王明书是谁
王明书 ，字一石，号：蓝田一石老人， 生于1952年，甘肃秦安大地湾人。
中师毕业，小学一级教师。
1973年从事教育工作，先后担任过小学校长，教导主任，现任甘肃秦安五营学区鱼尾小学教师。
1978——1988年撰文在《甘肃农民报》、《天水日报》多次刊登，撰稿在省广播电台和县广播站多次被采用播出，受到舆论界的好评。
2001——2002年，先后撰写的教育论文《试论创新学习的培养》被《21世纪教育改革与发展文献》一书收编，荣获全国教师优秀论文二等奖，《开展素质教育，重视校园文化建设》被中国教育教学丛书编委会编入《中国当代教育文集 》第六卷，并获科研成果二等奖， 《浅谈教育管理与教师队伍建设》荣获香港国际教育研究中心，中华教育时报，北京东方英才文化教育中心联合举办的“中国素质教育理论与实践”科研成果一等奖，并结集出版，《浅谈创新学习的培养》，荣获中国教育报刊社“星园杯”‘创新大家谈’优秀奖，《试论创新学习的培养》获首届中国素质教育科研之星擂台赛二等奖，《作文教学之我见》获中国素质教育理论与实践科研成果一等奖，以上均结集出版，向全国发行。
在“颂建党80周年，畅想新世纪”全国师生诗文书画大赛中散文《献给母校的礼》和《丰收》摄影均获三等奖，并结集出版发行。
《试论创新学习的培养》被评为2002年国际优秀论文奖，此文又被收在《新时期中国共产党人》（理论卷）中，本人业绩被入录在《世界名人录》 、《世界优秀专家人才名典》、《新时期中国共产党人》（业绩卷）、《21世纪杰出专家》、《中华名人大典》、《中国专家人名辞典》、《中国百科专家学者经典》、《实践三个代表的楷模》等三十多部辞书。
2003年1月被中国企业文化促进会教育委员会聘为特邀研究员。
2003年2月被北京世纪方略教育研究院教研中心聘为一级研究员（终身）。
2003年撰写的教育论文《如何当好班主任》荣获中论时代（北京）图书中心教育出版物研究室“中国教育创新探索与实践”优秀科研论文一等奖，并结集出版发行。
2003年荣获《中国教育报》（文化周刊）与文化部中国文化信息网主办的中国校园文化大赛优秀组织指导奖。
18条格言被分别录在《中国共产党人格言宝典》，2003年中国文史出版社出版发行，新时期中国共产党人《优秀格言选集》,2005年由红旗出版社出版发行，《中华精英格言大典》（上），2005年由中央文件出版社出版发行，永葆共产党人先进本色《名言集》，由人民日报出版社2006年6月出版发行，《中国当代人生格言》（二），中央文献出版社2006年7月出版发行，新时期中国共产党人《优秀格言选集》（三），红旗出版社2006年6月出版发行。
诗词两首《婚姻三部曲》等录入永葆共产党人先进本色《诗词集》，《试论多元化人才的培养》录入永葆共产党人先进本色《文论集》，以上均由人民日报出版社2006年6月出版发行，2004年撰写的《试论多元化人才的培养》，荣获师学（北京）国际教育研究院、师学（北京）国际教育研究院上海分院、师学（北京）国际教育研究院《师学国际导刊》举办的中国教育科研成果征文一等奖，并结集出版发行。
《开展素质教育，重视校园文化建设》在2005年由《中国科技理论成果丛书》编委会、文化创新实践与人文理论成果办公室举办的“新世纪优秀社科论文”交流大会上被专家评为特等奖。
《试论多元化人才的培养》荣获2005年中国发展战略学研究会、中国妇女报社、中华成功者研究会、北京华夏英杰国际教育科技中心联合举办的迎接中国共产党建党85周年大型系列献礼丛书“新时期发展战略”优秀学术成果特等奖。
全文收录在《新时期发展战略的理论与实践》一书，并结集由中央文献出版社出版公开发行。
2005年撰写的《做一个学习研究型的教师》获中央教科所《教育文摘周报》社、北京三面向教育科学研究所《中国教育科研与实践》一等奖，并结集出版向全国发行。
《创作漫谈》散文和两首诗词《婚姻三部曲》等录入《文艺年志》，由中国艺术研究院《艺术杂志》社选编，中国文联出版社2006年8月出版发行。
2006年获北京《简快作文》编辑部“优秀辅导奖”。
业绩编入《中华王氏通鉴》一书，中国近现代史史料学学会、中国家谱资料研究中心、中华氏族振兴基金会、北京时代学人文化研究院组织编辑，中国国际文艺出版社2007年1月出版发行。
业绩入编<时代足迹 ——与时俱进的中华儿女>一书富维国主编,北京:中国国际艺术出版社2006年11月出版发行., 王明书男，1955年7月生，湖北省谷城市人。
?谷城县财政局，局长、党组书记、高级经济师。
1977年毕业于襄阳地区财校，1978年至1985年分别在县外贸局、组织部、财贸办公室工作，曾任谷城县企业整顿办公室副主任、财贸办公室秘书、党组成员。
1986年调谷城县财政局工作，历任谷城县财政副局长、党组成员，财政局长、党组副书记，现任财政局局长，党组书记。
1988年破格晋升为经济师，后又考升为高级经济师、注册会计师。
1990年在中南财经大学学习，以优异成绩获得大专毕业证书。
他热爱财经工作，在财办工作和在任企业整顿办公室副主任期间，分别受到市财办和市政政府的奖励。
1986年调县财政局工作后，先后有25篇研究论文在全国和省市刊物上发表，有100余篇文章被各级新闻报刊采用。
1991年开始着手实施了财源建设3大工程：在县直建设“1357”工程，在乡镇建设“1234”工程，在村级建设“2018”工程。
1994年以后在县属工业、乡镇企业、绿色企业建设3个“2581”工程，使全县财政收入大幅度增长，1996年完成8000万元，比1990年翻了两番，实现连续11年财政收支平衡。
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财政文化建设 名言警句
[清]李惺：公生明，廉生威。
——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三钗迳辏?习傩找膊换岱??SPAN lang=EN-US>[唐]：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
曾国藩有哪些功绩
6岁的百万富翁(孩子的创)在美国，竟个6岁的小女孩成万富翁。
她已作为最年轻的百万富最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。
玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。
6岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。
斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗
”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。
”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。
斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。
玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签订了一项长期合同。
斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。
”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。
变废为宝（创新需要逆向思维）2002年初，一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海，买家正是上海宝钢集团。
宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。
工作人员称，世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。
据悉，“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外，还准备将一部分保留制作成纪念品。
据了解，在“9·11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢，估计总数高达40万吨。
大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架，大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。
美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。
上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业，也是全世界最早一批的收购者。
“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者，“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢，这是20世纪70年代世界上最好的”。
考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义，“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外，还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品，“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。
高档红酒的教训（创新要谨慎从事）一个猎物被捕到了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃，是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒根本就不能吃
如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒或反被狮子吃掉。
新疆有一个生产葡萄酒的企业，这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡，但他们通过市场调查发现，高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及，心中一阵窃喜，这不是人无我有的突破点吗
在一阵紧锣密鼓的筹备后，重点推出了高价位的红酒，但进入市场后周转很快就不灵了，企业陷入困境。
后来，经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下，虽然这些洋酒在国内没有什么知名度，但洋酒比国酒好的观念根深蒂固，高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下，连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入，而这家企业却认为这是一个行业机会，一头就闯了进去，吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。
陈东升的创新观（创新并不拒绝模仿）作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解：创新就是率先模仿。
陈东升说：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血流，这种案例太多了。
所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢，找最好的葫芦画瓢。
”尽怀揣着武汉大学经济学博士的文凭，尽管嘉德拍卖三年的创业历程，已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。
但1996年当他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。
陈东升找到的一条捷径是，把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。
几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。
大到公司架构、营销模式、高级管理人才，小到公司的装修风格、服务设施等等，都被陈东升从国外带了回来。
率先模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制点高。
索尼成功的奥秘（企业创新就要不断开发新产品）“索尼：研究使它与众不同”，这句被公司奉为座右铭的格言，正是索尼成功的最大奥秘所在。
从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事，研制全世界都能接受的新产品”。
工作中，研究新情况，发展新技术，开辟新领域，占领新市场，先人一步，以期胜人一筹。
一天，在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里，井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。
这个在日本当时还鲜为人知的东西，使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。
不惜重金，他买下了它的生产专利。
多次实验后终于产出了自己的磁带录音机，并几经创新后大获成功。
1954年1月，索尼又买下生产晶体管的专利。
因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临，于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。
创新让他们比国内同行整整早了两年。
索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。
在这样的环境中，索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作，人人积极进取，个个奋勇争先，整个企业始终充满了生机和活力。
“鹰金钱”翻身的故事（创新是企业生命力的源泉）广州鹰金钱企业集团公司是一家有40多年历史融生产、经营、科研为一体并拥有自营进出口权的大型食品加工企业。
进入20世纪90年代后，“鹰金钱”逐渐失去市场活力：研发资金没有着落，新产品无力开发，即使开发出来也无力形成生产规模；开拓市场的资金匮乏，眼睁睁看着市场被别人蚕食……2000年春节前夕，连续第7年亏损、财政捉襟见肘的该公司，连员工的过节钱也要发愁。
为了生存，“鹰金钱”在大刀阔斧改革管理方式的同时，狠下工夫开发新产品。
他们闻听中国香港地区某集团有一种“减肥茶”产品风靡海外市场，便积极与其洽谈合作。
短短一个月，该集团便对港方提交的减肥配方完成了技术攻关，将一种名为“秀身爽”的纯天然中药保健饮料推向了市场。
也是“买一赠一”（创新不是“荒唐的想法”）美国宣传奇才哈利十五六岁时，在一家马戏团做童工，负责在马戏场内叫卖小食品。
但每次看的人不多，买东西吃的人更少，尤其是饮料，很少有人问津。
有一天，哈利的脑瓜里诞生了一个想法：向每一个买票的人赠送一包花生，借以吸引观众。
但老板不同意这个“荒唐的想法”。
哈利用自己微薄的工资作担保，恳求老板让他试一试，并承诺说，如果赔钱就从工资里扣，如果盈利自己只拿一半。
于是，以后的马戏团演出场地外就多了一个义务宣传员的声音：“来看马戏，买一张票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊声中，观众比往常多了几倍。
观众们进场后，小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。
而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯，一场马戏下来，营业额比以往增加了十几倍。
第一个吃螃蟹的人（创新需要极大的勇气）创新是险峻高山上的无限风光，攀登创新的高峰，首先要有无限的勇气。
鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人，因为螃蟹那丑陋、凶横的样子，别说是吃它，恐怕见了它都要退避三舍。
创新也需要这种敢为天下先的精神。
17世纪的时候，西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。
当时的航海家把美洲的西红柿带到了英国。
从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。
他们以为西红柿含有剧毒，就冠之以“狼桃”的恶名。
几十年里，没有一个人敢咬上一口。
后来，一个勇敢的青年冒险尝了一个，觉得美味无比。
于是，我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。
无论是吃螃蟹还是西红柿，这都需要极大的勇气。
其实，一切创新的开始都是一次不知道结果的冒险。
但是，如果你不去创新的话，你永远都无法知道结果是什么。
齐白石晚年变画法（创新就要勇于突破自己）190年，年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。
但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。
一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。
陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞；同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。
从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。
经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路
此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。
打破常规的广告（创新要转换思维方式）给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特；但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。
结果购者如潮。
按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。
“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。
世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢
不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。
摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。
为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。
摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。
经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。
把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。
当瓦匠还是培训瓦匠（思路创新才能生存）第二次世界大战后，美国的建筑业大发展，砖瓦工的价码看涨，许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告，这对失业者是天赐良机。
一贫如洗的迈克为了生计，由明尼波利来到芝加哥。
他看到广告后，真后悔自己为什么不先去学砖瓦工，否则就不会为找工作东奔西跑了。
有朋友拉他去滥竽充数，混在砖瓦工中当当下手，虽然报酬差点，但总比失业要强点。
迈克没有这样想，他冷静下来后，一个独特的主意冒了出来：“既然到处都招收砖瓦工，那砖瓦工从何而来
我为什么不办个培训班，向建筑主提供技工呢
”想到这里，迈克不禁哑然失笑。
他自己根本不懂砖瓦技术，怎么培训别人呢
不过，迈克毕竟不是墨守成规的人，他通过朋友，打听到一位技术娴熟且带过不少徒弟的瓦工师傅，并说服他同自己一起开办培训班。
不久，“迈克瓦工速成培训中心”挂牌，许多想当砖瓦工而又不够格的工人蜂拥而至，他们愿出高价接受技术培训。
后来，迈克又与建筑业联手，使他的“中心”不仅有培训的功能，而且还能帮参加培训者安排就业。
不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。
任何人都不可能样样都行，从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。
变通思维，曲径通幽，不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱，正是受益于创造性思维的能量。
垒高自己（创新需要毅力与坚持才会成功）一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。
有一年冬天的一个早晨，皮革商又来到了这个渔场。
也许是因为头天晚上下过大雪，那天天气很冷，飕飕的风刮在脸上像刀割一样。
皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞，然后开始钓鱼。
他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。
难道食物结了冰就可以保鲜
皮革商这样问自己。
他开始了试验。
经过多次探索，他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以这样做。
他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。
摸索的路是艰难的，在研制速冻机的过程中，皮革商吃尽了苦头。
但他从不气馁。
通过反复地试验、不断地总结经验，皮革商终于成功了。
他向国家专利局申请了专利，并且以300万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。
他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。
两位书法家（创新是艺术的生命）清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。
翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都酷似前代的某某，例如这一横要像苏东坡的，这一捺要像李太白的。
刘石庵则正好相反，不仅苦苦练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然。
有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。
翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的
”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的
”翁方纲听了，顿时张口结舌。
重视前人，继承前人的成果，固然无可厚非，但是，任何一门学问和技艺又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使这门学问失去生命力，直至灭亡。
齐白石先生说：“学我者生，似我者。
”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
鬼谷子的创新思维（创新就不要拘泥于常理）相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。
其方法别具一格。
有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。
庞涓未加思索，每天砍柴不止。
孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。
意为百（柏）担有余（榆）。
10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。
接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。
这正是鬼谷子所期望的。
果然，孙膑和庞涓学成出师后，孙膑用兵出神入化，不拘于常理。
而庞涓就稍逊一筹了。
团团转的毛毛虫法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”的试验。
法伯把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到15厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。
毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。
一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地走呀，走呀。
就这样，毛毛虫们走了七天七夜，终于饥饿和疲惫让它们精疲力竭地去了。
试验结束后，法伯在笔记中写下了这样的一句话：在这么多的毛毛虫中，其实只要有一只稍稍与众不同，立刻便会避开亡的命运。
毛毛虫的行为是一种“从众”，美国社会学家所罗门阿希认为：人类的许多不幸，在于有33%的错误来自“从众”。
而从众就是创新的大敌，要创新就得破除从众的心理。
有时候，创新才能生存下来。
金矿就在眼前一次，一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。
人们都非常希望能听他谈谈他的成功之道。
不料，他只是淡淡一笑，说：“还是出道题考考大家吧。
”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路，是你，你会怎么办
”人们七嘴八舌地议论起来，有人说绕道走，也有人说游过去。
但是，这位商业奇才只是含笑不语，过了很久，他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船来做航运生意
”人们愕然。
他接着说：“在那样的情况下，渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤，也会心甘情愿的，因为前面有金矿啊
” 人们为了淘金而来，却没有想到金矿就在自己面前。
其实，任何事情是一样的，只要自己稍微转换一下思维，创新一下，财富就会滚滚而来。
换个角度切苹果子骄傲地告诉父亲：他在切开苹果时发现苹果里有一个五角星。
疑惑不解的父亲想，他怎么从来没有见过苹果里的五角星
当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时，父亲惊叹：真没想到还能把苹果横着切。
切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀，一分为二。
如果把它横着放在桌上，然后拦腰切断，就会发现苹果里会有一个清晰的五角星图案。
这让人不免感叹，吃了这么多年苹果，我们却从来没发现过苹果里竟然有五角星图案。
而仅仅换一种切法，就发现了鲜为人知的秘密。
创新的源泉，实际上就是突破自我，突破常规的思维定式，不仅生活中如此，管理上也应该换个角度。
植物园的告示美国有个著名的植物园，里面种满了各种珍奇名贵的花卉，每天都有大批游客前来观赏，但时有花卉不翼而飞。
为此，管理人员在植物园门前竖起了一块告示牌：“凡检举偷窃花卉者奖200美元”。
从这之后，植物园再未出现过丢失花卉的现象。
有好奇的游客问植物园管理人员，为何不写成“凡偷窃花卉者罚款200美元”。
管理人员回答说，如果那样的话，只能靠我们有限的几个人去看管；而这样，则可调动所有的游客来参与我们的管理，而且还会让动机不纯的人产生一种“四处都有目光”的畏惧心理，花卉自然就更不容易丢失了。
这种“变罚为奖”，“变管住人人为人人参与管理”的做法确实很妙应用与创新创新并不是万能的我们提倡创新，呼吁创新精神。
但是我们也要看到创新不是万能的，并非一切都适合创新。
被誉为“清凉饮料之王”的可口可乐在全世界最为流行，每天销售量为3亿瓶，是当今世界上最大的饮料公司。
可是20世纪80年代的一次创新，差一点使这一切毁之一旦。
美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求，抛开日益逼近的百事可乐，占得更大的市场份额，决定改变原有配方。
新配方的可口可乐上市了，但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的抗议信件、不计其数的抗议电话，他们强烈抗议可口可乐改变原有配方、原有文化，此举严重伤害了他们对可口可乐的信赖，使他们万分痛心，强烈要求换回原来的配方。
在休斯敦、亚特兰大，消费者甚至举行了示威游行……几个月后，可口可乐迫于市场和公众的压力，不得不撤回全部新可口可乐。
可口可乐新配方以失败落下帷幕。
从那以后，可口可乐口味再也不曾有大改变。
3个月后，公司又推出了老配方的可乐，并通过大量推广活动及时挽救了这场危机。
到1986年底，新可乐从市场上消失。
而今，仿佛“创新”已经成为一种时尚。
一时之间，人人谈创新，事事要创新。
确实，无论做什么事，我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。
但是，我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去，毕竟创新不是万能的。
创新要从“踏实”中来而今，“变化”、“创新”仿佛成了一种时尚，仿佛全世界都在谈论这些时髦的概念。
中国有句古语说“变则通，通则久”，每个人以至整个社会都需要创新才能不断向前发展，就像许多伟大的发明，许多成功人士的奋斗史。
但是，创新的根基是什么
我们不要忘了创新是从日常“踏实”的苦干实干中来的，没有苦干实干，创新不会凭空而来。
创新的根基就是做每个人都会做却又不屑于做的动作和事情。
这些事贯穿于整个日常生活，甚至是你完成了的自己都不记得的一个动作。
创新的那一刻确实是质的飞跃，但是，之前不断的量的积累则需要常人难以想像的努力。
有时候，我们只能看到创新带来的成就与辉煌，却看不见背后的辛酸与努力，但是这一切是取得创新成果所不可避免的。
众所周知，电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。
爱迪生能够发明电灯，不是他的一时心血来潮，不仅仅靠的是他的智慧，还有他踏实的行动，一次又一次的失败，一点一滴的前进。
最终，灯亮了起来，爱迪生的创新也成功了。
还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。
创新，确实是我们社会进步的动力，但是踏踏实实的行动却是我们取得成功最基本的条件。
总之，创新刺激我们前进，这之后则需要我们一步一个脚印，踏踏实实朝前走。
八荣八耻是在何时提出的~
2006年3月4日胡锦涛等领导人分别看望政协委员并参加讨论 提出关于“八个为荣、八个为耻”的重要论述 新华社北京3月4日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛，中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长吴邦国，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝，中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林，中共中央政治局常委、国家副主席曾庆红，中共中央政治局常委、中央纪委书记吴官正，中共中央政治局常委李长春，中共中央政治局常委、中央政法委书记罗干，4日分别看望出席全国政协十届四次会议的委员，并参加分组讨论，听取委员们的意见和建议。
国内外有哪些会计学大师、知名会计学教授呢
国内：闫达五：人大会计学1号专家，我国著名会计学家、中国人民大学商学院会计系博士导师、中国会计学会副会长、中国会计准则委员会委员、北京市人民政府专业顾问、中国人民大学会计财务理论研究所所长教授葛家澍：厦大会计学1号专家，中国会计学会副会长李天明：中央财大会计学专家，编著的《审计学教程、新银行会计教程》（立信会计出版社出版）是新中国会计学界的奠基性著作。
潘序伦：国内外著名的会计学家,是立信会计学校创始人阎金锷：我国著名会计、审计学家，教育家，中国人民大学会计系教授、博士生导师，中国会计学会顾问，中国审计学会副会长郭道扬：我国著名会计学家，会计史学家。
任中南财经政法大学学术委员会主任委员，博士生导师，是中南财经玷污大学惟一特聘教授；兼任中国会计学会常务理事，副会长，中国会计教授会会长余绪缨：曾担任厦门大学管理学院教授，博士研究生导师，管理学博士后流动站学术带头人，厦门大学文科学术委员会委员；深圳大学、中山大学等七校客座(兼职)教授；美国伊利诺大学“会计国际教育与研究中心”主办的国际权威性会计刊物《会计国际学刊》（The International Journal Of Accounting)编辑政策部成员(该部由从世界多国选聘的5名著名学者组成)；中国会计学会顾问；财政部人才中心高级专家委员会特聘专家；美国会计学会、会计教育与研究国际学会和加拿大学术会计学会会员。
曾任国家教育委员会高级经济师评委会主任、中国民主同盟中央委员、厦门市政协副主席、厦门大学会计与企业管理系主任、厦门大学会计系主任等职务娄而行：先后在上海财经学院、上海社会科学院、复旦大学和上海财经学院（后改为上海财经大学）任教授，担任上海财经大学会计学系主任、名誉系主任。
娄尔行教授是我国当代最有影响的会计学家之一，是新会计学科体系的主要创始人，为排动中国会计理论的发展作出了重要贡献，在国内外会计界享有很高声誉。
他先后担任过上海市会计学会副会长、中国会计学会副会长。
中国审计学会副会长及顾问、中国成本研究会顾问杨纪琬：第六届全国政协委员,第七、第八届全国政协常委,中国国民党革命委员会原中央常委,财政部会计司原司长、顾问,中国注册会计师协会首任会长,中国会计学会副会长,著名会计学家,博士生导师外国：美国著名会计学家A.C.利特尔顿 A.C.利特尔顿（Ananias CharlesLittletm）(1886-1974 年)是美国著名会计学家,也是世界上最杰出的当代会计学家之一. 正 爱德华（James Don Edwards）教授是美国著名会计学家。
他1949年毕业于美国路易斯安那州立大学会计系，在丹佛大学完成MBA，又在德州大学获得博士学位。
阿瑟·洛斯·迪金森爵士（Sir Arthur Lowes Dickinson，1859-1935）是一位杰出的会计学家和注册会计师。
由于他具有渊博的学识和一流的理论水平，而且为注册会计师的发展产生了深远的影响，因而在1951年，其与亨利·兰德·哈特菲尔德（Henry Rand Hatfield）一道被选入美国俄亥俄州立大学为著名会计学家设立的专门纪念厅——会计名人堂（Accounting Hall of Fame），成为当年入选的两位会计名人之一。
英国会计学家杰·贝蒂（J.Batty）（美）埃尔登·S.亨德里克森（Eldon S.Hendriksen）望采纳
哪位高手帮我想一些廉政短信
最好是原创，非常感谢。
要求如下。
当代中国政治制度在其设计与运行的近60年间逐步发展与完善，但同时也存在一些急需解决的问题，突出表现为以下几点：第一、作为的人民代表大会制在内部结构设置与其功能要求上不协调。
作为最高，国家行政机关、审判机关、检察机关由其产生、对其负责并受其监督。
按照结构功能主义观点，社会行为的主观取向是作为建构理论分析框架的基点，“功能先决条件“，有什么样的功能要求就应建构起相对应的结构。
以美国为例，其国会最大特点就在于它两院的委员会，包括常设委员会、非凡委员会和联合委员会三类，涉及外交、军事、财经等各个方面，其数量在1885年时只有60个左右，1990年时已发展到300个。
而美国的行政部分，包括总统办事机构、政府各部、军事机构等仅有34个。
因此，几乎提出的每个议案都可按其主题先提交给一个或几个有管辖权的委员会审议后再付诸表决。
可见，这些委员会真正实现了与政府各部间的一一对应，从而无论是议案提出时的研究审核，还是审核通过后的实施监督都真正实现了国会的功能。
相对于中国，1997年经改革后的国务院机构设置为：组成部门25个、直属机构17个、办事机构6个、部位归口治理的国家局机构19个、再加上直属事业单位9个，共77个之多。
而从相应专门委员会的设立来看，以第九届全国人大为例，仅设置了民族、法律、财政经济、教育科学文化卫生、外事、华侨、内务司法、环境与资源保护以及农业与农村共9个专门委员会，但就在此次人大会上共收到各种议案达830件之多。
很显然，这之间存在很大的不协调关系，全国人大也很难有效的对此进行审议与监督，也既无法实现其设置的功能要求。
第二、1979年中国宪法规定，县级以下单位的人大代表实行直接选举。
根据我国政治制度的设计，同级人民政府由同级人大代表选举产生，这意味着目前县级以下政府由直接选举产生。
而与之相对应，目前县级以上政府的组成则由间接选举产生。
这就产生了如何协调基层直接民主与高层间接民主之间的合法性程度问题。
人民主权学说的集大成者卢梭主张主权属于人民，政府权利来自人民，政府不过是人民的代理人。
目前无论东西方什么类型的国家，在政治制度设计上均采纳这一思想。
但由于当时科技、人民民主习惯等原因，在大国主要采用间接民主的代议制方式。
但是间接民主尽管由人民的代表代替人民进行选举，但并不能达到直接民主的效果，原因有：⑴代表本身是否都能忠实地代表人民进行选举尚值得怀疑，在此基础上，他们投票来选举代表是否反映民意自然也属可质疑的对象。
⑵更进一步地讲，就算代表在很大程度上反映了民意，但由于人大代表的投票非此即彼，不可能反映他所代表的全体选民的真实意志。
正因为此，在当代，随着科技手段等相关方面的发展，现代民主国家主要以直接民主的方式来组成政府。
就中国目前的选举制度而言，可以设想，按照制度设计的渐进性特点，将来某一天直接选举会逐步扩大到市、省一级，而当时中心行政机关仍由间接选举产生，由于合法性程度与直接选举的程度成正比，那么一旦中心与地方产生矛盾并激化，中心政府获取的支持将有少于地方政府的可能，甚至有被架空的危险。
以前苏联1989年8·19事件为例，群众及士兵之所以关键时刻公然违反苏共中心的命令，反而支持俄罗斯联邦领导人叶利钦，虽然与当时其他国内外复杂因素有关，但苏联本身选举制度设计上的内在缺陷也难辞其咎。
因此，笔者认为，中国目前应尽快采取各种措施完善人大代表的代表性问题，尤其在“是否代表“与“能否代表“两个方面。
第三，法律制度方面，应急待解决人民爱法、尊法与崇法的习惯。
近些年，虽然中国在法制建设上已取得重大成就，但与目前转型期所出现的问题相比，仍显不够。
以2001年1至11月为例，该期全国检察机关共立案侦查贪污贿赂等犯罪大案15877件，其中100万元以上的案件1280件；查办县处级以上领导干部2916人；立案侦查渎职、侵权犯罪案件8136件，其中重特大案件2146件；查办拉拢腐蚀国家工作人员数额巨大、情节严重的行贿犯罪嫌疑人1704人，同比上升39。
2%。
由此可见，中国腐败的严重性在于其普遍性，而问题的根源则在于中国传统文化道德体系中的自我规范的失效和法制的不健全。
中国古代关于“人治“与“法治“的争论只是统治方法的分歧，并未涉及民主和专制问题。
以孔子名义提出“为政在人，其人存则政举，其人亡则其政息“的人治格言倡导“人治“，这与其后当公民的合法权益受到侵害时，情愿依靠于明镜高悬的“包公“为民作主的思想是一致的。
可见，中国古代并不存在有效的法制。
但是，中国古代尽管选择了“人治“，但同时也有强大的道德文化作为自我约束的工具，即通过反思而熟悉自我、评价自我，如孟子主张“自反“、“内省“来修养自己；荀子提出“治气养心之本“等；经验证实这是自我道德建构必要的过程，“文化规范在政治生活中的作用，是对那些试图转化为要求的愿望在数量和种类上构成某种外在的限制“，并且“文化规范代代相传，指导并调节着某一种愿望……“。
是这种内省文化发展的转折点。
新文化倡导者以民主和科学精神批判中国旧文化，重点是儒学孔道，并认为要革新新社会，“非得创造新的信仰、新的人生观、改革旧制度，打破旧习惯不可“。
1949年后，则是近现代对文化更大的一次摧残，它用革命形式进行文化运动，将此前刚刚形成的文化体系再一次粉碎，彻底制造了第二次文化断裂。
非凡是它以文化的遭受摧残达到政治的控制目的，严重违反文化发展的潮流，从而彻底粉碎了人们的传统与道德观念、精神信仰，为目前的社会道德体系匮乏与严重缺少信仰现象埋下了祸根，这一影响一直延续至今。
既然“内省“文化遭至破坏，那么只有依靠“法制“进行“外求“。
1949年后初期，司法体系和法制建设取得重要进步，为巩固人民民主政权，促进和建设作出了积极贡献。
但后来随着政治运动加剧和浮夸风兴起，在1958年的“大跃进“中，中心决定废除和取消此前刚建立起来的人民律师制度、公证制度、以及相应的律师组织、公证机构。
司法活动中的陪审、起诉、诉讼等程序和规定，以及公安、交通治理条理等也不同程度地被否定。
1959年第二届，甚至决定撤消全国司法行政机关，直至““结束，这种状况整整延续20年。
与此同时，监察制度和监察机构也被削弱。
这种情况之下，由于法制遭到空前破坏，中国在国家统治方法上又回到“人治“传统。
但由于和对中国传统文化的彻底破坏，传统道德文化体系中的内省部分又荡然无存。
这样，无论“内省“，还是“外求“都失去了支撑。
针对与此，根据绝大多数国外的经验，国内有学者提出建立国家元首的宣誓制度有着一定的参考意义：一方面，在宪法中明确规定国家元首宣誓制度，有助于树立宪法的最高权威即宪法至上，而这恰恰是宪政的集中表现；另一方面，在宪法中明确规定国家元首宣誓制度，有利于带动其他国家机关共同推进宪法实施，加强宪法监督，早日实现宪政蓝图。
第四，在民族制度方面，我们如何既要防止把民族间的差异“虚无化“，又不要走向的另一个极端“绝对化“，使中心与地方的关系达至动态平衡，其中苏联与南联盟的教训值得借鉴。
苏联是在沙俄的废墟上以民族为特征建立起联邦制国家，其民族问题由来已久，历史上征服兼并的民族达120多个。
为巩固其野蛮统治，历代沙皇均对被征服的民族实行残酷压迫与奴役，极力煽动大俄罗斯民族沙文主义情绪，唆使俄罗斯人鄙视、仇恨、欺压非俄罗斯民族。
非俄罗斯地区一切重要职务都由俄罗斯人担任，俄语为官方语言，禁止用非俄罗斯语出版书报，学校禁止用非俄罗斯语授课，非俄罗斯民族被迫俄罗斯化。
十月革命虽然打坏了旧的国家机器，建立起崭新的，但在民族与民族问题上没有根本的改变。
1936年，中心治理企业的产值占全苏联工业总产值的89%，各加盟共和国治理的企业产值仅占11%。
到勃列日涅夫时期，各加盟共和国有权支配的工业产品占全苏工业总产值的比重只有10%左右。
苏联当局不承认当年对少数民族的征服和压迫，而把它说成是“解放“和“自愿归并“，还大力宣扬沙俄时代扩疆有功的统帅，而当少数民族赞扬本民族抗击侵略的英雄人物时，则被谴责为“民族主义“；把民族分为主次，称俄罗斯族是“领导民族“、“最杰出的民族“，而把少数民族看成是“小兄弟“；以行政手段大力推广俄语，凡是反对者都被认为是“民族主义的表现“而受到批判。
大俄罗斯民族主义的泛滥最终激起了其他民族主义的反弹，最终随着国内外政治气候的变化走向分裂。
相比于苏联，南联盟在处理民族问题上走的是另一个极端。
南联盟把民族间的差异绝对化，1968年通过了宪法修正案，使塞尔维亚共和国境内两个少数民族组成的自治省享有了准联邦单位的待遇，1974年又使其升格为联邦单位。
这样塞尔维亚共和国议会通过法令时必须征得下属两个自治省的同意，而这两个自治省的议会通过法令时却无需征得上级行政单位的批准。
不仅如此，1974年宪法还规定，南斯拉夫联邦的各种机构普遍实行由共和国派同等数量的代表组成；凡属重大决策，必须由6个共和国和两个自治省一致同意方可生效。
南称其为表现民族平等的对等原则，用事实上邦联的方式处理民族问题，以至于中心财政仅占全国财政的30%。
同时在国内外重大政策上，各个邦联国有一票否决的权利。
这种把民族间差异绝对化，而忽视其共性的做法，一旦面对国外入侵，只要内部邦联单位拒绝支持中心政府，甚至投降，那么国家在战争中的总体失败以及分裂也在所难免。
南联盟发展到今天的命运不能不说与此有关。
经长期的实践探索和分析比较，中国于1947年5月1日成立内蒙古自治区，意味着选择了民族区域自治的形式为处理民族问题的根本制度。
新中国成立后，《共同纲领》对在抗日战争时期形成的民族政策从法律上给予了确认。
但“反右“与1967年文革的爆发，使民族政策遭受到重大挫折。
1976年，随着文革结束，民族政策开始重新迈向健康的发展轨道。
但是作为社会发展总问题的一部分，中国民族问题所包含的内容并没有消失，而是在不同的历史时期和社会条件下各不相同。
新中国的成立使以往民族问题中所存在的对抗因素基本消失，但因历史遗留等多方面原因造成的少数民族和民族地区经济、文化发展的相对落后状况并没有根本性的改变。
非凡是随着改革开放与经济建设的深化，东西部地区发展的差距又进一步拉大，这些就构成了现阶段中国民族问题的主要内容。
同时，我国在陆路边境地区居住着34个跨界民族，再加上最近几年各种泛民族主义思潮也影响了我国与相关国家的关系，如泛突厥主义、大哈萨克主义、大蒙古主义等，这些对于我们这个多民族国家将产生严重的后果，因此我们一定要借鉴与吸取相关国家的经验教训正确合理的解决民族问题。
最后，在军事制度上，为保证中国共产党坚持对人民解放军和其他人民武装力量的绝对领导，军队中班有中共党员，排建有党小组，在基层连队设立党支部，在团以上单位设立党委。
而为了从职务上保证党的绝对领导，在团以上单位设政委，营设政治教导员，连级设政治指导员。
政治委员和同级军事指挥员共同负责制定部队作战、练习后勤工作等。
事实上，由于近代历史上军队在导致我国分裂问题上所发挥的恶劣影响，因此当前党有指挥军队的必要性；但同时也就出现两种问题：其一，在机构设置上显得臃肿，机关编制上大下小，上粗下细，机构重叠，结构失调；其二，这样在从政治上保证党对部队绝对领导的同时，也存在一旦政治委员与军事指挥员两者意见不和，甚至发生冲突的情况下会直接影响到部队的作战效率，甚至胜败。
同时，由于我国正全面进入国际体系，在与国际社会交往的过程中，西方国家军队“国家化“的现实也不可避免地会影响到官兵思维。
这种情况下，如何处理军队、政党与国家三者间的关系，显然非常突出。
