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床头文化格言

时间:2014-12-06 03:32

适合贴在床头的一句努力学习的名言

竺可桢是为了时刻提醒自己不忘记锻炼身体。

我一直都把诸葛亮说的

作为我的人生格言,贴在我的床头上

你说的是哪句格言,因为诸葛亮格言很多,比如格言一:欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败格言二:不傲才以骄人,不以宠而作威。

官腔是什么意思

“打官腔”一日常生活中可以说是能详,评当官的说话风格我们可以说他打官腔生活中,平头百姓要是说的话听来让人感觉到不是很畅快,我们可以说在打官腔。

人人都知道打官腔是个贬义词,但什么是打官腔的具体内容呢,中国的《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》不可能有这样明,《二十五史》中没有这样的专章专节,连对“官学”有独到见解的李宗吾、柏杨、李敖等人在其洋洋大文之中,也只有片言片语。

我本人似乎对这样的习惯语从来就没有深入研究过。

只是有一次,我教的一个学生在一本复习资料上有这样的习题,他非要让我说说什么是打官腔,开初我说这样的“习惯语”在高考出现的机率太小,学生们用不着在这样的题目上穷追猛打,他们的主要精力应该用在月考、统考、摸底考、适应性考上,应该对金考卷、猜题卷、押题卷、联考卷细心钻研,一题不漏的做。

可不知是这位学生有意考我,还是他天性有不弄明白誓不罢休的习惯,非要让我给他说出几点来。

看他那认真的神情,我想我要真的不给他说个子丑寅卯,高考不出现这样的题目还好,要是出现了他又出错的话,这位学生肯定会责备我一辈子,说不定我自己也会后悔一辈子。

现在有几所中学不是打着实施素质教育的旗号搞应试教育,有几所中学不是把升学指标作为评价老师的唯一标准,有几所学校不是实行宁愿开除一位老师不愿开除一位尖子生的评价标准、用人标准。

何况问我这个问题的学生,据我们老师几次分析、预测他都在“一本”的行列。

像这样的学生他就是学校的希望,学校的招牌。

学校未来的走向如何,声望如何,上级主管部门说了不算,一校之长说了不算,像我们这样的老师说了更不算,要由他们这样的“一本后备军”说了算。

升学率上去了,“一本”的人数多了,学校的声望就好,家长们就满意,学校的财源就会如滔滔江水,至于学生们未来的前途如何,对社会贡献如何,小学不管初中,初中不管高中,高中不管大学,实施真正的互不干涉内政。

在这样的教育环境之下,许多优生,社会说他们是人才、怪才、鬼才、神童,老师要把怎自己的前途命运,提干晋级押在他们身上。

许多优生也自信是一所学校的救世主。

每个人的屁股都不是人的屁股,而是老虎的屁股。

对优生,我们平时教学只会顺着他们,宠着他们,他们的话就是我们的命令,他们的意见就是我们教学的方向标。

稍不顺他们的心,轻则他们到校长处给我们提意见,重则要求校长换老师,不然的话他们就要另攀高枝。

只要他们一放话,上自校长,下自科任教师,说好话的说好话,许诺的许诺,老师们掏的掏工资,没有错也要认几条错。

在一部分优生面前,像我这样的老师的哪还有什么尊严,甚至消磨了作为一名教师应有的人格。

可以说,当今教育的一个最大变化或是说最大的改革成果,就是学生像皇帝,老师像臣民,学生是大爷,老师是孙子,读者诸君要不相信我说的话,你可以到中国任何一所重点中学走一走,瞧一瞧。

为了完成这位优生的任务,我不得不挤出时间,在故纸堆中钻得人不像人,鬼不像鬼,在网上眼珠同鼠标齐飞,面部同显示屏共色。

我原以为可以从现成的文章中找到答案,可谁知,书上没有找到,网上全部落空,用“百度”和“搜狗”搜出来的只是同“打官腔”这个词有关的文章或是新闻。

这样的东西,那位未来的“北大”或是 “清华”,肯定不满意。

为了交差,我只好自己依据平时的所见看感,依照活了四十年的人生阅历,写了下面的文字 打官腔的第一个特征是“显摆”,何谓显摆,就是说话的时候,要显示自己好学、有才、记忆力过人,理解力吓人,要显示自己上知国家高级机密,下晓别人的床头秘事。

要显示自己对国际大事不仅了解,而且知道详情,要显示自己的对当今社会走向的分析及判定是正确的。

要显示自己的理论修养高,要显示自己引用上级领导的话是不差一个字,引用领袖人物的议论可以说出在在多少卷,甚至哪家出版社,哪一页。

或许我们许多领导就只知道那么可怜的几句格言,几段领袖人物的言论,在有学问的人面前充不了胖子,但在引车卖浆者面前却是学者的表现,智者的代表。

不管对方的文化水平如何,职业特征是不是一样,一股脑儿的道来。

你要是认真听他讲话就是尊重领导,听他讲话时开小差就是目无领导。

打官腔的第二个特征是文件词汇多. 从说话的角度而言,话语中有无文件词汇是区别一个人是当官的或是当平民的外在标准,客观上讲,平头百姓者往往为生计而奔波,他们关心的事是衣食住行,是子女上学和成才,对多如牛毛的红头文件,他们只是被动的执行者。

身份决定了他们一般是看不到红头文件,生存条件决定了,他们即使看到了红头文件,也不可能记住那上面的许多内容。

只有那些长字号们,一来他们有看文件的资格,二来他们有领悟文件的义务,三来他们有那份闲心。

现在的开会往往要学文件,中国的、省市的、通用的、部门的。

或许好多人并不是有意要去记那些枯燥的文件条文,只是说听多了,也就记住了,话语中的文件词汇便会滚滚而来。

文人写作要厚积薄发,当官的之于文件要薄积厚发。

打官腔的第三个特征是老套。

时下许多官,他们并不是不知道百姓们对他们的态度,或是说他们文化水平并不是不高,好多官在大学的时候还是高才生。

为了显示自己有才,肚子里有货当然不成问题,可自己的知识储备除了大学所学的之外,并没有多少新的知识,当官期间,主要的精力在开会或是打麻将,斗地主。

在大学所的知识早忘得差不多了。

要来点真才实学的显摆,已没有多少资本。

于是乎,他们在讲话的时候,往往只有三板斧。

比如抓工业的官,无论中哪种场合他都讲工业,抓教育的官在哪种场都讲教育。

所引用的文件就那么几种,所引用的格言就那么几条。

甚至所举的例子就那么几个。

月月讲话如此,次次讲话如此,橱窗里的展览品就是全部家当。

打官腔的第四个特征是“推委”。

时下许多当官的都有皇帝的特征,别看他们手机不离手,忙碌不离口,可从他们行踪来看,并没有干多少正事,倒是用在打麻将,斗地主、洗桑拿、陪情人游山玩水、打高尔夫球等方面花的时候多,可当群众上访,有群众来信,他们往往推托自己无时间,连珠似的说自己没空。

在一个单位里就是他一个人说了算,可当要他解决某件事的时候,他往往会说,这件事是等讨论之后才算,其实讨论和不讨论都一样,可在嘴上却要说得他是多么的无力和无奈。

给人的感觉是他所管辖的单位是多么的民主。

当要他承担什么责任的时候,他会列出上百条理由,说他是冤枉的,即便单位损失上千元,他会说这是经验不足,这是在改革的浪潮中必然会带来的结局,或是说这都是手下人的责任。

自己的手下有违法乱纪行为,明明是自己的监管无力,或是说根本没有监管,他会推说自己瞎了眼,没有及时看清下属的贪污之心,腐败之举,在说这些话的时候要做出一副后悔莫及的表情,好像无论是国家受损,单位出事全是形势的必然,全是人家的错。

打官腔的第五个个特征是“故作高深”。

时下许多当官的,或是准备当官的人在说话的时候,不知是不是参透了言多必失的古训,说话的时候,往往是说半句,留半句,要不然只是哼一声。

让听话的人不知道他到底要表达什么,反对什么,赞成什么。

反正,一切的一切要让听话人自己的推测。

给人的感觉是他们一个个都仙人隐士一样。

他每句话都是字字千金。

当然,要显示自己高深莫测,在说话的时候,往往要面不带笑容,眼不看来者,或看报,或写字,或作思考状。

给人一副忙碌样,让来者想说什么又不敢说什么,不愿说什么,说不清什么。

打官腔的第六个特征是玩弄术语。

当今的官场或是“吹捧场”最爱在术语上翻新。

比如酒席上打胡乱说,甚至是现场呕吐,说成是纵情豪放,自己成天寻花问柳说成是风流潇洒,自己写得像秋蚓春蛇,鬼画桃符的字,说成是有个性,有书法价值。

自己即便是说的鬼话、胡话,还说这是重要指示。

自己蓬头垢面说成有艺术家的气质。

好像同一件事在当官和当平民身上会有不同的术语。

关于竹的名言名句,

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——郑板桥宁可食无肉,不可居无竹---苏东坡水能性淡为吾友,竹解心虚即我师——白居易未成出土先有节,纵凌云处也虚心——郑板桥

学习传统文化的心得体会100字左右

学习中华传统的心得体会文化是社会现象,是长期创造形成的产物。

同是一种历史现象,是社会历史的积淀物。

确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。

另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。

说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。

中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。

在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。

凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉

说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。

就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。

尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。

对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教 须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。

生活在回忆里,痛苦在现实中。

在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。

所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。

自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。

并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。

学习《弟子规》心得体会 生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。

毕竟,文化是一个连续的传递过程。

就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。

这句话,我是感受越来越深。

一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢

虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

我的父母曾经在这方面教育了我很多,为人处世,以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。

《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。

所谓弟子规的规,也就是规范的意思。

本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。

现在学习这本经典也是恰当的。

特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。

例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。

一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

我记得老师曾经说过:“你愤怒吗

读《弟子规》吧

你痛苦吗

读《弟子规》吧

……”大意如此。

第一次听到这样的话,我难免产生几分怀疑的心态。

是的,音乐可以使人平静,放松;运动可以使人忘记烦恼,心胸开阔;阅读能使人忘记现实,醉心于与先哲的时空中。

《弟子规》这一本小书,又有多大的能耐改变一个人的心情的功用呢

可就是那么一次,我受到了《弟子规》的启发,改变了心态。

一个晚上熄灯后,同伴讲灵异故事,我被吓得出了一身的冷汗。

故事结束后,一个上铺的兄弟慢慢走到我床头,猛的大叫一声“啊……”。

我以为出了什么事,被吓到了,也歇斯底里的大叫起来。

过了几秒钟才发现是他恶作剧,我是愤怒的灵魂出窍了,忍不住骂了他几句。

虽然马上语气缓和了下来,可我还是一直没有睡着,仿佛鬼魂一直在我身边,冷不丁可能就拉拉我的头发,摸摸我的脚什么的,而一些恐怖片的情节也在我头脑里闪个不听,长发遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死鱼般的白眼……越想越怕,禁不住心理暗暗恨这个捉弄我的这个人。

最后,我想起《弟子规》的“泛爱众”,想起了“我生活我的生活。

我爱所有的人,即便他伤害我欺骗我,我都会原谅他,因为他是我的同类,因为我相信他身上残留的人性”,这些我多年前写给自己的格言。

不禁心情越来越平静,后来就不知不觉的睡着了。

第二天,又看见这个兄弟,虽然依旧心理上有些障碍,但是敌意已经没有了。

现在,已经好如当初了。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。

对一个人的成长来说,是十分必要的。

爱周围的人,爱这个世界。

只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

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