名言警句. 关于政府重要性，民生建设和文化道德方面的名言警句。
越多越好
名言社会公平1、不患寡而患不均，不患患不安。
（论语）3、理国要道，在平正直。
（吴兢）民生问题（就业、社保、教育）5、国以民为本，社稷亦为民而立孟子）6、民惟邦本，本固邦宁。
（《尚书》）11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。
（《三国志·吴书·骆统传》）改革1、改革是中国发展生产力的必由之路。
（）2、改革是社会主义制度的自我完善。
（）4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。
我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。
（）7、不革新，是生存也为难的。
（鲁迅）9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。
（清·谭嗣同）4、穷则变，变则通，通则久。
（周易·系辞下） 11、不日新者必日退。
（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》） 13、不断变革创新,就会充满青春活力；否则,就可能会变得僵化。
（歌德）3、什么叫领导
领导就是服务。
（）11、从来治国者，宁不忘渔樵。
（明•谢榛）12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。
（荀子）16、师克在和，不在众。
（左传）20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。
（当代）14、由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光15、奢侈是民族衰弱的起点。
——古巴谚语22、立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修25、阳光照亮世界，知识照亮人生。
——民谚28、书籍是全人类进步的阶梯。
——高尔基34、教育是国家的主要防御力量。
——埃德蒙·伯克35、知识就是力量。
——培根41、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
——李商隐46、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——松下幸之助50、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——富兰克林治国篇15、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉·封丹（法国寓言诗人）18、权力失去监督是祸害，私欲失去控制是灾难。
——当代21、人之所助者，信也。
——《周易》23、失信不立。
——《左传•襄公二十二年》 25、诚信者，天下之结也。
《墨子》26、言不信者，行不果。
（墨子）27、人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》33、官无大小,凡事只是一个公字。
——宋•朱熹语录1、坚定不移的维护社会主义法治的统一、尊严、权威、弘扬法治精神，促进社会公平正义，确保社会和谐稳定。
2、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。
要坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系。
3、坚定信心比什么都重要。
只有坚定信心、携手努力，我们才能共渡难关。
4、我们都是人民的勤务员，人民的事情我们都应该关心。
5、对青年学生来说，基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂，是磨练意志、汲取力量的火热熔炉，是施展才华、开拓创业的广阔天地。
6、我们主张，各国人民携手努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
语录1、我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。
2、创造条件让人民批评政府、监督政府，同时充分发挥新闻舆论的监督作用，让权力在阳光下运行。
6、要使政府的工作在阳光下运行，这就需要公开、透明。
只有政府了解基层和群众的情况，它才能够进步；也只有人民了解政府行为的真实情况，人民才能给政府以有力的支持和合理的批评。
10、民主制度同任何真理一样，都要接受实践的考验，任何地区和国家，民主制度的状况、优劣，都要以实践为标准。
廉政名言警句
廉政警句（一） 1、执政为本，为官以先。
2、做人一身正气，为尘不染。
3、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
4、清正在德，廉洁在志。
5、党的事业重如山，个人名利淡如水。
6、有公德乃大，无私品自高。
7、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
8、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。
9、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女； 两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
10、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威； 待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
11、 心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
12、 为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
13、 贤能兴家，廉可避祸。
14、 权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。
15、 职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃。
16、 戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
17、 心底无私天地宽，一生一世不翻船。
18、 牢记宗旨，永葆本色。
19、 人才是压出来的，高效率是严出来的 20、 不给别人一点送礼的由头， 不给自己半点腐败的念头。
21、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪 22、家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。
23、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
24、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
25、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
26、取不义财，当心要下台。
27、千金经手过，不沾一文钱。
28、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
29、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
30、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
31、 官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。
32、 名节源于党性，腐败止于正气。
33、 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明 34、身有正气，不言自威。
35、 为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。
36、勤奋做事尽公仆之责， 清白做人守党员之本。
37、把住自己的嘴，清静如水。
拴住自己的腿，足不沾灰。
管住自己的手，甘愿吃亏。
收住自己的心，无私无畏。
38、贪欲是腐败的温床，自律乃廉洁的沃土。
39、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。
40、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
41、贪欲无度，牢狱自筑。
42、“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。
43、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。
44、与其后悔于已然，不如防患于未然。
45、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。
46、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
47、廉政准则天天念，心中有条高压线。
48、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
49、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
50、防微杜渐，勿使小节成大恶； 反腐倡廉，常将警钟鸣心头。
51、贪是腐蚀心灵的毒酒， 廉是滋补身心的良药。
52、心公官必正，行端官自清。
53、常怀为民之心， 常听为民之言， 常思为民之策， 常兴为民之举， 常记为民之托。
54、两袖清风，为党为民不为私。
55、为官以廉为先， 为政以勤为基， 为民以实为本。
56、廉洁奉公处处为群众着想， 艰苦奋斗事事为人民操心。
57、高尚的人为廉政找方法， 堕落的人为腐败找借口。
58、交友信义为先，从政勤廉为本。
59、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
60、世上黄金贵，清廉价更高。
61、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。
62、不勤，无以成就事业； 不廉，难以凝聚人心。
63、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
64、为官以廉为先，从政以勤为本。
65、党风正则人心向， 政风正则令畅通， 民风正则富思进， 家风正则万事兴。
66、廉不言贫，勤不言苦。
67、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
68、以诚为人，以勤为政，以廉为官。
69、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公， 一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
70、水不流则腐，官不廉则败。
71、兴廉政之风，树浩然正气。
72、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
73、勤与廉相连，奢与腐相通。
74、位不在高，廉洁则名； 权不在大，唯公则灵。
75、清廉则无畏，秉公则无私。
76、以公为矛，锐不可当； 以廉为盾，坚不可催。
77、贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。
78、走正道 勤俭清廉 一生坦荡 全家幸福 上邪路 奢侈贪婪 心惊胆颤 难逃法网 79、奢欲贪 俭生廉 80、做人贵在品，为官重在廉 81、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风 82、清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官 83、取人一文，我的人则一文不值 84、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心 85、廉洁，公务员的护身符 86、历览古今多少官，成由清廉败由贪 87、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
88、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。
89、反腐倡廉，警钟长鸣。
90、财欲是只虎，色欲是柄剑 91、贪使人堕落，廉使人奋进 92、得志时贵在清醒，失意时重在平衡 93、一个人只有在他努力使自己升华才能成为真正的人 94、给予比接受更快乐 95、在职一阵子，做人一辈子 96、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
97、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
98、廉不言贫，勤不言苦。
99、水不流则腐，官不廉则败 100、兴廉政之风，树浩然正气。
101、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻 廉政格言警句（二） 1、金竹千年不变节，云松万年不弯腰。
2、花以芳香而美，官以清廉而贵。
3、志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
4、纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。
5、松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。
6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
7、大节不可失，小节不可纵。
8、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然公正。
9、位卑未泯济民志，权重不移公仆心。
10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
11、所览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
12、物必先腐也，而后虫生之。
13、君子先择而后交，小人先效而后择。
14、不作大官做大事，芳名千古永不朽。
15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
16、人生的意义在于付出而不是索取。
17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
18、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
19、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
20、甘守清廉报家国，不为贪脏羞儿孙。
21、俭以廉为本，奢为贪之源，戒之，慎之。
22、草生峰不显伟岸，松长谷底不失高节。
23、贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。
24、为人要勤奋，为民要服务，为党要贡献，为官要廉政 25、心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然 26、公仆铭胸，常闻警钟；清廉舒坦，敬业从容。
27、正直坦荡，表里如一。
28、自重、自省、自警、自励。
29、乐自清中出，烦自贪里来。
30、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
32、莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。
33、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
34、扣错第一颗纽扣将一错到底，挡住第一次诱惑将一路顺风。
35、不为富贵涉贪路，宁守清贫养廉名。
36、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
37、吃菜根淡中有味，守法律梦里不惊。
38、守得清廉胜似富。
39、君子坦荡荡，小人常戚戚。
40、常怀感激之心，一生快乐无穷。
41、地上种了菜就不易长草，心中有了善就不易生恶。
廉政对联 1、观书测题，师生和谐省吾心，养成一身正气； 耕智播慧，知识滋润沃校园，留得两袖清风。
2、弘勤廉正气，清风两袖沁香远；育男女智慧，丹心一片映山红。
3、长把廉洁挂心空，自然洁身为玉；常以清水洗欲眼，也就一尘不染。
4、靠教书人收获玉理金书；借廉政风打造强将精兵。
5、三尺讲台作舞台，传承文明，为祖国建设营造和谐环境； 十载春秋播智慧，涵养正气，替社会稳定陶铸清直世风。
1、教书育人日夜坚持不懈，反腐倡廉时刻警钟长鸣。
2、秋风初度，众志成城建廉洁体制铸千秋伟业； 正气重扬，亿民同声歌和谐社会传万代辉煌。
3、吸纳浩气，正心正人正己；崇尚廉洁，公平公正公开。
4、以人为本民主管理，事顺人心顺；从实而重校务公开，国兴教育兴。
1、关怀师生苦乐起廉风，心系群众冷暖靠勤政。
2、讲党性讲原则弘扬正气，笑看黑赌毒悄悄飘去； 严管理严监督反对歪风，喜听欢乐颂滚滚涌来。
3、播洒智慧神州祥，提倡廉政华夏兴。
5、德如春风品似白玉，文比秋水心慕青天。
7、选贤任能，风正气顺创大业；奉公守法，政通人和奔小康 8、大地回春山青水秀景色美，全民尚廉风清月朗风气新。
9、公平公正廉洁奉公公仆本色，民情民风执政为民民众心声。
10、落实两个条例尽职尽责谋发展，践行三个代表全心全意奔小康。
11、共产党以廉为荣与时俱进谋发展，教职工视清是乐求实奋进谱新篇。
12、体民情察民意办实事细雨润物，端党风正党气讲廉洁清风沁人。
14、辞旧迎新教育事业高歌猛进，继往开来廉政建设喜报频传。
15、 讲党性讲原则弘扬正气泽被天地，严管理严监督反对歪风德化苍生。
19、一支粉笔写春秋浑身正气，三尺讲台度日夜两袖清风。
21、勤廉一身为学生，高风亮节留后人。
22、勤政廉洁两袖清，美德良操百世铭 。
23、官廉党正家家乐，民富国强户户兴。
26、心系教育处世公平似水，人思勤政为官廉洁如冰 28、师魂常沐春色远，德馨永育桃李芳。
29、打假扫黄民意振，肃贪反腐世风淳。
30、笞恶挞朽张正义，反贪惩腐倡廉风。
31、功高不傲千人敬，权大无私万众夸。
33、敬师爱生教育盛，倡廉戒奢事业兴。
34，一身正气敢碰硬，两袖清风不染尘。
37、倡廉戒奢担道义，爱生敬业献丹心。
38、终身廉洁从教终身乐，一世奉献育人一世欢。
39、心系人民培三优学子，胸怀祖国育四有人才。
40、润物无声谢良师难忘校园多雨露，凌云有志勉学子莫愁前路少人梯。
41、阳春初回晖晖和风吹发枝枝桃李，白驹过隙莘莘学子珍惜寸寸光阴。
42、东风浩荡桃李吐蕊校内蓓蕾皆俊秀， 热血浇灌新松参天国中栋梁竞才华。
43、重行重才重言重行潜心造就新一代， 管教管导管心管神全面培养接班人。
44、教书教人教真本事这般伟业还须自己担当， 为国为民为青少年此等工作岂容他人代劳。
45、教贵乎法学贵乎恒全面贯彻方针斯为上策， 导之以情育之以德精心培育后代当好园丁。
46、教育重基础几十年惨淡经营喜培植不少精华达才成德， 英雄造时势亿万子辛勤学习好担当未来大任治国兴邦。
47、一身正气无情面，两袖清风有誉声。
48、发扬清政爱民传统，反对贪污受贿歪风。
49、党政勤廉国家兴盛，教风纯洁事业繁荣。
50、以德治国业兴财旺，艰苦创业国富民康。
51、职位有高低都是创业者，工作无贵贱要当实干家。
52、创业唯艰，先辈倍尝辛苦；守成不易，后人应戒奢华。
53、东旭焕彩沾光甘居他人后，西轩览春纳福愿占天下先。
54、对人对事不能利己，为国为民理应奉公。
55、办事光明磊落人人爱，为官公正勤廉处处夸。
56、人似一芥五载躬职无悔一身瘦骨，家徒四壁三偷吊胆愧对四方毛贼。
57、人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。
面试游戏客服该注意什么
关于环保的标语:、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们 落实环保责任,完善环保制度。
推展减废运动,做好废气管理。
水是生命之源,环保利民,节约先行。
保护环境是责任 !!为了我们共同生存的家园,请立即行动起来,加入绿色环保行动吧! 小草才露尖尖头, 莫让鞋印踩上头 让优雅的环境与美好的心灵同在。
美化校园环境,就是美化我们的生活。
环境卫生的洁净,有您的一份文明。
绿化环境,净化心灵。
鸟儿渴望洁净的天空,人类渴望绿色的家园。
环境与人类共存,开发与保护同步。
贯彻环境教育,宣导环保资讯。
生产绿色产品,节约地球资源。
全员参与改善,持续环保社区。
落实环保责任,完善环保制度。
推展减废运动,做好废气管理。
水是生命之源 1.保护环境，造福后代
2。
保护环境，净化心灵.3.保护环境，爱护我们共有家园4.保护环境，5.保护环境，就是保护生产力6.保护环境，创建生态城市7.保护环境，共建美好家园8.保护环境，让蓝天白云永驻 愿绿水青山长留。
9.保护环境，生产绿色产品，倡导绿色生活。
10.保护环境，发展经济不能以牺牲环境为代价11.保护环境，请加入环保行动者的行列12.保护环境，从点点滴滴做起13.保护环境，购买尾气排放达标的汽车14.保护环境，请选用无磷洗衣粉15.保护环境，多乘公交车，少用私家车16.保护环境，21世纪拒绝含铅汽油17.保护环境，节约地球资源18.保护环境，人人有责
环境与人类共存,开发与环境同步.全员参与改善,持续环保社区落实环保责任,完善环保制度树立环境意识,保护生态环境树立环境意识,保护生态环境推展减废运动,做好废弃管理生产绿色产品,节约地球资源1.水孕育和维持着地球上的生命,谁来关爱水的生命
2.保障饮水安全，维护生命健康3.坚持团结治水，构建和谐流域4.坚持人水和谐，建设生态文明5.改善民生，共享水利发展成果6.珍惜水资源，保护水环境，防治水污染7.全面规划，统筹兼顾，推进水利协调发展8.节约为本，治污优先9.珍惜水，保护水，让水造福人类。
社 会 类1、创建环保模范城市 建设环保绿色家园2、建环保模范城市 创美好幸福生活3、创建环保模范城市 促进社会可持续发展4、创模你我他 实惠在大家5、树立科学持续发展观 全民共创环保模范城6、保护一片绿地 撑起一片蓝天7、让天空永远湛蓝 让绿荫拥护家园8、保护环境 功盖千秋 破坏环境 祸及千古9、草木无情皆愿翠 行人有情多爱惜10、提高环保意识 建设美好家园11、污染环境千夫指 保护环境万人颂12、蓝天之下你我他 优美环境靠大家学 校 类1、大手小手齐动手 共创环保模范城2、争做环保小卫士 共建环保模范城3、用我们的小手放飞绿色的希望4、青草绿树你我他 咱们同住一家5、创建绿色学校 美化学习环境 1、垃圾----你对我的遗弃,等于将你的道德也给丢弃了。
2、不图自己“顺便”,且为绿色校园行个方便。
3、小草——清不要把您高贵的脚压在我的身上,因为我也会哭泣的。
4、草木——如果我香消玉陨,就无法装扮校园的美丽校园.如果你怜香惜玉,请您给我们一些关爱吧!5、谁说草木我无情,校园增添光彩我亦行。
6、保护环境就是选择了宁静。
7、小草—--少了我，花儿就变得黯然。
8、校园是我家，卫生靠大家
9.保护环境 就是保护生产力10.水-----20亿人生命之所系11.既要金山银山 更要青山绿水12.提倡绿色生活 实施清洁生产13.树立节水意识 反对浪费水源14.保护环境 抗击非典15.提高环境道德水平 建设文明小康城区16.保护环境 造福后代17.全面建设小康社会 同心共创美好家园18.当环保卫士 做时代公民19.让大气清新、让天空蔚蓝、让河山碧绿20.企业求发展 环保须先行21.别让眼泪成为地球上的最后一滴水22.提高环境保护意识 爱护我们共有家园23.天蓝水清 地绿居佳24.合理利用资源 保护生态平衡25.环境保护是我国一项基本国策26.全面建设小康社会 切实走可持续发展之路27.保护校园卫生——学生人人有责28.爱护花草——人人有责29.保护环境=生命长寿30.保护环境=造福子孙 环保宣传语今天节约一滴水，留给后人一滴血没有地球的健康就没有人类的健康善待地球就是善待自己拯救地球，一起动手保护环境，从我做起促绿色消费，做绿色选民追求绿色时尚，拥抱绿色生活把消费限制在生态圈可以承受的范围内让经济发展的浪潮进入绿色的河道把绿色带进21世纪心动不如行动，去怨不如去干我是环保一员地球是我们从后代手中借来的破坏环境，祸及千古,保护环境，功盖千秋与自然重建和谐，与地球重修旧好有限的资源，无限的循环垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源垃圾回收，保护地球,举手之劳，参与环保拣回垃圾分类老传统，倡导绿色文明新时尚不要旁观，请加入行动者的行列人类若不能与其他物种共存，便不能与这个星球共存保护环境，保存希望用行动护卫家园，用热血浇灌地球环保不分民族，生态没有国界人类只有一个可生息的村庄——地球,保护环境是每个地球村民珍爱自然遗产，永续山水胜景（四川省建设厅张明）地球是我家，人人爱护它；每人做一点，造福千万家。
（宜宾市真武路301号楼附6号）请人类像爱惜自己的生命一样爱护环境吧
（攀枝花市华山小学一年级一班）喝洁净的水，呼吸新鲜的空气，这需要您每时每刻爱护环境
（盐边城建局）女娲补天是过去的传说，环保是今天的女娲。
（成都军医学院七队）亲近大自然，和我们的动植物朋友和睦相处
（宜宾市八中初2003级6班杨洲）用我们的双手，爱护地球家园。
（攀枝花市华山小学三二班田郑涛）让地球阳光普照，让未来神圣美妙。
（攀枝花市华山小学）杞人忧天，我忧地
——地球是我们唯一的家，像爱护生命一样爱护她。
（宜宾第八中学初二十五班）昨天，由于人们的无知，导致大片森林毁灭；今天，由于人们的努力，绿色又回到了我们身边；明天，我们坚信——绿色至高无上。
（成都市交大附中高2003级3班谭章）让绿色看得见
让绿色听得见
（宜宾市八中分校2003级16班解廷婷）保护生态环境，共创美好家园
（攀枝花市盐边县建环局余斌）别让绿色消失时，我们才懂得去流泪。
（西南交大附中高二三班伍非）它失去了保护，我们就失去了健康。
（宜宾市八中2003级13班刘琰）生命?自然（交大附中高二三班段慧）珍惜现在所拥有的一切，让更多的后人能健康生活，保护环境就是珍爱生命。
（宜宾市八中初2003级6班唐清）绿色永远属于生命。
（成都市十二南街5号省化工公司宿舍一单元五楼沈文来）绿之蓬勃，绿之清新，绿之狂野，绿之精彩——生命之绿（成都市交大附中高二三班陈倩颖）不要让我们现在拥有的，成为我们将来所羡慕的
（交大附中高二三班刘晓羽）绿——地球上最美丽的色彩。
绿色环境，生命之源。
（西南交大附中高二三班龙慧）别让下一代只能像盲人那样抽象地理解绿色。
（西南交大附中高二三班吴治玲）自然就是生命，失去不会再拥有。
（交大附中高二三班高雅佳）给我一点绿，还你一片荫。
（交大附中高二三班陈菊石）别让我的眼泪成为世间最后一滴水。
（四川大学西区96号信箱辜锐）尊崇自然、敬畏生命尊天重地、敬天爱人判天地之美、析万物之理环境保护，人人有责。
为了地球上的生命-拯救我们的海洋。
保护蓝天碧水。
建设美丽的边疆，爱护我们的家园。
环境保护从我身边做起。
保护环境，造福人民。
保护环境就是保护我们自己。
保护水环境，节约水资源。
树立大环境意识，保护生态环境。
欣赏荒野、回归自然青山清我目、流水静我耳山中何所有
岑上多白云水光山色与人亲，说不尽，无穷好自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费只有一个地球、人类应该同舟共济人类善待自然、就是善待自己地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。
追求绿色时尚、走向绿色文明
做文明学生,创文明校园 开头结尾怎么写
. 共创文明县城 构建 一缕清风，一片亮丽，一面微笑，一校文明，一片和谐。
高大的榕树为你撑开清凉的大伞，嫩绿的小草向你吐出清清的芬芳；洁净的小道让悠闲你我心情舒畅，明亮的教室向你我传递的书声；微笑的语言让大家享受温馨，平安的环境倾注着的和谐吉祥。
这不是梦境，这不是幻想，这是你我的希冀，是创建文明县城所要达到的目标，也是我们文明学校的理想环境。
做文明人，行文明事，让我们的县城早日成为一个文明洁净的城市，让成为每个学生向往的理想校园。
行动起来吧,赶快行动起来吧, 从我做起,从你做起，从现在做起,从身边的小事做起，倡导文明，养成良好的习惯。
习惯会潜移默化地影响到我们的综合素质,首先要提高自己的思想,才能得到社会的肯定。
整洁你的衣衫，微笑你的面容，文明你的举止，严于律己,做个德才兼备的人。
关注你的班级，那是你我的家，不要让门窗蒙上灰尘，不要让天花板挂上蜘蛛网，不要让扫帚成为金箍棒，不要让手中的纸团成为篮球。
在短短的五年里,荒地变成了美丽的校园。
它倾注了无数师生的心血，你忍心丢下手中的废纸,去玷污它的一尘不染吗
你忍心大声喧哗,去打破它的宁静和谐吗
你忍心乱踩花草，去破坏它的青绿吗
你忍心做出一些不文明的行为,去破坏它的和谐吗
我们需要一个清幽宁静,井然有序的校园环境.我们是学校的主人,为建设美好校园而应做出我们自己的一份贡献. 讲文明礼貌,不口出脏言,不说呛人话; 讲文明卫生,不乱丢垃圾,不随地吐痰; 讲文明行车,不超抢强会,不乱停乱放; 讲社会公德,不损坏公物,不践踏草木……. 我们是家之学子,国之栋梁.我们要争做文明学生，从自身做起，带动全体同学，让文明充满校园的每个角落, 同学们，让我们共同去创造那的书声,暖人的话语,整洁的仪表的画面吧,这该是多么相得益彰的美景呀!让我们以实际行动去捍卫“”、“市文明学校”的称号吧
赞美修路的对联
大路朝阳迈步同开新时代民心向党携手共创好生活我们走在大路上
城市规划给我们带来的好处
简言之，城划就是：保护该一切资源，解决城市出现的问题以及在可预期的将来要出现的问题，使其更适宜于人居。
带给该区域居住的人类以更大的和谐。
“规划给我们带来的好处”是个大题目，你非要详细给你篇文章细细看吧：城市规划城市规划是一门自古就有的学问，每个民族都有其独特的知识组成。
中国古代城市规划的知识组成的基础是古代哲学，糅合了儒、道、法等各家思想，最鲜明的一点是讲求天人合一，道法自然。
城市是人类社会经济文化发展到一定阶段的产物。
城市的起源的原因和时间及其作用，学术界尚无定论。
一般认为，城市的出观以社会生产力除能满足人们基本生存需要外，尚有剩余产品为其基本条件。
城市是一定地域范围内的社会政治经济文化的中心。
城市的形成是人类文明史上的一个飞跃。
城市的发展是人类居住环境不断演变的过程，也是人类自觉和不自觉地对居住环境进行规划安排的过程。
在中国陕西省临潼县城北的新石器时代聚落姜寨遗址，我们的先人就在村寨选址、土地利用、建筑布局和朝向安排、公共空间的开辟以及防御设施的营建等方面运用原始的技术条件，巧妙经营，建成了适合于当时社会结构的居住环境。
可以认为，这是居住环境规划的萌芽。
城市规划的发展历程随着社会经济的发展、城市的出现、人类居住环境的复杂化，产生了城市规划思想并得到不断发展。
特别是在社会变革时期，旧的城市结构不能适应新的社会生活要求的情况下，城市规划理论和实践往往出现飞跃。
中国古代的城市规划学说散见于《考工记》、《商君书》、《管子》、《墨子》等典辅之中。
《考工记》确定了“都”、“王城”和“诸侯城”的三级城邑制度，用地的功能分区和道路系统等；《商君书》论述了某一地域内山陵丘谷、都邑道路和农田土地分配的适当比例，以及建城、备战、人口、粮食，土地等相应条件。
中国古代城市规划强调战略思想和整体观念，强调城市与自然结合，强调严格的等级观念。
这些城市规划思想和中国古代各个历史时期城市规划的成就，集中体现在作为“四方之极”、“首善之区”的都城建设上。
战国时期，列国都城采用了大小城制度，反映了“筑城以卫君，造郭以守民”的要求。
西汉长安城将宫室与里坊结为一体 ；三国时曹魏邺城采用城市功能分区的规划方式；南北朝时代的洛阳城加强了全面规划，都为中国古代前期城市建设的高峰——隋唐长安城的建设起了先导作用。
长安城的建设成就是唐代灿烂文化的重要组成部分，影响及于日本、朝鲜等国的都城建设。
宋开封城在中国都城建设史上的重要性在于 ，它是按照五代周世宗柴荣颁发的诏书，有规划地进行扩建的要例。
后来，商品经济的发展使延绵千年的城市里坊制逐渐废弛。
北宋中叶，开封城走向较为开放的街巷制体系，形成了中国封建社会后期的城市结构形态。
元大都的规划汲取了春秋战国时期理想都城的规划思想，而又作了因地制宜的处理。
由大都城演变而成的明北京城，可说已集中国古代都城城市规划之大成。
清代在北京城远近郊区大力经营园林和离宫别馆，使北京成为中国封建时代都城规划和建设的最辉煌实例。
在西方，在古希腊城邦时期 已出现了希波丹姆规划模式。
古罗马建筑师维特鲁威的《建筑十书》阐述了城市选址、环境卫生、坊际建设、公共建筑布局等方面的基本原则，并提出了当时的“理想”城市模式。
中世纪社会发展缓慢，城市多以教堂为中心。
到了文艺复兴时期，建筑师阿尔伯蒂、帕拉第奥、斯卡摩锡等也提出了一些反映当时商业兴盛和城市生活多样化的城市理论和城市模式。
产业革命前的欧洲城市，除罗马等少数城市外，一般规模较小。
多数城市是自然形成的，城市功能和基础设施都比较简单，卫生条件也差。
城市规划多侧重于防御功能和政治需要，封闭性强。
城市规划的内容主要着眼于道路网和建筑群的安排，因而是建筑学的组成部分。
产业革命导致世界范围的城市化，大工业的建立和农村人口向城市集中促使城市规模扩大。
城市的盲目发展，贫民窟和混乱的社会秩序造成城市居住环境的恶化，严重影响居民生活。
人们开始从各个方面研究对策，现代城市规划学科就是在这种情况下形成的。
现代城市规划学科主要由城市规划理论、城市规划实践、城市建设立法三部分组成。
现代城市规划理论始于人们从社会改革角度对解决城市问题所作的种种探索。
19世纪上半叶，一些空想社会主义者继空想社会主义创始人莫尔等人之后提出种种设想，把改良住房、改进城市规划作为医治城市社会病症的措施之一。
他们的理论和实践对后来的城市规划理论颇有影响。
19世纪和20世纪之交，霍华德倡导“田园城市”，1915年格迪斯提出区域原则，倡导城市规划与区域规划相结合的学说。
他们的学术思想对城市规划思想的发展影响深远。
同时代的恩文所著《城市规划实践——城市和郊区设计艺术概念》一书，总结城市发展的史例和他本人的规划实践经验，可视为建筑师对城市规划领域的开拓。
随后，越来越多的建筑师以及社会学家、地理学家、经济学家等投入城市规划理论的研究。
在19世纪，影响最广的城市规划实践是法国官吏奥斯曼1853年开始主持制定的巴黎规划。
尽管巴黎的改建，有镇压城市人民起义和炫耀当权者威严权势的政治目的，但巴黎改建规划将道路、住房、市政建设、土地经营等作了全面的安排，为城市改建做出有益的探索。
影响所及，科隆和维也纳等城市也纷纷效法。
这一时期还出现了另一种建设实践：英国一些先进工业家在建设工厂的同时，建设新的工人镇。
例如1851年工业家萨尔特建设了萨泰尔工人镇，1887年利威尔建设了日光港工人镇，形成所谓“企业城镇”。
这些实践无疑促进了霍华德的“田园城市”等城市规划理论的形成。
至今，城市规划仍是采取上面所说的旧城改建和新城建设两种基本形式。
19世纪90年代，西欧各国已逐渐形成以公共投资改进市政建设同控制私人用地相结台的城市发展战略概念。
在德国有城镇发展规划工作的传统，也有雏形的分区制规划方法。
这些都为城市规划工作提供了有用经验。
制定城市建设法规最初的目的是维持整齐、清洁、安定的城市环境，以保障居民健康。
英国1848年制定《公共卫生法》，其中规定了住宅的卫生标准，1906年颁布《住宅与城市规划法》。
瑞典1907年制定了有关城市规划和土地使用的法律。
美国纽约1916年颁布了控制土地利用和建筑高度的分区区划法规，后来在1961年为适应新情况，修改成为区划决议。
实践证明，城市建设和管理要有相应的法律体系，严格的城市建设法规可以提高城市规划和建设的质量。
20世纪以来，人类经历了两次世界大战，国际政治、经济、社会结构发生巨大变革，科学技术长足发展，人文科学日益进步，价值观念起了变化，这一切都对城市规划产生深刻的影响。
1933年的《雅典宪章》概述了现代城市面临的问题，提出了应采取的措施和城市规划的任务，是现代城市规划理论发展历程中的里程碑。
第二次世界大战以后，城市规划家没有舍弃《雅典宪章》的基本原则，而在一些重大问题上给予更新和补充，这就出观了1977年的《马丘比丘宪章》。
这两个宪章是两个不同历史时期的城市规划理论的总结，对全世界城市规划都有相当的影响。
产业革命后，城市内部结构发生了根本的变化，促使人们从理论上研究城市的结构和形态，寻求最佳模式。
有人认为城市宜集中建设。
法国建筑师勒·柯布西耶1922年在《明日的城市》中主张充分利用技术成就，建造高层高密度的建筑群，使城市集中发展，以求得最好的生活环境和最高的工作效率，这种思想被称为城市集中主义。
有人主张城市宜分散建设。
美国建筑师赖特提出的“广亩城市”认为城市应与周围的乡村结合在一起，平均每公顷居住2.5人，被称为城市分散主义，这两种城市模式影响甚广。
此外，有人从城市功能要求出发提出各种城市布局形态，如“带形城市”、同心圆式的环状城市、楔状结构城市、多核心城市等；有人则从城市中各种系统的组织出发，宏观地研究城市所在的地区的空间结构与城市形态的关系；也有人从微观上对构成城市的单元细胞进行剖析来研究城市的形态。
近年来，从系统观念出发研究城市结构和形态的学者日益增多。
城市规划的主要内容住宅及其环境问题是城市的基本问题之一。
美国社会学家佩里通过研究邻里社区问题，在20年代提出居住区内要有绿地、小学、公共中心和商店，并应安排好区内的交通系统。
他最先提出“邻里单位”概念，被称为社区规划理论的先驱。
后来建筑师斯坦因根据邻里单位理论设计纽约附近雷德布恩居住街坊，取得重大成功。
雷德布恩式的街坊被视为汽车时代城市结构的“基层细胞”。
第二次世界大战后，西方国家把邻里单位作为战后住宅建设和城市改建的一项准则。
邻里单位理论本是社会学和建筑学结合的产物。
从60年代开始，一些社会学家认为它不尽符合现实社会生活的要求，因为城市生活是多样化的，人们的活动不限于邻里。
邻里单位理论又逐渐发展成为社区规划理论人们流动自由度的增大反映了社会的进步。
城市规划家应当考虑不断变化的交通要求。
产业革命后，城市的规模越来越大，市内交通问题成为城市发展中最大难题之一。
交通技术的进步同旧城市结构的矛盾愈益明显。
英国警察总监特里普的《城市规划与道路交通》一书提出了许多切合实际的见解。
他的关于“划区”的规划思想是在区段内建立次一级的交通系统，以减少地方支路的干扰。
这种交通规划思想后来同邻里单位规划思想相结合，发展成为“扩大街坊”概念，试行于考文垂，直接影响了第二次世界大战后的大伦敦规划。
此后，学者们提出了树枝状道路系统、等级体系道路系统等多种城市交通网模式。
发展公共交通的原则现已被广泛接受。
城市交通规划同城市结构和城市其他规划问题息息相关，已成为城市规划中的一项基本内容。
人们对交通的认识，也从认识它的单纯运输功能 ，进而认识到它对空间组织的意义和空间联系作用，并了解到城市交通是土地使用的函数。
对城市交通的研究也发展到从城市环境的多种要求出发论交通。
在19世纪，由于城市的脏乱，提出了改善市容问题。
1893年为纪念美洲发现400周年，在芝加哥举办世界博览会，芝加哥湖滨地带修建了宏伟的古典建筑、宽阔的林荫大道和优美的游憩场地，使人们看到了宏大的规划对美化城市景观的作用，影响所及，在美国掀起“城市美化运动”。
沙里宁在奥地利建筑师席谛对城市形象所作的分析研究的基础上提出“城市设计理论”，要求把物质环境设计。
放在社会、经济、文化、技术和自然条件之中加以考虑，以创造满足居民基本生活需要的良好环境。
针对当时形式主义的习尚，他还提出了自由灵活设计、建筑单体之间相互协调、建筑群空间构成以及建筑与自然协调等一些基本原则。
这样，就将城市的美化与城市的各项功能要求有机地结合起来，使城市规划思想进一步深化了。
20世纪50年代以来，城市设计问题除了从视觉艺术的角度继续进行探索以外，还从心理学、社会学、生态学、人类学等角度进行更深入、更广泛的理论研究和应用研究。
城市设计的理论和实践从追求美丽的城市发展到追求有效率的城市——更适宜于人们健康愉快地工作和生活的城市。
与城市设计相联系的是城市公园的规划和建设。
美国风景建筑师奥姆斯特德在1858年设计了纽约中央公园，后又设计了布法罗、底特律、芝加哥和波士顿等地的公园，这是有计划地建设城市园林绿地系统的开端。
实践证明，在城市规划一开始就应该将城市园林绿地系统的规划纳入其中。
城市的急剧发展，人工建筑对自然环境的破坏，促使人们日益重视保持自然和人工环境的平衡以及城市和乡村协调发展的问题。
“大地景观”的概念开始引起人们的注意。
有的城市规划学者对此作了系统的阐述，引申出把大城市地区看作人类生态系统的组成部分等观念。
现在，各国的城市规划工作都考虑保护自然环境问题。
历史纪念物不仅是一个国家、一个民族的文化瑰宝，也是全人类共同的文化财富。
自古以来，远见卓识之士都很重视文化遗产的保护工作。
可是，近代由于城市迅速发展，许多古建筑和历史名城不仅受到自然的侵蚀，而且更多地遭到人为的破坏。
1933年《雅典宪章》较早地从城市规划角度提出保护古建筑问题。
由于这些工作的开展，人们深刻地认识到旧建筑、旧居住区在实用、经济和艺术方面的长远价值，开始以新的观点研究旧城、旧区、旧建筑的改造问题。
通过全面调查、精心规划，把旧城、旧区、旧建筑合理地利用起来，使之既适应新的需要，又能保持城市的文化特性和地方文化的延续性，从而使城市规划的观念和程序也发生相应的改变。
城市的发展和城市问题的日益严重使人们逐渐认识到不能仅就城市论城市，必须从更大的范围——区域的甚至国土的范围来研究与城市有关的问题。
自从格迪斯提出区域原则以后，区域规划和国土规划的实践以1933年开始实施的美国田纳西州区域规划的成果最为卓著；大城市地区的区域规划工作以纽约及其周围地区规划较早，也较有代表性。
40年代制定的大伦敦规划在这方面有创造性的发展。
后来，一些城市纷纷从商业、交通等方面从事大城市影响区域的研究，出现了区域科学。
从区域角度对工矿区进行规划，是区域规划工作的一项内容。
较典型的例子有英国顿克斯特城市规划和苏联顿巴斯矿区规划等。
对风景名胜区、休养疗养地区进行规划也属于区域规划领域。
例如苏联黑海沿海地区和高加索矿泉地带的区域规划。
区域规划工作的另一内容是对农村地区的研究。
美国格尔干的《农村社区的社会剖析》是这方面研究的最早成果。
1933年德国地理学家克里斯塔勒在《德国南部的地区中心》一书中分析了该地区乡村的市场中心和服务范围，提出了有名的“中心地理论”。
他根据这种理论探索了农村中心的分布，城市商业、服务业的分布，以及区域规划中的城镇体系。
20世纪初，格迪斯提出“生活图式”，从地理学、经济学、人类学的观点，就人、地、工作关系来综合分析城市。
他的名言“调查先于规划，诊断先于治疗”已成为城市规划工作的座右铭。
这种调查一分析一规划的工作程序一直被广泛采用。
城市规划的方法，各国不尽相同，例如英国的发展规划，联邦德国的土地使用规划(也称总体规划)和地区详细规划，苏联的总体规划、近期建设规划和详细规划。
中国编制城市规划，从50年代以来基本上采取第二次世界大战前后国外流行的方法：先论证城市发展性质，估算人口规模；再确定土地使用方式，组织建筑空间结构，确定道路交通系统及其他主要市政工程系统等；然后编制城市总体规划和城市详细规划。
这种规划基本上是一个物质环境规划，为一个城市的未来各种活动安排空间结构，是一幅要在规定期限内(如20～30年内)加以实现的城市物质环境状态的蓝图，用以指导城市建设。
经多年的实践，人们越来越认识到上述规划方法不能适应社会、经济的迅速发展。
基于对城市开放性——城市的发展与更新永无完结的认识，城市规划界提出了“持续规划”和“滚动式发展”的规划思想，即主要着眼于近期的发展与建设，对远景目标则不断地加以修正补充和调整，实行一种动态的平衡，从而抛弃了把城市规划当作城市“未来终极状态”的旧观念。
在这种认识下，出现了斩的城市规划方法，如英国在1968年用新的结构规划和局部规划的两阶段规划方法代替原有的发展规划或总体规划。
在规划内容上除了物质环境规划，还增加了经济规划和社会规划，以实现城市的社会经济目标，因此成为多目标、多方面的更为综合的规划。
这种规划方法仍在发展中。
城市规划的发展趋势在不同时代和不同地区，对城市的发展水平和建设要求不同，因此城市规划的研究重点不尽一致，并随时代的发展而转变。
多学科参与城市研究的历史自古就有，近来更趋活跃，从地理学、社会学、经济学、环境工程学、生态学、行为心理学、历史学、考古学等方面研究城市问题所取得的成果，极大地丰富了墟市规划理论。
这个趋势将继续下去，今后还会有更多的学科渗入并开拓城市问题的研究领域。
系统工程学、工程控制论等数理方法及电子计算机遥感等新技术手段在墟市规划领域中的应用在逐步推广它们在资料的收集处理，预测评价方面所提供的方法和手段，有助于提高城市规划工作的质量。
对城市与城市规划工作的认识不断深化。
基于城市是综合的动态的体系，城市规划研究不仅着眼于平面上土地的利用划分，也不仅局限于三维空间的布局，而是引入了时间、经济、社会多种要求的“融贯的综合研究”。
在城市规划工作中，将考虑最大范围内可以预见和难以预见的情况，提供尽可能多的选择自由，并给未来的发展留有充分的余地和多种可能性。
由于城市问题包罗万象，有人提出在有关学科群的基础上建立以研究城市性质、城市模型、城市系统和发展战略为目的的城市学；也有人提出建立以系统地研究乡村、集镇、城市的各种人类聚居地为目的的人类聚居学等。
这类新学科的建树，或有助于加深对城市的宏观认识，但它的进展需要建立在完成大量城市问题研究工作的基础上。
城市研究任务艰巨而纷繁，这也说明它丰富的活力。
城市永远在发展，城市问题也总是相伴而生，但人类必将更为自觉地运用广泛的知识与丰富的想象力和创造力，发展城市环境的规划、建设和管理的科学。
城市规划工作从最初社会经济发展的战略研究起，最终要落实到物质建设上，形成供人们生活和工作的体形环境。
城市规划是建筑和园林建设的前提，并为所需的空间准备条件，城市规划研究的进展也为建筑学和园林学的开拓提供了前所未有的广阔天地。
规划师与建筑师、园林设计师的工作目标是一致的。
随着人类社会的发展，这三学科的有机结合和协同创造，势必将体形环境的建设推向更高的境界
