学法知法守法用法的名人名言急急急
法海无边，回头是岸。
天网恢恢，疏而不漏。
要想人不知，莫非己莫为。
知法是金山，守法是银山，公平正义是靠山不以规矩，不成方圆。
——孟子家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
——韩非子法律就是，有良好的法律才有好的秩序。
——亚里士多德执行法比制定法更重要。
——杰弗逊（美）不为重宝亏其命，故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。
——管仲谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
——拜伦(英)有法必然治国，无法必然乱国；法有权威则治，法无权威则乱。
不以规矩，不成方圆。
——孟子 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
——韩非子 不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。
——管仲 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
——拜伦（英） .执行法比制定法更重要。
——杰弗逊（美） .法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
——亚里士多德 希望可以帮到你
关于“学法、知法、守法、用法”的名人名言
法律是为了保护无辜而制定的（爱略特） 法律是最保险的头盔（爱·科克） 弱者比强者更能得到法律的保护（威·厄尔） 制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道----（奥维德） 纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时（威·皮物特） 法律被抹杀便产生专制独裁（英国） 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富（爱献生） 法律源于人的自卫本能（英格索尔） 人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生） 法律源于人的自卫本能（英格索尔） 人类法律，事物有规律，这是不容忽视的（爱献生） 一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来（德谟耶克斯） 法律是社会的习惯和思想的结晶（托·伍·威尔逊） 像房子一样，法律和法律都是相互依存的（伯克） 法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上（高尔斯华绥） 不健全的法律统治时间不会长（英国） 法律是朝三暮四的（欧洲） 法律有权打破平静（马·格林） 今天的法律未必明天仍是法律（罗·伯顿） 好法律是由坏风俗创造出来的（马克罗维乌斯） 风俗可以造就法律，也可以废除法律（塞·约翰逊） 法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶（弗洛里奥） 有多少罪孽就会有多少法律（弥尔顿） 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律----（朱尼厄斯） 法律和制度必须跟上人类思想进步（杰弗逊） 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义
（贺拉斯） 当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了----（亨·布林克洛） 荣耀所禁止的法律却往往应允（威·索林） 在一千磅法律里，没有一盎司仁爱（英国） 人类受制于法律，法律受制于情理（托·富勒） 法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的----（爱·科克） 任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理（爱·科克） 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败（塞内加） 一个国家的绝对公理，是受着这个国家的完美的理智法律启发---的（乔特） 法立于上则俗成于下（宋·苏辙） 以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中----实密（宋·吕苏辙） 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值----（希腊） 公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许 的事情（弗劳德） 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了----（毕达哥拉斯） 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面（博莱索） 不体现民意的法律是绝对行不通的（埃·哈伯德） 人民的幸福是至高无个的法（西塞罗） 法律总是把全民的安全置于个人的安全之上（西塞罗） 法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了（李维） 人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样---（赫拉克利特） 有两种和平的暴力，那就是法律和礼节（歌德） 法律地在暴力面前是没有发言权的（西塞罗） 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱（马略） 战鼓一响，法律无声（英国） 法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用（伯克） 法律是无私的，对谁都一视同仁。
在每件事上，她都不徇私情----（托马斯） 上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开----（查·科尔顿） 法律一多，公正就少（托·富勒） 极端的法规，就是极端的不公（西塞罗） 是法平等，无有高下 法律面前人人平等 谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意（西·罗斯福） 法律在你之上，你切不可愈越（托·富勒） 人人皆受制于法律（比克斯塔夫） 制定法律的人首先触犯法律，这样的法律还有什么意义----（贝蒂） 王子犯法，与庶民同罪 王子不在法律之上，而法律却在王子之上（小普林尼） 法看谁犯，事看谁干 任何势力不应凌驾于法律之上（西塞罗） 权力和纲纪是不能同存共荣的（恺撒） 法律的专横是不共戴天的仇敌（伯克） 法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼特权---（詹·拉·洛威尔） 法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎（阿纳卡西斯） 网儿撒出去，并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢，而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟（忒壬斯） 法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律（哥尔斯密） 裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪（玉外纳） 当权者的观点就是最有力的法律（爱·科克） 最高法院追随当政者（美国） 君主乃至高无上的法（德皇威廉二世） 大贼脱身法，小贼被吊死（英国） 法律对不够处罚条件的对象是无能为力的（托·富勒） 再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒----（塞·斯迈尔斯） 任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法国） 法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶（弥尔顿） 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
(美国废奴运动领袖菲力普斯W) 良好的秩序是一切的基础。
(英国政治家伯克E) 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
(英国作家达雷尔L) 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
(法国作家伏尔泰) 倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
(英国小说家狄更斯C) 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
(美国作家马克·吐温) 自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
(英国作家瓦谢尔H 与其责骂罪恶，不如伸张正义。
(英国作家丁尼生A) 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。
(英国诗人申斯通W) 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
(古希腊剧作家索福克勒斯) 法律是社会习俗和思想的结晶。
(美国总统威尔逊W) 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
(古希腊哲学家亚里士多德) 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
(英国作家哥尔德斯密斯O) 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
(古希腊哲学家柏拉图) 没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
(美国总统杰斐逊T) 美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
(法国法官托克维尔A) 惩罚是对正义的伸张。
(英国奥古斯丁) 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
(美国作家马克·吐温) 奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越是普通，越是不具特点，就越难以查明。
(英国作家柯南·道尔爵士A) 在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此执法从来不能疏忽。
(美国作家马克·吐温) 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
(英国法学家波洛克F) 自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，我们必须坚定地拒绝遵守。
我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定，因而对我们来说，规章制度比神灵法更好，因为如果我们采用神灵法的话，他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。
(美国作家马克·吐温)
学法童谣和格言警句
1.法律是一种强制性秩序。
——凯尔森（美）《法律和国家概论》 2.没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法，甚至一条永远适用的法律。
——美国总统杰斐逊 3.法者，天下之仪也。
所以决疑而明是非也，百姓所县命也。
——管子（战国）《管子·禁藏》 4.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
——司马迁（汉）《史记·循吏列传》
关于学法的名言警句
一、开展学法用法是增强广大人民法律意识、法律观念的需要 观念决定理念，理念决定意识。
切实转变人民学法用法的观念，提高学法用法的法律意识尤为重要。
把学法、懂法、守法放在第一位，坚持经常学、认真学、学深学透、学懂弄通、熟练掌握。
其次是严格守法。
众所周知，一切法律都是维护国家权威的准绳，学法是为了更好的懂法、守法和执法，只有认真守法，才能公正执法。
社会在发展，人类在进步，法律在完善，无论多么完备的法律都需人去执行。
所以，学法用法的观念必须转变，既要适应国家形势需要转变，又要以维护发展大局为重心转变，在懂法的同时要坚决守法，严格执法，使国家的法律效率发挥应有的作用。
维护国家利益，维护最广大人民群众的利益，要实现这一目标，就必须不断解放思想，切实转变观念，把学法用法提升到思想的最高位，在意识形态里铸就学法用法长效理念，做国家法律学习、遵守、执行、维护的第一人，从而，充分发挥作用，达到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
二、开展学法用法是提高科学决策、民主决策、依法决策的需要 当前，改革开放不断深入，社会主义市场经济健康有序运行，国家法律的调控和保障，需要广大人民更多地学习和掌握市场经济方面的法律法规，转变哪些与市场经济不相适应的行政方式和管理模式，学会运用法律手段管理社会，处理经济事务，协调各种矛盾，自觉依法行政。
学法用法要站在国家利益的高度来对待，要坚持领导干部带头学，形成领导干部领学的良好风尚，消除那种领导干部嘴上说一说，中层干部影一影，一般干部混一混的学习习气，要做到真学，学懂弄通并熟练运用，提高运用法律依法决策、民主决策、科学决策水平。
领导干部学法用法态度决定着依法行政、依法决策的科学性、正确性和公正性，所以，领导干部必须在学法用法中坚持以身作则、以身示范，认真学，耐心学，要坐住板凳，带着问题学，在学习中提升能力，在学习中掌握规律，在学习中探索破解经济社会发展中遇到的难题，真正做到不懂法者不为官，缺乏科学论证的不决策，违背法律的事情不作为。
三、开展学法用法是加强党的执政能力建设，推进依法治国的战略需要 加快社会主义法制国家建设，推进依法治国进程，是党中央、国务院“五五”普法规划中的奋斗目标。
切实抓好学法用法工作，不仅是当前广大公务员的首要任务，而且，事关党的执政能力建设的强弱。
要充分认识学法用法的重要性，切实增强自觉守法、用法、懂法、守法的责任感和自觉性，要坚持经常、常抓不懈、循序渐进，不断更新完善学法用法制度，建立健全学法用法新机制。
走进人民群众的心里。
达到全社会共同学法用法、懂法、守法，营造良好的法制环境，推进社会主义法制建设取得新成效，为全面建设小康社会营造优良的法制环境。
请结合工作和生活实际，谈谈怎样做一个学法用法守法的公民
答：做遵纪守法的好公民，这是法治社会的基本要求，法律必须被信仰和遵守，否则它形同虚设。
两千多年前，古希腊的哲学家、法学家亚里士多德就认为法治的基本含义是“良好的法律”和“普遍的遵守”。
要达到普遍的遵守，我认为，一是要将法律交给人民，全面普及法律常识，作为公民就是要学法，要掌握与工作、生活密切相关的法律法规，提高法律文化素质，树立对法律的崇高信仰。
虽然经过五个五年普法，但在一些人群和角落，仍处于启蒙状态，有个贪官因受贿受审，他在法庭上还振振有词：我为人办了事，收一些辛苦费不应该吗
有位学生被同学召去打架，报复他人，他认为自己是“助人为乐”，“讲义气”。
他们在法律观念上的空白是令人震惊。
二是要营造在法律面前人人平等的法治氛围，养成良好的法治行为习惯。
我们在欧美国家经常可以看到这样的情景：在夜深人静的马路上，看不见一辆车通过，但只要红灯亮着，人们都自觉停下来，待绿灯亮才通过。
三是以良好的道德行为习惯促进法治行为习惯的养成。
道德与法律是相辅相成，相得益彰的。
一个道德高尚的人，通常自觉遵纪守法，相反违法犯罪分子往往是道德防线已崩溃，70%以上的腐败分子都有“包二奶”的堕落行为，这已不是什么新闻了。
除了以上三点外，我个人认为还要应该从四个方面入手，那就是学法、懂法、守法和用法。
首先、要学法，因为学法是懂法、守法和用法的一个重要前提，如果说一个人连法律都不去学，怎么能谈上懂法、守法和用法呢
其次、要懂法。
懂法就是要求我们在学法的时候要去思考“为什么这样做是违法，那样做是犯罪”，通过思考我们就会慢慢地懂得法律。
第三、要守法。
遵纪守法是每一个公民的基本义务，是对别人、对社会，也是对自己负责的表现。
第四、要用法。
在现实的生活中，当我们的同学突然受到不法侵害时，我们就要运用法律知识来维护自身的合法权益，而不是忍气吞声或采取不正当的手段予以报复。
(易航)
浅谈学法 用法 守法的重要意义
学好法律才能做到守法和用法，所以学法是基础么用法是保护自己的利益不受侵害；守法是不去侵害他人的利益，也就是保护别人。
所以说，用法和守法的作用是保护自己和保护别人这样我们的国家和社会才能有秩序。
法律是道德的最低底线，所以我们只有首先做到守法，懂法，用法，才会更深一步去遵守道德，这个是建设我国成为法治文明国家以及发展我国的社会主义精神文明的重要基础好手段。
以上是我的观点。
