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格言和是一回事儿吗

时间:2014-01-20 18:33

人生格言和个性简语是一回事吗

1天高地远,令人觉得宇宙无穷无尽。

出于王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序2经天的日月,似乎是从海中升起,又降落于海中;横贯长空的银河(星汉),似乎是头尾都垂在海上,连整个宇宙,似乎是都在这大海的吞吐包容之中了同一类型格言科学的任务,就是要穷探宇宙、社会和人生的一切幽微奥妙和谐使宇宙运转不停宇宙 ●沙粒之中亦有宇宙(柯尔律治) ●沙粒之中可窥见宇宙(威·布莱克) ●整个宇宙是一个联邦,上帝和人类都是它的成员(西塞罗) ●宇宙是无限的(伊壁鸠鲁) ●宇宙永远不会变老(普罗提诺) ●宇宙的管理既不需要劳务也不需要损耗(普罗提诺) ●这个世界……是孤独的,在它以外什么都没有,它只靠作为整体而静止不动的它自己;它自己就是一切(刻卜勒) ●宇宙就是一种太阳系的集合体,我们有充分的理由相信,这些太阳系是相似的(柏格森) ●宇宙,就是盲目的力量的总和,靠着摧毁抵抗力软弱来保持平衡(杜伽尔)

关于不要把自己太当回事的格言

**好问则裕,自用则小。

——《尚书·仲虺之诰》 自用:自以为是 喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。

**如切如磋,如琢如磨。

——《诗经·卫风·淇奥》 切:用刀切断,指加工骨器 磋:用锉磨平,指加工象牙 琢:用刀雕刻,指加工玉石 磨:磨光,指加工石头 比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。

**敏而好学,不耻下问。

——《论语·公冶长》 下问:向地位低下的人请教 思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。

**学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》 罔:迷惑不解 殆:精神疲倦 读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。

指要有所收获就应多读书勤思考。

**闻一以知十。

——《论语·公冶长》 听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。

**温故而知新。

——《论语·为政》 温习旧的知识,可以从中学到新的知识。

**学而不厌,诲人不倦。

——《论语·述而》 努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。

**学而时习之,不亦说乎

——《论语·学而》 时:按时 说:悦,高兴 学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。

**吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

——《论语·卫灵公》 我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。

**发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

——《论语·述而》 发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。

**吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子·养生主》 涯:边际,极限 生命有限而知识无边无际。

**饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。

——《孟子·滕文公上》 强调教育对于文明人的重要性。

**一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

——《管子·权修》 强调没有比培养人才更好的了。

**学不可以已。

——《荀子·劝学》 学无止境。

**青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

——《荀子·劝学》 青:靛青,染料 蓝:草名,叶可制染料 比喻经过努力学习可以超过前人。

**锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子·劝学》 锲:刀刻 镂:雕刻 强调学习持之以恒的重要性。

**善学者,假人之长以补其短。

——《吕氏春秋·孟夏纪》 善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。

**独学而无友,则孤陋而寡闻。

——《礼记·学记》 独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。

**玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》 玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。

**虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

——《礼记·学记》 弗:不 旨:滋味甘美 至道:最好的道理 虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。

**学,然后知不足;教,然后知困。

——《礼记·学记》 困:不够 学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。

**凡学之道,严师为难。

——《礼记·学记》 严师:尊师,敬师 在求学的所有方法中,尊师最难做到。

**善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。

——《礼记·学记》 节目:树枝交接成结之处 会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。

喻要循序渐进。

**谓学无暇者,虽暇亦不能学。

——《淮南子·说山训》 暇:空闲 说自己没有时间学习的人,虽然有空闲也不会去学习。

引申只要想学习,总能挤出时间。

**不学不成,不问不知。

——汉·王充《论衡·实知篇》 不学习就不能成功,不请教别人就不知道。

**胸中不学,犹手中无钱也。

——汉·王充《论衡·量知篇》 胸无学问,如手中没有钱一样。

**人有知学,则有力矣。

——汉·王充《论衡·实知篇》 人有了知识学问就有了力量。

**少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——汉·刘向《说苑·建本》 少年好学如同初升太阳那么鲜亮;壮年好学如同中午的阳光光芒四射;老年好学如同燃烛照明。

意指人的一生都要勤奋治学。

**读书百遍而义自见。

——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》 义:道理 书经过熟读,其中的道理自然就明白了。

**人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。

——《意林》引《物理论》 盈:满 人学习知识如同渴了饮水,多饮则水多,少饮则水少。

**夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。

——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 登:收获 学习如种树,春天赏花,秋天收获。

首先可以玩味自得,还可以所有成就 **学若牛毛,成如麟角。

——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》 学习的人多如牛毛,学业有成的人很少。

即学业成功是不容易的。

**积财千万,无过读书。

——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 无过:不能超过,不如 知识最有价值。

**玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。

——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语 值:遇到 砾:小石头 玉石虽然有美好的质地,混杂在石头之内,不经过高明工匠的雕琢,也和普通石头一样。

引申为人纵有良好潜质,不努力修身学习,也不会有成就。

**富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

——唐·杜甫《柏学士茅居》 欲求富贵,必经勤奋刻苦,好男儿当饱读诗书以阔胸怀。

**业精于勤,荒于嬉。

——唐·韩愈《进学解》 业:学业 嬉:散漫 学业精进在于勤奋,学业荒废在于懒散。

**未尝一日去书不观。

——唐·韩愈《唐故相权公墓碑》 未尝:从来没有 去:丢弃 表示日日勤读不辍。

**无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

——唐·韩愈《师说》 没有贵贱老少的分别,道理所在就是我老师所在。

**圣人无常师。

——唐·韩愈《师说》 常:固定 意指圣人善于向各种人学习。

**不耻相师。

——唐·韩愈《师说》 不以从师学习为耻。

**读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。

——唐·韩愈《赠别元十八协律六首》 患:怕 义:义理 足己:自以为足够 行:实行 读书怕读得不多,思考道理怕不明白。

怕自以为足够了不再学,既然学了又怕不继续。

**强学力行。

——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》 刻苦学习,努力实践。

**学问勤中得。

——宋·汪洙《神童诗》 学问是靠勤奋读书得来的。

**君子之学也,其可一日而息乎。

——宋·欧阳修《杂说三首》 其:岂 息:停止 君子学习难道可以稍有懈怠吗

**人之才,成于专而毁于杂。

——宋·王安石《上皇帝万言书》 人才的培养,成功在于专心致力,而失败于杂学而不精。

**学而不化,非学也。

——宋·杨万里《庸言》 化:融会贯通 学习而不懂得融会贯通,不是好的学习方法。

**濯去旧见,以来新意。

——宋·朱熹《学规类编》 濯:洗涤 学习应该有自己的创见。

**读书之法,莫贵于循序而致精。

——宋·朱熹《性理精义》 读书最可贵在于循序渐进,最后达到精通。

**读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

——宋·朱熹《学规类编》 笃志:意志专一 详玩:深刻领会 读书的方法没有别的,只有专心致志,虚心探索,深刻领会,才能受到成效。

**问渠那得清如许,为有源头活水来。

——宋·朱熹《观书有感》 池塘的水为什么如此清澄,因为源头不断流来活水。

喻学习要不断吸取新知方能进步。

**束书不观,游谈无根。

——宋·苏轼《李氏山房藏书记》 束:搁置。

把书闲置不读,说起话来没有底蕴。

**古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

——宋·陆游《冬夜读书示子聿》 古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。

**人之为学,不可自小,又不可自大。

——明·顾炎武《日知录》卷七 自小:自卑 一个人在学习上不可以自卑,也不可以妄自尊大。

**学问无大小,能者为尊。

——清·李汝珍《镜花缘》引俗语 在学问上不分年龄大小,学问大的受到尊重。

**学古之道,犹食笋而去其箨也。

——清·魏源《默觚·治篇五》 箨:笋壳 学习古代文化遗产,须去其糟粕,取其精华。

**推陈出新,饶有别致。

——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》 不要因循守旧,要勇于创新。

**学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。

——清·袁枚《续诗品·尚识》 箭镞:箭头 鹄:此指目标 学问的根基如弓,人的才能如箭,真知灼见引导箭头射出,才能命中目标。

比喻没有学问,才能不能发挥,没有真知指导人生,就没有正确的方向。

要有有志者,事竟成一类的格言警句哦,越短越好

书山有路勤为径 无崖苦作舟 少而好学出之阳 灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发勤学早,白首方悔读书迟。

—— 颜真卿 攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

—— 高士其 青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。

这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

—— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

—— 巴甫洛夫 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

—— 苏轼:《东坡文集事略》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

—— 朱熹:《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

—— 戴震:《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

—— 郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

—— 《周恩来选集》 读书也象开矿一样,沙里淘金。

—— 赵树理 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

—— 托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. —— 爱因斯坦 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

—— 陶渊明:《五柳先生传》 读书破万卷,下笔如有神。

—— 杜甫:《杜工部集》 积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

—— 邓拓 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

—— 高尔基:《文学书简》 读过一本好书,象交了一个益友。

—— 臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

—— 亚里斯提卜 仅次于选择益友,就是选择好书。

—— 考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。

我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。

—— 别林斯基 书犹药也,善读之可以医愚。

—— 刘向 生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

—— 莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。

—— 莎士比亚 各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

—— 雨果 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

—— 《赫尔岑论文学》 好的书籍是最贵重的珍宝。

—— 别林斯基 书是我们时代的生命。

—— 别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。

—— 托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

—— 高尔基 热爱书吧——-这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

—— 《高尔基论青年》 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

—— 高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

—— 《高尔基论青年》 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

—— 高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

—— 高尔基:《论文学》 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

—— 《高尔基论青年》 对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。

—— 高尔基 读书在于造成完全的人格。

—— 培根 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

—— 《富兰克林自传》 和书籍生活在一起,永远不会叹气。

—— 罗曼·罗兰 光阴给我们经验,读书给我们知识。

—— 奥斯特洛夫斯基 一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

—— 凯勒 学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

—— 荀子:《劝学》 君子之学,死而后已。

—— 顾炎武:《与人书六》《顾炎武文集》 玉不琢,不成器,人不学,不知道。

—— 孔子:《礼记·学记》 学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

—— 孔子:《礼记·学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向:《说苑》 在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。

省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。

—— 《李大钊选集》 愈学习,愈发现自己的无知。

—— 笛卡尔 现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说不学习,毋宁死。

—— 罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… —— 爱因斯坦 那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。

—— 罗蒙诺索夫 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

—— 高尔基:《文学书简》 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。

—— 高尔基 书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。

—— 伏尔泰 不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。

—— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

—— 魏征:《谏太宗十思疏》 我们要真正学到一点东西,就要虚心。

譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。

—— 《雷锋日记》 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

—— 华罗庚 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。

—— 《歌德谈话录》 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。

思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。

—— 普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》 与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:我不知道。

—— 伽利略 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。

—— 约翰·保罗 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

—— 李大钊 知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。

—— 高士其 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。

—— 泰戈尔 有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。

—— 德谟克里特 荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。

—— 德谟克里特 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁:《神曲》 不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。

—— 弗兰明 知识就是力量。

—— 培根:《新工具》 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。

—— 培根 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

—— 培根 无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。

—— 西塞罗 愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。

—— 达·芬奇 对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。

要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。

—— 达·芬奇 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。

它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。

—— 《达·芬奇的笔记》 愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。

—— 左拉 只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。

愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。

—— 左拉:《真理》《左拉作品选》 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

—— 《高尔基论儿童文学》 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

—— 《高尔基论儿童文学》 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

—— 高尔基 应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。

—— 克鲁普斯卡娅 你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。

—— 《加里宁论文学》 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

—— 爱因斯坦 学而时习之,不亦说乎

—— 孔子:《论语·学而》 不知道自己无知,乃是双倍的无知。

—— 柏拉图 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

—— 斯宾塞:《教育论》 我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。

—— 郭沫若:《科学的春天》 科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。

只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。

—— 华罗庚 趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。

智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。

—— 达·芬奇 科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。

—— 门捷列夫:《化学基础》 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

—— 左拉 智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。

—— 布鲁诺 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

—— 列夫·托尔斯泰 科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。

—— 爱因斯坦 你应该小心一切假知识,它比无知更危险。

—— 萧伯纳 我们要象海绵一样吸收有用的知识。

—— 加里宁 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

—— 朱熹 好问是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,问放在学的下面。

—— 谢觉哉:《不惑集》 不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。

—— 李四光 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何

而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么

—— 巴尔扎克 虚假的学问比无知更糟糕。

无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。

—— 康因 学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。

—— 陈毅安:《给未婚妻的信》 学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多,只是成为一座死书库。

—— 谢觉哉:《青年人要努力学习》 人是活的,书是死的。

活人读死书,可以把书读活。

死书读活人,可以把人读死。

—— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》 书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。

—— 茅盾 人做了书的奴隶,便把活人带死了。

……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。

有了生命力了。

—— 华罗庚 治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。

—— 戴布劳格利 没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。

—— 《高尔基论青年》 对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。

—— 韦斯特:《语言教育》

20年一直在做的一件事,用一句么名言式或格言来表示

金玉满堂莫收,古人安此尘丑。

独以道德为友,故能延期不朽。

—— 嵇康

你最喜欢的格言是什么

写一段话说说你为什么喜欢它。

我最喜欢的格言是:鲁迅写的“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

”喜欢它,是因为:时间是宝贵的。

你失去了一天,再也回不来了。

只要我们学会“挤”就行了,把时间抽出来,用来干有意义的事,用来我们做该做的事,才是对的。

求每日格言和值日感言

(每日格言) 读一书,增一智。

不吃饭则饥,不读书则愚。

不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

树不修,长不直;人不学,没知识。

用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

造烛求明,读书求理。

粮食补身体,书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

(缅甸谚语) 书籍备而不读如废纸。

(英国谚语) 积累知识,胜过积蓄金银。

(欧洲谚语) 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的,学问不是吹的。

天不言自高,地不语自厚。

水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。

包子有肉,不在皮上;人有学问,不挂嘴上。

不实心不成事,不虚心不知事。

不自是者博闻,不自满者受益。

虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。

自赞就是自轻。

自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博,那么,山羊也可以讲课了。

成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。

言过其实,终无大用。

知识愈浅,自信愈深。

讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静,博学的人谦虚。

秀才不怕衣衫破,就怕肚子没有货。

山不厌高,水不厌深。

骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。

骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。

说大话的人像爆竹,响一声就完了。

鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。

谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。

赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。

虚心使人进步,骄傲使人落后。

虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。

强中更有强中手,莫向人前自夸口。

满足现在的成就,就窒息了未来。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。

人唯虚,始能知人。

满招损,谦受益。

满必溢,骄必败。

知识贮藏在谦虚的大海中。

(朝鲜谚语) 学问多深也别满足,过失多小也别忽略。

(蒙古谚语) 懂得自己无知,说明已有收获。

(拉丁美洲谚语) 学问学问,不懂就问 刀钝石上磨,人笨人前学。

以人为师能进步。

试试并非受罪,问问并不吃亏。

善于发问的人,知识丰富。

不听指点,多绕弯弯。

不懂装懂,永世饭桶。

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

不能则学,不知则问,耻于问人,决无长进。

学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。

井淘三遍吃好水,人从三师武艺高。

手指有长有短,知识有高有低。

学无前后,达者为师。

边学边问,才有学问。

若要精,人前听。

只要是有益的话,小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花,问遍百家成行家。

老姜辣味大,老人经验多。

请教别人不折本,舌头打个滚。

怕问路,要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

书籍备而不读如废纸。

(英国谚语) 不问的人永远和愚昧在一起。

(东非谚语) 耳朵没有底,可以从早听到晚。

(非洲谚语) 世上无难事,只要肯登攀 一分耕耘,一分收获。

一艺之成,当尽毕生之力。

一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。

针越用越明,脑越用越灵。

学在苦中求,艺在勤中练。

不怕学问浅,就怕志气短。

才华是血汗的结晶。

才华是刀刃,辛苦是磨刀石。

上如阶尽管费力,却一步比一步高。

不经过琢磨,宝石也不会发光。

心专才能绣得花,心静才能织得麻。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。

多练多乖,不练就呆。

只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。

困难是人的教科书。

汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。

学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。

先学爬,然后学走。

心坚石也穿。

好记性不如烂笔头。

勤勉是成功之母。

好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。

百艺通,不如一艺精。

同时赶两只兔,一只也捉不到。

一回生,二回熟,三回过来当师傅。

学如逆水行舟,不进则退。

学习如赶路,不能慢一步。

学问之根苦,学问之果甜。

学问勤中得,富裕俭中来。

注意力是智慧的门户。

要得惊人艺,须下苦功夫。

只要功夫深,铁杵磨成绣花针。

拳不离手,曲不离口。

常说口里顺,常做手不笨。

最淡的墨水,也胜过最强的记性。

搓绳不能松劲,前进不能停顿。

瞄准还不是射中,起跑还不算到达。

没有艰苦的学习,就没有最简单的发明。

(南斯拉夫谚语) 谁游乐无度,谁没空学习。

(法国谚语) 谁要懂得多,就要睡得少。

(亚美尼亚谚语) 知识好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。

(丹麦谚语) 知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。

(尼泊尔谚语) 学如驾车登山,不进就退。

(日本谚语) 书读百遍,其义自见 读了懂不了,用处也不大。

一窍通,百窍通 心里没有眼,有眼也无用。

仔细考虑一天,胜过蛮干十天。

吃别人嚼过的馍没有味道。

尽信书,莫如无书。

灯不拨不亮,理不辩不明。

没有意志的人,一切都感到困难;没有头脑的人,一切都感到简单。

学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。

闻而不审,不若无闻。

读书不知义,等于嚼树皮。

吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。

读书不想,隔靴挠痒。

温故而知新。

刀越磨越利,脑越用越灵。

身怕不动,脑怕不用。

强记不如善悟。

思索,就是跟自己争论。

(西班牙谚语) 一次深思熟虑,胜过百次草率行动。

(南斯拉夫谚语) 知识无底,学海无涯 万川归海海不盈。

山上的石头能背完,河里的流水能舀干,世上的知识学不完。

书囊无底。

生命有限,学问无涯。

走不完的路,知不完的理。

学如积薪,后来者居上。

学到知耻处,方知艺不精。

到处留心皆学问。

泉水挑不干,知识学不完。

做到老,学到老,活到八十还学巧。

聪明的樵夫,应该是既善于砍柴,也善于磨刀的。

聪明来自见多识广。

(阿拉伯谚语) 不愿看的人,比瞎子还瞎;不愿听的人,比聋子还聋。

(法国谚语) 学者的一天,比不学无术的人的一生还有价值。

(阿拉伯谚语) 数不尽的土粒,渡不尽的学海。

(蒙古谚语) 知识无底,学海无涯。

(蒙古谚语) 时间是宝贵的财富 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

少而不学,老而无识。

少壮不努力,老大徒伤悲。

太阳落山了,人才感到阳光的可贵。

记得少年骑竹马,转身便是白头翁。

有钱难买少年时。

失落光阴无处寻。

节约时间就是延长寿命。

守财奴说金钱是命根,勤奋者看时间是生命。

时间是最宝贵的财富。

你和时间开玩笑,它却对你很认真。

补漏趁天晴,读书趁年轻。

把握一个今天,胜似两个明天。

清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。

等时间的人,就是浪费时间的人。

最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。

黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

挥霍金钱是败坏物,虚度年华是败坏人。

谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

珍宝丢失了还可以找到,时间丢失了永远找不到。

懒人嘴里明天多。

一日无二晨,时过不再临。

熟读游泳学,不如下大河 人在山外觉山小,人进山中知山深。

万事莫如亲下手。

荆条编小篮,看着容易做着难。

不见不识,不做不会。

不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。

不爬崎岖的高山,不知大地的平坦。

见识,见识,不见不识。

天平是轻重的衡量器,实践是是非的试金石。

发一回水,澄一次泥;经一回事,长一回智。

有钱难买经验多。

有知识不会运用,如同耕耘而不播种。

闭眼怎看三春井,出水才看两腿泥。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

听不如看,看不如干。

近水知鱼性,靠山识鸟音。

经常出门的孩子,比父母知道的多。

读千赋者善赋,观千剑者晓剑。

读书如果不与实际结合,知识不过是天空的浮云。

站在森林外边,就不能完全了解森林。

欲知对岸事,就要渡过河。

聪明人听到一次,思考十次;看到一次,实践十次。

舞剑是一回事,作战是另一回事。

(朝鲜谚语) 打铁才能成为铁匠。

(法国谚语) 敏而好学,不耻下问——孔子 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍,其义自见——《三国志》 千里之行,始于足下——老子 路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道远,吾将上下而求索---屈原 读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫 读一本好书,就是和一个高尚的人交朋友。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 读书的名言 1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

2.读书使人成为完善的人。

---培根(英国) 3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

---培根(英国) 4.有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。

---培根(英国) 5.人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。

---培根(英国) 6.书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

---培根(英国) 7.在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。

---培根(英国 8.读书使人充实,谈话使人敏捷,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精密,科学使人深刻,伦理使人庄严,修辞使人善辩,逻辑使人谨严;凡有所学,皆成性格。

——培根 9.书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之. 参考资料:网络

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