尊师格言小故事400字
1903年，居里夫人发现了一种新的物资——镭。
这一发明，震惊了全世界。
居里夫人成了世界上第一个取得诺贝尔奖金的科学家。
从而，她享有盛誉，赢得了人们的敬佩。
可她对她从前的老师依然十分尊敬。
居里夫人的法语老师最大的欲望是重游她的诞生地——法国北部的第厄普。
可是，她付不起由波兰到法国的一大笔旅费，回乡的盼望老是那么渺茫。
居里夫人当时正好住在法国，她十分懂得老师的心境，岂但代付了老师的全体旅费，还邀请老师到家里做客。
居里夫人的热情招待使老师觉得像回到了自己家里一样。
1932年5月，华沙镭研讨所建成，居里夫人回到祖国加入落成典礼。
很多有名人物都蜂拥在她的四周。
仪式将要开端的时候，居里夫人突然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女眼前，蜜意地亲吻了她的双颊，亲身推着她走上了主席台。
这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师。
在场的人都被这动听的情景所激动，热忱地鼓掌，白叟也流下了热泪。
居里夫人就是这样，当她成为一个巨大的迷信家之后，仍然不忘却曾经传授给她常识的老师。
作文素材名人事例400字要四例
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。
2.不耽于枕席我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。
发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书西汉学者匡衡贫而好学。
夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。
点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵背诵是一种重要的学习方法。
中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。
鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。
昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。
明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。
5.《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
7.会走路的“黑板”物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。
“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。
朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。
但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。
”9.文章不厌百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。
曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。
马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。
一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。
”10.程门立雪北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。
杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。
待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
11.邯郸学步燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。
这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。
相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。
有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。
”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
13.梁启超的读书法其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。
心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。
其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。
14.要重视讨论我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。
陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。
而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。
15.牛顿对苹果落地的思考有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。
这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。
他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。
他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。
16.越王勾践卧薪尝胆春秋时，吴国和越国世代为仇。
有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。
勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。
为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。
不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
17.杨震“四知”羞王密范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。
昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。
为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。
杨震连连摆手拒绝。
王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。
”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。
一句格言给我的启示作文400字要关于世上无难事，只怕有心人
“世上无难事，只心人。
”这句警句使我体会。
去年暑假，我开始学骑自行刚开始，我就无心去学了，可是，妈妈一直逼着我，不学会不行
妈妈这样逼我，我还是无心去学，总觉得：学骑自行车干嘛
有什么用嘛
我上学又用不着骑自行车，学它不等于不学
后来，妈妈发现我无心学骑自行车，管得我更厉害了
原来我是下午在我家楼下学骑一小时，现在改为两个小时
这下我明白了：如果我再不有心地认真学骑车，妈妈决不会“放”过我
后来，我开始认真地用心学骑车了，我再也没有想过为什么要学骑车之类的问题了。
这天，我不知不觉地学会了骑车，感觉它是多么地有趣
的确，不管是什么事情，其实本身都并不难，只是，要看看自己是有心还是无心去学这样本领。
学习任何本领，知识，只要你想把它做好，学习它时，认认真真去对待，学习它，你就不用疑问它能不能被自己所掌握了
因为，你有心去学它呀
被忘了：世上无难事，只怕有心人。
这句名人警句呀
谁可以帮我写一个自己的励志格言什么的，然后加一个具体的事例，以第一人称的口吻写，跪求1月22日前，谢啦
1.失败，人人都会经历。
失败，其实并不可怕，失败，是向往成功的第一步。
名人也会失败，天才也会犯下错误，大发明家━━一生发明1000多种发明，可失败了上万次，在制造电灯时，就失败了1340次，正是的耐心与信心，才能使电灯发出耀眼的光辉；制作小板凳，一次又一次地失败；为了参加体育项目，也失败了300余次；还有…… 我，并不是天才，也经历过失败，在体育跳长绳时，使我心里十分的恐惧，好像长绳跟我是那么陌生，在我心里，长绳我犹如一条长蛇，在第一次跳时，我没有跳过，阻止了同学们的记录，那时，同学们用异样的目光注视着我，从那时起，我心里想；今后再也碰长绳。
然尔又看看同学们玩的兴高采烈的样子。
我忍不住去跳，这时，我居然顺利跳过了，我仔细想了想，认为功劳应该是第一次的失败，正是第一次的失败，使我总结了经验，抓住了节奏，于是，我胆大了许多，经验也愈积愈多。
现在，跳长绳时总能看到我的身影。
所以说，失败是向往成功的第一步。
2.失败是成功之母 常言道：“失败是成功之母。
”这似乎已成老生常谈，但行动和言语有时是不相一致的。
当你的成绩单上出现“红灯”，或是在工作中遇到困难时，你的心中是否除了沮丧，别的一无所有?你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢
对此，每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈：失败是成功之母。
世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了?综观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道，比如伟大的发明家爱迪生，—生的成功不计其数，—生的失败更是不计其数。
他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。
”这就是爱迪生对待失败的态度。
他每每从失败中吸取教训，总结经验，从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。
失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获；它既向我们指出工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。
失败既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“失败是成功之母。
” 然而，在现实中成功并不是失败的积累，而是对失败的总结与超越。
如不认识这一点，就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。
比如数学上有名的平行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。
几千年来，无数数学家致力于求证平行公理，但却都失败了。
数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就，最终在绝望中痛苦地死去。
正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，在经过七年求证而毫无结果时，找出了失败的原因。
在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。
由此可见，“失败是成功之母”是一条客观规律，但真要把失败向成功转化由可能变为现实，还必须经过不断的探索和科学的分析，从失败中吸取教训，指导今后的工作，这样才算没有“白白”地失败。
年轻人在工作中容易失败，也容易灰心，因此，我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言，树立起坚定的自信心，才能从失望中看见希望，从失败走向成功。
“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言，更重要的是要成为我们行动的指南。
“宝剑锋从磨砺出，”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。
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最喜欢的名言“失败乃成功之母.”这是我最喜欢的一句名言.人生就象一张多姿多彩的图画,成功和失败都是必不可少点缀.有人说：成功是鲜明的,失败是灰暗的.也有人说：成功是美丽的,失败是丑陋的.可我并不那么觉得.我认为,有失败,才有成功. 我听说过爱迪生的一个故事.一天,老师让每个同学做一张小板凳.当老师看到爱迪生交上来的那个小板凳的时候,问他：“这个世界上还有比这个更差的小板凳吗?”爱迪生老实地回答：“有.”说着把他做的前两个板凳拿出来.最后,爱迪生成了世界上很伟大的发明家.这也说明失败是成功的踮脚石,它可以为成功积累经验,激励我们向前进 我也有过失败的经历.那是去年的暑假,太阳火辣辣地照射着大地,知了不停地叫着.外面有许多小孩子在外面买冰棍吃,而我,却在家里做着暑假作业中的数学题.闷热的天气让我汗流浃背,又遇到了“拦路虎”.我左思右想,都不对,思路对不上.再打电话问同学,他们都做好了,就是不肯告诉我.我已经热得不行了,头上直冒汗,连风扇也吹不凉.我双手一摊,不写了.可我那不服输的拽脾气又上来了：为什么别人可以我就不可以?我一定也可以!想着,立即拿出草稿纸,“刷刷”地算起来.“对了!”终于把那道题解开了.突然感到不那么热了失败是土壤,成功是种子；失败是阶梯,成功是顶峰．没有失败激励你的意志,就没有成功光临你理想的世界；没有失败奋发你的斗志,就没有成功为你的未来添彩. 这就是我最喜欢的一句名言：失败乃成功之母.我把它作为自己的座右铭,时刻提醒着我,要奋发向前!
写一篇名人名言对自己有启示的作文
两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”,意思就是说,一个人在学习中,倘若只知道死记硬背,而不加以思考、消化,那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的.一个人从接受知识到运用知识的过程,实际上就是一个记与识、学与思的过程.学是思的基础,思是学的补充,这两者是紧扣的两环,缺一不可.正如人体对食物的消化过程那样,只学不思,那是不加咀嚼,囫囵吞枣；举一而不能反三,那是未经消化、吸收,所学知识无法化为“己为”.只有学而思之,才能将所学知识融会贯通、举一反三.学与思想结合,是掌握知识过程中的必由之路,古今中外成功者的事例无不证明了这一点.在马列主义传播到中国大地的时候,以、周恩来等为领导的共产主义者,在汲取马列精髓的同时,结合中国实情,走“农村包围城市”的道路,最终缔造了社会主义新中国.试想,革命先辈们如果不是学与思、思而再实践,而是一味生搬硬套,教条主义,那么中国革命怎能成功?文艺复兴的大科学家伽利略,倘若不是在学习中独立思考,“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生?人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚?学而思,思而学,正是这些伟人成功的经验,同样也是人类进步的动力之源.今天正是“知识激增”的时代,知识的领域在不到一个世纪的时间内,不知扩大了多少倍“吾生也有涯,而知也无涯”,面对如此浩瀚的知识海洋,光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的.因此,美国教育界正在努力改革原有教学体制,力求培养学生的思考能力和创造能力,以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷不其后尘,我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行.明天的创造型人才,正是要从今天学生中培养起来.所以,我们更应该做到：在学习中思考,在思考中提出独立的见解,培养自己的思考能力,来等候明天的选择.在学习中独立思考,是学者、大师们成功的经验,是人类进步的动力源泉,而培养学生这一能力,是今天的中国在明天得以崛起的希望.（二）谈“生于忧患,死于安乐”的片面性孟子说：“生于忧患,死于安乐.”这句话,千百年来被人们视为警世格言.其实,这句话是具有极大的片面性的.不错,“生于忧患,死于安乐”的例子举不胜举.譬如：越王勾践若不是在吴国受尽屈辱,他回国怎能卧薪尝胆呢?不卧薪尝胆,又怎会强盛起来而一举灭吴呢?中国女排如果不是在同世界强手对垒中受尽窝囊气,又怎会一跃而起创造出“五连冠”的奇迹呢?这些事实说明,人确实能在忧患中生存发展.然而,“生于忧患,死于安乐”是有条件的.这条件是什么呢?那就是看你有无理想,有无毅力,有无奋斗的精神.只要有理想,有毅力,有一股拼命奋斗的精神.那么处在忧患之中,自会求得生存和发展；同样,有理想,有毅力,有了不断进取的精神,即使处在安逸的环境中,也决不会走向死亡的坟墓.一个人,为忧患所困扰,不能挣脱忧患的泥潭,索性破罐子破摔,消极沉沦,不与劣境抗争,那么就不能在“忧患”之中求生.是“生”还是“亡”,关键在于人“为”还是“不为”.“为”,无论是处在忧患之中,还是处在安乐之中,都可以“求生”.“不为”,无论是处在逆境中还是顺境中,都难免一“死”.时代前进了,人民正在向小康迈进,处在忧患之中的人越来越少了,多数的人处在顺境之中.在强调“忧患之中”求生的同时,也应当讲讲“在安乐之中求发展”.只要我们正确对待“安乐”,把顺境当作起飞的宽广跑道,那么,我们就能主宰“生”和“死”,就能把握成功的钥匙.有甲、乙、丙三个工厂,甲、乙两个厂都濒于倒闭,主管部门向甲、乙厂出示了黄牌.甲厂接到黄牌,干群一心,进行企业改革,大胆任用人才,加强纵向和横向的联系,加强企业管理,结果,第一年扭亏为盈,第二年就获纯利10万元.而乙厂接到黄牌后,领导辞职,职工各自寻门路去了,终于闭门关厂了.乙厂并没有在忧患中求生.丙厂是个乡镇企业,原先固定资产只有3000元,工人8个.干了两年,其产品冲向了全省,年产值达21万,工人50人.第四年,全厂职工已有100多人了,年产值达百万元.现在,丙厂的产品已畅销亚洲了.丙厂越越红火,并没有在顺境中却步.可见,“为”字是多么重要啊!历史表明,无论是一个国家,一个单位,或者是一个人,只要“为”,只要奋斗不息,就可以“弱变强”“强更强”；如果“不为”,坐等幸福或享清福,那么,“强”必转“弱”,“弱”则趋于“亡”.所以说,“生于忧患,死于安乐”这句话,只说对了一半,还不能算作完美的警世之言.
