有关奉献的格言
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人
搜集有关团结合作的成语或格言
每天朗读名言会使自己充满信心!自信!充满激情!开始新的一天!让我们从今天开始朗诵名言!let us get started! ---叶 剑--------------------------------------------------------------------------------我愿意为了学习而活着，不愿意为了活着而学习
——培根l would like to live to study,and not study to live.——Francis Bacon--------------------------------------------------------------------------------你从父母那里学到爱，学到笑，学到怎么走路。
可是一打开书，你会发现你有了翅膀。
——海斯From your parents you learn love and laughter and how to put one foot before the other. But when books are opened you discover that you have wings.——Helen Hayes--------------------------------------------------------------------------------懒惰就象一把锁，锁住了知识的仓库，使你的智力变得匮乏。
——萧伯纳Laziness is like a lock, which bolts you out of the storehouse of information and makes you an intellectual starveling.——Bernard Shaw--------------------------------------------------------------------------------欢乐是我们的双翼，悲痛是我们的动力。
——里克特Joys are our wings, sorrows are our spurs.——Richter--------------------------------------------------------------------------------教育就是要使人具备一种能力，可以听到任何话都不动怒或丧失自信。
——罗伯特.弗罗斯特Education is the ability to listen to almost anything without losing your temper or selfconfidence.——Robert Frost--------------------------------------------------------------------------------如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。
——爱迪生If you wish to succeed , you should use persistence as your good friend, experience as your reference , prudence as your brother and hope as your sentry.——Thomas Edison阅读(314)|评论(1)|收藏(0)|打印|举报
名言警句及赏析
1、唇亡齿寒。
体现了事物普遍联系的观点。
事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。
又如，“城门失火，殃及池鱼”、“大河有水小河满，小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。
2、竭泽而渔。
违背了事物普遍联系的观点。
看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。
只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。
又如，“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。
3、不谋全局者，不足谋一域。
这是说全局与局部是相互依赖、不可分割的关系。
局部离不开整体，否则，就会失去它存在的意义。
所以想问题、办事情，必须着眼整体、顾全大局。
又如，“国兴则家昌，国破则家亡“等，同属此理。
4、一着不慎，满盘皆输。
这是说全局与局部不可分割，既要顾全大局，也不可忽视局部联系对整体的影响作用。
否则，往往因局部的失败而酿成全局的失败。
又如，“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思。
5问渠那得清如许
为有源头活水来：没有无因之果；事物只在不断运动中才能保持自己的存在 6士别三日，刮目相看：事物是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
7离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生：事物的运动、变化、 发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力， 必定能战胜旧事物。
8看相知命。
违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起，臆造出一种“联系“。
又如，“喜鹊报喜，乌鸦报丧”、“彗星，不祥之照”等，同属此类。
9、士别三日，刮目相待。
这是说事物是变化、发展的。
不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。
又如，“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异，事异则备变”等，都包含了发展的观点。
10、故步自封。
违背了发展的观点。
看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。
又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。
11 田忌赛马:事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化. 12、水滴石穿。
体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。
又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，千里之堤,溃于蚁穴同属一理。
13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
说明在量变和质变的关系中，要分清是非，辨别善恶，权衡利害。
有益的事，应持之以恒，促使它的质变；有害的事，应防微杜渐，阻止它的转化。
14 物极必反，否极泰来：事物的发展是从量变开始，量变到一定程度就会导致质变，矛盾就会转化为它的对立面。
15、适可而止。
体现了适度的原则。
由于两便只有在一定的范围和限度内，事物才能保持原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度内，这就是掌握尺寸，坚持适度。
又如，“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。
16、星星之火，可以燎原。
说明新事物虽然开始比较弱小，但它符合客观事物发展规律，具有强大生命力和广阔的发展前途，所以最终必然战胜旧事物。
又如，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等，也是比喻新生事物是不可战胜的。
17、种瓜得瓜，种豆得豆。
说明事物遗传中的一种必然联系，即规律性。
体现了内因是事物变化的根据。
又如，谚语“龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞”也是说明这个道理。
18、近朱者赤，近墨者黑。
说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因（外部联系外部矛盾）是事物变化的条件。
又如，“榜样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。
19、师傅引入门，学艺在个人。
说明外因是通过内因起作用的。
外因作用再大，也是通过内因起作用的。
否则，再高手艺的匠人也“朽木难雕”。
19.种瓜得瓜、种豆得豆：物质运动是有其规律的；内因是事物变化的根据。
20量体裁衣、对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析。
21张冠李戴、良莠不分：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的性质。
22白马非马：割裂一般和个别、共性和个性的关系，主观任意地玩弄概念的诡辩论。
23画龙点睛：做事情要善于抓住重点,抓住主要矛盾. 24近朱者赤,近墨者黑：外因是事物变化发展的重要条件. 25塞翁失马,焉知非福：矛盾双方在一定条件下可以互相转化. 26凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。
27舍本求未：颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。
28 知己知彼，百战不殆：坚持两点论，全面地看问题。
29头痛医头，脚痛医脚：只见部分，不见整体，形而上学孤立地看问题。
30胸有成竹：认识了事物的规律，就会由必然王国进入自由王国。
31邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味模仿，生搬硬套。
32星星之火，可以燎原；新事物开始比较弱小，但它具有强大的生命力，最终能战胜旧事物。
33教学相长：矛盾双方不仅是对立的，而且是统一的。
34一叶障目，不见泰山：看问题要分清主流和支流，否则就弄不清事物的性质，得出错误的结论。
35螳螂捕蝉，黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时侯都不能忘记的。
36相反相成，相辅相成：矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。
37入山问樵、入水问渔：一切从实际出发，具体问题具体分析。
38防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的，量的积累达到一定程度就会引起质变。
39好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。
40读书破万卷，下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的。
41年年岁岁花相似,岁岁年年人不同:事物都是变化发展的,一成不变的事物 是没有的。
42长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：事物发展的总趋势是前进的，前途是光明的。
43黄金无足色，白壁有微瑕：对任何事物都要坚持两点论。
44射人先射马,擒贼先擒王:办事情要善于抓住主要矛盾. 45梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：坚持两分法，具体地分析矛盾的特殊性，才能正确地认识事物。
46兼听则明，偏信则暗：坚持两分法，全面地看问题，反对一点论。
47讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
48、艰难困苦、玉汝于成。
说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。
49、相反相成 是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。
又如，“相辅相成”与此同理。
1、塞翁失马，安知非福。
体现了矛盾同一性原理。
即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。
又如，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。
22、知己知彼，百战不殆。
体现了矛盾普遍性原理。
要求我们想问题，办事情要坚持两点论、两分法。
又如，“兼听则明，偏听则暗”，“人无完人，金无足赤”等同属此类。
23、攻其一点，不及其余。
违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，搞一点论，否定两分法。
又如，“只见树木，不见森林”等同属此类。
24、对症下药。
符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。
又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。
25、对牛弹琴。
比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。
又如，“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。
26、画龙点睛。
是说在工作中要善于抓重点，抓关键。
符合主要矛盾的原理。
又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好要用在刀刃上”等同属此理。
27、荷花虽好，也要绿叶相扶。
比喻人们在日常工作中，要善于抓主要矛盾，但也不能忽视次要矛盾，因为次要矛盾处理的好坏，直接影响着主要矛盾的解决。
又如，“一个好汉三个帮”、“一个篱笆三个桩”等亦属同理。
28、捡了芝麻，丢了西瓜。
违背了主、次矛盾关系的原理。
不分主次，抓了次要的，丢了主要的。
又如，“眉毛胡子一把抓”，亦属此类。
29、一个指头与九个指头。
同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的，哪个是次要的。
要求我们要善于把握矛盾的主要方面。
因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所决定，所以在观察和处理问题时要分清主流与支流，九个指头与一个指头。
30、本末倒置。
这是违背了矛盾主次方面关系的原理，不分主流与支流，主次颠倒。
又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。
31、抓好典型，兼顾一般。
符合两点论与重点论相统一的原理，要求我们实际工作中既全面，又要善于抓重点和关键。
又如，“统筹兼顾，适当安排“、”学会弹钢琴“等都是这一道理。
有关童年的名言警句
学高为正，身正为范俗话说，“三岁看大，七岁看老”。
此话虽然夸张，但它告诉人们一个道理，思想道德教育应从小抓起。
未成年人的思想道德教育有多种渠道，主渠道之一是学校。
对于青少年来说，他们最早接触的社会就是幼儿园和学校。
所以，人们把幼儿园和小学中学称作是启蒙教育。
这一阶段的教育特别是教育，对他们日后成长至关重要。
有记者问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西
”他沉思片刻回答：“幼儿园。
”他解释说：“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错事情要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察大自然。
从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。
”可见，从小受到良好的教育将会受益终身。
中国人一向有重视教育的传统。
但是由于种种原因，现在有的学校在教育思想上有片面性。
主要问题是，重智育轻德育，重课堂轻实践。
不少老师认为，学生的学习成绩好，老师有业绩，学校有光彩，这是现实的、看得见的东西；而是隐性的，难以量化，摸不着，看不见，短时间也显示不出来。
因而，不愿把精力和时间花在德育工作上。
同时，有些教育主管部门对学校对教师的考核，也是把学习成绩作为唯一标准。
重视学习成绩当然不错，但因此而忽视甚至放弃思想道德教育，是很不应该的。
从这个意义上说，加强，推进教育改革，应该把思想道德教育摆上更重要的位置。
“学高为正，身正为范”。
教师是道德的引路人，是品行的示范者。
但是，应当看到，在我们的教师队伍中，有少数教师道德失范，品行欠佳。
这对学校的德育工作是不利的。
我们应该更加重视师德教育工作，道德品质不好的人不能当老师。
教育应以育人为本，教师要善于、乐于与学生交朋友，谈知心话，及时了解学生的思想和情绪，培养孩子的良好品德，真正做到以高尚的情操教书育人。
一位教育专家认为：性格品质其实都是情绪、道德的重要内容。
优良性格有四个基础：一是快乐、活泼；二是安静、专注；三是勇敢、自信；四是爱劳动、关心人。
积极引导学生参与，走进大自然，陶冶情操，观察社会，鼓励自己动手，参加劳动，是促使学生养成热爱劳动、热爱生活、肯于吃苦、关心他人的良好习惯乃至塑造性格的重要途径。
素质培养是潜移默化的，需要教师点点滴滴的培养、坚持不懈的努力才能收效。
各级党委和政府应是发挥学校思想道德建设主渠道作用的坚强后盾，要关心和重视建设，政策措施对要倾斜。
还应增加教育的投入，为教职员工创造一个宽松、优越的教学、生活、进修环境，调动全体教师的教学积极性和创造性。
这样，才能更好地把未成年人思想道德教育的工作落到实处。
关于拼搏可以使人更加上进的名言警句.
1、拼着一切代价，奔你的前程。
——巴尔扎克 2、当时间的主人，命运的主宰，灵舵手。
——罗斯福 3、当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
4、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。
——巴尔扎克 5、停止奋斗，生命也就停止了。
——卡莱尔 6、吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的一切。
7、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
——爱因斯坦 8、作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。
——巴尔扎克 9、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。
——爱默生 10、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
——萧伯纳 11、对于学者获得的成就，是恭维还是挑战
我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。
——巴斯德 12、必须在奋斗中求生存，求发展。
——茅盾 13、不要抱着过去不放，拒绝新的观念和挑战。
14、如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。
——雪莱 15、形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若 16、如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话，那么这才是一种真正的乐趣。
——萧伯纳 17、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。
——茅以升 18、奋斗是万物之父。
——陶行知 19、无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
——牛顿 20、发明的秘诀在不断的努力。
——牛顿 21、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
——韩愈 22、想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
——马克斯威尔·马尔兹 23、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
——安徒生 24、奋斗以求改善生活，是可敬的行为。
——茅盾 25、你应将心思精心专注于你的事业上。
日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。
——毛姆 26、富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。
贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。
27、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
——巴尔扎克 28、与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。
29、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
——孙中山 30、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。
——毛姆 31、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。
——贝弗里奇 32、一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。
但这并不容易做到。
一个人的过去是一种日益加重的负担。
——罗素 33、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
——拜伦 34、聪明出于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚 35、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。
——雨果 36、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。
——雨果 37、我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
——拿破伦一世 38、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
——孙中山 39、你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦。
——屠格涅夫 40、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
——达·芬奇 41、一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。
42、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔 43、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。
44、好学而不勤问非真好学者。
45、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
——歌德 46、奋斗之心人皆有之。
——李叔同 47、人生在勤，不索何获。
——张衡 48、一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。
49、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
（励志格言） 50、智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。
51、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。
——史密斯
