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绿城服务格言

时间:2015-04-25 21:42

万能名言,可以各种套那种,要有人名,不能太长,关于素质,教育,责任,励志,法律等等

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏 轼《晁错论》坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

——《练兵实纪?刚复害》恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

—— 诸葛亮《出师表》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子?劝学》傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

—— 魏 徵人生的旅途,前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅天下之事常成于困约,而败于奢靡。

—— 陆 游我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

—— 方志敏人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。

特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。

—— 巴金天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子?告子下》青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

——《荀子?劝学》少壮不努力,老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语?子罕》人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲(供参考)

呼吁文明出行的句子有哪些

白鸽和橄榄枝象征和平。

************************************ 1945年10月,联合国正式成立,它的徽章图案是用两根橄榄枝衬托着整个地球,意味着争取世界和平。

5年后,为纪念社会主义国家在华沙召开的世界和平大会,西班牙大师毕加索特意挥毫,画了一只昂首展翅的鸽子,智利著名诗人聂鲁达把它称为“和平鸽”。

橄榄枝与鸽子为什么会成为世界和平的象征呢

这起源一个古老的神话:远古时代,主宰人类命运的上帝认为人间道德风气败坏,十分震怒,决定发一次大水把他们全部毁掉,但经过考查后被证明是唯一好人的诺亚夫妇可以保存下来。

为此,上帝派出使者,通知诺亚夫妇准备好一艘方的大木船,并在各种飞禽走兽中挑选一对,带到船上以躲避灾难。

这就人尽皆知的洪水与诺亚方舟的故事。

后来,吞灭一切的洪水逐渐平息,诺亚为了想知道洪水是否已经退尽,特地放出一只鸽子飞出船外打探。

鸽子衔着一根绿色的橄榄枝飞回方舟报喜:洪水已退,和平日子来临,世界生命开始了新的转机

这个传说被记载在《圣经》中,但从纪元前这本书问世起直至17世纪口衔橄榄枝的鸽子图案的诞生,经过不断的完善过程。

在16世纪兴起德国的欧洲宗教改革运动中,鸽子成为圣灵的化身。

新教徒鲁卡斯说:“耶稣在做祷告时,忽然天门洞开,圣灵化为一只鸽子朝他飞了下来。

”文艺复兴时期德国最重要的油画家和版画家丢勒的一幅作品中,也有一只作为圣灵化身的白鸽在圣母玛利亚的头顶上,这为丢勒同宗教改革领袖马丁·路德周围的人存在密切联系。

而同一时期他的绘画作品中,象征天命的鸽子更是经常出现在马丁·路德的头上。

17世纪20年代,欧洲爆发了以德意志为主要战场的国际战争,长达30年的战争给德国的社会经济造成了空前严重的破坏,饱受灾难的人民向往和平的生活,并发现所谓新教、旧教之争只不过是统治者们发动战争的借口。

于是,作为圣灵载体的鸽子开始充当和平使者。

当时德意志帝国各个自由城市发行了一套纪念币。

图案就是一只口衔橄榄枝的鸽子,底下则镌上“圣鸽保佑和平”的铭文。

从此,橄榄枝与鸽子才成为世界公认的和平象征,当然,这仅是宗教意义上的,到了18世纪后期,著名的德国剧作家和诗人席勒,进一步把这种象征从宗教引入政治。

他在自己的名作《奥尔良的姑娘》序幕中,让法国的民族女英雄贞德庄严宣布:“奇迹将会出现——白鸽将要起飞,她将以鹰的勇气,去几百那蹂躏我们祖国的秃鹫

”这是鸽子增添了和平需要用斗争来争取和维护的新的意义,而不再是毫无抵抗的圣鸽了

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唐代诗人韩愈曾说什么,这句话告诉我们,有了困惑不要紧,可以想办法解决,而读书就是解决困惑的最好方法

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惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

——《师说》人并非生下来就是什么都知道的,每个人都有疑惑有了疑惑就需要找老师去解惑,如果不找的话,疑惑是解决不了的。

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是这样的,,,老板黑心,,加上经济越来越差,,环境很不好,,买房的人很少,,加上管理人员也不行,,公司效益不好,,,

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1、陶渊明“五斗米折腰” 陶渊中国古代著名学家,他不仅诗文非常有而且他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势也同样很有名。

陶渊明生于公元365年,是中国最早的田园诗人。

陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活非常困苦。

公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。

这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身。

不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。

” 一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。

”他马上写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。

官场中少了一位官僚,文坛上多了一位文学家。

陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照。

在日常生活中,如果一个人不愿意牺牲自己的气节去换取某种物质利益,也常常说“不为五斗米折腰”。

2、羊续悬鱼 东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。

他为人谦洁、生活朴素,平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子,乘坐着一辆破旧马车。

餐具是粗陋的瓦器,吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭,是他的下级,为人也很正派,与羊续关系很好,他看自己的上级生活太清苦了,他听说羊续喜欢吃生鱼,就买一条鱼送给羊续。

焦俭怕羊续拒收,就笑着说:“大人到南阳时间不长,可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您,平时您把我当作兄弟,所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意,您知道的,我绝非阿谀逢迎之辈,因此,务请笔纳

”羊续见焦俭这么说,觉得不收下倒是见外了,于是笑着说:“既然如此,恭敬不如从命。

”等焦俭走后,羊续便把这条鱼,挂在室外,再也不去碰它。

第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼,心想一年送一条总可以吧,知道买多了,羊续不会要。

到羊续府上,焦俭刚说明来意。

羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”,说:“你去年送的还在这里呢

”焦俭愣住了,摇摇头叹口气,带着活鱼走了。

3、包拯的《诫廉家训》 北宋包拯,他为官清廉公正是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。

包拯一生,身居高位,廉洁无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。

其意大致是:“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。

不遵从此训令者,一概不是包公子孙。

” 4、马寅初拒贿 我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。

有一天,德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初,请马寅初开开后门,让他就任某县县长。

马寅初勃然大怒,骂道:“不要脸的东西,这种人今天能用钱打关节,真的当了县长,一定是个贪官。

凭这一条,他就不能当县长。

立即吩咐来人把钱退回。

周恩来总理的衣服 周总理的一件睡衣穿了二十多年,破了补,补了再补,已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。

一件衬衣已经旧得换了袖口领子,一件衣服补得颜色已经不一了,他在穿,当别人要求他换新的时候,他总是说:“旧的可以穿。

” 5、居里夫人的金钱观 镭的发明者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学,厌恶金钱和荣誉,她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。

她放弃“镭专利”的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。

6、李四光“我要回国,不要美金” 1948年,李四光接受国际地质学会的邀请来到美国,发表了《新华夏海的诞生,轰动了欧州。

一天清晨,李四光在报纸上看到一则消息:“……12月2日沈阳解放,……”他激动得热泪盈眶,多年的梦想就要成真了,新中国就诞生了

在剑桥大学中国留学生举行的年会上,他激动地说:“我虽然60岁了,身体一直不好,但我一定要回到祖国去,把自己的余生贡献给新中国

”但是此举触怒了国民党当局。

国民党驻英国大使馆秘书找到李四光,掏出了一张五千美金的支票,说:“你向世界发表个公开声明,否认中华人民共和国。

”又威胁说:“你如果不肯,我将采取必要措施,将你扣留在国外》。

”李四光听罢气愤至极,当即严厉斥责,:“我归国之心能用金钱收买吗

我要回国,不要美金

”经历了千辛万苦,李四光终于踏上了祖国的土地,实现了他为中国效力的愿望。

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