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雷军的格言极致快

时间:2018-10-28 23:42

雷军说过最经典的一句话是什么

站在排风口,猪也能飞起来。

大家觉得金庸,古龙说过的最最经典的句子那一句

金庸  青山相待,白云相爱。

梦不到紫罗袍共黄金带。

一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败。

陋巷单瓢亦乐哉。

贫,气不改

达,志不改

  秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。

  问世间,情是何物

直教生死相许。

  武林至尊,宝刀屠龙。

号令天下,莫敢不从。

倚天不出,谁与争锋。

  四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白;春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。

  一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。

  十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

  不要说什么,在我把绣鞋交给你的一刹那,心就已经许给了你。

  纵然我们的爱情只是一句谎言。

  纵然我注定一生凄苦,流落江湖。

  我会在你的墓边陪伴着你,同你喃喃私语,为你讲述孩子的故事。

  这里不是北国疆场,王府深宫,这里是嘉兴古镇,南湖烟雨。

  这里才是我们的家。

  清风吹树,明月在天,就让这三秋桂子,十里荷香,进入我们的梦。

  而你,终于可以含笑九泉了  古龙  人在江湖,身不由己  不管他天地间又平添落花几许,也是寻常事。

  花落人亡,天地无情。

    天地本就无情,若见有情,天早已荒,地早已老。

    浪子三唱,只唱英雄。

    浪子无根,英雄无泪。

    浪子三唱,不唱悲歌。

    红尘间,悲伤事,已太多。

    浪子为君歌一曲,劝君切莫把泪流。

    人间若有不平事,纵酒挥刀斩人头。

    夜深人静,从大醉中醒来,忽然发现躺在自己旁边的是个自己连名字都不知道的人。

    这种滋味你有没有尝过

    在欢呼和喝采声中,一个人回到家里,面对着漆黑的窗户,只希望快点天亮。

    这种心情你有没有想过

    今宵花天酒地、狂欢极乐,却连自己明日会在什么地方都不知道,甚至连今宵酒醉何地都不知道。

  这种日子你有没有过过

    杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却是美得多么凄凉,多么令人心碎。

    这种欢乐,你愿不愿意享受

    这个世界上有很多种人,有的喜欢追忆往事,有的喜欢憧憬未来,但是也有些人认为,老时光并不一定就是好时光,未来的事也不是任何人所能预测的。

    只有“现在”最真实,所以一定要好好把握。

    这种人并不是没有事值得回忆,只不过通常都不太愿意去想它而已。

    往事如烟,旧梦难寻,失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,以何必再去想

    再想又有什么用

    这世界上有很多看来极复杂、极秘密的事,往往都是为了一个很简单的原因而造成的。

    那就是爱。

  爱能毁灭一切,也能创造一切。

    人生既能充满了爱,我们为什么一定要苦苦去追寻爱呢

    爱是什么

    是幸福吗

    自古以来,“雨”一直是诗人们感伤的代用词。

    在雨中很容易使人想起一些不该想的事,也会使人忘情的说出一些不该说的事。

    人是一种很奇怪的动物,不管这种东西你再怎么爱,如果让你每天面对他,久了你一定会烦,会腻,对他的喜欢和爱的热度一定会退,会淡。

    自古以来,恐惧岂非就是痛苦的极限

    痛苦的极限是恐惧,那么恐惧的极限又是什么

    岂非就是不知道

    一个空的人和空麻袋都是站不起来的。

    如果一个人已空得如空麻袋一样,他又怎么能胜

    空即不空,不空即空。

    空空如空,人生本就是空。

    人因空而出,又因空而结。

    空是人生之始,亦是人生之结。

    空又如何

    不空又如何

    为什么古老的秘技总是会失传

    是人类太自私

不肯传

    或是人类太进步

进步到不屑去学这些古老的秘技

    通常拥有绝技的人,都有奇怪的脾气。

    世界确有种人,虽然活着,虽然是人,但一举一动都仿佛被一根看不见的线牵着。

    这种人从来就没有过过属于自己的生活,他的一切都遵照着他人的意思而活。

    这种人千古以前就有,千年以后还是不会消失。

    在这个世界上,凡事凡物久了都会变淡,包括爱情在内,唯独“回忆”,不但不会变淡,反而越久越浓。

    越浓就越痛苦,痛苦加深,回忆就越浓。

    尽管回忆痛苦,人们却愿意享受。

    因为无论多么深的痛苦里,总有那么一丝甜蜜。

    树大招风,人怕出名,猪怕肥。

一个人若出名了,时常会有一些莫名其妙的人来找你。

  你想不要别人来找都不行,因为这本是江湖人千古以来便存在的规矩。

    你因别人的名而使自已成名,别人当然也会为了你的名来找你,他当然希望因为你的名而使他出名。

  ——纵然成名又怎么样

总有一天你定会因为你的名气而死。

    做个默默无闻的人又有什么不好

    成名了又有什么好

    人从一生下来,就开始在等待。

    等待一个结束。

    一个死亡的结束。

    如果说死亡是结束,那么出生是否是开始

    死亡并不恐怖,也不可悲。

    可悲的是有些人纵然活着,但生不如死,活不如灭,他们活着也只是活在痛苦的深渊里,毫无意识。

  一朵残菊在风沙中打滚,    既不知从哪里吹来,     也不知要被吹到哪里去。

    世人岂非也都正如这朵残菊一样,     又有谁能预知自己的命运

    所以,人们又何必为菊花的命运感伤及叹息

    菊花若有知,也不会埋怨的。

    因为它已有过自己的辉煌岁月,     已受过人们的赞美与珍惜。

    “我爱你”,多么俗气的三个字。

    可是除非你听过,除非你说过,要不然你无法知道这三个字中包含了多少无奈

多少的辛恨酸楚

多少的甜蜜

多少的痛苦

    要说出这三个字前,你必须经过一段多么漫长、多么痛苦的征程。

    说出这三个字后,你必须接受那不可知的未来,是甜

是更痛苦

是无奈

还是更辛酸

    千年以前,就有很多人说过这三个字。

    千年以后,还是会有很多人说这三个字。

    不管你是说,或是听,你只有亲身经历,才能了解到这三个字的无可奈何。

    树木悲哀吗

    树木纵然有悲哀,也不是为人所了解的。

    树木从发芽到长大,老去枯死,都是在一个地方,除非有人将它移植,否则树木自始自终都是在同一个地方生长。

    而人就不同了,人可以到处乱跑,可以任意吃自己喜欢吃的东西,玩自己喜欢玩的,做自己喜欢做的事。

    固然有人总是在做自己所不愿做的事,吃自己所不喜欢吃的东西,但最起码他还能动,还能走。

  树木呢

    它不喜欢这里的阳光,就可以自己躲起来吗

    它不喜欢这里的土质,就可以自己找块好一点的土地吗

    不能。

    所以从人方面来说,树木是悲哀的,是值得同情的。

    母亲怀胎十月,婴儿哇哇落地,辛辛苦苦的养育着,所有的痛苦代价都有在孩子头一声“娘”中,得到了补偿,得到了满足。

    往事如烟,旧梦难寻。

    失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,又何必再去想

  再想又有什么用呢

    这句话很对。

    但说这话的人一定是穿得暖暖的,吃得饱饱的,喝着好好的,从小就生活在很太平里的人说出来的。

  这种人当然会觉得“往事如烟,旧梦难寻”,因为他所经历过的通常都是小小的不如意,小小的挫折,小小的感情插曲。

    所以他们才会觉得失去的已经失去了,做错的已做错了,再想又有什么用

    什么叫回忆

    什么叫往事

    什么叫刻骨铭心

    你曾经谱过一段令你刻骨铭心的恋曲吗

    你是否经历过一段生不如死,今天过了,明天在哪里都不知道的日子吗

    如果你曾有过这些经历,那么你一定知道往事是否可以说失去就让它失去了。

    在这个世界上有一种人永远都活在回忆里。

    这种人固然不对,却是值得原谅的,因为他们的往事实在太刻骨铭心。

    感情是什么

    感情实在是一件很奇怪的东西。

    有些感情你越想去珍惜、得到,它消失得越快,它离你越远。

    有些感情你越想忘了它,它却如蛆附骨般的侵咬着你,时间越久,它咬得越深。

刚开始时,你会觉得痛苦不堪,可是时间久了,你就会忘了什么叫痛苦,因为你已活在痛苦里。

    有些人看起来很坚强、很薄情,对任何事和人都淡然处之、漠不关心。

    这种人并不是无情,而是不知为何种原因,使得他不得不将感情埋藏在心里,埋藏在骨里。

    这种人的感情一定很专、很痴、很浓,甚至很可怕,因为他的感情一定会淹没对方,有的很有可能会毁了对方。

    但这种人的感情毁的往往却是自己。

    ——古龙、丁情《怒剑狂花》     人类最大的敌人,就是自己;最可怕的敌人,却是朋友。

    你若得到了一些东西,你就同时失去了一些东西。

    一个人清醒的时候太多,岂非也很痛苦

    这世上永远有两种人。

一种人的生命的目的,并不是为了存在,而是为了燃烧,燃烧才有光亮,哪怕只有一瞬的光亮也好。

    另一种人却永远只有看着别人燃烧,让别人的光芒来照耀自己。

    哪种人才是聪明人

    如果你是一个“平凡”的人,那一定过得很幸福快乐了。

    平凡,自开天以来,上苍就赐给我们这个权利,可是,我们却疏忽它,不要它。

    有的人与人之间,就像是流星一般,纵然是一瞬间的相遇,也会迸发出令人眩目的火花。

    真正的寂寞是什么

一个人独处,无人陪喝酒聊天,寂寞得要命。

心事无人知,朋友虽一大堆,却没有一个可以倾吐心曲的,寂寞的要命。

    这不是寂寞,这只是你感觉寂寞而已。

    真真正正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。

纵然在欢呼声中,也会感觉到内心的空虚、惆怅与沮丧。

    醉话往往是真话,只可惜世人偏偏不喜欢听真话。

    一个人活着并不是为了自己,这世界上有很多人都是为了别人而活着的。

如果你已经担起了一付担子,就不要随便放下去。

    朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的,朋友就是朋友,朋友就是在天寒地冻的时候,想起来心中含有一丝丝暖意的人。

    朋友就像一杯醇酒一样,能令人醉,能令人迷糊,也会令人错。

有一点不可否认的,能令你伤心、涌苦、后悔的,通常都是朋友。

  风吹花动,花动花落。

“小米”为什么能成功

他是怎么做运营的

2014上半年,小米共计销售了2611万台手同比增长271%,含税销售额约330亿,同比增长149%。

这一数字超越了2013年的全年总和。

另外,小米对外宣布2014年的手机出货量目标是6000万台。

按此估算,小米2014年全年的销售额约758亿,相比2013年增长139.87%。

而2013年小米出货量又相比2012年增长了160%。

从这些数据可以看出,小米还处于高速成长期。

2014年第2季度,小米手机跃居中国手机市场第二,市占率仅次于三星,差距小于2%。

做到这一点,小米才用了三年。

毫无疑问,雷军是中国移动互联网蓬勃发展的大赢家,作为全球华商名人堂科技界的杰出华商代表,雷军与我们分享了小米创业至今的心得:一、创业的第一步:寻找“台风口”雷军认为自己能够带领小米成功的关键是——顺势而为,站在了“台风口”。

2010年,小米一出道就赶上了微博大爆炸的黄金时期,很多年轻人都扔掉旧手机而换上智能手机,引领智能手机的大爆发;2011年,小米又赶上了智能手机更新换代的大浪潮,以及互联网电商爆发式增长的顺风车,让其不设渠道的互联网销售模式大行其道。

他强调,“要想大成的话,必须要站在‘台风口’,台风来了,就是一头猪都能飞得起来。

”二、当你看到一个大的趋势,一定要立刻去做雷军说,他自己做的最重要的一件事情就是,在移动互联网浪潮来的时候,“立刻去做,不懂就跟别人去学。

”在雷军看来,我们今天这个社会不缺少商品,但是缺少好产品,更重要的是缺少又好又便宜的产品。

所以,小米的目标是做又好又便宜的产品,并且沿着三个方向走,就是电脑化,可连接,还有高品质。

所谓战略,就是在对的时间点做对的事情。

“顺势而为,它看起来不够情怀,不够有英雄气概,我不知道怎么表达,但这是成功的真谛。

”雷军一直在强调不要太相信自己,要相信趋势比人强的道理。

三、用互联网哲学来做硬件在移动互联网爆发浪潮之上的,想要飞起来的不只是小米公司,为什么小米可以飞得这么高,这么快

答案很简单,因为只有小米是真正一开始就在用互联网的方式,更确切地说,是用互联网的哲学在发展的公司。

互联网哲学包含很多的内容,雷军认为其中最最重要的内容是借助互联网直接面向终端消费者的优势,让数百万人跟你一起干。

在互联网的哲学下,雷军找到引领小米快速发展的5个核心点:第一,借助电子商务的力量。

小米用足电子商务的模式直接面向消费者营销,与传统手机公司相比,这大大节省了渠道成本和销售成本。

第二,利用社交媒体的力量。

小米利用新媒体和自媒体进行营销,并且利用人群进行口碑营销,大大节省了营销成本。

第三,按照电脑的思维做手机。

结合互联网用户对手机的功能需求进行产品研发,为用户实现互联网生活提供最佳硬件解决方案,基于Android深度优化、定制、开发了自己的第三方手机操作系统——MIUI。

2010年4月,小米公司的前身“小米工作室”成立,同年8月第一版的MIUI开始内测,第二年8月小米手机发布。

2014年8月16日,随着MIUI6的发布,官方数据显示,MIUI已经成为一个拥有7000万用户的手机系统。

第四,注重建立自己的用户局域,并以此发起粉丝群众运动。

建立的各种社交和社区系统建立起强大的粉丝群和拥趸者队伍,这在当时是完全是颠覆性的想法,也获得了空前的成功。

第五,把自己的支持者变成自己的消费者,也把自己的消费者变成自己的拥趸者。

小米给自己的用户群进行了独特的定位,且由此衍生出独特的用户群建立和维护方式,并最早规模化运营,进而把很多人在惦记但没有落地的“粉丝经济”从梦想变成现实,赢得超出预期的效应。

四、成功哲学总结为7字:专注、极致、口碑、快雷军结合自己多年的经验总结出成功的哲学。

用专注、极致、口碑、快来做硬件、做软件、做互联网服务,把“专注、极致、口碑、快”贯穿到整个小米作业的链条,使其成为小米的习惯和性格特征。

●专注在很少但很有前途的事情之上雷军说,专注的好处,不但在于前端的研发力量可以为一个产品而聚集,更在于后端更敏锐地把握市场反馈、用户体验进而自我超越,做出更极致的产品。

小米的专注并不是通常所说的专注在一个行业,更是专注在很少但很有前途的事情之上。

他们首先把自己的工作和价值锁定在产品研发与营销和服务之上,只做“微笑曲线”两端的事情。

“我今天在卖的可能就只有两款手机,我至少每天都可以用,有什么问题我一定比用户更加知道,如果我做了50款手机,我都没用过,我怎么放心卖呢

”雷军说,说到专注其实就这么简单,就是当你把所有的心思集中在一个型号、一个产品上的时候,其实这个竞争力是很强的,这是压强能力。

●从不准备赢得所有人的喜欢小米对自己的市场也有精准而专注的定位,从来不准备赢得所有人的喜欢,并且不会因为自己定位之外有人不喜欢就改变自己。

当小米推出手机时,他们错开与苹果、三星等巨头在高端价格市场的竞争,以最广大的中低价格市场和最具活力,也最能被互联网传播改变和引领的年轻消费群体作为自己的客户群,并且集中力量在这个价格的市场区间做出最极致的产品,集中别人做几十款产品的力量做一款或者几款产品。

当小米进入电视领域时,雷军更将专注发挥到极致。

“当我决定做电视的时候,我一看,每个电视机厂每年都100个型号的电视,我说我做47寸,我一看,我们这些同行47寸都有四五个型号,我说这个型号都是很长的,数字加英文根本记不住,也不知道差别在哪儿。

我的想法就是做一款电视,只面对年轻人。

”小米以2999元的价格推出47寸的高清电视,定位就是年轻人,“我不奢求每一个用户都能喜欢我的产品,我只需要我最在乎的那群用户去喜欢就行了。

”●极致,干到自己能干到的极限如何把产品做到极致

不要迷信大师,也不要迷信灵感。

所谓大师或灵感只是指出了正确的方向,其实才刚刚开始

极致的产品背后都是极大的投入,都是千锤百炼改出来的。

牛逼的背后都是苦逼。

很多用户第一次拆开小米手机的包装盒都很惊艳,极其简约又有很高的品质感,他们会把包装盒保留下来当收纳盒。

实际上,但就是这么一个包装盒。

整个设计团队历时6个月,经过30多版结构修改,上百次打样,做了一万多个样品,最终才有了小米手机包装盒令人称道的工艺和品质。

一般厂家做一个包装盒的成本通常是2-3元左右,而小米的包装成本将近10元,但他们认为这个投入非常值得。

五、取胜关键:把最高端的产品做到最低端的价格至今,还有人以为小米是以低价和营销取胜。

这是对小米最大的误会,也是一些以此为出发点去模仿小米的人并不能成功的原因。

事实上小米真正的核心思想是,用更低的价格作出更好的产品,或者说,把最高端的产品做到最低端的价格。

小米2013年刚刚发布的定价为799元人民币的红米手机可以算是其中的一个例证,90秒内就卖掉了首批推出的10万部,而预约人数超过了745万人,这成功的背后正是极致的作用—小米用不可能的价格做出了不可能的产品。

高性能,酷,高性价比。

这款799元的红米被人形容为像一把刀一样插在中国智能机行业心坎儿的产品,让整个千元价格以下的智能手机市场在性能和品质上不得不整体进步。

●节约渠道成本 让利给消费者小米之所以可以最高端产品做出最低价格,很大程度上得于其互联网直销模式。

他们省掉了渠道、批发、零售的成本以及这些实体存在的利润,而且他们把这些节约的成本很大程度上让给了消费者,而不是变成自己的利润。

但这并不代表小米要做商业上的活雷锋,而是因为他们有自己对利润的其它追求方式。

雷军的互联网哲学,另外一个核心是,不只经营产品,更加经营用户。

六、口碑:最好的产品就是最好的营销凭借专注做出极致的产品与服务,以及由此获得的口碑,雷军把他的群众路线演绎到中国商界史无前例的精彩。

每次小米的发布会,都是万众欢腾的场面,而且很多米粉都是购票入场。

雷军经常说,最好的产品就是最好的营销,而这其中的桥梁就是口碑。

最好的产品赢得最好的口碑,用户之间的口碑相传进而成就最好的营销。

“现在我们开始学习投广告,原来我们不投广告。

不投广告的核心是,只有不投广告你才知道你产品的口碑好不好,才更能测试你的产品的口碑。

”关于用户,雷军有句名言,不要把用户当上帝,上帝是不存在的,更不要把用户当数字,要把用户当朋友。

这是小米对用户的基本态度,他们用这个态度,为用户做一切。

七、小米销售的是参与感,这才是小米秘密背后的真正秘密小米已经拥有2000多万用户以及这些用户在互联网新生活上的消费潜力,一定会是雷军跟投资人阐述小米为什么可以值100亿美元时不忘强调的原因。

紧密依靠用户,雷军发起“人民战争”帮助小米快速腾飞。

“小米就是发挥了我党的优良传统做成的。

坚持从群众中来,到群众中去,相信群众,依赖群众。

”雷军说,他把这个问题想透了,“其实这就是动员,就是怎么通过互联网发动足够多的人一起帮你出主意,帮你推广,一起做,我觉得这是最关键的,就是要利用互联网的一切,用互联网哲学来思考你的一切。

我一天到晚琢磨说,我创业没钱,也没多少个人,我们怎么动员足够多的人,帮助我们把产品做好。

最后全世界的‘米粉’帮我,翻译了25个国家的语言版本,帮我在17个国家建立了办事站,帮助我做了一千套主题,一万种问答方案,帮助我在我的论坛里,发1.3亿帖,小米论坛今年每天20万帖,我估计在整个互联网上,比我们规模大的应该不多了。

我们在互联网上,把人民群众全部发动起来。

”这其实才是雷军心目中小米成功的真正原因。

“说得直白一点,小米销售的是参与感。

这才是小米秘密背后的真正秘密。

”八、至少80%时间找人,只找最好的人在小米成立第一年,雷军花了绝大多数时间做的事情就是找人。

在其努力下,到公司创办2年时,小米团队从14个人扩张到约400人。

最重要的是,这是一支真正的精英队伍,整个团队平均年龄高达33岁,几乎所有主要的员工都来自谷歌、微软、金山、摩托罗拉等公司,拥有5-7年以上的工作经验。

而其中的前100人,每个人雷军都会亲自见面并沟通,甚至有一个硬件工程师被“面试”了整整12个小时。

●找最好的人 并让他做最喜欢擅长的事员工招聘上,小米的做法是,要用最好的人。

一个好的工程师不是顶10个,是顶100个。

所以,在核心工程师上面,要不惜血本去找,千万不要想偷懒只用培养大学生的方法去做。

最好的人本身有很强的驱动力,只要把他放到他喜欢的事情上,让他自己有玩的心态,他才能真正做出一些事情,打动他自己,才能打动别人。

所以今天小米有很多的工程师,他们自己在边玩边创新。

所以,找最好的人,要给他做他喜欢和擅长的事情。

●往往越能干、越有才华的人越有自己的观点,越喜欢标新立异,越喜欢逆天管理好这些优秀的人才也相当有挑战性。

雷军的办法是,尽量不管。

在小米,即使到今天几千人的队伍,也没有复杂的层级。

在小米团队中,也没有冗长无聊的会议和流程,每一位小米人都在平等、轻松的伙伴式工作氛围中,享受与技术、产品、设计等各领域顶尖人才共同创业成长的快意。

“往往越能干、越有才华的人越有自己的观点,越喜欢标新立异,越喜欢逆天。

”雷军说因此,小米不但营销成本低,而且管理成本也很低。

除了每周一的例会之外,公司很少开会,成立三年多的时间里,7位合伙人也只开过三次集体大会,这样的管理制度减少了层级之间互相汇报浪费的时间。

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微软公裁比尔·盖茨曾说过这样一:“所有员工都要有这样意—微软公司还有三个月就要倒闭

”这似乎是杞人忧天、令人费解的。

其实不然,盖茨这样说是要求员工都要有忧患意识,要不断进取在日本,自古以来就形成了举国一致的“忧患意识”,无论是政治家,还是老百姓,都经常说:“日本没有土地,没有资源,有的只是阳光和空气”,“日本人一天不拼命地干,第二天就没有饭吃”。

究其原因,主要是日本国民对本国国情了如指掌,因此都具有忧患意识。

正是这种意识,给日本的发展增添了强劲的动力,并创造了今天的奇迹。

这些不是值得借鉴吗

引用孙中山先生的一句曾经震撼亿万中华儿女的遗言赠送给大家:“革命尚未成功,同志仍需努力

”孔子这样表述:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

”(《论语·学而》)不注重道德品质的提高,不切磋学问,不按道义的原则去行动,有了过错不能及时改正——这些就是他目睹春秋末期现实状况而产生的忧虑。

孟子从历史中举出若干有成就的人,说明他们都是从忧患和痛苦中磨练出来的。

比如,舜出身于农家,后来成为一国之君;胶鬲这个人遭遇战乱,以贩卖鱼盐为生,后来周文王提拔了他,为周朝做出了很大贡献;孙叔敖隐居在海滨,楚庄王推举他做令尹,有很大的政绩。

这些事例说明,对于人来说,如果没有“忧患”的磨练,没有失败教训的反思,要培养出刚强意志、奋发精神,那是不可能的。

孟子将这些道理提到人生哲学的高度加以总结,写出了自古以来中国人都熟知的一句名言:“生于忧患而死于安乐”(《孟子·告子·下》),忧患足以使人生存发展,安乐足以使人沉沦死亡。

这是多么深刻的人生哲理

西汉初期的贾谊是一个思想敏锐、敢讲真话、有强烈责任感的政论家。

他心系国运,给汉文帝上书,即著名的《治安策疏》,时当西汉立国20多年,政权日趋稳定,经济有所恢复发展。

然而,贾谊却根据他自己的观察和研究,在上书中忧心忡忡地指出,“进言者皆谓天下已安已治矣,臣独以为未也”,认为当时的“事势”不容乐观,有“可为痛哭”、“可为流涕”、“可为长太息”之处并不少。

他也正面地提出了解决社会矛盾的方法,像贾谊这种警世危言正是责任感的表现,并不是无病呻吟,也不是悲观绝望。

北宋时期著名政治家、学者范仲淹在所写名文《岳阳楼记》中,将此前的“忧患”意识提到了一个新高度。

岳阳楼初建于唐代,宋仁宗时重修。

范仲淹应友人之邀,曾访问岳州(今湖南岳阳市)岳阳楼。

这篇名文首叙登楼俯视洞庭湖的景观,接着作者提出了一个问题:“览物之情,得无异乎

”意思是说,人们欣赏景物的感触,会不会因环境的变迁而改变呢

在霪雨霏霏的日子里登楼观景,使人产生“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲”的心情,可是在春和景明之际登楼,又会使人“心旷神怡,宠辱皆忘”……于是就有了这样的结尾:“嗟夫,予尝求古仁人之心,或异二者之为。

何哉

不以物喜,不以己悲。

居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶

其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣。

……” 历经明末清初巨变的思想家黄宗羲,于清康熙二年(1667年)写出了划时代的著作《明夷待访录》,对封建君主专制制度进行了深刻剖析。

他假托三代(夏、商、周)为黄金时代,说这时“以天下为主,君为客”。

三代以下情况大变,“以君为主,天下为客”。

由于主客颠倒,君主视天下为己物,独占天下之利,形成黑暗政治。

黄宗羲指出:“为天下之大害者,君而已矣。

”(《明夷待访录·原君》)。

他提出:“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。

”(同上《原臣》他将个人的忧乐归结为众人的忧乐。

他又说,臣之出仕,“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”(同上)。

“天下”这是具有深刻内涵的名词,与一家一姓的统治是不同的。

黄宗羲的挚友顾炎武同样强调“保天下”,他说:“……保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳”(《日知录》卷13“正始”条)。

顾炎武于康熙十五年(公元1676年)给黄宗羲的信中说:“……大著《明夷待访录》读之再三,于是知天下之未尝无人。

天下之事,有其识者未必遭其时,而当其时者,或无其识。

古之君子所以著书待后,有王者起,得而师之。

”(《亭林佚文辑存》)“忧患”意识促使他们将希望寄托于未来。

站在风口上,猪也能飞起来 这句话是谁说的

好像刚开始是一起Pad的老板说的,这段话后来被自己在微博上总结为:\\\\“只要站在风口,猪也能飞起来。

”建议提问的朋友遇到正确答案时,能够及时将最快回答正确的答案采纳,免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋。

采纳他人的答案,既是对他人劳动成果的肯定,提问者和答题者双方都能获得财富值,正所谓一举多得,何乐而不为

如果觉得我的回答未彻底解决你的问题,尽可向我发起追问,或者也可以向发出追问。

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