大医精诚的千古佳句?
博极医源，精勤不倦大慈恻隐之心，普救含灵之苦自逞俊快，邀射名誉恃己所长，经略财物
赞美医生的名言警句
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大病，必神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
” 杏林春暖 杏林春暖，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。
每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。
从这以后，杏林春暖一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。
一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。
从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
有关赞扬医生的词语，成语，名言
救伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 精诚 回手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉 大医精诚 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
” 杏林春暖 杏林春暖，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。
每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。
从这以后，杏林春暖一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。
一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。
从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功 丹心妙手保康健----奇药银针除病魔 辛劳采得山中药----克奋医活世上人 谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生 有缘善写红十字----立德常学白求恩 银针凭妙手----白衣秉丹心 采得三山药----炼成九转丸 杏林三月茂----橘井四时春 欲向市中求妙药----须知海内有奇方 无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴 神州自有能医手----东亚何曾见病夫 热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人要么医生说的名言： 白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去
土里没有种子，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取 — 点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。
大医精诚,敬畏生命的含义
精诚，敬畏生命青春韶年纪，我们愿守候在这一方寸土，用永不停歇的脚步奔一个个病房，为这些正受着病痛折磨的患者，尽着微不足道的力量。
我们庆幸有这样一座殿堂祷告生命的延续；我们珍惜有这样一方圣土领悟生命的可贵；我们骄傲有这样一个机会用双手修整生命的残缺，我们任重而道远
如水的光阴岁月，多少美好的容颜，鲜活朝气的青春这里悄然流逝，默默无闻，却无怨无悔。
但是，梦想一直都存在，一切的付出都心甘情愿。
自我从一个懵懂少女步入到护理行业，在我内心深处，我一直梦想着想要为之付出青春、实现梦想的地方---就是
大学～～医院。
它有着美丽清雅适宜休养的环境，引领医学潮流前沿的技术，享誉盛名赋予爱心的团队。
“大医精诚，敬畏生命”印刻里每一个人的心里，无数优秀敬业的医生，善良美好的护士用自己一生的年华印证了对“白衣天使”这个称谓的承诺。
医院的创建是伟大的，它将人世间优秀而又天赋善良的人们集中在一起，秉承救死扶伤，挽救生命的传统古训，兢兢业业的实践着它所担负的责任。
严肃的规章制度不是枷锁，是标杆，是一座可以让人摸索着前进的灯塔；院内外学习不是摆设，是充实，旨在拥有更先进的知识与技术服务病患；定期的考核和检查不是刁难，是促进，因为服务生命不容有任何闪失；别出心裁的活动不是假意，是促进和谐，只为给忙碌中的同事送去一缕清风。
医院里所有事情都有其内涵与意义。
爱心在这里蔓延，自我学习与自我提升是不曾停止的脚步。
医院是与时俱进，作为全国优质护理服务示范工程的试点医院，中南医院用两年的时间做好了表率，在这项工程里，尽显大医风范，将基础护理与专科护理完美结合，使人文关怀渗入到每一个医护人员的行为举止中。
提高了病患满意度，促进了医患、护患关系的和谐。
连绵不绝的锦旗与表扬信便是医院最高的成就，是所有为之奉献青春的医护人员最大的满足。
“人之初，性本善。
”在这里，人们的善良本性尽显无疑，爱心是医护与病患相知的最好桥梁。
而这座桥梁的每一块石头，都是医院长久以来用一点一滴的行动努力累积起来的。
期间有过过失，有过矛盾，但都在日久的见证中得到澄清。
个别破碎的信任与关系在时间的见证下得到修复。
“大医精诚，敬畏生命”在～～医院得到了最好的诠释，它秉承大医风范，医疗技术不断开拓进取，精益求精，引领医学潮流，及时更新医疗设备，创建更好的医疗环境。
本着服务生命，敬畏生命的态度，定时定期考核医护人员知识与技术。
树医德、纠医风，严格要求院内职工的行为举止，提高个人道德素养，努力打造一个技术精湛赋有爱心的团队。
每当我步入医院，我的心都是纯粹与宁静的，我服务的是鲜艳的生命，看到的是病患力求生存的力量、坚持不懈的一种人生信念。
在这形形色色的人群中，让我的生命变得充实。
我看到了这世间无私伟大的亲情，亘古不变的爱情，温暖持久的友去情。
有一幕幕的感动温暖着我的内心深处，也有悲伤撩拨着我的情绪。
但都值得我珍藏回忆，那些都是我自己最真实的情感，可遇而不可求。
所以，我感恩。
感恩这个社会，感恩～～医院，感恩我能在此工作的缘分，让我的生命变得赋有意义和内涵，为我喜怒哀乐的情感描上了一笔笔的彩色，让我在每一天看似平凡的工作岗位上，过着属于我自己创造的精彩生活。
我希望，在～～医院，我能继续学习更多挽救生命的知识，去见识色彩缤纷优秀坚强的人们，感悟他们给我带来的震撼，填充我各式各样的情感，领悟生命的真谛
王养廉教授的行医格言是什么
王养廉教授的行医格言是：大医精诚，止于至善。
医学领域的职业道德名言
静则思 思则省 省则悟 悟则得 多思，多省，多悟，多得
医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯， 治贵乎巧，效贵乎捷。
知乎此，则医之能事毕矣。
（清赵廉《医门补要自序》） 无恒德者，不可作医，人命生死之系。
——林逋，《省心录论医》 世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。
故学者必须 博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄 来求救者， 不得问其贵贱贫富， 长幼美丑， 怨亲善友， 华荑愚智， 普同一筹， 皆如至亲之想， 亦不得瞻前顾后，自虑吉凶， --- 摘自《大医精诚》孙思邈 裘法祖院士经常教育我们应该： 急病人之所急， 想病人之所想， 痛病人之所痛。
——裘法祖（中国科学院资深院士，我校著名外科学教授 要使自己成为一个真正合格的医生确是很不容易 ,崇高的职业道德是核心 ,良好的业务素质 来源于扎实的基础知识 ,精湛的技术功底 ,襻登医学高峰还靠不断学习 ,即使你已有所成就 也不要自鸣得意 ,满招损 谦受益 应是成功者的座右铭。
青年医生成才之路 只有在树立对病人高度责任感与同情心后 ,不断地学习 —实践 —总结 (即用心学用手干用脑想),三者缺一不可 ,三者都有丰富的内涵 ,三者在循环中升华。
黄遵宪的诗： “寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
” 祖国传统医学道德的优良传统的内容： 医乃仁术、仁爱救人 博施济众，普同一等 以人为本，尊重病人 精勤不倦，博极医源 清廉淳正，行为端正 妙手回春； 扁鹊在世；悬壶济世；伏羲、神农“尝百草、制九针”； 张仲景的“勤求古训、博采众方”； 孙思邈“ 精勤不倦，大医精诚”； 夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。
是以古 今用医，必选名姓之后。
其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。
… 贯微达幽，不失细小，如 此乃谓良医。
——[晋] 杨泉 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
——[唐] 孙思邈 医道，古称仙道也，原为活人。
今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医 者之恒情， 殆非仁术也。
以余论之， 医乃生死所寄， 责任非轻， 岂可因其贫富而我为厚簿哉
——[明] 龚廷贤 无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。
——[古希腊] 希波克拉底 病人已经够痛苦的了，作为医生，如果言语不亲切和蔼，不和颜悦色，那就是给病人心头 加上又一痛苦。
——[瑞士] 科歇尔 医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。
——[唐] 孙思邈 为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。
——[宋] 张杲 胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
——[唐] 孙思邈 古人云，行医 “如临深渊，如履薄冰”。
病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中 稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。
所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。
——张孝骞 医生掌握的是病人的生命， 要以济世救人为主旨， 尽自己所能及的技术， 想方设法解除病人 的痛苦，是医生的天职。
——赵炳南
呼吸科宣传格言
生命不等于是呼吸，生命是活动。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭天才唯有在自由的环境里才能自在地呼吸。
呼吸名言19世纪英国教育思想家 穆勒孤独是空气，你呼吸着它而感觉到自己存在。
女作家,原名励婕 安妮宝贝 《二三事》科学有点儿像你呼吸的空气——它无处不在。
美国第34任总统 艾森豪威尔同呼吸、共命运、心连心，是澳门与祖国关系的真实写照。
温家宝活在当下，每一次呼吸，都是对生命一次新的认识和体验。
呼吸的名言中国男演员、歌手 胡歌
