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背景格言文字

时间:2019-09-14 11:38

10字的数学名言有哪些

1、数学的本质在於它的自由。

——康扥尔2、数学是无穷的科学。

——赫尔曼外尔3、数学是符号加逻辑。

——罗素4、二分之一个证明等于0、——高斯5、数学支配着宇宙。

——毕达哥拉斯6、数学是打开科学大门的钥匙。

——培根7、纯数学是魔术家真正的魔杖。

——诺瓦列斯8、数学是人类的思考中最高的成就。

——米斯拉9、数学是科学之王。

——高斯10、数学是各式各样的证明技巧。

——维特根斯坦11、我们欣赏数学,我们需要数学。

——陈省身12、数学是一切知识中的最高形式。

——柏拉图13、生命只为两件事,发展数学与教授数学。

——普尔森14、数学是一种会不断进化的文化。

——魏尔德15、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。

——考特16、学数学,绝不会有过份的努力。

——卡拉吉奥多里17、数学是研究抽象结构的理论。

——布尔巴基学派18、数学是上帝描述自然的符号。

——黑格尔19、第一是数学,第二是数学,第三是数学。

——伦琴20、数学是一种别具匠心的艺术。

——哈尔莫斯21、数学,科学的女皇;数论,数学的女皇。

——c·f·高斯22、数学家本质上是个着迷者,不迷就没有数学。

——努瓦列斯23、上帝创造了整数,所有其余的数都是人造的。

——l·克隆内克24、数学家实际上是一个著迷者,不迷就没有数学。

——诺瓦利斯25、在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西。

——罗素26、在数学中,我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。

——拉普拉斯27、宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。

——jh京斯28、数学发明创造的动力不是推理,而是想象力的发挥。

——德·摩根29、非数学归纳法在数学的研究中,起着不可缺少的作用。

——舒尔30、数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。

——傅立叶31、新的数学方法和概念,常常比解决数学问题本身更重要。

——华罗庚32、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。

——恩格斯33、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。

——纳皮尔34、数学是一种理性的精神,使人类的思维得以运用到最完善的程度。

——克莱因35、数学——科学不可动摇的基石,促进人类事业进步的丰富源泉。

——巴罗36、一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。

——维尔斯特拉斯37、在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。

――康托尔38、学习数学要多做习题,边做边思索。

先知其然,然后知其所以然。

——苏步青39、整数的简单构成,若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。

——g·d·伯克霍夫40、在数学里,分辨何是重要,何事不重要,知所选择是很重要的。

——广中平佑41、无限

再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。

——d·希尔伯特42、在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。

——康扥尔43、如果别人思考数学的真理像我一样深入持久,他也会找到我的发现。

——高斯44、一门科学,只有当它成功地运用数学时,才能达到真正完善的地步。

——马克思45、数学是一门演绎的学问,从一组公设,经过逻辑的推理,获得结论。

——陈省身46、在数学的天地里,重要的不是我们知道什么,而是我们怎么知道什么。

——毕达哥拉斯47、纯数学这门科学再其现代发展阶段,可以说是人类精神之最具独创性的创造。

——怀德海48、一个没有几分诗人才能的数学家决不会成为一个完全的数学家。

——魏尔斯特拉斯49、数无形时少直觉,形少数时难入微,数与形,本是相倚依,焉能分作两边飞。

——华罗庚50、发现每一个新的群体在形式上都是数学的,因为我们不可能有其他的指导。

——c·g·达尔文51、给我五个系数,我讲画出一头大象;给我六个系数,大象将会摇动尾巴。

——a·l·柯西52、不管数学的任一分支是多么抽象,总有一天会应用在这实际世界上。

——罗巴切夫斯基53、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量,那他就不值得人的称号。

——柏拉图54、发现每一个新的群体在形式上都是数学的,因为我们不可能有其他的指导。

——达尔文55、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。

——a·埃博56、数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。

——高斯57、数学是知识的工具,亦是其它知识工具的泉源。

所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。

——笛卡儿58、这是一个可靠的规律,当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。

——a·n·怀德海59、数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。

它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。

——冯纽曼60、数论是人类知识最古老的一个分支,然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。

——史密斯61、一个国家只有数学蓬勃的发展,才能展现它国立的强大。

数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。

——拿破仑62、宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学。

——华罗庚63、当数学家导出方程式和公式,如同看到雕像、美丽的风景,听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。

——柯普宁64、数学中没有诺贝尔奖,这也许是件好事。

诺贝尔奖太引人注目,会使数学家无法专注于自己的研究。

——陈省身65、数学家通常是先通过直觉来发现一个定理;这个结果对于他首先是似然的,然后他再着手去制造一个证明。

——哈代66、一个数学家的目的,是要了解数学。

历史上数学的进展不外两途:增加对于已知材料的了解,和推广范围。

——陈省身67、时间是个常数,但对勤奋者来说,是个‘变数’。

用‘分’来计算时间的人比用‘小时’来计算时间的人时间多59倍。

——雷巴柯夫68、在学习中要敢于做减法,就是减去前人已经解决的部分,看看还有那些问题没有解决,需要我们去探索解决。

——华罗庚69、我曾听到有人说我是数学的反对者,是数学的敌人,但没有人比我更尊重数学,因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。

――哥德70、一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。

分母越大,则分数的值就越小。

——托尔斯泰71、精巧的论证常常不是一蹴而就的,而是人们长期切磋积累的成果。

我也是慢慢学来的,而且还要继续不断的学习。

——阿贝尔72、数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。

数学是科学之王。

——高斯73、以我一生最好的时光追寻那个目标……书已经写成了。

现代人读或后代读都无关紧要,也许要等一百年才有一个读者。

——开普勒74、我们能够期待,随着教育与娱乐的发展,将有更多的人欣赏音乐与绘画。

但是,能够真正欣赏数学的人数是很少的。

——贝尔斯75、哲学家也要学数学,因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。

又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。

——柏拉图76、给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断的学习;不是已有的东西,而是不断的获取;不是已达到的高度,而是继续不断的攀登。

——高斯77、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

——培根78、数缺形时少直观,形缺数时难入微“又说”要打好数学基础有两个必经过程:先学习、接受“由薄到厚”;再消化、提炼“由厚到薄”。

——华罗庚79、数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。

——开普勒80、我把数学看成是一件有意思的工作,而不是想为自己建立什么纪念碑。

可以肯定地说,我对别人的工作比自己的更喜欢。

我对自己的工作总是不满意。

——拉格朗日81、现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想样的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。

——邱成桐

平凡的世界最有名的句子人生格言

平凡,是生活的本色。

我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。

这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。

对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。

  “平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。

  我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。

他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。

从小处着眼,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。

但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。

比如说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。

他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。

作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。

贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。

那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神。

战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。

在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。

在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。

这点从孙少平身上得到最突出的体现。

他认识到了平凡,也选择了平凡。

  当我费力的打开第一页的时候,就被一个雨雪描写的场面给吸引住了:“…系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷玲玲的飘洒着…”我喜欢景物描写,给人美的享受,这可能是这本书给我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,过度的非常自然,跨越了近10年的季节变化,相同的季节不同的手法描写,让我大览宏图。

  最让我赏识的是,从这些平凡人的故事中,作者给我们引发了一个深刻的道理,那就是我们怎么去生活,和我们对生活的态度和思考,书中多次提到对人生的赣台,这可能是这本书的深邃所在,也是这本书的精华。

  如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。

……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。

有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗

它应该使我们伟大

什么是平凡

那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。

  这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。

每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。

  其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。

孙少平是幸福的,因为有田晓霞的出现。

即使他们最终不能到一起,他们都是幸福的。

这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。

然而,现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢

对于很多人来说,孙少平的爱情是让人羡慕的。

少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。

真的是把人物形象刻画到了极致。

我甚至感觉少安就是身边的某一位人。

他小时候因为无钱读书而退学,他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。

是的,没有浪漫。

少安,他所作的一切都是为了这个家。

对于家他没有一点点的自私。

为了家里能够维持下去,他放弃了润叶。

尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情,但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦,甚至抓狂。

润叶这么好的人,少安没有理由不喜欢。

只是我们的少安责任心太强,他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福,因此他不敢去谈爱情。

他只有婚姻,没有爱情。

他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。

再说到少安的事业,可以这么说,少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。

在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料,他的经历却是几经坎坷,几度起伏。

多么的现实啊,付出才会收获。

有得当然有失,事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。

这又是平凡的世界一大绝笔。

  《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测,有一点时肯定的,它给予我一种来自灵魂的震撼。

它改变了青春时期的我。

我的思想,我的行为,我的态度。

真的事无法言语,只记得那段时间自己好像很麻木,就像回到了那个时代,内心充满着各种幻想。

我开始变得多愁善感了,我感觉世界事多么的美好。

  生活没有如果,他们的命运告诉了我们。

我们每个人的命运都受制于这个时代。

我们不能完完全全的决定着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。

有远大的理想很好,想平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。

《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著。

这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。

作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路;读来令人荡气回肠,不忍释卷;被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠,激励千万青年的不朽经典”。

  主要人物  故事的中心双水村,在行政区划上属于陕西省、黄原地区(意为“黄土高原地区”)、原西县、石圪节公社(乡)、双水村大队(村)。

哭咽河和东拉河两条小河从村中穿过,故此得名。

两河相连,大体上把双水村分隔成两个部分,靠东拉河这边,叫田家屹崂,  是双水村大队下的第一生产队,生活在这里的主要是田姓人家以及解放后从外地迁来的少数杂姓。

  孙玉厚一家:老祖母,多年卧病在床;孙玉厚夫妻;(长女孙兰花嫁到临村罐子村,女婿王满银不务农事,土地承包后,长年在外闲逛)长子孙少安,小学毕业,一队队长,革命结束后改行为砖窑老板;妻贺秀莲,山西人,(孙少安与父母分家后,迁至金家湾);次子孙少平,高中毕业;小女孙兰香,1981年考入北方工业大学。

  田福堂一家:田福堂,双水村大队党支部书记;妻;女田润叶,孙少安青梅竹马之好友,高中毕业后在原西县城教书,后调至黄原地区团委工作;子田润生,高中毕业,与孙少平同学,后与郝红梅成婚。

  孙玉亭一家:孙玉亭,孙玉厚之弟,双水村大队党支部委员、农田基建队长、贫下中农管理学校委员会主任;妻贺凤英,大队妇女主任;三个女儿,长女孙卫红,后与金强结婚。

  田海民一家:田海民,大队会计、党支部委员;妻银花。

  靠近哭咽河另一面,是金家湾,除了少数几家杂姓,大都住着金姓人家。

  金俊武三兄弟:老大金俊文,妻张桂兰,儿子金富、金强,老母亲金老太;老二金俊武,大队党支部委员、二队长,妻李玉玲;老三金俊斌,妻王彩娥(金俊斌“牺牲”后在母亲撮合下改嫁)。

  地主成分的金光亮三兄弟:老大金光亮,妻,三子大锤、二锤、三锤;老二金光明,在原西县供销社工作,妻姚淑芬为双水村小学教师;老三金光辉,妻马来花。

  金俊山一家:金俊山,大队党支部副书记,子金成,双水村小学教师、负责人。

  金俊海一家:金俊海,黄原地区运输公司汽车司机;妻在家务农;子金波,孙少平之同学、好友;女金秀,孙兰香之同学、好友。

  王世才一家(第三部出现):在少平最后一次复查矿工血压体检的前一天,他从一个女医生嘴里得知喝醋能使血压正常,于是就在当夜在一个矿工家里要了点醋。

在最后一次血压复查少平终于符合了矿工的资格,后来就与矿工王世才一家结下了不解之缘。

一次,王世才为了挽救安锁子的性命,被钢筋从腹部穿入,从背部穿出,当场死亡。

这给孙少平带来了巨大的伤害。

  惠英:王世才的妻子。

  王明明:王世才的儿子,活泼可爱。

《青春格言大全》的读后感

格言杂志最新约稿函blog.sina.com.cn\\\/shayanshayan《格言》的审稿标准,一直以来很多作者和荐稿者都不甚清楚,现在,沙言将完整的各栏目要求和标准一一公布,希望大家认真阅读,仔细琢磨。

对各位的写作和荐稿有质和量的全新帮助。

谢谢

《格言》杂志创刊于2003年11月,隶属于黑龙江省出版总社,是国内第一本以提高青少年语言修养和智慧为主题的文摘类全彩杂志。

创刊伊始,发行量3万册,2006年11月份突破90万册。

现向大家隆重征稿,征稿栏目及要求如下:【格言新说】——对以前的经典格言、俗语进行反说或新说,颠覆原意,重新释义和解说。

字数600字左右,每篇稿费1000元。

【故事】——哲理类、讽刺类、灰色幽默类、心理类、另类故事、体现人性化的等都可以,但是一定要故事性强,故事韵味要足,写作角度要新,具有可读性,文字叙述不错。

反对说教。

字数最好控制在1200以内,不宜太长。

要求:故事一定要新、真。

【史记】——戏说历史,带点调侃,轻松,有一定的思想性和阅读快感。

【人物】——突出人物个性及其与众不同,尤其是思想上的,大人物小人物都可以,当红娱乐人物除外,只要好读好玩有趣有个性。

字数在1200字以内。

【思想情报】——思想随笔,现实性强,有针对性,找准一个点,具体针对某一现象进行有个性的批评。

字数在1200字以内。

【禅语】——禅语典故,禅语故事,生活中的禅机都可以。

字数在800字以内。

【太阳小说】——纯小说,要具备一定的故事背景和叙事场景。

成人经典的,或青春时尚的,每篇用3P,每篇字数控制在4500字以内。

语言是让读者很快进入小说的先 决条件,所以,语言不流畅、读起来不轻松、明快的,读着没有点嚼头的,读后没有点回味,一律K掉。

(原创太阳小说样文可在我工作博上看。

)【月亮散文】——四美:语言美,意境美,叙述美,内涵(思想)美。

1200字左右。

【星星诗】——14行左右。

语言美,意境美,蕴味美。

浅显易懂,有动感。

【演讲】——读起来流畅的,有活力和激情的各种风格的精彩演讲。

字数在1200字以内。

【夕花朝拾】——以现代人的心境看待、解读古代的文章或故事。

有趣生动。

【书信】——以书信形式表达的情感最朴实动人,通过一封书信可以轻易地走进一个人的内心世界。

【情事】——故事读起来很流畅,能够引起共鸣,或温馨的或感动的,摒弃花哨小资的爱情故事,倡导健康朴素的情感生活。

青春校园的故事少一些,读者反映此类文章太多了。

稿酬标准:原创首发稿千字400--800(优稿优酬);首译稿费千字400-600。

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以上是格言杂志的征稿启事,现在来解答你的一些问题。

1.地址之类的要写什么地址要写在文章后面(空两三行即可),包括收信人姓名,详细地址,邮编。

地址下边是电话号码。

2.是添加附件好还是直接把文章粘贴上去好

因为文章比较短,直接粘贴就可以了,不必发附件,因为有时对方的文件格式会不支持,造成乱码。

3.稿费怎么收

稿费会按你留下的地址邮寄过来的。

因为大家都统一,别希望编辑另外打钱到你卡上。

而且打卡有问题时难以解释清楚。

中华传统美德格言读后感

前不久,我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——。

我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代相传的传统美德。

而格言,则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。

这本更是集百言之精华。

比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,自强不息、的远大志向,奋不顾身、舍己为人的英雄作风……我翻开这本书的第一页,章题:惜年华,志高远。

第一句格言随之映入我的眼帘:,老大徒伤悲。

想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。

这就是古辞中的一句千古名言。

年少时不好好地努力学习,长大后一事无成,只能徒然地悲伤。

这短短的一句话道出了多少人的心声埃想着想着,不禁使我又想起了我国现代作家的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章——。

文章紧紧围绕“匆匆”二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。

如:“过去的日子如青烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。

我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”这一问提醒了我们,光阴似箭,岁月如流,要想有所成就,就必须勤勉努力,惜时如金,不要虚度光阴。

来吧,让我们共同遵守中的每一句话,共同创造新世纪美好的希翼!前不久,我偶然地翻看了一本寓意深刻的书——《中华传统美德格言》。

我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代相传的传统美德。

而格言,则具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵的特点。

这本《中华传统美德格言》更是集百言之精华。

比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,自强不息、的远大志向,奋不顾身、舍己为人的英雄作风……我翻开这本书的第一页,章题:惜年华,志高远。

第一句格言随之映入我的眼帘:,老大徒伤悲。

想必这句祖祖辈辈传下来的话大家都很熟悉。

这就是古辞中的一句千古名言。

年少时不好好地努力学习,长大后一事无成,只能徒然地悲伤。

这短短的一句话道出了多少人的心声埃想着想着,不禁使我又想起了我国现代作家的一篇关于感悟时间匆匆逝去的文章——。

文章紧紧围绕“匆匆”二字形象细致地描刻了时间流失的踪迹。

如:“过去的日子如青烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。

我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”这一问提醒了我们,光阴似箭,岁月如流,要想有所成就,就必须勤勉努力,惜时如金,不要虚度光阴。

来吧,让我们共同遵守《中华传统美德格言》中的每一句话,共同创造新世纪美好的希翼!【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。

读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后?以论证成文。

第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。

简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。

亮明基本观点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为观点句。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。

围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。

“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握。

比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、?重视读在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果。

必须先读而后感,不读则无感。

因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。

作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

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