关于得与失的名言熟语
不以物喜，不以己悲宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒文章千古事，得失寸心知君子不以利害义，则耻辱安从生哉
——孔子忠诚是通向荣誉之路。
——左拉众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。
——尸子为人民利益而死，就比泰山还重。
——好胜者必争，贪勇者必辱。
——林逋荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。
——约翰·韦伯斯特依靠别人的名声生活是可悲的。
——尤维纳利斯不朽之名誉，独存于德。
——彼德拉克坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。
——裴多菲一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。
——阿雷蒂诺名誉能有力地激发欲望。
——格雷厄姆·格林社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。
——弗兰克·帕金对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。
能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
——孟德斯鸠如果你打算谋求一已的幸福，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都爬起来。
——哥尔德斯密斯名声有时会产生某些无用的东西。
——托马斯·富勒虚荣心强的人，与其说是为了脱颖而出，不如说是由于自以为出类拔萃，因而不惜耍弄欺瞒，谋略的手段，使虚荣心获得最大的满足。
——尼采当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。
——巴斯德世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。
——贾赖荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。
——歌德荣誉在于劳动的双手。
——达·芬奇如果死后才得到盛名，那我倒不急于得到它了。
——马泰尔真正的名声，是在虚荣之外。
——莱昂荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守住它，否则就一事无成。
——居里夫人不经艰苦就得不到桂冠，不经磨难就得不到成就，不经灾祸就得不到荣誉。
——佚名虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病，……是极普遍的，人们常发现自己有这些毛病，也常发现别人有这些毛病，所以人们虽然仰望比较完善标准，却从来不苛责这些缺点。
——居里夫人埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。
——克雷洛夫该得到的荣誉却未得到，比不该得到荣誉而得到要好得多。
——马克·吐温无德而望其福者约，无功而受其禄者辱。
——佚名一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，……去忽视正义和其他德行。
——柏拉图当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。
——惠蒂尔追求赞誉的人，功绩不会很大。
——普鲁塔克对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。
——爱因斯坦荣誉如同生命一样，一旦失去，就不可复得。
——赛勒斯虚荣以嘲弄别人为能事；自傲使人卑贱，野心使人穷凶恶极。
——斯达尔夫人所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认；若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立。
——冯友兰虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。
与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。
——三木清虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。
后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面，前者禁止我们犯游移不决的毛病。
——蒙田虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上。
——拉斯金虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。
所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
——歌德虚荣，与其说是骄傲的标志，倒不如说是谦卑的标志。
——斯威夫特说一个人爱虚荣，那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴。
而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。
——比尔博姆慕虚名而处实祸。
——《武帝》名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
——莎士比亚荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。
——叔本华太重视名誉正是一般人最常犯的错误。
——佚名每个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的。
——佚名虚荣心对于每个人都是非常丑恶和讨厌的，因为每个人都毫无例外地具有它，而且两种虚荣心永远不会互相喜欢。
——佚名虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。
在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心、不幸、或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量、并非美德和真诚。
——列夫·托尔斯泰虚荣的最高形式是爱名望。
——桑塔亚那爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。
——普希金无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。
——莎士比亚我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体。
取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。
——莎士比亚人有一个好名声，就等于拥有一大笔财产。
——托·富勒名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。
——弥尔顿慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
——墨翟唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
——鲁迅名誉是人生的第二生命。
——佚名对名欲的欲望，是一切伟大心灵的本能。
——伯克宁可死掉也不能失口毁了自己的名誉。
——戈里蒂在人类所拥有的一切财富中，最有价值的，除了一副倨傲的气派外，就数美名了。
——门肯不管我们受到什么样的耻辱，我们几乎总是有能力恢复我们自己的名誉。
——拉罗什富科美名胜过大财，恩宠强如金银。
——佚名当恩宠和财富抛弃了某人，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢，而这种愚蠢过去从未有人察觉。
——拉布吕耶尔除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。
——查·萨姆纳……一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。
——蒙森只要能够保持自己的荣誉，我就相当富足了。
——普拉图斯生命是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
——莎士比亚名誉虽然不是德行的真正原则和标准，但是它离德行的真正原则和标准是最近的。
——约翰·洛克荣誉之所以伟大，就因为得之不易。
——华兹华斯成功的花，人们只惊慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心显赫的名声是一种巨大的音响，其音愈高，其响愈远。
——拿破仑光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。
——孟德斯鸠名誉比生命宝贵。
——莫里哀凡真心希冀起初而永久的光荣者，不介意暂时的光荣。
——纪德荣誉比生命更宝贵。
——罗曼·罗兰宁可死上千百次，也不能损害自己的荣誉。
——爱迪生荣誉的获得在乎把一个所有的才德和真价值无损无伤地显露出来。
——培根如果毁掉了你的名誉，分明也就是送掉你的性命。
——塞万提斯屈服在权威的前面是一种耻辱。
——佚名尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。
贱而好德者尊，贫而有义者荣。
——陆贾痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。
——王通要是我失去了我的荣誉，就是失去了我自己。
——莎士比亚荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。
——爱迪生荣誉不是法令所管得到的。
——马克·吐温对名声的蔑视会导致对美德的蔑视。
——琼森我不能把利益放在荣誉的前面，我的荣誉是比利益更重要的。
——莎士比亚你不诋毁死者的名声，你的名声才能永存。
——萨迪只有善行才会为你带来声誉。
——萨迪对于高贵的人，荣誉是一种醇酒。
——罗丹使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。
——金缨财富或声誉的宠儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心。
——沃维纳格荣誉不过是一块铭旌。
——莎士比亚俭，德之共也；侈，恶之大也。
――左丘明 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
――诸葛亮 一粥一饭当恩来之不易，半丝半缕恒念物力维艰――朱柏庐 克勤克俭是我国人民的优良传统。
――周恩来 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
――萨迪 不要浪费，因为浪费是一种罪恶。
――马克思 爱简朴限制了占有欲。
――孟德斯鸠 近水不可枉用水，近山不可枉烧柴。
――汉族谚语 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
――陆游欲将夺之，固必予之。
——老子 竭泽而渔，岂不获得
而明年无鱼；焚数而田，岂不获得
而明年无兽。
——《吕氏春秋》 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
——《史记》 天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。
——苏过 见小利，则大事不成。
——《论语》 营大者，不计小名；图远者，费拘近利。
——《北史》 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。
——《孟子》 有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。
——伊索 我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。
——西鲁斯 在火中失去的东西，可以在灰烬中得到。
——丹麦谚语 毋庸置疑，失有时比得更有益。
——普劳图斯 不打碎鸡蛋就做不成蛋糕。
——俄国谚语 买了便宜货，等于白丢钱。
——英国谚语如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。
－－(德)歌德 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
—— （奥地利）弗洛伊德得道者多助，失道者寡助盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人 －－陶渊明 一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎 愚者千虑 必有一得 智者千虑必有一失
关于正确对待‘得与失’的名言熟语 快···
君子不以利害义，则耻辱安从生哉
——孔子忠诚是通向荣誉之路。
——左拉众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。
——尸子为人民利益而死，就比泰山还重。
——好胜者必争，贪勇者必辱。
——林逋荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。
——约翰·韦伯斯特依靠别人的名声生活是可悲的。
——尤维纳利斯不朽之名誉，独存于德。
——彼德拉克坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。
——裴多菲一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。
——阿雷蒂诺名誉能有力地激发欲望。
——格雷厄姆·格林社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。
——弗兰克·帕金智者千虑，必有一失；愚者知虑，必有一得。
——司马迁 塞翁失马，安知非福。
——佚名 做少许事情而做得很好，胜于做许多事情而做得很糟。
——苏格拉底 只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的
——海明威 有机智之巧，必有机智之败。
——刘向 君不见门前柳，荣耀暂时萧索久。
——贺兰进明 有些人的虚荣心，比为了保全生命所必需的份量更多，对于这种人，虚荣心所起的作用何等恶劣
这些人竭力使别人不愉快，想借此引起别人的钦佩。
他们设法要出人头地，结果反而更不如人。
——孟德斯鸠
格言与谚语有什么区别
格言：熟语的一种，含有劝诫意义的话，例如：“满招损，谦受益”。
谚语：熟语的一种。
在群众中流行的固定语句，用简单通俗的话反应出深刻的道理。
例如：三个臭皮匠胜过一个诸葛亮，天下无难事只怕有心人。
我个人认为，格言和谚语同属于熟语，但是格言的范围比谚语要窄，格言只是那些具有劝诫意义的熟语，所谓格言，是指含有劝戒和教育意义的话。
它常常是哲人、智者或其他成功人士立身处世、建功立业的人生经验总结，体现了他们人生智慧的精华。
格言作为一种智慧的语言，也是全人类共同的财富。
格言犹如一颗颗光彩照人的珍珠，闪烁着智慧的光芒，为后人照亮了前行的方向；更以其笔触生动、内涵深邃、论断精辟被引为座右铭，鼓舞和激励着一代又一代人；也常被人引用以支持观点，增强说服力。
而谚语的范围很广，包括包括劝诫类型、日常生活习惯等，涉及生活的很多方面，谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。
根据内容，可以分为三类： （1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
【集】与“时间可以改变一切”意思相近的格言或熟语
物是人非事事休、
得与失的名言熟语
世界上有两大不幸，一，是得不到自己心爱的东西 。
二，是得到自己心爱的东西。
－萧伯纳
古今异义或用法有所变化的格言或熟语有哪些 并写一篇议论文
居安思危 祸兮福所倚，福兮祸所伏 警钟长鸣 千里之堤，溃于蚁穴 曲突徙薪 亡羊而补牢，未为迟也 吃一堑，长一智 防微杜长治久安亡羊补牢
