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席慕容的诗一棵开花的树如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终於无视地走过在你身後落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心青 春之一所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎麽样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落後的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含著泪 我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书前 缘人若真能转世 世间若真有轮回那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽你 若曾是江南采莲的女子我 必是你皓腕下错过的那朵你 若曾是逃学的顽童我 必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠在路旁的草丛中目送你毫不知情地远去你若曾是面壁的高僧我必是殿前的那一柱香焚烧著 陪伴过你一段静默的时光因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽却又很恍忽 无法仔细地去分辨无法一一地向你说出盼 望其实 我盼望的也不过就只是那一瞬我从没要求过 你给我你的一生如果能在开满了栀子花的山坡上与你相遇 如果能深深地爱过一次再别离那麽 再长久的一生不也就只是 就只是回首时那短短的一瞬送 别不是所有的梦都来得及实现不是所有的话都来得及告诉你内疚和悔恨总要深深地种植在离别後的心中尽管他们说 世间种种最後终必成空我并不是立意要错过可是我 一直都在这样做错过那花满枝桠的昨日又要错过今朝今朝 仍要重复那相同的别离馀生将成陌路一去千里在暮霭里向你深深地俯首请为我珍重尽管他们说 世间种种最後终必 终必成空接友人书那辜负了的岂仅是迟迟的春日那忘记了的又岂仅是你我的面容那奔腾著向眼前涌来的是尘封的日 尘封的夜尘封的华年和秋草那低首敛眉徐徐退去的是无声的歌无字的诗稿
清明节至亡灵伤感散文
又是一个多雨的季节，抬起头，只见窗外白茫茫一片，无数的虚线中偶尔闪过一两个身影，渐渐消失在阵阵哀伤中。
一到清明天公便开始哭泣，望着窗外的情景，想起了那忧伤。
雨中
墓前
一个模糊的身影在哭泣——纤儿的外婆。
多美的灵魂啊
却只能被封闭在这小小的坟墓之中
一个十六岁的灵魂啊
就这样与我们永别了
纤儿
妈妈没事的，妈妈说过我拥有许多小熊，就拥有许多幸福。
她努力安慰着自己那脆弱的心灵，看着病床上母亲苍白无光的面容，心中顿时又没了底，心中思绪万千，想象着一千个，一万个念头。
进入手术室前的母亲，嘴角上依然挂着一丝慈祥的微笑，那双无神的双眼透露出无限的牵挂，远远的看着迷人的微笑消失在尽头......异常安静，一条走廊，充满了刺鼻的毒药水。
亲人是一切真情，都会被埋没在人心的沙漠里，不是所有的天使都甘愿被折断翅膀，纤儿也一样，不愿被折去唯一的一只翅膀。
闭上眼睛默默祈祷，但上帝能听到她的心声吗
当那扇通向天堂的门打开时，母亲会进去吗
她好困，渐渐闭上了长长的睫毛......看见那依旧美的微笑，在前方若隐若现，心中的迷惑，妈妈
妈妈
真的是你吗
我一直这样唤着可不管我怎么叫，她都不再理而是离我越来越遥远了......突然，感到眼前一片光明，睁开眼，原来是个梦。
医院里依然是浸着药水的味道，眼前外婆疲惫，红肿的眼角里闪着点点泪花，这便使我有预感，我是不是进了病房。
一刹间，时间仿佛停止了转动，空气早已凝固，妈妈......妈，此刻什么也无法阻挡我的泪。
你真的困了吗
你不是说我会拥抱幸福吗
我有好多好多的小熊啊
可她再也听不见了。
妈妈离开后，可怜的天使，不幸的命运夺取了生命的一只翅膀，纤儿不由的走到电话机前，下意识的拨下那个早已流封的号码------父亲自从爸爸抛下她，离开妈妈后，对父亲留下的只有埋怨和恨意，此刻，她又有些后悔了，寂寞之中上天似乎明白了纤儿的心，电话嘟嘟声回荡在耳边......怀着忧伤的心情回那幽幽的山林中，下乡里去，大口大口的呼吸这新鲜的空气。
下乡不久便是清明，穿着一袭黑衣来到母亲的墓前。
不知何时空中下起了牛毛细雨。
雨中
一直的沉默，小雨珠儿洒在脸上凉凉的，在那片隐隐的云雾中，一张熟悉的脸容，微笑着，带着无限的牵挂。
清明过后，天气很好，出现了彩虹......弹指间，十六岁了，生日的那天晚上，外婆送了一个棕色的小熊给我，把它抱在怀里可以感受到温暖，就像拥抱着幸福，妈妈说过：拥抱小熊，就是拥抱幸福。
漆黑的夜里，点上十六根蜡烛，闪硕着十六个小光点，看上去，真美
闭上眼睛许下愿望，却舍不得吹灭那照明四周的小小蜡烛，突然感到好困，好累，好累......我想我抱在怀里的幸福------小熊掉在地上的那一秒，天边悄然划下了一道奇异的光
又有一个生命去了那个星星上吗
可谁也不知道她在人生的最后一个愿望是什么
就这样让它和一个美丽的灵魂一齐涌入地下吧
优美的散文句子
1、伤心没有可能一次偿还，它是被迫的分期付款．即使人有本钱，在这件事上，也没有办法快速结帐。
2、一般的快乐往往可以传言．真正深刻的快乐，没有可能使得他人会意．快乐和悲伤都是寂寞。
3、岁月极美，在于它必然的流逝．春花，秋月，夏日，冬雪。
4、一霎真情，不能说是假的．爱情永恒，不能说只有一霎。
5、谁来发明一种机器：站在机器面前，一切灵肉可以分解．另外许多地方再放一架”接收机”，出来一拼，又是个原来人。
6、那份夏末初秋的绿，仍然如春日一般的寂寞．红和绿，在我，都是寂寞的颜色，只因那份鲜艳往往人们对它总也漠然。
7、世上的生命，大半朝生暮死，而蝴蝶也是朝生暮死的东西，可依然为着它的色彩目眩神迷。
觉着生命所有的神秘与极美已在蜕变中彰显了全部的答案。
8、快乐是那么的陌生而遥远，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。
9、爱情不是我永恒的等待，只等待，等待时间给我一切的答案。
10、我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福遥不可企及。
不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。
11、我心中有一个不变的信仰，它是什么，我也不很清楚，但我不会放弃这在冥冥之中引导我的力量，直到有一天我离开尘世，回返永恒的地方。
12、锁上我的记忆，锁上我的忧虑，永远不再想你．我已不再想你，怎么能想你
只剩我搁浅的心，在千年的孤影里。
13、不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。
14、我的心境，已如渺渺青空，浩浩大海，平静，安详，淡泊。
15.每个人心里一亩一亩田，每个人心里一个一个梦，一颗啊一颗子，是我心里的一亩田． 16、远方有多远
请你，请你告诉我，到天涯海角，算不算远
问一问你的心，只要它答应，没有地方，是到不了的那么远。
17、因为我明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。
18、虽然我的翅膀断了，我的羽毛脱了，我已没有另一半可以比翼，可是那颗碎成片片的心，仍是父母的珍宝，再痛，再伤，只要他们不肯死去，我便也不再有放弃他们的念头。
19、爱到底是什么东西，为什么那么辛酸那么苦痛，只要还能握住它，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。
叔叔刚刚逝去,伤感的有关句子
我选择让你回到那个世选择让你去彼岸我找到你，并不是你给我的回忆让我充满勇而是因为，对方是那个一定会让我找到的你。
在我们的生命之河短暂相遇然后别离之后那些孑然独立的岁月，因为知道人情淡薄，由奉守着那句老生常谈的话——安慰捉襟见肘，唯有冷暖自知——所以我们都并不关心他人，亦疲惫到不常愿做没有回报之事。
可是为何，我仍时时怀念，过去我们曾经是被彼此那般毫无保留地盛情关怀过，以至于让我在日后看多了人情淡薄的年岁，在这炎凉的时间某个角落寂寞起来的时刻，想起你来便会微笑。
人的这一生，我们抓住的都只是看起来庞大却本质上无关紧要的东西；遗失的，总是无从弥补的部分，因为它形态微小，或甚至本身就更不可见。
比如因成长而遗失的青春，因金钱而失去的快乐，因名誉而失去的自由...... 世界上的此刻，有那么多人来了又去了，也总有一日，会是我们的终点。
可是我时常无故的担心，希望那样一个永别的时刻，我不会忘记我将什么不可弥补的东西遗留在了人间。
人应当忍于希望的诱惑，活得像河流一般绵延而深情。
静静穿过悲伤的茫茫平野，欣悦的深深山谷，穿过生命中那些漫无止境的孤独和寒冷。
那是从来不曾悲伤地坐在我身边的你。
那时从来不曾快乐地坐在你身边的我——可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能由你坐在身边，才是真正的不快乐那些被自己一厢情愿所认定为平滑而空白的过渡里。
你忘了绝望与悲伤曾带着怎样巨大的羽翼从上方尖啸而过。
所谓记忆，就是因为要保存住“喜欢”才奢侈的存在吧。
而那些和你有关的过去，我决定将之和那条项链一起封存，就好像这首海子的诗一样。
从此不再提起过去 痛苦或幸福 生不带来，死不带去 不试的话，真的连成功的可能都没有。
———那么，试了的话，连期待成功的可能都没有。
为着彼此深藏的秘密，我们想要传递给对方的温暖，始终无法泅渡至彼岸。
甜是爱。
涩如思念。
而汤之浓稠都是内心待解的焦灼心态。
在夏日的阳光下，依在树旁等待他的身影。
尝试在千百万人之中一眼就找到你。
看你越过茫茫人海，脚步轻轻，他国有愁情绪，向我奔来。
因为没有人关怀，却又一直受伤害，甚所以才想召唤出另一个世界的力量。
而自己唯一的朋友，也竟是自己所创造出来的唯一的依托。
那样也好。
在错失了整个世界之后，备受伤害的心终于不需要再顾及他人的想法。
就算是为让我知道，我应当活着，去寻找你生活的那个温暖的彼岸。
而你应该永恒的在那里，等我到来。
仅仅是那些隔着一个世界的温暖，在无数次拐曲、迷失之后，平安的到达彼岸。
你知道吗。
我会依靠着你所给的温暖在第一时间里、认出你。
并且依靠他们，去追寻你所在的那个彼岸。
但这是因为，你所带来的光芒，足以逾越一个世界远的距离。
倘若我们各自有自己的轨迹，那么，若非平行，我们总会相遇。
倘如没有他人。
也许我之轨迹与你之轨迹，终会交叠至一处。
倘若……没有他人。
其他事。
没有属于彼此的心结，那么我们的轨迹也不会忽然失衡，如此这般，只在一处相会，而后各自离别。
行驶至天涯之远。
可这个世界，却存在着那么多种未知。
那么，就让我去一个永恒的空间。
以永恒的生命，来达成永远的存在。
让我以永恒来证明你追寻的彼岸，一直就在这里。
幸亏你能忘记我。
因为，喜欢着、却又隔着一个世界之远的悲伤，我一个人承受便好。
你以为我感觉不到，刚刚那些冰冷消失的瞬间，你带来的温暖么…… 沉浸于黑暗的过去，无法逃避的黑色时光。
然而在内心深处被黑暗吞没之处，在那样一个污浊的地方，却有着难以置信的光亮。
人类的世界，很痛苦。
猜测、嫉妒、毁灭、损坏。
鸣谢那些生命中带来幸福的人们，无论你们现在还是过去式。
年轻，本来就是一处忘了又记起，美化又可笑的戏。
从来没有人宁愿相信常理，或者用三段论严格解释自己的遭遇。
因为很美的事情本身就是一场证明，证明你曾进这样无遮拦的遇见过美好。
一小部分的影子随着忽忙合上的书本被夹在了里面，即将进行一场短途的旅行。
无数暖湿气流随着车辆经过，卷起风低速搅动着逆光的颜色，让人看不见眼前，看不见身后，看不见别人的表情，看不见远方的灯火，看不见一秒秒之后的光经是否与这一瞬有什么不同。
暧昧让人受委屈，找不到相爱的证据。
连拥抱都没勇气。
我是不是已经等待了太久
还是只能陪他到这里。
可笑，却又浪漫。
可是，即便努力用浪漫装点的心情，也只能在拥挤的车厢和发散着异味以及别人年你的皮肤面前脱下虚张的武装。
若时间是一个圆，我期待与你再圆的另一头重逢。
其实早就明白世界上没有那么多巧合，偶然不过是必然在某种介质下的一种转换形式。
能遇见已经很不容易，所以才要珍惜你送给我的每一种巧合。
计算着抛物线的周期，想想这个着周期重现的点。
彼此相像着，却又恒定的疏离着。
心底被抽走了一块，力气就从被打开的缺口流出来，舒展的身体缓缓贴着墙壁折叠起来，被光投在后面的影子是长长的一块辨不出形状。
这也叫留白么? 可它只是在我想你的狭小空间顶天立地，那之外它是个不具意义的简单修辞，哪怕只是让我找到你，它都不能。
即使“喂”得再大声，它也不可以越洋过海，在你清醒的时候，牵扯到哪边的神经人生路那么长，每个时刻都有人与自己邂逅、同行、离开。
感激他们丰富了生命，然后就这样子，慢慢的成长了吧。
不属于这里，不属于我到过的每一个世界，也不属于我曾经存在的地方。
希望那些我没有做到的，可以让你做得更好。
不知道明天会不会还在，不知道什么时候就要离开。
但确定的是不可能永远存在吧。
这个世界，有着无数的洞穴。
一个入口连着一个出口，他们重叠、相连。
当你走出去、踏进来，就会看到一个全新的世界。
却再也不是从前的那一个。
有些人不小心踏入，不知去往何处，也没有归途。
只是被狠狠的伤害过以后，再也无法认真对待。
世界在庞大的雨水里变得安静。
变得孤单。
变得寂寞。
变成了一个让人悲伤的星球。
只要我不说，就永远不会有人知道。
好きた 好像要远远的逃开。
逃离这片卷动着流沙的无情荒漠。
谢谢你曾经的存在，存在于我记忆里最深处最美好的位置。
谢谢因为有你我的记忆里只存在这些毛茸茸的轮廓。
它们有着明晃晃的光圈叫我一直幸福者。
并不是所有的结束都是残缺，悲伤不会化成河流一般壮大反而会被声明中那些温暖而美好的事情所覆盖。
原来只要是分开了的人，不论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。
不要丢下我一个。
遗落在空无一人的教室里，谁的私语。
我希望我自己，未来还能遇见你。
对不起，我真的无法用等待去比喻。
以后，只要维持一定距离，舀上些许深水，沸腾半分，便已足够。
三百年到会在转瞬之间。
只是，这次不想再等待了。
年轮哗啦啦地扭转着，可是谁曾出现过谁的记忆里这些却只有自己知道。
缘分这种东西 又怎么会像是某个制定的目标 只要努力 就一定能得到呢
梁遇春散文集
(阿文音译为Dam‘ah Wa lbtis mah／英译为A Tear and a Smile)是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。
加上引子和结语共有56篇作品，内容非常丰富；该集正式出版于1913年，但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表了。
刊载这些文学小品的是在美国纽约发行的阿拉伯。
该报的主持人是纪伯伦的一位同胞，名叫纳希L·阿利达。
正是由于这位慧眼独具的出版家的鼓励和坚持，才得以结集出版。
本世纪第二个十年开始前后，纪伯伦已受到尼采哲学的影响，他对中流露出的哀怨、痛苦和倾诉已经表示出否定态度，甚至对再次出版表示愧怍不安，但最终还是同意出版了。
这一过程的前前后后在纳希L·阿里德撰写的序言中均有记载。
《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。
这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。
在、等文里，作者把美当作宗教，当作主神；认为美中才有真理，才有光明；美是智者哲人登上真理宝座的阶梯美以使人的灵魂归真反璞至大自然。
在。
等篇目，他把爱与美比作一对情侣，而把智慧说成是这对情侣的女儿。
在纪伯伦描绘的生命流程中，爱与美是他的小发点，也是他的终点，他最终是要回到爱与美的大海中去的。
一文表现了纪伯伦积极的人生哲学，对人生、未来充满信心。
他一反英国浪漫主义诗人济慈那声名用水书写的观点，而提出声名用火写在天空。
他相信人类走过铺满荆棘的道路，穿过人生黑夜的阴影'之后，黎明终将会到来。
在一文中，描绘出自己与青春结伴而行，而希望则在前面引路飞奔的理想的人生道路。
一文，指出人生有其意义，并非空虚，人生是克服艰辛，走向光明，向真理运行的。
从副题上看，是有意否定圣经所谓人生空虚的悲观论的。
《泪与笑》中有许多篇章是直接针对人类社会中的不义和罪恶的。
作者通过暴露出一个颠倒、荒诞的世界：我看到祭司们像狐狸般老奸巨猾；骗人的帝王在千方百计地笼络民心牧师多如牛毛，他们两眼仰望天空，心却埋在贪婪的坟墓中，可怜的穷人在耕种，富豪却去收获。
《茅屋与宫殿之间》、《两个孩子》用对比的手法，展示了人类在岁月舞台上长年演出的悲剧，批判了那些为这悲剧喝彩叫好的观众。
《罪犯》控诉罪恶的社会把好人变成凶手飞哑巴畜牲》通过一只受尽了人的残酷虐待的护家犬，如何逃离了那片不讲仁义、没有公正的土地，形象地揭示厂那些被社会抛弃的人们的悲惨命运。
一部分作品的社会批判性，与纪伯伦小说的社会批判性在激烈程度上、深刻性上，都不相上下，具有震撼人心的力量。
《泪与笑》也涉及了民族主义和爱国主义的主题，《相会》通过历史的追忆，表现黎巴嫩之子与尼罗河仙女之间永恒的爱情，实际上歌颂丁阿拉伯世界各民族之间的同胞手足之情。
《时世与民族》以历史老人的深沉目光，审视了民族的兴衰，阐述了一种历史哲学。
作者借时光老人之口，指出东方：—些民族的衰落，不过是一种必要的沉睡，随之而宋的将是朝气蓬勃，充满活力。
纪伯伦的爱国主义、民族主义是和他的人类一体观相联系着的。
他认为祖国和世界是统一的，不是对立的。
在《致责难者》中他提出：整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。
'在《诗人的声音》中，更具体阐述了自己的这一立场。
他说：人类划分成不同的民族，不同的集体，分属于不同的国家，不同的地区。
而我认为自己却既不属于任何一国，又不属于任何一地。
因为整个地球都是我的祖国，整个人类都是我的兄弟；因为我觉得，人类本来就不够强，把自己肢解得零七碎八，岂不荒唐，地球本来就不够大，再分成大大小小的国家，岂非太傻?所以他说：我爱故乡，更爱整个的大地。
他反对和憎恶假借爱国主义之名占侵略邻国，屠杀无辜这是典型的人类一体论，地球家园沦陷。
在第一次世界大战前夕民族沙文主义和民族复仇主义的叫嚷甚嚣尘上的时候，发出这种充满理性的呼唤，喊出你是人，我爱你，我的兄弟
这样的口号，充分说明了纪伯伦的清醒和良知。
《泪与笑》也是纪伯伦价值观和人生理想的—次集中展示。
在《真伪之间》、《致我的穷朋友》等篇章内，我们可以看到体现他价值观的最重要、最关键的字眼：生命、自由，良心、公正、博爱，真理'，当然还有纪伯伦神庙里的主神爱与美'。
在《展望未来》、《幻想女王》等篇章中。
我们则可以看到他的社会理想，未来世界的蓝图，一那是一个没有贫者、没有医生、没有教士、没有律师，人人平等的世界。
《泪与笑》中最优美、最有韵味的抒情散文诗，恐怕当推《组歌》中的《浪之歌》、《雨之歌》、《美之歌》以及《花之歌》诸篇了。
这几昌-作品情思交融，婉约清丽，晶莹剔透，称得上是散文诗中的上乘之作，深受读者喜爱，把它们视作散文诗的典范或标准亦无不可。
这几篇作品之所以脍炙人口，是因为它们十分难得地实现了一般诗作难以达到的自然这一目标。
这篇篇佳作，既显示出真实的外在的自然，又显露出清淳的内在的自然，并通过从自然中选取的种种意象，将情、理、景融为一体，没有一点斧凿的痕迹，实属上乘。
泪与笑（梁遇春） 匆匆过了二十多年，我自然也是常常哭，常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。
可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢出声，这些怪异的笑声，有时还是我亲口发出的。
当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说得会使人心寒，这时候，我们只能哈哈哈莫名其妙地笑了。
因为若使不笑，叫我们怎么样好呢
我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格（他这句冷语所显露的）和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者我们要勉强这么一笑来表示我们是不会给他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话不能损坏我们于毫发的，或者......。
但是那时节我们只觉得不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。
当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由（甚至于最卑鄙的）来解释我们这穿过心灵的悲哀。
看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖的破涕为笑，还有什么别的办法吗
有时候我们倒霉起来，整天从早到晚做的事没有一件不是失败的。
到晚上疲累非常，懊恼万分，悔也不是，哭也不是，也只好咽下眼泪，空心地笑着。
我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄铁轮，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为甚这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这寿命，却又不觉得或者到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着。
夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑时感到无限的生的悲哀。
就说我们淡于生死了，对于现世界的厌烦同人事的憎恶还会像毒蛇般蜿蜒走到面前，缠着身上。
我们真可说倦于一切，可惜我们也没有爱恋上死神，觉得也不值得花那么大劲去求死，在此不生不死心境里，只见伤感重重来袭，偶然挣些力气，来叹几口气，叹完气也免不了失笑，那笑是多么酸苦的。
这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。
若使是由他人口里传出，只要我们探讨出他们的源泉，我们也会惺惺惜猩猩而心酸，同时害怕地全身打战。
此外失望人的傻笑，下头人挨了骂对于主子的陪笑，趾高气扬的热官对于贫贱故交的冷笑，老处女在她们结婚席上所呈的干笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。
莎士比亚的妙句“对着悲哀的微笑”（smiling at grief）说尽此中的苦况。
拜伦在他的杰作Don Juan《唐璜》里有二句： “Of all tales 'tis the saddest——and more sad. Because it makes us smile.”（在所有故事中它是最可悲——而且还要可悲，因为它让我们微笑。
） 这两句是我愁闷无聊时所喜欢反复吟诵的，因为真能传出“笑”的悲剧情调。
泪却是肯定人生的表示。
因为生活是可留恋的，过去的春天的日子，所以才有伤逝的清泪。
若使生活本身就不值得我们的一顾，我们那里会有惋惜的情怀呢
当一个中年妇女死了丈夫时候，她嚎啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人知道，免不了伤心流泪，可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱同希望。
她的儿子又死了，她或者会一声不做地料理丧事，或者发疯狂笑起来。
因为她已厌倦人生，她微弱的心已经麻木死了。
我每回看到人们的流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人生真的值得一活的。
眼泪真是人生的甘露。
当我是小孩时候，常常觉得心里有说不出的难过，故意去臆造些伤心事情，想到有味时候，有时会不觉流下泪来，那时就感到说不出的快乐。
现在却在寻不到这种无根的泪痕了。
哪个有心人不爱看悲剧，亚里士多德所说的净化的却不错。
我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来，哭泣之后我们又形容不出的快感，好似精神上吸到新鲜空气一样，我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。
Gogol（俄国作家果戈理）的著作人们都说是笑里有泪，是在正是因为后面有看不到的泪，所以他的小说会那么诙谐百出，对于生活处处有回甘的快乐。
中国的诗词说高兴赏心的事总不大惑人，谈愁语恨却是易工，也是由于那些怨词悲调是泪的结晶，有时会逗我们洒些同情的泪。
所以王国的李后主，感伤的李义山始终是我么爱读的作家。
天下最爱哭的人莫过于怀春的少女同情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力，色彩最浓，最不虚过的生活。
人到老了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也干了，剩下的只是无可无不可那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑——我所怕地微小。
十八世纪初期浪漫派诗人格雷在他的On a Distant Prospect of Eton College《远见依顿学院》里说： 留下也就忘了的泪珠，那是照耀心胸的阳光。
The tear forgot as soon as shed, The sunshine of the breast. 这些热泪只有青年才会有，它是同青春的幻梦同时消灭的。
泪尽了，个个人都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷漠了，坟墓的影已染着我们的残年。
求随笔散文
天空始终都是阴沉的，像是有无尽的心事重重压在心头，难以舒眉，除非等来一个艳阳的晴天。
拒绝打伞，走出门去，淋湿自己，湿润心情，才能滋润心头。
繁花开遍，蛱蝶翩翩，那梦中的缱绻，定格在这个湿漉漉的青天。
浮云路过，伶俐而轻盈，不粘一粒尘，就能噙住花的芬芳，飘远。
落空的思念，像还未写完的信，放在桌前，回忆勾勒着过往的一切。
那一年，寒雪翩翩，也不觉凉薄心田。
那一人的容颜，便倾却了一生的暗恋，眷恋成花，梦成莲，沾满露珠皎洁似泪涟。
一直以为，只要耐心地等候，终会等到与你相逢的那一刻。
直到今天，可否觉得这时间太过漫长，岁月的沧桑已经在脸颊结茧。
路过，不停留，便是过客。
匆匆，我不识你，你也应不识我，交叉而过，红尘中，只是一眼望却的问候。
思念不依不饶，纠缠着过去的美好。
谁的依恋，唯美了我一世的红尘，却转身，消失无影无踪。
赞美的父亲的散文
朱自清的背影
