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有关品行的格言

时间:2015-06-17 09:51

关于品德的名言

道德是真理之花。

——雨 果 美德的本身就是它的报酬。

——达拉顿 道德中最大的秘密就是爱。

——雪 莱 美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争。

——卢 梭 脸红是美德的颜色。

——泰云纳 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚 真正的美德就象河流一样,越深越无声。

——哈利法克斯 无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。

但你必须有做人之道。

——歌 德 即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。

——席 勒 当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第回。

——欧 文 达到完美,不在已无可增添,而在已无可裁减。

——佚 名 善良的人总是把自己说得卑劣。

——霍 桑

有关品格的名人名言

没,就没有伟大的人,甚至也没有伟大术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。

——雪莱【英】品格如同树木,名声如同树阴。

我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。

——林肯【美】 ●品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。

——爱默生【美】 ●把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。

由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

——陶行知【中】 ●不同的品格导致不同的兴趣爱好。

——西塞罗【古罗马】 ●对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规,这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。

——契诃夫【俄】 ●凡建立功业,以立品德为始基。

从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

——徐世昌【中】 ●假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。

——萨迪【波斯】 ●名不正则言不顺,言不顺则事不成。

——刘禹锡 ●你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。

——谚语 ●宁信其品格,勿信其誓言。

——无名氏 ●品格换来品格。

慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。

——歌德【德】 ●品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。

——雪莱【英】 ●品格能决定人生,它比天资更重要。

——弗·桑德斯【英】 ●其德薄者其志轻。

——礼记 ●优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。

——约翰·洛克【英】 ●有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。

——塞缪尔·斯迈尔斯【英】 ●有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。

——胡宏【中】 ●职业尽管不同,但天才的品德并无分别。

——巴尔扎克【法】 ●名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。

——潘恩【美】 ●品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。

——莎士比亚【英】 ●你要宣扬你的一切,不必用你的语言,要用你的本来面目。

——卢梭【法】 ●教育家谓称童品格,决定于二岁至五岁之间,诚然不虚。

——罗德曼 ●才能最好于孤独中培养;品格最好在世界的汹涌波涛中形成。

——歌德【德】 ●人在品格修养上,必须从花朵学得教训。

为什么栀子花普遍为人喜爱,只有一个理由,因为他绝不想玫瑰花般的香味。

——佚名 ●我们要想涵养公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯。

——林肯【美】 请问足够了吗

我还可以再打的

有关品德修养的名言警句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

—— 伊索智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

—— 罗素养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋知耻近乎勇。

—— 孔丘辱,莫大于不知耻。

—— 王通革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。

—— 孔丘贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

—— 罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

—— 徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

—— 萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

—— 卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。

—— 约翰·洛克善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

—— 萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

—— 萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

—— 彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。

—— 夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

—— 孟德斯鸠坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

—— 克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

—— 冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

—— 达尔文蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔

有关品格修养的格言警句....急急急急急急!!!!!!!!!!!!

一个人在讲述别人的品格时最能暴露出他自己的品格。

------里克特 一个人的行为总是受他的品格所制约。

--------约翰·莫利 人应当是联明、朴实、公正、勇敢和善良有。

只有这样,他才有权享“人”这个崇高的称号。

---------康·帕乌斯托夫斯基 形式在于内容,韵律在于力量,意义在于价格。

-------泰戈尔 决不要降低自己的人格,按比你地位高的人那样行事。

---------乔治·马拉贝 人们以为品格善恶的表露,是出于明显的行动,却不知在自己不知不觉之间已泄露了自己的品格。

--------爱默生 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

--------车尔尼雪夫斯基 品格高于才智-一个伟大的灵魂将会强健生存及思想。

---------爱默生 人生,幸福不是目的,品德才是准绳。

--------比彻 人格不是凭空想便能形成的。

必须好好地拿着铁锤,用铸模把它铸出来。

-------史密斯 一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。

--------乔·吉拉德 做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。

任何一个人在自己身上结合了这两个不同的自然赠品的人,都是以公共的利益作为行动指南的。

这种利益是人类一切美德的原则。

--------爱尔维修 惟有人的品格最经得风雨。

-------沃·惠特曼 清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。

--------佚 名 伟大的人格,形成了崇高的举止:不为自己活,也不为自己死。

--------罗曼·罗兰 品格和名誉,好像一棵树的生命和枝叶,枝叶是否茂盛,全在地下不无生气。

---------华伦 人格中一种最可爱的因素,就是那令人倾尺的微笑。

-----卡耐基 无论怎样破坏,个人的人格是专制的。

------格拉西安 心存内疚的人,大半是有心的人,只是在行为上----修补人格性情的决心,十分不积极而懦弱。

-------三毛 语言的准确性,是优良风格的基础。

-------亚里士多德 宁信其品格,勿信其誓言。

-------希腊谚语 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

------亚里士多德 品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。

------莎士比亚 品格可以为青春增添光彩,为皱纹和白发增添威严。

-------爱默生 如果我小心照顾我的品格,我的声名便会照顾它自己。

--------模蒂 只是因为我缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛,一条我所认为可耻的善于逢迎的舌头,虽然没有了这些使我不能再受您的宠爱,可是唯其如此,却使我格外尊重我自己的人格。

--------莎士比亚 被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。

--------歌德 自尊心是一个人品德的基础。

若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。

-------斯特娜夫人

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