一页 下一页 尾页第1页 第2页成语查询ān guó níng jiā 安国宁家南朝宋·刘义庆《世说新语.... 566 ài guó rú jiā 爱国如家汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》.... 550 āi jiā āi hù 挨家挨户.... 443 ān jiā luò hù 安家落户.... 618 ān jiā lì yè 安家立业.... 585 bā chù bǎi jiā 罢黜百家《汉书·武帝纪赞》：“孝.... 338 bǎi jiā zhēng míng 百家争鸣《汉书·艺文志》“凡诸子.... 467 bàn lù chū jiā 半路出家明·吴承恩《西游记》第三.... 250 guó ěr wàng jiā国尔忘家 《汉书·贾谊传》：“则为.... 161 jiā xué yuān yuán家学渊源 《北史·江式传》：“式少.... 600 jiā chǒu bù kě wài yáng家丑不可外扬 宋·释普济《五灯会元》：.... 163 jiā cháng lǐ duǎn家长里短 .... 237 jiā dào cōng róng家道从容 .... 289 huǐ jiā shū nàn毁家纾难 《左传·庄公三十年》：“.... 664 jiā cháng biàn fàn家常便饭 唐·宋若华、宋若昭《女论.... 227 bái shǒu qǐ jiā 白手起家《朱子语类》卷一0七：“.... 499 chéng jiā lì yiè 成家立业宋·吴自牧《梦梁录·恤贫.... 245 chèn jiā yǒu wú 称家有无《礼记·檀弓上》：“子游.... 145 chěng yī jiān yán 成一家言《新唐书·韩愈传》：“每.... 400 dà fāng zhī jiā大方之家 《庄子·秋水》：“吾长见.... 737 dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn独此一家，别无分店 .... 288 dà jiā fēng fàn大家风范 .... 293 dà jiā guī xiù大家闺秀 南朝·宋·刘义庆《世说新.... 258 dǎ jiā jié shè打家劫舍 元·武汉臣《玉壶春》第四.... 118 gào lǎo huán jiā告老还家 .... 117 duì tóu yuān jiā对头冤家 清·曹雪芹《红楼梦》第八.... 128 fǎ jiā bì shì法家拂士 《孟子·告子下》：“入则.... 176 fú jiā fàn zhái浮家泛宅 《新唐书·张志和传》：“.... 152 guó chóu jiā hèn国仇家恨 .... 122 gǎi huàn jiā mén改换家门 元·王仲文《救孝子》第一.... 91 guó jiā dòng liáng国家栋梁 元·无名氏《冻苏秦》第三.... 141 gū jiā guǎ rén孤家寡人 《礼记·玉藻》：“凡自称.... 196 guó pò jiā wáng国破家亡 金·元好问《送仲希兼简大.... 102 jiā pín qīn lǎo家贫亲老 .... 118 jiā pò rén wáng家破人亡 宋·释道原《景德传灯录》.... 153 jiā pín rú xǐ家贫如洗 元·秦简夫《剪发待宾》第.... 110 jiā tú sì bì家徒四壁 《汉书·司马相如传上》：.... 586 huān xǐ yuān jiā欢喜冤家 元·童童学士《新水令·念.... 196 jiā dào zhōng luò家道中落 .... 161 jiā fān zhái luàn家翻宅乱 .... 105 rén jǐ jiā zú人给家足 《史记·太史公自序》：“.... 180 jiā jiā hù hù家家户户 明·冯梦龙《喻世明言·蒋.... 136 jiā jiàn hù shuō家见户说 《后汉书·赵典传》：“天.... 116 jiā jǐ mín zú家给民足 《淮南子·本经训》：“衣.... 103 jiā jǐ rén zú家给人足 《淮南子·本经训》：“衣.... 219 jiā jī yě wù家鸡野鹜 晋·何法盛《晋中兴书》卷.... 158 jiā jī yé zhì家鸡野雉 晋·何法盛《晋中兴书》第.... 151 jiǔ liú shí jiā九流十家 汉·刘安《七略·诸子略》.... 387 jiā shū dǐ wàn jīn家书抵万金 唐·杜甫《春望》诗：“烽.... 235 jiā wú dàn shí家无儋石 《汉书·扬雄传上》：“家.... 212
运用积累写出以下三种动物有关的成语。
诗句.俗语。
格言各20条
坐山观虎斗 捉虎擒蛟 众虎同心 照猫画虎 云龙风虎 与虎谋皮 鹰扬虎视 引虎自卫 养虎自啮 养虎遗患 羊质虎皮 羊入虎群 羊落虎口 燕颔虎颈 绣虎雕龙 熊据虎跱 笑面虎 降龙伏虎 畏敌如虎 为虎作伥 为虎傅翼 投畀豺虎 谈虎色变 生龙活虎 上山捉虎，下海擒龙 三人成虎 如狼如虎 如虎添翼 潜龙伏虎 前怕狼，后怕虎 骑虎难下 猛虎出山 龙争虎斗 龙战虎争 龙吟虎啸 龙行虎步 龙骧虎视 龙骧虎步 龙腾虎跃 龙潭虎窟 龙盘虎踞 两虎相斗 狼吞虎咽 拉大旗作虎皮 苛政猛于虎 九牛二虎之力 鲸吞虎噬 画虎类狗，刻鹄类鹜 虎穴狼巢 虎尾春冰 虎头蛇尾 虎头虎脑 虎兕出柙 虎视眈眈 虎入羊群 虎落平川 虎略龙韬 虎口余生 虎口拔牙 虎踞龙盘 虎背熊腰 狐假虎威 官虎吏狼 割肉饲虎 甘冒虎口 伏虎降龙 放虎归山 饿虎擒羊 饿虎饥鹰 调虎离山 打马虎眼 初生之犊不怕虎 鸱目虎吻 豺虎肆虐 藏龙卧虎 不入虎穴，焉得虎子 暴虎冯河杯盘狼籍 杯盘狼藉 豺狼成性 豺狼当道 豺狼当路 豺狼当涂 豺狼横道 豺狼虎豹 豺狼野心 豺狼之吻 鸱视狼顾 除狼得虎 狗肺狼心 狗行狼心 官虎吏狼 鬼哭狼嗥 鬼哭狼嚎 鬼吒狼嚎 鬼咤狼嚎 鬼抓狼嚎 虎狼之势 虎穴狼巢 进退狼狈 拒虎进狼 拒狼进虎 狼狈不堪 狼狈万状 狼狈为奸 狼狈周章 狼奔豕突 狼奔鼠窜 狼奔鼠偷 狼奔兔脱 狼飡虎食 狼飡虎咽 狼餐虎噬 狼餐虎咽 狼吃幞头 狼虫虎豹 狼顾鸱张 狼顾鸱踤 狼顾狐疑 狼顾虎视 狼顾麕惊 狼顾鸢视 狼嗥狗叫 狼嗥鬼叫 狼嚎鬼叫 狼号鬼哭 狼艰狈蹶 狼猛蜂毒 狼前虎后 狼飧虎咽 狼贪虎视 狼贪鼠窃 狼突鸱张 狼突豕窜 狼吞虎餐 狼吞虎噬 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼心狗行 狼烟大话 狼烟四起在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。
所以狼永远是草原上的王者。
同一个陷阱永远不可能抓住两只狼，犯一次错误可以原谅，但是连续犯两次错误就只能的不可救药的愚蠢狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。
一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。
斗勇更斗智，请用脑子来游戏。
两点间的曲线有时候比直线更短
如果“不战而全胜”是你的战略目标，那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。
通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，你就会获得成功。
无自由，毋宁死
被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。
生命如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
上天给了我们强壮的肉体，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就的你的死期。
王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。
一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。
一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。
生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。
成语，谚语，格言，俗语，俚语的区别
1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。
恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。
谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。
谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。
根据内容，可以分为三类：（1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
2、俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。
反映人民生活经验和愿望。
俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。
俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。
如下：冰冻三尺，非一日之寒不听老人言，吃亏在眼前不养儿不知父母恩吃人家饭，受人家管大树底下好乘凉大意失荆州大丈夫能屈能伸地在人种，事在人为3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。
并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。
成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。
有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
成语的来源有五个方面：（一）神话传说：如夸父逐日和精卫填海；（二）寓言故事：如刻舟求剑和狐假虎威；（三）历史故事：如负荆请罪和破釜沉舟；（四）是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；（五）是外来文化，如功德无量和火中取栗。
俗语以形象为主体；成语以精练为特色。
俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。
俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。
俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。
俗语与成语，二者既有联系，又有区别。
俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。
有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。
谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。
4、谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。
谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻，一般都能揭示客观事理，富于教育意义，如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”等。
谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式，句式匀称，音调和谐，具体通俗，形象生动。
所以，适当地运用谚语，能够增强表达效果。
但是，有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见，如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”，显然，这是应该剔除的糟粕。
谚语与成语的主要区别在于：谚语一般是句子，成语大多是词组；谚语一般显得通俗，成语大多显得典雅。
农谚往往带有地域性，成语具有全民性。
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
由前后两部分构成的固定性口语。
前一部分是比喻或隐语，像谜语里的“谜面”；后一部分是对前一部分的说明解释，像谜语里的“谜底”，是表达意义的重要部分。
两部分之间有间歇，间歇之后的一部分常常不说出来，好让人猜想它的含义，所以叫作歇后语。
人们也常常把它称为“俏皮话”。
歇后语分为喻意的和谐音的两类。
喻意的歇后语，它的前部分是一个比喻，后部分是对前部分的解释。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
例如：一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。
通常只要说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。
谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象，如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸（胆）子、窗户上吹喇叭——鸣（名）声在外”。
说话或写作中恰当地运用歇后语，可以使语言表达得形象活泼，饶有风趣，给读者留下鲜明深刻的印象，收到较好的表达效果。
但是，要选择内容健康的，抛弃内容庸俗落后的。
对于内容健康的歇后语，也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用，不能滥用。
不宜在庄严的场合里使用。
如果用得牵强，用得生硬，那就要弄巧成拙了。
5、格言是具有教育意义的警句。
一股出于名人之手，而在群众中广泛流传。
例如“穷不失义，富而不骄(《孟子》)、兼听则明，偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损，谦受益”(《尚书》)。
格言意在阐发事理，多为警策之辞，所以在议论中引用格言，能够给人以启示，更富于说服力。
格言在形式上与谚语解相似，都是完整的句子，在内容上一般都具有教育意义。
但二者又有区别：从来源看，谚语多出自群众集体创造，格言则往往出自名人之手；从语体看，谚语多为口语，而格言多为书面语。
综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。
俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。
有关家庭礼仪的典故、民俗、诗词、成语、格言、俗语、谚语有哪些
叨陪鲤对是《论语》中的一个典故，出自《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学诗乎
’对曰：‘未也。
’‘不学诗，无以言（说话没有依据）。
’鲤退而学诗。
他日，又独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学礼乎
’对曰：‘未也。
’‘不学礼，无以立（立身没有准则）。
’鲤退而学礼。
”他日：来日。
趋庭：恭敬地快步走过庭前。
作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。
叨陪：惭愧地用以自比。
鲤：孔鲤，孔子之子。
对：指庭对，有接受教诲之意。
搜集有关个人与集体关系的成语、俗语或格言
成语：1.依存关系类：唇亡齿寒，覆巢无完卵2.内部团结类：休戚与共，同舟共济，众志成城，3.内部不和类：貌合神离，各怀鬼胎，身在曹营心在汉俗语：1.单麻不成线，双丝搓成绳；单麻不成线，独木不成林； 单人不成阵，独木不成林。
2.一根铁丝容易折，十根筷子拗不弯。
格言：1.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋2.如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
——牛顿
