中华历史名人名言处世督学《圣贤智慧》
品览圣贤智慧 中国文史出版社陈永林
如何做一个合格的责任督学
优秀的市场督导员就是天使和魔鬼的复合体，要让人既爱又恨，一方面他要做好业务员、促销人员的良师，另一方面就要敢于直面问题，
他要机敏如猎犬，对市场信息有敏锐的嗅觉；明察如雄鹰，对存在的问题能明察秋毫；迅猛如猎豹，一发现问题迅疾采取措施；渊博如师，能经常性对业务员、促销员的工作进行培训和指导
——某国内著名食品企业市场总监语 回顾自己在的从业务员成长为一名市场督导，再到、的成长全过程，我总结了要做好一名优秀的市场督导员，必须做到如下的三字真言：正、勤、实
正：气正则腰直，腰直则言顺 记得在做国内一家著名食品企业市场督导时，有一次在江苏南京巡访时，我发现该地区的某业务主管存在着比较严重的违规行为，严重的损害了企业在当地经销商、零售商心目的形象，作为一名市场督导人员，我深深的意识到该问题如果不及时反应解决，对于一个食品企业来说，将来必将成为大患。
但是为难的是业务主管恰恰是我的学长，对我有知遇之恩，就是他的推荐我才能进这家企业，而且我早期的业务生涯也是他手把手带我的，应该算是我的良师益友了。
见我来做督导，他当然非常高兴，以为这下问题好办了。
酒过三巡后，我义正言辞的指出我发现的问题及后果的严重性时，当时他惊讶的表情我永远不会忘记，“都是自家兄弟，就不能放大哥一马啊
我也是没办法啊
”“吴哥，你说的没错，我们从大学就开始认识，走入社会后又是你给了我这个机会，并手把手带我，在我心中你既是学长又是朋友，我个人对你也是非常感激和尊敬的。
但是这件事对公司形象损害是极大的，你也是做业务出身的，你应该知道这件事发展下去对一个食品企业是很致命的，”看到我一脸的严肃，吴哥无奈的低下了头， 我接着说道：“吴哥，作为一名市场督导，发现问题，反应问题是我的职责所在，何况是对于公司发展关系重大的问题，我是必须要像总部汇报的。
但是你是我的朋友，我了解你的为人，看出来你也是一时糊涂，你看这样好吗
指出问题最主要的目的也是解决问题。
向总部报告该问题我是肯定要做的，这是我的职责所在，但在处理的方式上我们可以有点变通，首先你必须马上停止所有一切的违规行为，第二、你可以自己写一份检讨报告并提出解决方案上交总部，但只能给你一天时间，第三、你必须马上采取一些措施将影响减小到最小化，这方面我可以配合你。
此外在报告中我会如实的注明你的态度和所采取的行动，你给企业做了那么多贡献，我相信企业一定会综合考虑的。
吴哥，你觉得还有比这个更好的方法吗
”就这样于情于礼的一番话，我既维护了一个市场督导的职责也维系了一段友情。
督导思考： 要成为一名的优秀的市场督导人员首要条件就是要“正”，我认为这个“正”包含了两层含意：第一、心态要摆正。
心态决定一切，作为一名市场人，尤其是市场督导人员，既要督——直面市场，问题无大小，都需明察秋毫；又要导——针对业务员、促销员进行相关指导和培训，工作繁琐，压力大，能力要求高，没有良好的心态是万万不行的。
第二、对事、对人要有正气。
作为一名市场督导，总是不可避免的出现一些两难问题，这就要求市场督导必须要有正气，要有独立精神，不轻易受外界因素的影响，以一种对企业、对自己负责的态度灵活、主动的处理问题。
勤：五勤投地，身行胜于言教 在我个人的市场督导生涯中，我认为“勤”字是绝对放第一位的，必须做到“脑勤、腿勤、手勤、眼勤、嘴勤”这五勤方可到位。
脑勤——我们在市场一线寻访时，往往对市场信息的把握是最直观即时的，所以这就需要我们不断的开动大脑，提出自己的建议，一个不会思考的市场专员往往是不够格的。
腿勤——对于我们市场督导人员来说，必须不断的到市场一线去，用腿来带动大脑思考，才能即时掌握第一手的市场信息，才能即时发现并处理问题。
手勤——做市场督导，必须做到手勤，每次到终端巡访时，每当看到终端产品的摆放不到位时，我总是忍不住把导购员叫过来，亲自摆放一遍同时告知她注意事项。
眼勤——作为一名企业的市场督导人员，我们必须要求自己不放过竞争对手的任何一个细小的变化，必须要求自己准确的把握消费者的口味的变化……甚至在产品摆放过程中一个很细小的变化也必须做到明察秋毫，因此不做有心人是不可能做好工作的。
嘴勤——在从事市场督导的过程中，我常常会发现终端产品的陈列、宣传物料的摆放不到位、促销人员工作执行不到位等问题，这时必须要求我们做黑脸，对在场的导购人员、业务员提出批评，同时我提倡进行“现场教育”，不要说完就算了，必须现场进行演示，并告知他们操作要点。
我们也会定期不定期的组织导购人员、业务人员进行培训，传递公司相关政策和产品信息，不断提高导购人员、业务人员的业务技能。
在为国内某著名烟草企业做咨询的时，由于烟草企业市场督察那一块比较依赖商业公司，导致很多信息的收集很滞后，终端的生动化做得也很不到位，产品陈列缺乏标准化，很是凌乱。
我们入驻以后，重新设置市场督导人员，对业务员等进行了细致的培训，对不同数量、不同版面、不同终端的产品陈列等都进行了标准化的规定，取得了良好的效果。
督导思考： 作为一名市场优秀的市场督导人员，以上作者所说的“五勤”很重要。
尤其我要强调的是“嘴勤”，市场督导人员对于在市场一线发现的问题，一定要即时的反馈给现场的导购人员、业务人员，有些督导人员有个不好的习惯，习惯只将问题向上反应，而不向现场一线人员做即时的反馈，这是不对的，这往往导致现场的问题不能即时解决，导致效率低下。
督导员采用的“现场教育”就是很好的方法，手把手的教，并讲明操作要点，这样他们比较容易掌握。
此外千万不要忽视培训的力量，在我对国内企业一线业务员的培训过程中，我深深感受到培训对提高一线业务人员、促销人员对公司产品、政策的理解，对提高其业务能力等具有显著的作用，但是这一点往往被我们的企业所忽视。
实：工作上细分，执行上务实 市场督导的工作是很“实”，来不得半点花架子。
对于市场督导员，一个月中几乎是有20天左右的时间花在市场巡访中，工作必须细分，执行上必须务实。
市场督导员必须督察并反馈市场动态和竞争对手的相关信息，以便我们能即时的调整自己的营销策略；必须挨家检查产品的陈列和状况，以便抢占终端高地，必须在终端对竞争对手进行挤压；必须不定时的检查服务人员的工作状况，以便让我们的促销人员和导购人员始终维持最高的工作激情……工作细分，执行务实，是督导员每天的必修课。
2002年我们开始操作一个粽子项目，因为整天必须品尝自己和竞争对手的产品，很长一段时间我一想起粽子还有一种恶心的感觉。
但是正是由于我们彼此的这种投入，2002年我们营业额还不过几百万，二年后我们已经做到该业务的全国第一，每年营业额不下8000万。
市场督导是企业的前哨兵，是企业的望远镜和显微镜，总是能最及时、最快速的发现企业存在的问题，保证企业的稳健快速发展。
只有激情投入才能铸造成功。
没有成为疯魔的过程，哪有风雨后的彩虹。
写到这里，不禁让我想起了总裁先生的一句名言：“什么叫不简单，就是把简单的事情重复做好就叫不简单；什么叫不平凡，就是把平凡的事情重复做好就是不平凡。
” 督导思考： 市场督导的工作是一件很“实”的工作，具体表现在两个方面： 一、内容实 虽然不同企业市场督导的会有一定的区别，但一般会包括一下内容： 1.从终端层面看包括物料布置、价格控制、人员调整、上样跟踪、库存信息、产品陈列等； 2.从导购员培训层面看包括企业文化、行业知识、产品知识、导购技巧、心态引导、促销活动等； 3.从导购员管理层面看：包括纪律、心态建设、执行督促、团队建设、量化考核等； 4.从市场信息层面看：包括产品信息、促销信息、礼品信息、价格信息、人员调整信息等； 5.从促销活动的组织与执行来看：包括活动前物料的准备、人员的组织安排、信息传播途径的选择、活动的督促等；活动现场现场活动的组织分工、现场突发事件的解决等；活动后总结成功与失败 …… 二、执行实 督导的过程本身就是让事情落实的过程，督导的过程也是即时解决问题的过程，在督导的过程中不断做到规范化，这也是让企业提升自身执行力的重要手段。
一个优秀的督导人员必须做好自身产品、竞争对手等信息的收集到终端的规范，再到业务员、促销人员的指导培训等各项工作……事实上市场督导就是一个不断规范落实企业相关政策的过程。
横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛 算格言不?
1、格言的定义：熟语的一种。
特征：言简，促人有美德。
如，满招损，谦受益。
如此看来，你的回答是正确的，“横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛”是格言。
2、这句话应写作：“横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。
” 这是现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅撰写的一副名联。
但是，这副名联是在前人联语的基础上改写而成，却鲜为人知。
清代著名诗人、贵州督学洪亮吉著有《长江诗话》一书，其中记载着这样一件事，古时有一个怀才不遇的秀才，通晓诗词，又酷爱杯中之物，但却无人任用他，因而常常在酒足饭饱后与儿童嬉戏为乐，并写下了一副对联，以抒发情怀，聊以自慰。
其联曰： “酒酣或化庄生蝶； 饭饱甘为孺子牛。
” 鲁迅先生夜读《长江诗话》，有感而发，反其意而用之，赋予其联全新的内容，借以言志。
他在《自嘲》跋语中写道：“偷得半联，将‘饭饱’改为‘俯首’，易两字，达到文句生辉、力重千钧、意境深远的目的”。
鲁迅先生正是以化平庸为神奇的深厚文学功底及深刻的思想内涵，写出了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的千古绝唱，并成为有识之士的座右铭。
“孺子牛”，《左传·哀公六年》载：“女（汝）忘君之为孺子牛而折其齿乎
”“孺子”，指齐景公的儿子。
讲的是齐景公曾跟儿子嬉戏，口衔着绳子，学做牛，让儿子牵着玩。
儿子不慎跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。
“孺子牛”的典故便由此而来。
“孺子牛”本来只是表示齐景公（或父母）对儿女的宠爱。
后来，鲁迅先生在《集外集·〈自嘲〉》诗中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”加以引用，“孺子牛”三字在此处已发生了质的升华，就成为借喻甘愿为人民大众服务的人了。
厚德励志 笃学致远的意思
要有高尚的品德，坚定的信念，要扎实学习，努力向上。
厚德是：心胸宽广不以个人得失为主,重公轻私.见于《易·坤》：“地势坤,君子以厚德载物.”笃学是：专心好学.笃乃深厚的意思。
合起来,厚德笃学的意思就是心胸宽广、有美好德行,而又专注好学,孜孜不倦.宁静致远：平稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立（实现）远大的目标。
或：只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、 有所作为。
关于励志笃学的随笔
我来试试，希望满意。
一个愉快的学习 “论语”书评 孔子离我们有多远人云：堂是不是天生仲尼，万古如黑夜。
” “论语”离我们有多远
其实2500年的历史宝藏，总是近在咫尺。
“一半的”论语“治天下”，薄薄的一片，但大量积累的千多年的文化和智慧。
“论语”是一家集孔子传记讲课的门下弟子之一，体现了先贤圣人的智慧，思想言行，接近现实生活中的普通人，点明了人生的真谛。
一千多年来，并没有改变生命的本质，无论过去和现在，生活最终会归结到平坦的华丽，充分和自由的生活就是最大的幸福。
西方人说，一千个人就有一千个哈姆雷特。
同样，在中国，有多少人会是一个数字的孔子。
在阅读同一篇文章中，每个人都将有不同的观点，其产生的时代背景，个人的文学品质密切相关。
被称为“书籍是两个词的话，”孔子在“易经”，传播系，语言往往难以想表达自己的想法表达得淋漓尽致，朱熹“论语”视图迎合时间，但偏离了原来的孔子的原意。
古论语“，名儒划分设置的普通百姓不敢超越的障碍，因此，一般人对其望而却步。
走近孔子“论语”的经验智慧，伟大的精神愉悦。
您可以在这里品尝“论语”的智慧的精髓，点点滴滴，对心脏的。
“论语”20，通过精心编排上下文的儒家弟子一致的，组织良好的，有序的，不是一个或一个座右铭，而是一个不可分割的整体，取出的情况下无法理解的真正意义上的儒家思想。
孔子的学说“和”论语“的价值，无论任何时代，任何地区，其初衷只要它不添加曲解能够认识到其不灭的恒久价值，后起之秀笃学审议的法眼必须获得的东西之间??的行为被发现的影响，从卡。
孔子的思想已经非常接近了我们老百姓的生活，只是在传统意义上，“论语”高山仰止孔子的思想推常人无法达到高的地方。
事实上，“论语”这是完成在2000年以前，许多封建帝王视为圭高的作品，充满了一个强大的人触摸和人性关怀，是密切相关的我们的当代生活中普通的人与精神的一种行为，修身养性，收集处理。
孔子是一个有说服力的，知识渊博的长者，告诉你人生的真理，这源于他的生活与知识的积累。
“更多的真相，更清晰，更简单的大道，真理往往是非凡的阳光，空气和水可以没有时间，我觉得真理是那么的神秘，那么的秘密，那么高不可攀，一旦发现，就会觉得那么亲切，那么平凡，永远在你身边。
“描述”论语“适当的。
认为掩卷，常读常新。
“论语”中含有大量的智慧，这是“仁”，“礼”与学说的平均影响我们的生活。
这些观点指出，了解不同层次的差异，在追求的生活，生活方式，生活态度和采取行动。
例如，什么是仁
简单来说，“仁”是指两个两个地延伸到社会的人之间的关系应之间的人如何相处，如何对待感情，以及如何使用。
“论语”中提到，立人，立人，因为在仁，象??征着学习的中心是如何自定义，自署是自力更生的人，应立人。
仁，如何自处，如何相处的人。
由于在完美的个人内在修养的人如何正确处理人与人之间的关系。
孔子说：“己仁”。
这是为了克服自己的幻想，欲望，邪恶的想法，观念正确的思想道路上的偏差，则达不到所谓的“仁”“礼”的境界。
因此，仁有一个真正的境界不只是一个抽象的概念，而是一个真正的内在的修养。
有谁知道甘地的名言及故事
1. 为什么我们还没获得自由
因为我们受的苦还不够。
2. 在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。
3. 心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。
4. 不与邪恶合作是我们的义务，就如同我们必须要与正义合作一样。
* 如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。
* 我们必须学会尊敬别人，不是因为他们有着怎样的价值，而是因为他们是——人。
* 地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。
* 被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的. * 生由死而来。
麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。
* 最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
* 要活就要像明天你就会死去一般活著。
要学习就要好像你会永远活著一般学习。
原文:Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.* 手段的不纯洁必然导致目的的不纯洁。
故事甘地小时候并不聪明，从小学到中学，他的成绩都不是很好。
可是他一点儿也不顽皮，是个诚实害羞的孩子。
有一天，一位督学到甘地的学校检测学生的英文水平。
他让学生们听写了五个英语单词，甘地写对了四个，就是“茶壶”这个词不会拼。
正当甘地皱着眉头冥思苦想的时候，老师刚好走到他旁边。
老师用脚尖轻轻地碰了一下他的椅脚，暗示他去偷看旁边同学的卷子，可甘地继续低着头想，不愿看别人的答案。
结果，大家都考了满分，只有甘地一个人考了八十分。
督学走后，老师把甘地叫到面前，说：“傻孩子，偶尔作弊一次又有什么关系呢
如果你也能拿满分的话，我们就可以受到表扬了。
”可甘地坚持认为自己那样做是正确的，抄袭就是不对，倒是老师让他作弊，让他感到非常难过。
凑双完好的鞋子一天，甘地坐火车，不小心把自己穿着的一只鞋子掉在铁轨上了。
此时，火车已经轰隆隆地启动了，他已不可能下车去捡那只鞋子。
旁边的人看到甘地没了一只鞋子，都为他可惜。
忽然，甘地弯下身子，把另一只鞋子脱下来，扔出了窗外。
身边的一位乘客看到他这个奇怪的举动，就问：“先生，你为什么要这样做呢
”甘地笑了笑，慈祥地说：“这样的话，捡到鞋子的穷人，就有一双完好的鞋子穿了。
”被赶出头等舱甘地在英国学成以后，到南非做了一名律师。
有一次，因公事远行，他得到了一张头等舱的火车票。
当甘地拖着行李准备上车时，一名白人工作人员看见他是有色人种，竟把他的行李扔在站台上。
原来，在英国殖民地——南非，种族歧视非常严重，有色人种是不能坐头等舱的。
那一晚，甘地在站台上冻了一夜。
他想不明白，每个人地位都应该是平等的，为什么自己会受到歧视呢
于是，他到南非的各个政府部门申诉，同时也得到了舆论的支持。
最终他赢得了这场斗争的胜利。
（1869—1948），在印度被誉为“圣雄”和“国父”，领导了印度“非暴力不合作运动”。
他把一生奉献给了国家和民族，真正做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
1948年在教派纠纷中，为印度教极右派分子刺死。
做一个有出息的人甘地小时候经常做一些偷偷摸摸的事：偷偷地抽烟，偷父母的钱，到餐馆偷吃羊肉……有一次，他向哥哥借钱去外面大吃大喝，为了还钱又偷刮哥哥金镯子上的金子去卖。
父亲知道了这事后非常难过，加上工作劳累过度，就病倒了。
父亲躺在床上，天天盼着甘地来认错，但他始终没来。
甘地打算把犯下的罪过都写在一张纸上，准备接受父亲的惩罚。
可是，一切都迟了。
父亲的病越来越重，很快就去世了，只留下一张纸给甘地，上面写着：一个诚实、自力更生的人，才是一个有出息的人。
看了这张字条，甘地泪如泉涌，他心中响起了一个有力的声音：父亲，我一定不会再让您失望了
四亿件毛衣寒冬里的一天，妻子看见甘地穿得很单薄，就非常痛心地说：“天气那么冷，你为什么不穿件毛衣呀
”甘地笑笑说：“我没有毛衣，也没有钱买毛衣
”妻子有点摸不着头脑：“给你织的毛衣呢
你的钱呢
”甘地不好意思地说：“今天早上在街上看见一个老人在乞讨，就把毛衣脱给他了，钱也给他买吃的了
”妻子有点无奈地说：“又是这样呀
那我再给你织一件
”“我们家可不只我一个人没得穿，一件怎么够呀
”甘地急忙说道。
“那你要多少件呀
”妻子疑惑地问。
甘地一本正经地说：“我们家有四亿兄弟姐妹，只有他们都有毛衣穿了，我才会穿。
你能不能多给他们织几件呀
”妻子听到这话后乐了，她知道他说的“四亿兄弟姐妹”是指印度全国劳动人民。
妻子幽默地说：“好
好
好
我尽量多织几件
”
