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苗族的传统格言拼音是什么

时间:2019-12-24 02:04

请高手介绍一些常用的彝族话,用汉字语音翻译出来,满意再追加金币

一些日常用语瓦几瓦——好得很 席默康果久——夫人在哪里 扎几扎——好吃得很 席默就久哦——娶媳妇了吗 则几则——最好看 苏督节节哦——有男朋友了吗 里扎——漂亮 热扎——帅哥 热达——英俊 阿以卡日哦——孩子多大了 核几核——最好 亿尼擦果——今天特别热 共剥日此——洗澡 尼康果打喇——你从哪里来 衣尼古——睡觉 尼相木觉——你在干什么 卡柳此——洗脸 黑久格博——出去游玩 得使——早上好或稀客 杂则拉多哦——可以来吃饭了 他格——不要乱动 按你喜按尼古——我很喜欢你 康果博——要到哪里去 整默看尼啊——要多少钱 按诗韭——我现在有事 码哈积哦——下雨了 杂这这哦——吃过了没有 亿蜜相则啊——今晚吃什么 你相木就隆——你在做什么事 香杂则其啊——想吃点什么 黑就目蜡——快点回来 黑就杂这博——出去吃饭 里抹格阿达哦——对不起了 阿亿阿达果觉觉——你老公在不在家 优阿救——没有关系 磨素亿厅义巴——家里老人些都好吗

荔波主要的民族文化资源有哪些

荔波主要的民族文化资源非常丰富多彩。

  荔波是一个多民族聚居的县,由布依、水、瑶、苗、壮、侗、汉等18个民族组成,少数民族人口占全县总人口的90%,其中,民族风情以布依族、水族、苗族、瑶族最具特色。

  布依族是荔波县的主体民族之一,语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,文字是以拉丁字母为基础的布依族拼音文字,其民间口头文学内容丰富,分为诗歌、故事、说唱、戏曲四大类,充分展示了本民族的智慧、古老、勤劳和民族文化的源远流长。

传统节日有过大年、过小年、二月二、清明、四月八、端午、六月六、七月半、中秋节、九月重阳等;主要活动有“满月酒”、“祭神扫寨扫家”、“龙舟赛”、“斗牛”等;舞蹈有刷把舞、龙狮舞、松鹤舞、蚌壳舞等,乐器有皮鼓、唢呐、箫、笛子、二胡、姊妹箫、笔管等;工艺美术有土花布、织锦、扎染、蜡染、刺绣、竹编等,有着悠远、古朴的风情。

  水族是荔波世居的主要民族之一,语言属汉藏语系壮侗语族侗水语支。

民间口头文学可分为三类:一是散文形式的传说故事;二是能说能唱的诗歌;三是成语、谚语、格言。

民间乐器主要有芦笙、唢呐、大皮鼓等;民间工艺美术有刺绣、挑花、染色、石刻、编织等。

传统节日“借卯”、“借额”、“借端”等。

无领长衫,青布长裤,彩色围腰以及银项圈、银耳环、银头饰等展示了少数民族服饰的内涵,石棺墓、抢亲、神山祭祖等习俗既繁多,又神秘。

  苗族主要居住在月亮山脚下,民风淳朴、民情浓厚,民族工艺主要有刺绣、蜡染、织锦、银饰等,民间文学有丰富的文化基础,有完整的古歌传说体系,舞蹈主要有芦笙舞、板凳舞等。

  瑶族是开拓荔波最早的民族之一,分为白裤瑶、长衫瑶、青裤瑶三种。

瑶族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支荔波方言组。

民间故事相当丰富,有神话故事、斗争传说、人物传说、动植物故事等;诗歌有历史传说歌、酒歌、情歌等;谚语精炼形象,寓意深刻;乐器有铜鼓、皮鼓、独弦胡、飘里列等;舞蹈以打猎舞、铜鼓舞、猴鼓舞最为原始、粗旷、豪迈,别具民族风格。

瑶族绚丽多彩的服饰和独具特色的生活习惯反映了瑶族与众不同的精神岁月河传统习俗,其悬棺洞葬、凿壁谈婚、图腾柱等给考古学家河各地游客无穷的遐想。

苗族名言“一个篱笆三个桩”的前面一句是什么

新中国成立以后的当代文学,沈从文完全缺席。

此前他曾是一个多产的作家,二十多年时间,写了四十几本小说和散文。

因为他“美化落后”、“诗化麻木”、因为他的作品曾被人斥为“反动文艺”,所以沈从文不得不放下了笔。

一个作家正当创作的盛年,却不得不嘎然中断自己钟情的文学事业,个中的幸酸和失落感是可想而知的。

沈从文为此曾选择过死亡。

四十多年以后,当时的一切喧嚣都归于澹定,沈从文的夫人张兆和曾有过这样平静的回忆: “一九四九年二月、三月,沈从文不开心,闹情绪,原因主要是郭沫若在香港发表的那篇《斥反动文艺》,北大学生重新抄在大字报上。

当时他压力很大,受刺激,心里紧张,觉得没有大希望。

他想用保险刀片自杀,割脖子上的血管……当时,我们觉得他落后,拖后腿,一家人乱糟糟的,现在想来不太理解他的痛苦心情……”(陈徒手:《午门城下的沈从文》 从此,沈从文不得不从他热爱的文学创作转向文物研究。

起初的几年,沈从文感到孤独和无望,他在历史博物馆每天上班下班,做做讲解员之类的工作,有时还要去做冲女厕所等较苦累的活。

沈从文当时曾十分感慨:“关门时,独自站在午门城头上,看着暮色四合的北京城风景……明白我生命实完全单独……因为明白生命的隔绝,理解之无可望……”沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。

湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。

因此,沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个,但沈从文本人却更热爱苗族,他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究家。

14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。

1924年开始文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说,1931年-1933年在青岛大学任教。

抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究,1988年病逝于北京。

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