苏格拉底的名言 要全的
一位医生跑来询问苏格拉底，说他吃任何东西都淡而无味。
苏格拉底说：“你只需停止饮食就行了。
” 苏格拉底被处死前，朋友悲伤地说：“我亲爱的苏格拉底，我是多么不希望你被如此不公正地处死啊
”苏格拉底平静地说：“朋友，难道你希望看到我被公正地处死吗
” 时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
无知即罪恶。
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
知道的越多，才知知道的越少。
暗恋是世界上最美丽的爱情。
逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
我与世界相遇，我自与世界相识，我自不辱使命，使我与众生相聚。
认识你自己。
我们的需要越是少，我们越近似神。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的。
德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
无知即罪恶。
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知。
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵。
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
最优秀的人就是你自己。
知道的越多，才知知道的越少。
我知道自己的无知，我知我无知。
未经审视的生活是毫无价值的 或：一种未经考察的生活是不值得过的。
在多人之前，吾舌尤健。
不要靠馈赠来获得一个朋友。
告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢
分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
对哲学家来说，死是最后的自我实现。
是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。
灵魂从肉体 的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
我只知道一件事，那就是什么都不知道。
凡是原本可以做得更好的，也算是懒
人可以犯错，但是不可犯同一个错。
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了! 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
没有人因为知道了善而不向善的。
任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。
我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。
为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
苏格拉底的名言：“我只知道一件事，那就是什么都不知道。
”怎么理解
苏格拉底说：“我只知道一件事，那就是我什么都不知道。
”那就是规范的开始。
当你什么事都不知道，当然，有一个很大的渴望会升起，想要去探询、去探索、去查究。
当你开始学习，有另外一个因素不可避免地会随之而来：任何你所学到的必须一直被抛弃，否则它将会变成知识，知识会阻止进一步的学习。
请教苏格拉底关于爱情麦穗的那段名言原文
人具有理智..猪没有...人活着就会思考到关于人生价值..意义之类的事情 ...但这些问题没有答案...哲学的存在就是要寻找这些答案...但结果显而易见...如果答案可以找到哲学就不会一直存在了.找不到答案但人仍然活着......
苏格拉底最著名的一句话
静中静非真静，动处得静来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐来得，才是心体之真机．念头浓者，自待厚，待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄，待人亦薄，事事皆淡。
故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。
〔译文〕一个心胸宽厚的人，往往能够善待自己，同时也能善待别人，它要求处处都丰富多彩；一个欲望淡薄的人，不仅处处刻薄自己，同时也处处刻薄别人，于是事事就显得索然无味。
可见作为一个真正有修养的人，日常生活的喜好，即不可过度奢侈讲究，也不可过度枯燥无味。
地之秽者多生物，水至清者常无鱼。
故君子当存含垢纳污之量；不可持好洁独行之操。
〔译文〕污秽的土地往往是生物滋生的最佳土壤，清澈见底的水中反而没有鱼虾生长。
真正有德行的君子应该有容纳他人不足和宽恕他人过失的度量，切不可自命清高、孤芳自赏。
欹器以满覆，扑满以空全。
故君子宁居无不居有，宁居缺不处完。
〔译文〕欹器因为装满了水才会倾覆，扑满因为空无一物才得以保全。
因此正人君子宁可无所作为而不愿争强好胜，宁可抱守残缺而不尽如人意。
名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。
〔译文〕功名利禄的思想如果不从内心根除，即使表面上轻视荣华富贵，甘愿清贫，到头来还是摆不脱世间名利的诱惑；外来的影响不能被自身的正气所化解的人，纵然他的恩泽布满天下，名垂千古，最终也只会成为一种多余的伎俩。
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
〔译文〕如果心地光明磊落，纵然是在黑暗的地方，也如同在晴朗的天空下一样；如果内心充满邪恶，纵然在光天化日之下也会撞见恶鬼。
图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。
〔译文〕与其去谋划没有把握的功业，不如维持已经完成的事业；与其去追悔以往的失误，不如防止再重复错误。
气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可锁屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
〔译文〕一个人的心胸要高远旷达，但不要过于粗疏狂放；思维要面面俱到，但不要过于杂乱无章；趣味要高雅清淡，但不要过于单调枯燥；节操要严谨明正，但不要过于偏执激烈。
静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心值真味。
观心证道，无如此三者。
〔译文〕平静时心绪思虑清澈不染，能看出心性的真正本源；闲暇时气度舒畅悠闲，能发掘心中真正的玄机；淡薄时性情谦虚冲和，能体会心中真正的乐趣。
洞察内心以觉悟天地间的至理，没有比这三种更好的办法。
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
〔译文〕人生最大的幸福莫过于了无牵挂，而最大的灾祸莫过于疑神疑鬼。
只有整天辛苦忙碌的人，才知道无事清闲的幸福；只有心平气和的人，才知道多心猜忌的恶果。
此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。
〔译文〕如果自己内心觉得这个世界很圆满，那么这个世界就没有什么缺陷；如果每个人的内心都宽大公正，那么这个世界也就没什么阴谋诡计了。
这些都让人受益终生
苏格拉底热爱生活的名言
假如我是我，是因为我生来如此，那么我是我，你是你。
可是，假如因为你而我是我，因为我而你是你，那么，我不是我，你也不是你。
-------孟德尔。
