财政文化建设 名言警句
[清]李惺：公生明，廉生威。
——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三钗迳辏?习傩找膊换岱??SPAN lang=EN-US>[唐]：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
王明书是谁
王明书 ，字一石，号：蓝田一石老人， 生于1952年，甘肃秦安大地湾人。
中师毕业，小学一级教师。
1973年从事教育工作，先后担任过小学校长，教导主任，现任甘肃秦安五营学区鱼尾小学教师。
1978——1988年撰文在《甘肃农民报》、《天水日报》多次刊登，撰稿在省广播电台和县广播站多次被采用播出，受到舆论界的好评。
2001——2002年，先后撰写的教育论文《试论创新学习的培养》被《21世纪教育改革与发展文献》一书收编，荣获全国教师优秀论文二等奖，《开展素质教育，重视校园文化建设》被中国教育教学丛书编委会编入《中国当代教育文集 》第六卷，并获科研成果二等奖， 《浅谈教育管理与教师队伍建设》荣获香港国际教育研究中心，中华教育时报，北京东方英才文化教育中心联合举办的“中国素质教育理论与实践”科研成果一等奖，并结集出版，《浅谈创新学习的培养》，荣获中国教育报刊社“星园杯”‘创新大家谈’优秀奖，《试论创新学习的培养》获首届中国素质教育科研之星擂台赛二等奖，《作文教学之我见》获中国素质教育理论与实践科研成果一等奖，以上均结集出版，向全国发行。
在“颂建党80周年，畅想新世纪”全国师生诗文书画大赛中散文《献给母校的礼》和《丰收》摄影均获三等奖，并结集出版发行。
《试论创新学习的培养》被评为2002年国际优秀论文奖，此文又被收在《新时期中国共产党人》（理论卷）中，本人业绩被入录在《世界名人录》 、《世界优秀专家人才名典》、《新时期中国共产党人》（业绩卷）、《21世纪杰出专家》、《中华名人大典》、《中国专家人名辞典》、《中国百科专家学者经典》、《实践三个代表的楷模》等三十多部辞书。
2003年1月被中国企业文化促进会教育委员会聘为特邀研究员。
2003年2月被北京世纪方略教育研究院教研中心聘为一级研究员（终身）。
2003年撰写的教育论文《如何当好班主任》荣获中论时代（北京）图书中心教育出版物研究室“中国教育创新探索与实践”优秀科研论文一等奖，并结集出版发行。
2003年荣获《中国教育报》（文化周刊）与文化部中国文化信息网主办的中国校园文化大赛优秀组织指导奖。
18条格言被分别录在《中国共产党人格言宝典》，2003年中国文史出版社出版发行，新时期中国共产党人《优秀格言选集》,2005年由红旗出版社出版发行，《中华精英格言大典》（上），2005年由中央文件出版社出版发行，永葆共产党人先进本色《名言集》，由人民日报出版社2006年6月出版发行，《中国当代人生格言》（二），中央文献出版社2006年7月出版发行，新时期中国共产党人《优秀格言选集》（三），红旗出版社2006年6月出版发行。
诗词两首《婚姻三部曲》等录入永葆共产党人先进本色《诗词集》，《试论多元化人才的培养》录入永葆共产党人先进本色《文论集》，以上均由人民日报出版社2006年6月出版发行，2004年撰写的《试论多元化人才的培养》，荣获师学（北京）国际教育研究院、师学（北京）国际教育研究院上海分院、师学（北京）国际教育研究院《师学国际导刊》举办的中国教育科研成果征文一等奖，并结集出版发行。
《开展素质教育，重视校园文化建设》在2005年由《中国科技理论成果丛书》编委会、文化创新实践与人文理论成果办公室举办的“新世纪优秀社科论文”交流大会上被专家评为特等奖。
《试论多元化人才的培养》荣获2005年中国发展战略学研究会、中国妇女报社、中华成功者研究会、北京华夏英杰国际教育科技中心联合举办的迎接中国共产党建党85周年大型系列献礼丛书“新时期发展战略”优秀学术成果特等奖。
全文收录在《新时期发展战略的理论与实践》一书，并结集由中央文献出版社出版公开发行。
2005年撰写的《做一个学习研究型的教师》获中央教科所《教育文摘周报》社、北京三面向教育科学研究所《中国教育科研与实践》一等奖，并结集出版向全国发行。
《创作漫谈》散文和两首诗词《婚姻三部曲》等录入《文艺年志》，由中国艺术研究院《艺术杂志》社选编，中国文联出版社2006年8月出版发行。
2006年获北京《简快作文》编辑部“优秀辅导奖”。
业绩编入《中华王氏通鉴》一书，中国近现代史史料学学会、中国家谱资料研究中心、中华氏族振兴基金会、北京时代学人文化研究院组织编辑，中国国际文艺出版社2007年1月出版发行。
业绩入编<时代足迹 ——与时俱进的中华儿女>一书富维国主编,北京:中国国际艺术出版社2006年11月出版发行., 王明书男，1955年7月生，湖北省谷城市人。
?谷城县财政局，局长、党组书记、高级经济师。
1977年毕业于襄阳地区财校，1978年至1985年分别在县外贸局、组织部、财贸办公室工作，曾任谷城县企业整顿办公室副主任、财贸办公室秘书、党组成员。
1986年调谷城县财政局工作，历任谷城县财政副局长、党组成员，财政局长、党组副书记，现任财政局局长，党组书记。
1988年破格晋升为经济师，后又考升为高级经济师、注册会计师。
1990年在中南财经大学学习，以优异成绩获得大专毕业证书。
他热爱财经工作，在财办工作和在任企业整顿办公室副主任期间，分别受到市财办和市政政府的奖励。
1986年调县财政局工作后，先后有25篇研究论文在全国和省市刊物上发表，有100余篇文章被各级新闻报刊采用。
1991年开始着手实施了财源建设3大工程：在县直建设“1357”工程，在乡镇建设“1234”工程，在村级建设“2018”工程。
1994年以后在县属工业、乡镇企业、绿色企业建设3个“2581”工程，使全县财政收入大幅度增长，1996年完成8000万元，比1990年翻了两番，实现连续11年财政收支平衡。
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我想做下我们的财政文化，我们是一个县级的财政局，大家推荐个好的
平江县财政局文化理念我们的共同使命 实现和谐财政，建设魅力家园我们的核心价值观 做有品位的人，干有品质的事，打造品牌财政我们的发展目标 打造真金白银的强势财政、以人为本的公共财政、公平普惠的民生财政、持续发展的活力财政、规范高效的法治财政我们的共同愿景 创建学习务实型、创新活跃型、廉洁节约型、和谐满意型机关我们的团队精神 激情执着，敢为人先，追求卓越，竞合共赢我们的工作作风 务实，高效，精准，诚信我们的理财方针 依法依规，公开公正，稳健效益我们的理财方式 跳出财政抓财政，用活政策谋财政，把握重点促财政，整合资源强财政。
我们的财政管理 科学化，规范化，制度化，精细化，人性化我们的人才理念 是才站出来，真才干出来；人人都是人才，人人都能成才，人人各尽其才。
我们的廉政格言 权力就是责任，权力就是风险；一身正气做人，一尘不染理财。
我们的为人处世 自信，宽容，谦和，勤奋，思危，感恩我们的行为规范 文明，规范，端庄，整洁
在医院工作好还是在医保局工作好
要结合你是否对医学热爱医院的发展情况，你学科专业的前景你的兴趣爱好，综合判断医疗保险经办也很累，跟老百姓打交道，事也不少。
仅仅是稳定，一般而言女孩子还是推荐医保局的，男孩子建议在医院或者慎重选择
事业单位考试考什么内容
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以葫芦岛为例：笔试内容：职业能力测试及公共基础知识。
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财政的重要性
维新思想主要存十九世纪末和世纪初，介于清末洋务运动和民年民主共和思想之间，以康有为和梁启超为领袖人物。
发端于十九世纪七十年代的维新思想，在甲午战争后蓬勃发展，并掀起了一场变法维新政治运动，但在清末民初，转向保守而渐趋沉默。
中国长期处于封建社会，占统治地位的政治思想是儒家学说主张的“君权神授”和“三纲五常”伦理观念。
鸦片战争爆发后，中国进入了半封建半殖民地社会，中华民族的独立与生存受到威胁，封建传统政治思想也遭遇挑战，洋务运动、变法维新、辛亥革命先后上演，维新思想起到了承上启下的作用。
他们从洋务派中发展出来，超越了“中学为体、西学为用”的思路，由学习西方的“船坚利炮”发展到政治层面，积极主张变法维新和君主立宪，但遇到了失败。
最后在孙中山民主革命思想传播之时，退出了历史舞台。
一、维新思想的发展历程 (一)背景 19世纪40年代鸦片战争的失败，残酷打击了仍沉醉于天朝大国迷梦中的国人自大心理，以当时一大批开明封建士大夫为主体的有识之士逐步认识到清政府统治制度的腐败和改革的必要性，其中比较著名的有林则徐、龚自珍、魏源等，他们清醒地认识到西方先进的技术对中国构成的优势，主张向西方学习，形成了 “经世致用”的学说。
如魏源的著作《海国图志》，有句名言“师夷长技以制夷”即是典型。
而维新思想正是从这些经世致用思想衍变而来的。
19世纪60年代到90年代，是中国近代史上的所谓“洋务运动”时期。
第二次鸦片战争后，以恭亲王奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的新兴官僚，进一步认识到自己的落后和西方列强技术的先进，开展了洋务运动，但是他们的主要目的是试图挽救封建传统统治，主要是学习西方的工商科技，而不想对政治制度作任何改革。
洋务思想虽然有别于维新思想，但洋务运动使一批知识分子进一步见识了西方社会的各个方面，是早期维新思想形成的催化剂。
（二）早期维新思想的形成 伴随着中国民族资本主义的产生，从洋务派中逐渐分离出一部分人，形成了早期的维新派，代表人物有冯桂芬、王韬、薛福成、郑观应等。
早期维新思想形成于19世纪70年代至90年代前期，是对鸦片战争时期林则徐、魏源等政治思想的继承和发展，是一种早期资产阶级自由主义的时代思潮，它反映了当时新兴的民族资产阶级势力的各种要求，主张用和缓渐进，以不对封建制度作根本变动的方法，对中国的政治、经济、文化等各个方面作全方位的改革。
他们大多是洋务运动的支持者，也主张学习西方的工商科技；同时也建议作政治制度改革，向往西方的议院民主政治。
早期维新思想，还只是针对具体问题提出一些改革主张，没有形成完整的理论，也没有付诸行动，但为戊戌变法奠定了思想基础。
（三）维新变法思想的成熟 中日甲午战争的失利，标志着洋务运动的彻底失败，救亡图存成了中国社会的急迫需求，由此维新思想有了进一步发展。
这一时期的维新思潮以1895年的“公车上书”为起点，直到“百日维新”告一段落。
代表人物有康有为、梁启超、谭嗣同、严复等。
日本明治维新的成效与中国洋务运动挫折的对照，使中国知识分子反思，必须从政治制度领域入手，康有为等在“公车上书”中提出了四项解决办法：一、下诏鼓天下之气；二、迁都定天下之本；三、练兵强天下之势；四、变法成天下之治，形成了一个完整的变法思想纲领。
[①]期间维新派出版了一系列杂志和著作，如《时务报》《湘报》《新学伪经考》《仁学》《天演论》等，还演变成一场政治运动。
维新运动的高涨，引起封建顽固势力的仇恨和攻击，于是一场维新派与顽固派的论战开始了。
洋务派也站在顽固派一边，形成了维新派与顽固派、洋务派的尖锐对立。
封建顽固势力用“中学为体，西学为用”论来反对资产阶级维新派的思想武器。
论战主要是围绕要不要变法，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学、改革教育制度等问题进行的。
1898年戊戌政变发生，维新政治思想的实践遇到了巨大的挫折。
（四）维新思想的落伍 康梁逃到日本后，继续大力宣传维新思想，特别是梁启超主办的《新民丛报》影响很大，他们继续主张开民智、兴民权、呼吁振兴实业，发展教育、宣传科学，形成了一股政治思潮。
但是改良派无论如何张扬自己的理论，比起后期兴起的以孙中山为代表的资产阶级民主革命思想是落后了。
两股政治思潮曾就民主革命的是非问题展开了激烈的论战，改良派沦为了保皇派，仍然竭力维护腐朽的清政权，因此退出了历史主角的地位。
严复和康有为在中华民国成立后，还先后参与帝制复辟，仍然主张君主立宪，为社会所抛弃。
康有为于1912年在北京建立孔教会，被袁世凯所利用，形成了以尊孔为基本内容的复古思潮，大力鼓吹封建的纲常伦理，阻碍了民主思想的深入传播。
严复参加了以杨度为首的促进帝制的筹安会，成为拥护袁世凯复辟称帝国的“筹安会六君子”之一。
康有为此后仍然固守其复辟派的立场，主张还政于清，于1917年与张勋一起拥戴溥仪复辟，展开了一场闹剧。
二、维新思想的主要内容 （一）早期维新思想的主要主张 早期维新派的思想，反映了正在兴起的民族资产阶级的利益和要求。
早期维新派在经济上主张振兴工商业，在文化上主张兴办学校，学习西方的自然科学知识。
他们有的还主张在政治上实行君主立宪。
他们从洋务活动中体会到，洋务派单纯照搬某些外国的制造技艺是不够的。
他们主张，不仅要学习西方科学技术，更应该学习西方先进的思想文化和政治制度。
如冯桂芬的维新思想主要体现在他的名著《校邠庐抗议》中，他指出清政权的弊政“人无弃才不如夷，地无遗产不如夷，君民不隔不如夷，名实不符不如夷”；第一次明确具体地提出了内政、外交、军事、文化全面改革的必要，如博采西学、废除八股文、改革科举、奖励科技人才、减均赋役、发展农业、兴修水利等；他主张“采西学”、“制洋器”，以“中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。
王韬于1874年创办《循环日报》评论时政，以《弢园文录外编》最能反映其政治、经济思想。
王韬鼓吹中国必须变法，兴办铁路、造船、纺织等工业以自强，在中国历史上首次提出“变法”的口号。
他在探讨君主制制度下的君民关系时，提出了重民思想，介绍了西方国家“君主”“民主”“君民共主”三种政治制度，最早提倡废除封建专制，建立“与众民共政事，并治天下”的君主立宪制度。
薛福成先后出任驻英国、法国、意大利、比利时等国的使节，广泛了解了资本主义国家的社会、政治、经济情况，他的《筹洋刍议》最能反映其主张变法维新的思想，他主张发展资本主义工商业，致力于介绍西方科技政治，曾盛赞欧洲君主立宪制度“无君主﹑民主偏重之弊，最为斟酌得中”。
郑观应所著《盛世危言》是早期维新派中具有典型性的书籍。
《盛世危言》贯穿着“富强救国”的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案。
他竭力主张速行君主立宪；广办报纸；改革官员选拔制度，官吏应由民选产生；发展教育，注重掌握西方天文、地理等新式人才的培养；改革科举考试，增设格致、电子、医学等新科目，录用精通西学的人才。
在经济方面，郑观应提出了著名的“商战”理论，“欲制西人以自强，莫如振兴商务” ，主张以商立国，以工翼商。
这样的主张就和洋务派的宗旨“中学为体，西学为用”有了区别。
（二）维新变法思想的主要内容 19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。
以康、梁为首的资产阶级维新人士是中国19世纪末中国先进知识分子的代表，他们站在时代前沿，顺应世界历史潮流，将西方资产阶级社会政治学说同中国传统儒家思想相结合，探索救国救民真理，奠定维新变法的理论基础，努力扩大维新变法思想的传播，造就维新变法的人材，形成了维新变法运动的高潮。
90年代初，康有为在广州开办万木草堂，招徒讲学，阐发维新变法的思想。
康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。
他把进化过程划分为三大阶段：据乱世、升平世、太平世。
“春秋之义，有理乱世，升平世，太平世”，而每一世都有他相应的政治制度，君主专政适于据乱世，君主立宪适于升平世，共和制度适于太平世。
当人类从较低的社会层次发展到高层次，政府的形式也要相应改变。
康有为的维新思想在社会上引起极大轰动，被称为“思想界之大飓风”。
梁启超在上海担任《时务报》主笔期间，发表《变法通议》等论文。
梁启超的文章文笔犀利，饱含激情，通俗新颖，富有哲理性。
宣传“穷则变，变则通，通则久“的道理。
猛烈抨击封建顽固派的因循守旧，阐述变法图存的道理。
认为只有实行变法才是救亡图存的唯一出路。
严复也对封建专权制度进行了严厉的批判。
他呼吁变法图强，挽救危亡；创办《国闻报》，编辑《国闻汇编》，宣传维新思想。
他的译著《天演论》在1898年维新运动高涨之际正式出版销行，是中国近代史上第一部代表资产阶级的译著，以崭新的理论启迪了中国长期为封建主义所笼罩的思想界，”物竞天技、适者生存”，进化论成为当时及此后的主流思潮。
他主张的“鼓民力、开民智、新民德”理论 ，是其救国方案的主要内容。
（三）戊戌变法的主要内容 戊戌变法指1898年（农历戊戌年）以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改革。
主要内容是学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。
政治方面，准许官民上书言事；取消闲散重叠机构，裁汰冗员；废除旗人寄生特权。
经济方面，京师设立铁路矿务局和农工商总局，保护农工商业的发展；奖励创造发明；改革财政，编制国家预算决算；裁撤驿站，设立邮政局。
军事方面，裁撤绿营，精练陆军，改习洋操；实行征兵制；添设海军。
文化教育方面，开办京师大学堂，各地设立中小学堂，兼习中西文科；废除八股，改试策论，开设经济特科；设立译书局，翻译外国新书；准许设立报馆、学会；派人出国留学、游历。
但这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，历时仅一百零三天的变法终于失败。
因此戊戌变法也叫百日维新。
（四）后期复辟思潮的主要内容 一是攻击和否定民主主义思想，肯定和颂扬封建的孔孟之道，宣扬非孔孟之道不能为立国之精神，其出发点是从国家政治思想角度抨击民主制，全面否定资产阶级民主理论及建立在此基础上的民主共和制。
二是攻击民主共和制度不适宜于中国国情，认为国人民主意识淡薄，不懂得民主政治，正是因为民主理论的宣扬导致当时的中国“欲为强国无望也，欲为富国无望也……终归于亡国而已矣”。
[②]三是鼓吹君主制，宣扬只有君主立宪才能救中国。
三、维新变法思想的深远影响 维新变法思想是中国近代史上具有重大意义的一种政治思想，有着极为重要的意义。
1、它是一次资产阶级改良运动，是资产阶级变革社会制度的初步尝试。
维新派试图在政治上建立资产阶级君主立宪制，在经济上发展民族资本主义，总体上符合历史发展趋势。
2、它是一次爱国救亡的政治运动。
在民族危机加剧的时刻维新派希望通过变法使中国走向强大，从而摆脱帝国主义列强的侵略，表现出强烈的爱国热情，激发人民爱国思想和民族意识。
3、它也是近代中国一次思想潮流的解放。
资产阶级接维新派提倡新学，主张兴民权，对封建思想进行了猛烈的抨击，在社会上起了思想启蒙作用，促进了中国人民的觉醒，特别是严复的《天演论》影响深远。
4、促进了资产阶级民主革命运动。
正是由于维新变法思想的先行作用，使后来以孙中山为代表的民主革命思想有了理论基础；同时也正因为戊戌变法的失败，让民主革命家们看到非革命不足以实现根本的变革
领导办公室挂什么字好 适合挂在领导办公室的字画内容
老板和董事长的办公室：要求八方合理，按照上述合理悬挂摆放，最主要的就是西北和正南方向。
正南要求有水面开阔的画卷或者名人墨宝悬挂。
代表企业的财运和老总洞察市场的能力，同时也代表企业的长远奋斗目标。
西北方向上悬挂冰川，雪山等增加领导的抉择能力，和考虑问题的全面性。
如更细化的布局还要结合董事命理，如金水为用神者这样的布局最合理不过了，兴艺堂千名艺术家授权，万幅作品挑选，不是印刷品，全是艺术家亲笔手绘。
作弊是一种什么行为
是提高成绩的行为。
