如何突破思维屏障
站在对方的角度考虑问题。
然后从已有的资源分析目前面临的问题。
总之不要把主观想法放在第一位。
Q10是什么
Q10可以在人体内制造，人体大约在20岁时Q10的含量处在颠峰状态，随年龄增长而逐渐减少，由于Q10在细胞活动中担任重要角色，我们应该从内外同时补充足够的Q10。
沙丁鱼，猪肉，牛肉及大豆等含有丰富的辅酵素Q10的食物，另外也可以进食Q10营养食品，令身体多吸收次养分。
求 描写赞美蓬莱仙境的诗词
逍遥缥缈,触摸仙迹神踪——游人间仙境蓬莱阁有感“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”,这是初踏入“人间仙境”彩绘坊,费新我老先生帮我留下的对于这个神秘而又向往已久的地方的最初记忆.带着过多的期许,夹杂丝丝的后怕,脚步在忐忑与激动中踏上了仙境之旅的台阶.九曲回环的石阶引领旅人的脚步游走在蓊蓊郁郁的苍松翠柏之中,娓娓引荐介绍着一处处饱经沧桑的古刹名胜,耳畔不时飘荡着淡淡的古筝以或扬琴之类的天外之音,若即若离,轻柔缥缈,我曾奋力的挥一挥手,闭上眼睛,深吸一口气,似曾想把握什么,似曾已经把握了什么,却总也找不到一个合适的词语来形容,那时的脑中真是一片空白,可能只要略用一下思维,调用几个词语的工夫和行为就会打破这里的美好的一切.如果非要形容一下当时的感觉,就像忽然发现一朵盛妍的鲜花,花蕾与带着清香而又纯净的露珠悄然相伴,很想仔细靠前欣赏一下,闭上眼睛的同时慢慢深呼吸着靠近,品味它的香甜,但是却又不敢靠的太近,因为她们都是一触即碎的.彼情彼景,由不得你有一丝一毫的放肆与张扬,你会心甘情愿的放轻脚步,调匀呼吸,生怕打破这最初也是固有的神境意味.还未曾真正踏上烟云缭绕的人间仙阁,却已分明嗅到了仙人的气息,尝到了仙境的味道,这里真的如此神奇!转过绿树掩映的八角十六柱万民感德碑亭,抚摸着碑身上微凉却火热的语句,还没来得及从万民百姓颂扬康熙的音容中转过神来,已经来到了丹崖仙境坊,从导游小姐那里得知,跃过此坊,即可真正的进入仙境了,所有的期待和渴望在这一刻慢慢膨胀到了极点,我不知当时是怎样从人间跨入神界的,或许是飞了过去,以或更准确的说是飘了过去.穿过古朴而略带威严的白云宫、显灵门,完全进入了另一个世界,环套式的古建筑群,龙王宫、天后宫、三清殿、吕祖殿……飞檐走栋,参差错落,光影相合,苍青厚重的古墙上不时爬着绿油的爬墙虎,行走于期间的青石古道,仿佛轻踏远古时代久远的脉搏,时间空间在这里有了一种模棱两可的搭配和交融,头脑中忽然会跃出一个词语——“无间道”.从这个宫飘到那个殿,从一个园林转入另一处景致,携带着目不暇接的景、物和人,感受着从海上慢慢泛来的海雾和海的咸腥味道,真有自己已飘然成仙,与众仙家聚于厅堂院舍、奇峰俊树之间,谈天论世的精妙感觉,分不清何者为我,何者为他.随着神游的深入,人间仙境蓬莱阁的神秘面纱也慢慢被一层一层撩开,一排径直的蹲狮石阶之上,在一千多年的古槐和苍松陪护下,让很多仙人都钟情的蓬莱阁主阁终于露出了她的面目,她坐北朝南,为双层木结构楼阁,底层四面回廊,正门上方高悬清代书法名家铁保亲手所书“蓬莱阁”三个大字,字体雄强浑厚,再加“碧海清风”、“海不扬波”、“寰海镜清”等大型碑刻楹联,使其具有了超凡厚重的人气和沧桑.蓬莱阁就这样清幽而傲气的高踞在褚红色的丹崖山巅,临风抚海,以碧海蓝天为衬托,以田横峻岭为屏障,北望长山列岛,南依刀鱼水寨.至此我恍然顿悟为何传说中的八仙对此情有独钟了,不愧为“碧海春融”、“神州胜境”.登上蓬莱阁后,扶栏远眺苍茫碧海,真有“九千仞天,登梯得路；三万里海,破浪乘风”的感慨油然而生.无怪1984年越南友人黄文欢游览此处时,即兴题联“八仙过海,传闻如此多奇；万事由人,风景这边独好.”再将目光跳过暗灰的古城墙,你会惊奇的发现,黄海和渤海千里相会于此,交换着各自的颜色和往事；清幽静谧、蜿蜒的石子小路游走在凝翠滴绿的碧草红花之间,忽隐忽现；银白色的海鸥在霓裳似的海雾中起落飞翔,随心所欲地在金黄温润的沙滩上留下自己的足印；厚重沉稳的古港码头,传达出来自很久以前的声音；浩瀚苍茫的大海亲切地拍打着礁石的脊背、沙滩的肚皮,诉说着潮起潮落中的故事……,直到此时,心中还苟存的最后一丝忐忑和后怕也被涤荡殆尽,取而代之的是激动和超然逍遥的感觉,这时才会明白,原来的顾虑总是多余,仙境就是仙境,蓬莱阁果真名不虚传.在心满意足中,迈出了白云宫,也即迈出了天界,我再次回到了凡间,“留恋处,蓝舟催发……”再次不舍地回望仙坊古刹的倩影,再次品味天上人间的各种滋味,坐在宽敞的旅游巴士中,思绪还在不断的飞转,为何此处有如此的魅力,仅仅由于其得天独厚的自然地理优势和历史古韵?还是由于美丽动人的“八仙过海”神话传说,使其充盈仙气,真应了刘禹锡的“山不在高,有仙则名”?还是……?但总觉理由不够充分,缺少了什么,哦,对了,是不是由于售票窗口和检票口服务人员那浅浅的微笑和关切的话语,导游小姐那娓娓而又深入浅出、旁征博引的讲解,还有那在不经意间回头时看到的默无声息的环卫保洁人员?……我终于明白,原来这里除了具有得天独厚的旅游资源优势外,更重要的是有这样一批执著而又默默无闻的仙境制造者和守护者,是他们给了仙境以灵气和活力,也是他们为游客创造了最超值的享受氛围,在这里我们领略的不只是自然造化的神奇馈赠,更主要的是一种“以人为本”的服务和管理理念.终于在脑海中搜寻到这个令自己还算满意的答案,“海市蜃楼皆幻影,身到蓬莱即是仙”.我们的车又兴奋地向民族英雄戚继光故居和田横山风景区奔去,耳畔不知何时又响起了韦翰章长恨歌中的几句话,“香雾迷蒙,祥云掩拥,蓬莱仙岛清虚洞,琼花玉树露华浓.却笑他,红尘碧海,几许恩爱苗,多少痴情种,离合悲欢,枉作相思梦.参不透,镜花水月,毕竟总成空……”.
不可知论的代表都提出过什么观点，举几个例子
不可知论 与“可知论对。
认为世界可认识的，或者至少是不可以彻底认识的哲学学说可知论怀疑、限制或者完全否认人对客观世界的认识能力。
其典型代表人物是十八世纪英国哲学家休谟和德国哲学家康德。
休谟断言人所知道的只是自己的感觉，至于在感觉之外是否还有客观事物存在，这是不可知的。
康德虽然承认外部世界的存在，承认人的感觉是外部世界引起的，但是他把客观世界看作不可捉摸的“自在之物”，认为人们只能认识事物的现象，而不能认识“自在之物”的本质。
不可知论的错误在于它把感觉看成是隔绝人的主观意识与客观世界的屏障。
至今不可知论学说在现代西方哲学中还有很大影响。
尽管不可知论一般都回避思维和存在何者为第一性这个哲学基本问题，企图调和唯物主义与唯心主义的对立，凌驾于两大派别之上。
但是，不可知论把感觉看作唯一的东西，不仅怀疑人的认识的正确性，而且怀疑事物本身的存在。
这实质上是以特殊的方式唯心地回答了世界的本原问题。
恩格斯指出，对不可知论及其他哲学怪论的最有力的驳斥是实践。
人类实践的成功，充分证明人有能力认识客观世界，随着人类实践的发展，尚未认识之物将不断转化为已被认识之物。
-------------------------------------------------------------------------------------------------- 不可知论：是英文Agnosticism的意译。
主张除感觉或现象以外，什么也不能认识，事物的本质或本体无法知道的哲学学说。
不可知论的思想在古代就已产生。
最初由英国生物学家T.H.赫胥黎于1869年提出。
不可知论为宗教信仰开拓了地盘。
现代西方哲学中的一些流派（如马赫主义，实用主义等）竭力宣扬不可知论，阻止被压迫阶级认识客观真理。
不可知论一词有时也用以专指针对宗教教义而提出的一种学说，认为精神实体是否存在无法证明，上帝是否存在、灵魂是否不朽是不可知的。
请问：修桥和修路从佛教意义上说具体有哪些功德
以佛法来讲修桥修路是造福，路是人通往自己目的的路径，你为别人修好了通往他们目的的道路那你所造作的这份福德也会使你以后（今世或来世因缘而定）有一条圆满自己愿望的可行之路的。
修桥同样也是造福，河流是阻断道路的天然屏障（这种天然屏障阻断了人们通往自己目的的道路）你如为其修好桥梁如同把割断了的道路连接了起来人们又能通过桥梁到达自己的目的（此获的福与修路基本差不多，不同的是以后有困难的时候（自力难以逾越）会有贵人帮你过去的（意想不到的奇迹会出现）“修路就是在修人生之路，修桥就是搭建跨越障碍的道路”
当前了解和学习人工智能的重要性和意义是什么
人工智能是需要人力、脑力、开发、高等技术与不断的研究和尝试等等一系列超高难度的作业才能完成的科技产品。
当然这种研究是得到国家和人们大力支持的发展。
它的发展对国际影响力是非常大的。
人工智能也可以定义为高仿人类，虽然不可能会像人一样具有灵敏的反应和思考能力，但人工知能是按照人类的思想结构等等的探索而开发的研究。
人工智能的开发最主要的目的就是为了替人类做复杂、有危险难度、重复枯燥等的工作，所以人工智能是以人类的结构来设计开发的，人工智能在得到较好的开发后国家也是全力给予支持。
人工智能的开发主要也是为了帮助和便利人类的生活。
所以人工智能的定义一直以来都是以“协助人类”而存在的。
人工智能概念的火热促进了不少行业的兴起，比如域名，许多相关的.top域名已经被注册。
以后可能在很多传统行业，比如银行，会有人工智能帮你得到更好的收益。
信用卡或其他的贷款会由人工智能来决定哪些人士可以安全地放贷，而且会还钱。
然后再往下人工智能可以开始动了，就可以进入工业机器人、商业机器人，终进入家庭机器人。
世界什么时候灭亡
温室效应 大地污染 土地沙漠化水的污染 海洋生态危机 绿色屏障锐减……一千四百多年前，的伟大，凭藉真主的启示，向全人类郑重警告：“凡在大地上的都要毁灭。
”（55：26）“你见群山而以为是固定的，其实群山都象行云般逝去。
”（27：88）世界末日在中称：“尧买裏结亚埋”或“阿黑菜”，其意地球和人类最终毁灭，然後人类又从死亡中复活，被集中到真主阙前，将依善恶清算，判定入火狱或进天园，穆圣预言，世界末日有十大徵兆：“烟雾、骗子、地兽、日由西升、尔撒下降，亚朱者与马朱者、东方地陷、西方地陷、阿拉伯地陷、火由也门出，人到复生场。
”（陈克礼下册226页）古兰中描绘出了人类末日发生时的情景：“当苍穹破裂的时候，当众星飘堕的时候，当海洋混合的时候，当坟墓被揭开的时候，每个人都知道自己前前後後所做的一切。
”（82：1-5）而且“太阳被卷起。
”（71：1）世界末日是伊斯兰六大信仰之一，对它及古兰的所有启示，每个是坚信不疑的，而古兰是针对全人类的的启示，真主以给这种启示显示了供人类理性思维的证据，这个证据就是人类不断探索和总结的科学认识，以及人类所面临的严峻环境问题。
以下我们从三个方面对世界末日问题进行理性的思考和分析。
近年来，科学家们通过大量的科学研究发现：“宇宙中所有星系都有它一定的寿命，地球到最後以什么形式终结‘生命’
科学家们作出了‘冻化’和‘火化’的两种推测。
”冻化者认为太阳不断地向空间倾泻能量，它的能量会逐渐减少，温度和光度会不断下降，直至熄灭。
在太阳逐渐熄灭过程中，地球也会逐渐冷却，最後以“冻化”状态终其使命。
“火化”者认为：“太阳之所以发出强烈的光和热力，是以氢核聚变的形式而不断向外辐射能量的结果，当大部分氢原料耗尽之後，其他元素将会接替其聚变而扰乱太阳的内部，所产生的能量将远远高於氢聚变而扰乱太阳的内部，因此 太阳的外壳将会剧烈膨胀，总有一天地球将会被极度的太阳膨胀吸进去烧成灰烬，（据1900年12月30日第五版《地球将“冻化”还是“火化”一文》）而且科学家们通过对地球南北两极磁力的研究发现，南北磁力的强弱正在逐渐转换，由於这种磁力的巨变，地球有可能倒转，太阳会从西而出，无论如何，科学家的研究成果正好验证上述启示是不谋而合，这是真主对世界末日而显示给人类的物质证据，也是我们进行理性思考的第一证据。
我们对世界本日理性思考的第二个证据，愚昧是人类所面临的严峻环境问题。
地球是人类的居所，环境是人类生存的最基本条件，但是由於世界环境的日益恶化，生态平衡的巨大破坏，地球已逐渐失去了供养人类的能力，人类面临著空前严重的生存危机。
人类对此无可奈何地发出了“，救救人类”的哀告。
1992年6月5日以此为题发表文章，从十个方面论述了世界环境问题和人类生存的危机，即： 一、温室效应：由於工业化国家大量排放的“温室气体”，气候学家预计2025年直至下世纪中叶，全球平均气温将上升1.5-4.5度，在未来一百年内世界海平面将上升一米，沿海地区可能被淹，不少岛屿消失，乾旱、洪水、暴风等灾害将频繁发生，生态平衡遭到破坏。
二、大气污染：人类大量排放的二氧化碳，使世界城市人口有一半（约9亿）生活在二氧化碳超过标准的大气环境中，每天有800人因呼吸受污染的空气而死亡，大气污染造成酸雨、酸雾、酸雪危害森林、湖泊、农作物、建筑物等。
三、土地沙漠化：植物破坏，化肥农药过量使用，工业排放物增多，土地严重退化，三分之一陆地表面每年有500万至700万公顷耕地变为沙漠，到本世纪末全世界耕地面积丧失三分之一，全世界10亿人生活在沙漠化和遭受乾旱威胁的地区。
四、水的污染：为13.5亿立方米，其中96.5%为海水，而受污染的水不少於上述水量的三分之一。
人类淡水资源严重不足，全世界每年有2.5万人死於水污染造成的疾病，12亿人缺乏安全用水，每年患腹泻病者达10亿人。
五、海洋生态危机：江、河、湖、海、大洋受废物、有毒化学物质、汽油及其它污染造成祸患威胁人类。
海洋污染使沿海居民发生肝炎、霍乱等病例增加，使鱼虾和海洋生物死亡和减少。
六、绿色屏障锐减：在历史上，森林和林地占世界陆地的三分之一以上，到现在森林植被缩小了三分之一，热带雨林仅存在不到二分之一，欧洲森林几乎消失，生态平衡严重破坏，各种剧增，水土流失、土地沙漠化、水旱灾、天气反常等往往由此而生。
七、臭氧层破坏：科学家发现，每年春季，南极上空大气中的臭氧消失40%至50%，臭氧层空洞已大如美国国土，深度相当於珠穆朗玛峰，到2000年北半球上空臭氧层将减少25%至30%。
臭氧层减少将增加皮肤癌、黑色素瘤、白内障患者。
八、物种濒危：地球上每天有100种生物绝种，30%—70%的物种将在今後100年内不复存在，物种灭绝速度愈来愈快，过去每天大约为1种，而现在每小时灭绝2种，估计1991年有一万种动植物灭绝。
九、三废（气、液、物）难题：地球上垃圾越来越多，据估计两年前，全球每年新增加垃圾100万吨，各种有毒垃圾污染江、河、湖、海、大洋，威胁人类饮水，垃圾无孔不入，在珠穆朗玛峰，在南极、甚至太空都有垃圾的存在。
十、人口增长过速：人口增长愈来愈快，对经济的压力愈来愈大，对环境的破坏愈来愈严重。
目前世界人口53.2亿，到2030年人口将增长到100亿，地球的供给能力已到极限。
人类所面临的环境问题，即有天灾，更有人祸。
《古兰》称人是“在大地上的代治者”（6：165）是万物至灵，真主因人而设万物。
“他为你们创造了大地的一切。
”（2：29）当大地上的万物逐渐灭亡，不复存在时，人类的末日亦即来临，这即是《古兰经》的启示，也是我们通过这种理性证据思考後得出的结论。
同时，我们也为人类自身悲哀，虽然世界末日是真主的大法则，不为人类所逆转，但是人类自身的行为却辜负了真主的恩典，不但没有尽到“代治者的之责，而且是加速了对地球的破坏和自己走向了末日的进程，人类应为自己的行为负责。
对世界末日的第三理发思考是：《古兰经》上说：“在你们之前有许多世代，他们族中的使者昭示了他们许多明证，而他们仍行不义，不肯通道，我就毁灭了他们，在他们之後，我以你们为大地上的代治者，以便我看你们怎样工作。
”（10：13-14）生活在古代西亚地区的阿德人，散木都人，鲁特的族人都因作恶而灭亡了。
我国古代的匈奴，羌人也灭亡了，而现代科学的成果更为我们理解这段天经、对世界末日的理性思考提供了证据。
蘇联科学家尼古拉??裏宾契河夫披露蘇联太空船的发现，金星上曾有二万个城市的遗迹。
这些城市散布在金星的表面，呈马车轮状，有一个庞大的公路网将二万个城市联接在一起，条条大路直通中央最大的城市。
这一发现表明，金星上曾有过生物，出现过文明社会，只因“温室效应”破坏了生态环境，使金星文明消失了，所以人类应以金星为戒，采取措施阻止“温室效应”否则将自食其果，步金星的後尘（据1990年《青年知识报》。
当今世界，世风日下，道德沦丧，天灾人祸此伏彼起。
蘇联科学家的研究发现，预示了人类的归宿，金星的昨天就是地球的明天。
也许有人会问，世界末日究竟何时发生
这是真主的秘密，只有真主至知。
《古兰经》说：“这个知识只有真主拥有”。
这恰是伊斯兰具有理性和科学性的因素。
还有：2012年应该不会世界末日,因为到现在都没有科学根据,所以未能证明地球在2012年会末日.满意请采纳。
