关于博学笃行的名言或故事
这两个词一般用作校训博学： 语出《论语·子张》。
原文为“博学而笃志，切问而近思。
”“博学”既指广泛学习，也指学问渊博。
用“博学”二字，意在倡导师生员工博采众长，追求广博的学识和渊博的学问。
笃行： 语出《礼记·中庸》。
原文为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。
”“笃行”是为学的最后阶段，学有所得，然后要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
用“笃行”二字，意在倡导师生员工脚踏实地，身体力行，学以致用。
自强不息，它的字面意思是：强大自己必须要通过坚持不懈的努力（汉语词典中的解释为：自己努力向上，永远不懈怠）；深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。
语出《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。
”
博学之审问之 慎思之 明辨之 笃行之 是 礼记 中的名言 这句话说什么的层次
Learnedly strives for works perseveringly striving to improve
名言警句大全博学之[ ]审问之 慎【】之 明【】之 笃行之
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） 博学之,审问之,慎行之,明辩之,笃行之”出自《四书章句集注》。
是朱熹最有代表性的著作之一，包括《大学章句》1卷、《中庸章句》1卷、《论语集注》10卷，《孟子集注》14卷。
“博学之,审问之,慎行之,明辩之,笃行之”出自《中庸》.《礼记·中庸》,原文是:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”。
孔子关于“笃行”的名言
敏学笃行，自强不息出自《中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。
自强不息形容自己自觉地努力向上，永不松懈。
广州中山大学的校训是孙中山的名言:博学 审问 慎思 明辨 笃.请你解释其意思并简
《礼记 中庸》子思十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。
好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。
“博”还意味着博大和宽容。
惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。
因此博学乃能成为为学的第一阶段。
越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。
问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。
“明辩”为第四阶段。
学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
