
描写领袖的名言有哪些
领袖是世界之光,人类之星。
—— 英国诗人 威·柯珀一个领袖,一种群众,一个国家。
—— 德国元首 纳粹党党魁 希特勒 领袖名言士兵不要思想,有领袖替他们思想。
—— 德国元首 纳粹党党魁 希特勒在快速成长的企业,领袖应该要多一点霸气。
—— 台湾著名企业家 郭台铭这个世界需要的是一位真正具有灵感的,勇敢的杰出领袖。
—— 英国文学家 刘易斯大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
—— 中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》 关于领袖的名言士兵在长期征战的生涯中以军为家,以对伟大领袖的忠诚替代爱国热情。
—— 德国文学家,历史学家 蒙森
在爬山时,要坚持不懈。
印证了哪位领袖的格言?告诉我们一个什么道理
告诉我们:意志坚强,不抛弃,不放弃
坚持就是胜利
中外领袖论学习的名言警句
1、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
2、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
3、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
4、学习永远不晚。
5、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
红军的名言警句
1.律师这个职业是一个高尚的职业,这个职业在促进社会进步和维护法律秩序方面,有着良好的传统和远大的前程。
律师作为国家进步的先锋,总是热情地捍卫人类的自由和法律的统治。
对于那些有着敏锐才智、具有从事艰苦工作能力和抱负的年轻人来说,律师这个职业有着无限宽广的前景。
这个职业给他们提供一个机会,使他们能够在正确地执行正义与维护法律准则方面发挥他们的作用 --B·马利克 2.律师这个职业是一个伟大的职业,为了完成这一职业的责任,这一职业的每个成员都必须忘我地投身于他的职责。
律师是有才能者的伟大职业,无论环境的荣衰,还是命运的变迁,都不能阻止这些有才能者前进的步伐。
从事这一职业需要具有渊博的知识、很高的精神能力和广泛的文化。
--基舒·普拉萨德 3.我要对年轻的律师提几句忠告:你可以热血沸腾、激情满腔,但这种激情都要由理性来支配;你应当保持你的独立性的不妥协性,但要有节制,不失礼仪上的谦恭;不要束缚你奔放的情感,但要防止显得虚伪--戈帕尔吉·梅罗特拉 4.一个真正伟大、优秀和成功的律师必须具备以下素质:他必须掌握法律知识,并且是人类行为方面的专家,他必须是口才流利的演说家,机制的策略家、优秀的指挥官,一个多才多艺的人,他必须对人类生活的各方面具有广泛知识;他必须对人和人的行为方式有一种内在的知识。
--D·N·辛哈 5.我们要让法律成为这个国家的政治信仰--林肯 6.一个在未被定罪之前,都是无辜的。
我恨罪恶,但我从不恨罪人 --丹诺 7. 我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
--伏尔泰 8.律师是一个看起来很美、说起来很烦、听起来很阔、做起来很难的职业。
--刘桂明 9.律师兴,则法治兴;法治兴,则国家兴。
律师有三种境界:第一个境界是有高度责任心,全心全意为当事人服务;第二个境界是有社会良心,为弱势群体、为权利被践踏的人伸张正义;第三个境界是有历史使命感,敢于为中国的法治与宪政,挑战权威、挑战体制—江平 10.律师要具有哲人的智慧,诗人的激情,法学家的素养,政治家的立场,四者统一于科学的使命和职业良心与社会正义之中。
即使只能做一个花瓶,我也要在里面插一枝含露带刺的玫瑰。
--张思之 11.让所有的辩护都通往正义。
--许兰亭 12.律师要始终做中国特色社会主义的法律工作者、经济社会又好又快发展的服务者、当事人合法权益的维护者、的保障者、社会和谐稳定的促进者。
--周永康 13.你戴着荆棘的皇冠而来,你握着正义的宝剑而来。
律师,神圣之门、又是。
但你视一切险阻诱惑为无物。
你的格言:在,惟有客观事实才有最高的权威。
--胡乔木 14.律师之门,是神圣之门,是正义之门。
--于宁 15.没有律师就没有法治。
律师不是天使也不是魔鬼,律师既不代表正义也不代表邪恶,而是通过参与司法活动的整体过程去实现并体现正义。
--田文昌 16.冰冻三尺非一日之寒,一天时间也建不起法治的罗马城。
地位与权力终究要用自己的努力来换取。
困境面前,律师要自强不息,走出一条属于自己的路。
--巩沙 17.律者,“法令”、“约束”也;师者,技长者,“传道授业解惑也”。
两字合成为“律师”,即表明:律师乃律己之榜样,律师以擅法为专长,严肃而神圣乃律师职业之道。
--栾少湖 18.法治社会的律师应该是公民私权利的忠实代表,是社会理性不同声音的忠实代表,是以私权利制约公权力的忠实代表。
律师的执业权利与地位,是一个社会民主法治进程和人权保障最灵敏的晴雨表。
--吕良彪19.没有小案子,只有小律师。
失败的教训往往比成功的经验更重要。
--钱列阳20.做有思想的律师,让法治成为信仰。
中国律师应有自己的思想,自己的信仰,自己的团队,自己的力量。
--刘辉21.律师别拿自己太当回事,也不要拿自己不当回事。
-陆咏歌 22.屡战屡败,屡败屡战。
--翟建 23.律师是个良心活。
--段建国24.依法辩曲直,仗义论是非。
上帝想让谁灭亡,首先让他疯狂。
感恩、敬畏、诚信、睿智、善良、学习、责任、自律。
律师挣人家钱都是乘人之危,人家摊事才找你,所以要讲良心,服好务。
--岳成法律是为了保护无辜而制定的(爱略特) ●法律是最保险的头盔(爱科克) ●弱者比强者更能得到法律的保护(威
厄尔) ●制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道——(奥维德) ●纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威
皮物特) ●法律被抹杀便产生专制独裁(英国) ●人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富(爱献生) ●法律源于人的自卫本能(英格索尔) ●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生) ●法律源于人的自卫本能(英格索尔) ●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生) ●一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯) ●法律是社会的习惯和思想的结晶(托
伍
威尔逊) ●像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克) ●法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥) ●不健全的法律统治时间不会长(英国) ●法律是朝三暮四的(欧洲) ●法律有权打破平静(马格林) ●今天的法律未必明天仍是法律(罗伯顿) ●好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯) ●风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞约翰逊) ●法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥) ●有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿) ●一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯) ●法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊) ●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义
(贺拉斯) ●当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨布林克洛) ●荣耀所禁止的法律却往往应允(威索林) ●在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国) ●人类受制于法律,法律受制于情理(托富勒) ●法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的——(爱科克) ●任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理(爱科克) ●一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加) ●一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发——的(乔特) ●法立于上则俗成于下(宋苏辙) ●以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中——实密(宋吕苏辙) ●用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值——(希腊) ●公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情(弗劳德) ●法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了——() ●我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索) ●不体现民意的法律是绝对行不通的(埃哈伯德) ●人民的幸福是至高无个的法(西塞罗) ●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗) ●法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维) ●人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样——() ●有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德) ●法律地在暴力面前是没有发言权的(西塞罗) ●在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略) ●战鼓一响,法律无声(英国) ●法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克) ●法律是无私的,对谁都一视同仁。
在每件事上,她都不徇私情——() ●上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查科尔顿) ●法律一多,公正就少(托 富勒) ●极端的法规,就是极端的不公(西塞罗) ●是法平等,无有高下 ● ●谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西罗斯福) ●法律在你之上,你切不可愈越(托富勒) ●人人皆受制于法律(比克斯塔夫) ●制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义——(贝蒂) ●王子犯法,与庶民同罪 ●王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼) ●法看谁犯,事看谁干 ●任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗) ●权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒) ●法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克) ●法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心 ●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权——(詹拉洛威尔) ●法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯) ●网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯) ●法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密) ●裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳) ●当权者的观点就是最有力的法律(爱科克) ●最高法院追随当政者(美国) ●君主乃至高无上的法() ●大贼脱身法,小贼被吊死(英国) ●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托富勒) ●再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒——(塞斯迈尔斯) ●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国) ●法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿) ● 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
美国废奴运动领袖 菲力普斯 ●良好的秩序是一切的基础。
英国政治家伯克 E ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
英国作家 达雷尔 ●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
法国作家伏尔泰 ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
英国小说家狄更斯 ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。
美国作家 马克 吐温 ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
英国作家 瓦谢尔 ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。
英国作家丁尼生 ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
英国诗人 申斯通 ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
古希腊剧作家 ●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺(意大利) ●最快乐的事莫过于无拘无束。
——培根(英国) ●人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫 托尔斯泰 ●芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 ●生活就是战斗。
—— 柯罗连科 ●先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 ●君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 ●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统杰斐逊 ) ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔)惩罚是对正义 的伸张。
(英国 奥古斯丁) ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家 马克
吐温) ●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南
道尔爵士 A) ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克
吐温) ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家 波洛克&nb ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。
(英国作家 丁尼生 A) ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
(英国诗人申斯通 W) ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
(古希腊剧作家 ) ●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统 威尔逊 W) ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。
( 古希腊哲学家 ) ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
(英国作家 哥尔德斯密斯 ) ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家) ●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
(美国作家马克 吐温) ●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
(美国废奴运动领袖菲力普斯W) ●良好的秩序是一切的基础。
(英国政治家伯克E) ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
(英国作家达雷尔L) ●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
(法国作家伏尔泰) ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
(英国小说家狄更斯) ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。
(美国作家马克
吐温) ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
(英国作家瓦谢尔) ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。
(英国作家丁尼生) ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
(英国诗人申斯通) ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
(古希腊剧作家) ●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统威尔逊) ●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
(古希腊哲学家) ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
(英国作家哥尔德斯密斯) ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家) ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统杰斐逊) ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔) ●惩罚是对正义的伸张。
(英国奥古斯丁) ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家马克 吐温) ●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南道尔爵士) ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克吐温) ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家波洛克) ●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
(美国作家马克
吐温) ●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。
(美国废奴运动领袖 菲力普斯 ) ●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。
(英国作家 达雷尔 ) ●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
(英国小说家 狄更斯 ) ●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。
(美国作家马克 吐温) ●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。
(英国作家 瓦谢尔 ) ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。
(英国作家 丁尼生 ) ●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。
(英国诗人申斯通 ) ●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
(古希腊剧作家 索福克勒斯) ●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统 威尔逊 W) ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。
( 古希腊哲学家 亚里士多德) ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图) ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统 杰斐逊) ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔 ) ●惩罚是对正义的伸张。
(英国 奥古斯丁) ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家 马克 吐温) ●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南 道尔爵士 A) ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克 吐温) ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家 波洛克 F) ●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统 威尔逊 W) ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。
( 古希腊哲学家 亚里士多德) ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
(英国作家 哥尔德斯密斯 ) ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图) ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统 杰斐逊) ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔 ) ●惩罚是对正义 的伸张。
(英国 奥古斯丁) ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家 马克 吐温) ●几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家 柯南道尔爵士 ) ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克 吐温) ●法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统 威尔逊 W) ●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。
( 古希腊哲学家 亚里士多德) ●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。
(英国作家 哥尔德斯密斯 ) ●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图) ●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。
(美国总统 杰斐逊) ●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔 ) ●惩罚是对正义 的伸张。
(英国 奥古斯丁) ●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
(美国作家 马克 吐温) ●奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。
(英国作家柯南 道尔爵士 ) ●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克 吐温) ●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家 波洛克 )●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
(美国作家马克 吐温) 参考地址:
英雄人物的名言警句
要想做一个真正的英雄是没有选择余地的,往往是要么成功要么成仁 ——希契科克天鹅有飞翔的翅膀,英雄有自己的 ——蒙古英雄失时把头低;凤凰落架不如鸡 ——有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志 ——英雄生于四野,好汉长在八方 ——民谚因循二字,从来误尽英雄 ——唐·韩愈有钱四十算年老,无钱六十逞英雄 ——民谚英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
——伏契克不经历风雨,怎能见彩虹。
——有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人
那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
--泰戈尔你可以从外表的美来评论一朵花或一只是蝴蝶,可你不能这样来评论一个人。
--泰戈尔长青树不是不落叶,而是落叶即生,所以生命之树长青。
真伟人不是无过失,而是知过即改,所以革命光华常在。
--李健强自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。
--茅盾古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
--苏轼一个真正的人,他对困难的回答是战斗,对战斗的回答是胜利,对胜利的回答是谦逊。
--吴运铎在世界的进步中起作用的不是我们的才能,而是我们如何运用才能。
--布雷斯福德·罗伯逊江出也要伟人扶。
--袁牧世界上有许多伟大的东西,但是没有比人更伟大的人。
--人能尽其才则百事兴。
--一流之人,能识一流之善。
二流之人,能识二流之美。
尽有诸流,则亦能兼达众才。
--刘邵当我像嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转时,就自然排除了外界各种因素的的干扰,抵抗着外界的压力。
--比埃尔·居里我们的生活都不容易,但是那有什么关系
我们必须有恒心,尤其要有自信心
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
--居里夫人没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
--为争取未来的一代,我决不顾个人成败得失。
--安徒生我坚持奋斗55年,致力于科学的发展,用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是失败--开耳文为伟大的主义而死的人,绝对不算失败。
--拜论得万人之兵,不如闻一言之当。
--佚名没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
--为伟大的主义而死的人,绝地不算失败。
--拜伦星星在它们的运行轨道上,是给那些永恒不变的规律管辖住的;在我们观察了它们的无穷大去研究无穷小的时候,我们发现,就是电子的运行轨道,也是受这同一的宇宙律管辖的。
--萧伯纳伟大的事业不是一蹴而就的。
--伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。
--克雷洛夫英雄--就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
--伏契克哪个伟大的事业,当它开始的时候,不是走极端呢
伟大的事业成功之后,在一般人的眼里,才像是可能的事。
--司汤达伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。
--克雷洛夫使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。
--奥维所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。
--爱默生圣人百世之师也。
--孟子圣人先得我心之所同然耳。
--孟子圣人工乎天,而拙乎人。
--庄子圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。
--庄子六合之外,圣人存而不论,六合之内,圣人不论而不议。
--庄子小人则以身殉利,圣人则以身殉天下。
--庄子林散则为器,圣人用之则为官长,故大制无割。
--老子圣人,后其身而身先,外其身而身存。
--老子圣人之于万事也,如慈母之为弱子虑也。
--韩非子能安天下者,惟在用得贤才。
--善在深闺人未识。
--白居易安危须杖出群材。
--杜甫归国宝,不若献贤而进士。
--墨子若是真豪杰,决无有不识豪杰之人。
--李贽古来忠烈士,多出贫贱门。
-崔膺量才授职,则政成事举。
--白居易收揽天下才,尽过不可遗。
--刘过用违其才志不展。
--苏辙用人当取其长而舍其短,若求备于一人,则世无可用之才也。
--薛宣在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
--鲁迅我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……,这就是中国的脊梁。
--鲁迅倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是在逐渐硬化,逐渐死去了。
--鲁迅伟人有三种:生下来就是伟人,努力而成为伟人,被强迫成为伟人。
--人,并不是因为处于一个极端而显出其伟大。
人的伟大是在同时到达两个极端,而能够使中间所有的部分都感到满足。
--巴斯卡在世界上随着众意而生活是容易的,在孤独中遵着己意生活也是容易的,但伟人在人群中,也常以保持自主完美之境。
--佚名无限的慈悲,是所有真正的伟人至高的礼物,至高的遗产。
--拉斯金真正的伟人,有着异感,认为并不是他们本身伟大,而是伟大本身借着他们身体表现出来而已。
他们能看到他人身上某些崇高的品质,对人永远抱有宽大的心怀。
--拉斯金每一个真正显示了本领的杰出人的,即每一个成了社会力量的杰出人物,都是社会关系的产物。
--如爱尔维修所说,每个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。
--马克思历史早已证明,伟大的革命斗争会造就伟大人物,使过去不可能发挥的天才发挥出来。
--列宁伟大的人物总是通过某些弱点同他们的时代联系在一起。
--歌德伟大人物的伟大成就不应归于他个人的所谓天才,而应归功于当时社会动态和他接触到的前辈和同辈的教益,他只不过是伸手去收割旁人替他播种的庄稼。
--歌德任何人,即使是最伟大的人,如果他将一切都归功于自己,他就将无法前进一步。
--歌德一个人不能永远做一个英雄,但是一个能永远做一个人。
--歌德所谓最伟大的人,就是那些敢相信自己所下判断的人。
所谓最愚鲁的人,也是那些敢相信自己所下判断的人。
--华莱理一个伟人必然具有某种能适应时代需要的特质。
--罗威尔伟人不一定就是伟大的学者;伟大的学者,不一定就是伟人。
--霍姆兹伟人并不在于力强,而在于正确地使用力量。
--亨利·华德·毕区伟人之所有伟大是因为我们有求于他。
--皮尔·乔瑟夫·普鲁登恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家,这当然纯粹是一种偶然现象;但是,如是我们把这个人除掉,那时就会需要有另外一个人来代替他,并且这个代替者是会出现的--或好或坏,但是随着时间的推移总是会出现的。
--恩格斯伟大人物的天才是和有教养的群众的智力不足相辅相成的。
--恩格斯伟人的价值在于完成责任。
--邱吉尔伟人能利用别人的智慧来实现自己的计划。
--唐·皮阿特一个伟人就是一个知道他自己短处的人,他不容许自己的脾气与心情来统治自己,只依据坚决果断的信条行动。
--特利欧所有正直、亲切、友情等等,只有坚守这些普通道德的人,才算是真正伟大的人类。
--法朗士一个伟大人物是依靠人类共同生活而生活的;他无法对世界的命运、对巨大的事件表示冷淡;他不能不理解当代的事情--这些事件一定会对他有影响,不管采取的是什么形式。
--赫尔岑自古以来,所谓的伟人都有扎根于地的落实,以及雄壮的营运能力,所以愈玩味他们丰功伟绩中的体验,你就愈觉得其味无穷,感人至深。
--和过哲朗生前已经够伟大的人物,死后会受到十倍的尊敬。
-卡莱尔一个伟大人物,也许出身贫寒,可能一生与贫困搏斗,但没有一个品格尔缺的人可以称为伟大的。
--阿瑟·米伟人只学习自己想学习的事,心人学习的是别人认为该学习的事。
--摩尔圣人许多洞察力均来自过去身为罪人的经验。
--艾瑞克·阿佛古之圣贤以爱和智慧救众生;今之圣人却想用术语来教人。
--中勘助一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
--我是世界的公民,应为人类而生。
--诺贝尔应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
--茨巴尔任何伟大的诗人所以伟大,是因为他的痛苦和欢乐学植根于社会的土壤里,他从而成为社会、时代和人类的代表的喉舌。
--别林斯基战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。
——革命烈士陈辉英勇非无泪,不洒敌人前。
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
——革命烈士陈辉愿我的心血化为狂涌的圣水,将污秽的人间洗得净净地
愿我的心血化为光明的红灯,将黑暗的大地照得亮亮地
愿我的鲜艳的心血之花,香刺得人们的心房透透地
愿我的荡漾的心血之声,飞入了人们的耳鼓深深地
——革命烈士蒋光慈的诗砍头不要紧,只要主义真。
杀了我一个,还有后来人。
——革命烈士夏明翰同志们,胜利的时候不要忘记我们。
——革命烈士裘怀古人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。
——革命烈士邓中夏吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春。
——革命烈士李大钊人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”—— 陈然中国惟有国魂是最可宝贵的。
惟有他发扬起来,中国人才真有进步。
——鲁迅我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
—— 鲁迅我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
—— 巴金我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来为中华崛起而读书。
——周恩来大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。
——我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。
—— 赵博生我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。
—— 彭德怀我有我的人格、良心,不是钱能买的。
我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
—— 冼星海一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
—— 雷锋祖国如有难,汝应作前锋。
—— 陈毅人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
——徐特立个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
—— 吉鸿昌锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。
—— 朱德:《寄南征诸将》各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
—— 詹天佑千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
——于谦苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》南北驱驰报主情,江花边草笑平生。
一年三百六十日,都是横戈马上行。
——戚继光封侯非我愿,但愿海波平——民族英雄戚继光人生自古谁无死,留取丹照汗青。
——民族英雄文天祥天下兴亡,匹夫有责。
——(清)顾炎武常思奋不顾身,而殉国家之急。
——(汉)司马迁提问者评价万分感谢



