关于道德修养的名言警句20条
导语：道德修养是人为实现一定的理想人格而识为方面进行的道德上的锻炼，以及由此达到的道德境界。
下面是小编整理的道德修养的名言名句，希望对大家有所帮助。
1、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
——曹植2、去谗贱，所以修身。
——康有为3、私心胜者，可以灭公。
——林逋4、辛勤 蜜蜂永没有时间悲哀。
——布莱克5、高行微言，所以修身。
——黄石公6、修身洁行，言必由绳墨。
——王安石7、静以修身，俭以养德。
——诸葛亮8、志当存高远。
——诸葛亮9、贫而无谄，富而无骄。
——子贡10、东天已经到来，春天还会远吗
——雪莱11、真诚才是人生最高 美德。
——乔叟12、生活就是战斗。
——柯罗连科13、穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃14、土扶可城墙，积德为厚地。
——李白15、强本而节用，则天不能贫。
——荀况16、侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非17、知耻近乎勇。
——孔丘18、志不强者智不达。
——墨翟19、君子忧道不忧贫。
——孔丘20、君子不可以不修身。
——子思21、燕雀安知鸿鹄之志哉
——陈涉22、辱，莫大于不知耻。
——王通23、君子喻于义，小人喻于利。
——孔丘24、君子之守，修其身而天下平。
——孟子25、希望是厄运 忠实 姐妹。
——普希金26、贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤27、礼貌使人类共处 金钥匙。
——松苏内吉28、沉沉 黑夜都是白天 前奏。
——郭小川29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易查看全部5个回答教男人在持续一段时间，成年男人要看!那个短小，勃起硬度不够，控制不住射精时间，严重影响性生活，感情受挫，在这看的，。
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关于雪莱励志的名言
名言如下：1、过去属于死神，未来属于你自己。
2、读书越多，越感到腹中空虚。
3、感受不到光明是因为本身阴暗。
4、既定的命运虽暗淡，改变却只能加深他的灾难。
5、毁灭的只是生命，不是安宁。
6、记取吧人类，因为知识对于你，正如广阔的河水之于埃及。
7、让预言的号角奏鸣吧
哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗
8、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
9、人生，这伟大的奇迹，我们叹为观止，只因你如此奇妙无比。
10、道德中最大的秘密就是爱。
11、由于软弱才能做的事情，倘若在做了之后还感到懊悔，那便是更加软弱。
12、微笑，实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。
有了笑，人类的感情就沟通了。
13、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
14、吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。
嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方。
15、爱情不是时光的奴隶。
16、爱情就象灯光，同时照两个人，光辉并不会减弱。
17、希望会使人年轻，因为希望和青春是一对同胞兄弟。
18、最为不幸的人被苦难抚育成了 诗人，他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。
19、一首诗则是生命的真正的形象，用永恒的真理表现了出来。
20、所有时代的诗人都在为一首不断发展着的伟大诗篇作出贡献。
21、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
22、我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。
23、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。
24、精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
25、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
精明和智慧是非常不同的两件事。
精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
26、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
27、如果你十分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么，你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。
28、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美名言\\\/名句。
29、我的写作既不图利也不求名，写诗并加以发表，不过是我的手段，目的则在于传达我和他人之间的同情，而这种同情王是我对于同类的强烈无边的爱激励我去争取的一种感情。
30、人们是祭司，对不可领会的灵感加以解释；是镜子，反映未来向现在投射的巨影；是言辞，表现他们自己所不理解的事物；是号角，为战斗而歌唱，却感不到所要鼓舞的是什么；是力量，在推动一切，而不为任何东西所推动。
诗人们是世界上未经公认的立法者。
道德修养的名言警句
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 生活就是战斗。
—— 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植
这句雪莱的诗歌出自哪幅篇章
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
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一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
精明和智慧是非常不同的两件事。
精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
———— 雪莱
关于立志，惜时，修养，品德，自立，求知，机遇，成败的名人名言或警句（包括作者）急用
立志：立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 巴斯德决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
歌德立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。
巴斯德三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔丘 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
苏轼 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
王阳明志当存高远。
诸葛亮 志不强者智不达。
墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
陈涉 贫不足羞，可羞是贫而无志。
吕坤惜时昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。
今日一天，当明日两天。
耶曼逊 一年之计在于春，一日之计在于晨。
萧绎 盛年不重来，一日难再晨。
及时宜自勉，岁月不待人。
陶渊明 岁去弦吐箭。
孟效 莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
歌德 落日无边江不尽，此身此日更须忙。
陈师道 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
雨果 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
鲁迅 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
卓别林 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
赫胥黎 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
高尔基 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
达尔文 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
华罗庚 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
马克思 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。
达尔文 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
但丁 浪费时间是一桩大罪过。
卢梭 你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
富兰克林 修养傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
魏徵 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
屈原 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
申居郧无德之人常嫉他人之有德。
培根夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备 国家用人，当以德为本，才艺为末。
康熙 自我控制是最强者的本能。
萧伯纳 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈品德君子坦荡荡，小人长戚戚。
孔丘人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
契诃夫有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
——老聃君子忧道不忧贫。
——孔丘知耻近乎勇。
——孔丘喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
——诸葛亮辱，莫大于不知耻。
——王通贫而无谄，富而无骄。
——子贡强本而节用，则天不能贫。
——荀况不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
——张衡劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
——葛洪土扶可城墙，积德为厚地。
——李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——神涵光奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
——魏徵功有所不全，力有所不任，才有所不足。
——宋濂短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
——聂大年不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮气忌盛，新忌满，才忌露。
——吕坤念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
——魏徵好说己长便是短，自知己短便是长。
——申居郧历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
——王安石善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
——管仲恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮谦固美名，过谦者，宜防其诈。
——朱熹大勇若怯，大智若愚。
——苏轼天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
——苏轼侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
——司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
——罗大经自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
——魏相放荡功不遂，满盈身必灾。
——张咏虚已者进德之基。
——方孝孺满盈者，不损何为
慎之
慎之
——朱舜水人生大病，只是一傲字。
——王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。
——谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
——申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。
——张廷玉孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
——鲁迅学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，学而不厌，对人家，诲人不倦，我们应取这种态度。
——我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
——徐悲鸿钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
——华罗庚不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
——刘少奇一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
——陈毅不满足是向上的车轮。
——鲁迅骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
——我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
——王进喜骄傲两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
——卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
——徐特立任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
——徐特立一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
——谢觉哉革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
——胡志明良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。
——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
——马克思在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
——苏格拉底自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
——华盛顿如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基原谅敌人要比原谅朋友容易。
——狄尔治夫人对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——保罗忍耐是求学最主要的成果。
——萨尔丹心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫?托尔斯泰凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
——屠格涅夫习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
——奥古斯丁人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
——萧伯纳受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。
——高汀容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
——但丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
——德谟克里特你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
——富兰克林对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
——伊索人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
——奥斯特洛夫斯基自立子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。
而坐享其成者，却很少能成大业。
——培根 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
——戴尔·卡耐基人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——奥斯特洛夫斯基求知生活便是寻求新的知识。
门捷列夫 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
—— 高士其 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。
这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。
要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
—— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。
—— 巴甫洛夫 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
—— 苏轼：《东坡文集事略》 不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。
—— 李四光打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
——巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。
无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。
—— 康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。
—— 陈毅安：《给未婚妻的信》学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
—— 谢觉哉：《青年人要努力学习》人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
—— 郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。
—— 茅盾人做了书的奴隶，便把活人带死了。
……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。
有了生命力了。
—— 华罗庚治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。
—— 戴布劳格利没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。
—— 《高尔基论青年》对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。
—— 韦斯特：《语言教育》人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁：《神曲》生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
—— 左拉智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。
—— 布鲁诺正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
—— 列夫;托尔斯泰机遇善于捕捉机会者为俊杰。
——歌德机不可失，时不再来。
——张九龄人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸光临。
——亚里士多德好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。
——莎士比亚谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
——大仲马愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。
——克拉克机会不会上门来找；只有人去找机会。
——狄更斯机会对于不能利用它的人又有什么用呢
正如风只对于能利用它的人才是动力。
——西蒙在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。
——奥斯汀人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。
——狄斯累利人生中最困难者，莫过于选择。
——莫尔只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
——培根世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。
——培根时来天地皆同力，运去英雄不自由。
——罗隐仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。
——拉罗什夫科一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。
——柏拉图明者因时而变，知者随事而制。
——桓宽良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。
——勃朗宁来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。
——苏轼人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。
——雪莱踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
——施耐庵如果良机不来，就亲手创造吧。
——欺迈尔斯识时务者为俊杰，味先几者非明哲。
——程允升福气来了不享，福气走了别怨。
——塞万提斯当取不取，过后莫悔。
——施耐庵每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。
——歌德如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。
——泰戈尔不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。
——阿诺德自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。
——契诃夫我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
——泰戈尔.那专想等待良机的，无异在等待月光变为银质。
——罗斯乔特人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
——萨克雷机会是不守纪律的。
——雨果无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
——莎士比亚飞着的鸟总会捕到什么。
——佚名许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
——尼采只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。
——爱默生人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。
——雨果永恒的东西每个人都会碰到，有限的东西只有某些人才能碰到。
——皮士尔幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
——培根有时一扇门虽然关上了，其余的门却是敞开的。
——塞万提斯如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。
——托克维尔逆境是通向真理的第一条道路。
——拜伦纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望
——泰伦提乌斯由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。
——卢梭乘着顺风，就该扯篷。
——塞万提斯一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。
——穆尔智者创造的机会比他得到的机会要多。
——培根一个人既有成算，若不迅速进行，必至后悔莫及。
——但丁要注意留神任何有利的瞬时，机会到了莫失之交臂
——歌德人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。
——巴尔扎克不要依据过去来策划未来。
——伯克不要以为机会会第二次敲门。
——桑弗机会来的时候像闪电一样短促，全靠你不假思索的利用。
——巴尔扎克进步，意味着目标不断前移，阶段不断理新，它的视野总是不断变化的。
——雨果人在开始做事前要像千眼神那样察视时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
——培根运气是镜子，照得最明亮时便碎了。
——蒙田一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。
——培根当良机出现在我们面前时，我们要及时抓住它们，利用它们，这是生活的一大艺术。
——约翰逊机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。
——巴斯德一个人必须为自己创造机会，就像时常发现它一样。
——培根没有哪个胜利者信仰机遇。
——尼采老是遇不上机会的人，最终总会走运。
——塞内加惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。
——莎士比亚善于等待的人，一切都会及时来到。
——巴尔扎克运气通常照顾深思熟虑者。
——诺贝尔要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。
——莎士比亚运气就象一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。
——贝多芬我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。
海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
——泰戈尔当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。
——卢梭对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢
一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。
——艾略特将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
——茨威格人若神经紧张，说东道西，就会犹豫不定，反把事情耽误了。
耽误的结果是叫人丧志乞怜，寸步难移。
——莎士比亚一旦我们在世界上吸引了足够的注意，在其中扮演一个角色，我们顿时就像一个球一样滚动起来，而且从此再不停歇。
——海涅当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
——培根如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。
——罗曼?罗兰人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。
事件和决定，这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。
——科恩既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢
——列夫?托尔斯泰假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。
——坎贝尔谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。
——卢梭古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。
或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。
——培根当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之八九都可以获得成功而能克服偶发事件，并且替自己找寻机会的人，更可以百分之百的获得胜利。
——卡耐基善于识别与把握时机是极为重要的。
在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
——培根一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。
——劳伦斯一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。
——毛姆我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。
——卡耐基不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。
自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。
——威廉?詹姆斯当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为“自暴自弃”。
——叔本华灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自己的安排。
有两种：自己的背运，还有别人的走运。
——比尔斯每人都有一个好运降临的时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。
——乔叟命运是一件很不可思议的东西。
虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。
我想我就是这样。
——松下幸之助一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会。
当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。
——米尔恩如果没有人欣赏，乌鸦的歌声也就和云雀一样；要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱，人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境，才能够达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏
——莎士比亚你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。
——佚名机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。
在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。
——培根我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。
最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。
相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。
——坎贝尔有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。
命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。
——歌德对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。
还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。
然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。
甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。
——霍桑成败没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。
当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情 —— 拉布吕耳尔 大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生 —— 佚名 你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑声 —— 高尔吉亚 我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞，这个洞钻不进就一切都失败了 —— 乔叟 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利 —— 雨果 慎终如始，则无败事——老子慎重则必成，轻发则多败——苏轼如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。
我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等——刘易斯·托马斯大凡人不可恃，有所恃，必败于所恃。
善泅者溺，善骑者堕，理所必然——东鲁古狂生失败是坚韧的最后考验——俾斯麦丈夫贵不屈，成败何足论——陆游我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数——“不耻最后”。
即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标——鲁迅大家都畏惧的人，等待他的将是身败名裂——奥维德一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败——塞内加世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由——李敖有一兴必有一败——佚名天有阴晴，事有成败——佚名事情的成败以结果为断，中间的波折不足为论——佚名成立之难如登天，覆败之易如燎毛——李绿园
有关道德的名言句子。
如果道德败坏趣味也必堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良尚的人能因之而担当患难。
—— 贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素
关于道德方面的名言警句
才者，德之资也；，才之。
（资治通鉴）真诚才是最高的美德。
————乔叟一个人值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦高尚的人总是默默地忍受悲痛。
---------席勒受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
---------巴金
写一句热爱祖国或道德修养的的名言
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明
