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小学语文教育家格言

时间:2015-08-10 16:07

关于教育的名言

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

作者:朱熹教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。

作者:(清)王永彬思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

作者:苏霍姆林斯基见贤思齐,见不贤而内自省。

作者:孔子玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

作者:《三字经》不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。

作者:《增广贤文》幼是定基,少是勤学。

作者:(明)洪应明学然后知不足,教然后知困。

作者:《礼记·学记》学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

——爱因斯坦

语文名言

理想是指明路灯。

没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

——【俄】列夫。

托尔斯泰缺乏理想的现实主义者是毫无意义的,脱离现实的理想主义者是没有生命的。

——【法】罗曼。

罗兰没有崇高的理想就没有伟大的目标。

——【中】张治中人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲【中】 人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。

——爱·杨格【英】 一个人的信仰或许可以被查明,但不是从他的信条中,而是从他惯常行为所遵循的原则中。

——萧伯纳【英】 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。

——泰戈尔【印】 关于理想信念的教育名言 1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。

由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

——苏霍姆林斯基 4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

——苏霍姆林斯基 6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。

——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

——爱因斯坦 10.要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

——列夫·托尔斯泰说 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代价是得不到的 ————斯大林 一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。

————塞涅卡 上天永不会帮助不动手去做的人 ————索福克勒斯 不是事业为了思想,而是思想为了事业。

————伏尔泰 伟大的事业需要始终不渝的精神 ————伏尔泰 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风 ————塞涅卡 一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。

————德漠克利特 毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。

————培根 希望是很好的早饭,却是很糟的晚饭。

————培根 目标愈高,志向就愈可贵。

————塞万提斯 对于一只盲目航行的船来说,所有的风都是逆风。

————哈伯特 如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐 ————罗休夫柯 希望是永远达不到的,因此,人才有希望,追求希望。

————富兰克林 最贫的是无才,最贱的是无志 ————约翰生 没有目标而生活,恰如果没有罗盘而航行。

————康德 走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的的徘徊的人走得快。

————莱辛 希望是在风雨之夜所现的晓霞。

————歌德 希望是不幸之人的第二灵魂。

————歌德 现实是此岸,理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

————克雷洛夫 一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。

————司汤达 过去属于死神,未来属于你自己。

————雪莱 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

————朗费罗 生活中没有理想的人,是可怜的人。

————屠格涅夫 理想是人生的太阳。

————德莱赛 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是幸福的人。

————加里宁 只有为了伟大的目标,才能产生伟大的力量。

————斯大林 信心是命运的主宰。

————海伦·凯勒 抱负是高尚行为的萌芽。

————英格利希 立志没有所谓过迟。

————波多维斯 一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。

————斯塔尔 心头没有愿望,等于地上没有空气。

————科顿 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

————孔子 志不立,则无航之舟,无勒之马。

————王守仁 水激石则鸣,人激志则宏。

————秋瑾 理想是一种获得,又是一种牺牲 ————无名氏 有理想而无行动的人,只能在梦中等到收获。

————谚语 即使希望的琴弦断了,也要用无声的歌去追求未来。

————谚语 生活的理想,就是为了理想的生活。

————张闻天 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

————裴多菲 谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

————雨果 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

————罗曼·罗兰 勤劳一日,可得一夜长眠。

勤劳一生,可得幸福长眠。

————达·芬奇 对自己不满足,是任何真正有天才的人根本特征。

————契诃夫 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

————爱迪生 你想成为幸福的人吗

但愿你产生学会吃得起苦。

————屠格涅夫 最困难的职业就是怎样为人。

————荷塞·马蒂 智慧、勤劳和天才,高于显贵和富有 ————贝多芬 理想是指路明星。

没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

————列·托尔斯泰 伟大的目标形成伟大的人物 ————埃蒙斯 志不立,天下可成之事 ————王阳明 命为志存 ————朱熹 壮志与热情是伟业的辅冀 ————歌德 推动你的事业,不要让你的事业推动你。

————爱因斯坦 有志者事竟成也。

————刘秀 不登高山,不知天之大也; 不临深谷,不知地之厚也。

————荀况 要成就一件大事业,必须从小事做。

————列宁 人类心灵需要理想甚于需要物质。

————雨果 信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

————泰戈尔 人生能有几次搏

————容国团 志在顶峰的人,不会在半坡退却。

————无名氏 风帆,不挂上桅杆,是一块无用的布; 理想,不付诸行动,是虚无飘渺的雾。

————无名氏 有志者自有千方百计, 无志者只感千难万难 ————无名氏 聪明的人决不会等待机会,而是攫取机会,运用机会,征服机会,以机会为仆役。

————肖邦 要想成功,你必须自己制造机会,决不能愚蠢地坐在路边,等待有人经过,邀请你同跨到财富与权势之路。

————歌夫 命运并非机遇,而是一种选择; 我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。

————布莱 向上看,不要向下看; 向前看,不要向后看。

————赫尔 理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它即非幻想,更非野心,而是一种追求真美的意识。

————莎菲德拉 人的天职在勇于探索真理。

————哥白尼 当智慧和命运交战时,若智慧有胆识,敢作敢为,命运就没有机会动摇他。

————爱默生 对一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。

在任何逆境中,她都能够充实和丰富自己。

————丁玲 伟大的毅力只为伟大的目的而产生。

————斯大林 有理想的人,生活总是火热的。

————斯大林 理想篇名言 夫志当存高远。

————(三国.蜀汉)诸葛亮 士贵立志,志不立则无成。

————(战国)孟子 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。

————(汉)马援 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

————(唐)李白 衰莫大于心死,愁莫大于无志。

————(战国)庄子 丈夫志四海,万里犹比邻。

————(三国)曹操 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经 面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。

————(西晋)付玄 志须预定自远到,世事岂得终无成

————(明)徐谦 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。

————《吕氏春秋》 头虽长低气不屈。

————(北宋)苏轼 人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。

————(南宋)陆游 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。

————(北宋)张载 沧海可填山可移,男儿志气当如斯。

————(南宋)刘过 昂昂千里,泛泛不作水中凫。

————(南宋)辛弃疾 玩物丧志。

————《书》 丈夫皆有志,会见立功勋。

————(唐)杨炯 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

————(唐)刘禹锡 心随朗月高,志与秋霜洁。

————(唐)李世民 合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。

————(春秋)老子 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

————(唐)王勃 咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

————(清)郑板桥 立志欲坚锐,成功在久不在速。

————(宋)张孝祥 做第一等人,干第一等事,说第一等话,抱第一等识。

————(明)吕坤 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

————(唐)李白 志不立,则如无舵之舟,无勒之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎

————(明)王守仁 身如逆流船,心比铁石坚;望父全儿志,至死不怕难。

———(明)李时珍 壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

————(南宋)陆游 千年精卫心平海,三日於虎气食牛————(南宋)陆游 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已————(三国)曹操 生活的理想,就是为了理想的生活。

————张闻天 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

————鲁迅 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力。

有了理想,就等于有了灵魂。

————吴运铎 一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

————陶铸 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。

————李大钊 每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志

应当做个开创一代的人。

————周恩来 牺牲小我,成功大我。

————杨开慧 白首壮志驯大海,青春浩气走千山。

————林伯渠 伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

————鲁迅 历史呵,孕育了人类真正的理想,时代啊,昭示着理想前进的方向…… ————纪宇 英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。

————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因理想而伟大;有理想就是一个“大写的人”。

————流沙河 世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。

给罪人新生,理想是还魂草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

————流沙河 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想即是一种获得,理想又是一种牺牲。

————流沙河 理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远航;但理想有时侯又是海天相吻的弧线,可望不可及,折磨着你那进取的心。

————流沙河 理想使你微笑的观察生活;理想使你倔强的反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白仍然天真。

————流沙河 理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。

————流沙河 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。

————流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜航的路; 理想是路,引你走到黎明。

————流沙河 人生最高之理想,在求达于真理。

————李大钊 为世界进文明,为人类造幸福。

————李大钊 无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。

————陶铸 从开始有人类社会以来,没有哪一个社会能与共产主义社会相比。

什么理想也不能同共产主义这一更崇高更伟大的理想相比。

————陶铸 永远打不断的是脊梁 永远撕不碎的是信念 ————汪国真 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!————方志敏 希望在不断的寻找中失去 憧憬在不断的失去中再现 ————汪国真 希望是人生之需要.人如没有希望,何异江河干涸了流水?! ————巴金 谚云:世界无难事,只畏有心人。

有心之人,即立志之坚也,志坚则不畏事之不成。

————任弼时 一个人的理想应该是符合历史发展的规律,应该是和人民的利益紧密地联系在一起的。

————曲啸 一个没有远大理想和崇高生活的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯炮。

————张华 对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。

在任何逆境中,她都能充实和丰富自已。

————丁玲 理想必须要人们去实现它。

这就不但需要决心和勇敢,而且需要知识。

————吴玉章 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。

————周扬 人活着,总得有一个坚定的信仰,不光是为了自已的衣食住行,还要对社会有所贡献。

————张志新 可以牺牲我的生命,决不可放弃我的信仰。

————张志新 战士的歌声,可以休止一时,却永远不会沙哑;战士的眼睛,可以关闭一时,却永远不会昏瞎。

————郭小川 我要用一生去实现 心中美好的愿望 即便那是一条没有尽头的路 走向远方 又有远方 ————汪国真 只是从来不想改变初衷 只是从来不想埋葬向往 我不在乎地老天荒 只要能够如愿以偿 ————汪国真 尚未实现的目标,要比已经达到的渺小目的更珍贵。

——(德)歌德

三年级语文上册名人名言

1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。

--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。

--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。

--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。

--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。

--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严

--西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。

--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。

改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。

-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。

-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。

(希腊) 自知之明是最难得的知识。

(西班牙) 要想了解自己,最好问问别人。

(日本) 只有在人群中间,才能认识自己。

(德国) 天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。

(马来西亚) 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。

(日本) 莫笑别人背驼,自己把腰挺直。

(苏联) 最灵繁的人也看不见自己的背脊。

(非洲) 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。

(爱尔兰) 每个人都知道鞋子挤脚的地方。

(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。

(西班牙) 自己的饭量自己知道。

(苏联) 不会评价自己,就不会评价别人。

(德国) 如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。

(美国) 当面怕你的人,背后一定恨你。

(英国) [学习学习]名言警句精选(音序排列) B 百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) M 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) P 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) T 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) W 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法) 知识就是力量。

(培根) 知无不言,言无不尽。

(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 至长反短,至短反长。

(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(晏子春秋)

如何提高小学语文的教学质量的举措

教学质量校的生命线,是教育的永恒主题,是构建和谐校园的落脚也是我们每一位教育者,始终必须要坚持的一个永恒的主题,因此,努力提高语文教学质量,是我们每一位语文老师的职责。

下面就我个人的观点,结合我教学实际,对如何提高小学语文教学质量谈谈自己的几点看法:一、做好充分的课前准备是提高课堂教学质量的前提。

课前的准备工作是巨大的。

首先要研究教材,因为教材是教师和学生的“教”与“学”的依据,教师对教材钻研的程度直接关系到教学质量。

研究教材要从以下三个方面入手:1.研究大纲,从整体上把握教材,了解教材的编排体系,把教材所涉及的知识进行归类,掌握各部分知识的结构,确定所教教材在本学科体系中的位置。

2.研究单元教材,掌握重点和难点,对整个单元教材进行加工和处理。

3.钻研本课教材,理解并掌握教材,对教材进行分析,把教材的知识变成自己的知识。

其次是研究学生,具体包括以下两点:1.研究学生的智力背景,了解掌握学生原有知识基础、学生的智力水平、能力水平以及在班上的分类情况;2.研究学生的非智力背景,了解掌握学生的学习兴趣、学习态度、学习习惯以及分类情况。

备好了学生,再对不同的学生实行分层次教学。

二、加强积累,强化训练是提高课堂教学质量的关键小学四年级的学生已有一定数量的课内外阅读和生活经历,已经有了一定的语言积累,我们必须很好地结合平时的课堂教学,侧重于指导学生对积累进行归类整理,从而提高学生的语文素养。

语言积累的要求包括三个方面:1.、能背诵课本中要求背诵和默写的内容;积累相关的字、词、句、段、篇等;2. 能注意在课外阅读中积累语言材料。

3. 能在生活中广泛积累语言材料。

(一)积累的类型主要包括:A.教材方面:①拼音板块:正确读准字音,辨析正确读音等。

②汉字板块:改正词、句中的错别字;形近字与音近字归类积累等。

③词语板块:成语,分类描写的词语,反义词与近义词,关联词等。

④句子板块:名人名言,谚语,歇后语,对联,古诗名句,文言文中的重点句等。

 ⑤段篇板块:古诗,名段,名家名篇等。

这样做便于学生知道教材方面的积累从哪些类型入手,教师引导之后,就可以调动学生的积极性进行自主的归类积累了。

B.课外阅读方面:把课外阅读中积累的字、词、优美的句段以及有关的知识或者与课文相关的知识进行归类,并引导学生共同归纳出有哪些类型。

如人物类:①英雄人物;②体育名星;③爱国人物等。

C.生活方面:将在生活中运用的语言以及需要我们运用好语言解决好的事例进行分类,便于在学习的过程中能恰当的运用和学习,真正实现语文学习与生活的结合。

如:文明礼貌用语这一类型。

(二)每个类型根据内容的不同引导学生进行分类整理。

A.教材的分类整理:各个板块根据相应的类型进行分类积累,这是积累的主要阵地,是学生积累量能否达到的一个主要来源。

可以根据上面板块中的提示进行广泛积累,将第一至十二册教材综合运用,真正实现“牵一发而动全身”的积累,把相应的知识都收录于相应的类型之中。

例如: ①成语的分类整理:如表示注意力高度集中的成语:(聚精会神,全神贯注等)。

再如写出以“一、百、千、海、不、有等字开头的成语;写出表示“时间过得快”、“速度快”的成语。

在这个过程中要注意词语数量量的积累与分类积累结合。

②句子的分类整理:可以把对联、谚语、歇后语、古诗名句、文言文中的重点句等全部融入其中,并且每一部分又可以根据具体情况再分一些小点来积累更好,如谚语的积累可分为:农业、天气、珍惜时间、激励自己等。

③古诗的分类整理:从你学过的古诗中写出描写春、夏、秋、冬四季特征的古诗各一句。

④各种句式的综合训练:包括:反问句与陈述句的互换;把字句与被字句的互换;肯定句与双重否定句的互换;比喻句;拟人句;修改病句; 关联词合成句子等。

B.课外阅读的分类整理:⑴课文中相关知识的拓展:①你对北京2008奥运会还了解多少,把你知道的分条写下来:②安徒生是丹麦著名的童话大师,你还知道他写下了哪些作品,把它们的题目推荐给大家:③红军长征中留下了许多可歌可泣的故事,你知道哪些故事,把你知道的故事题目写几个下来:⑵课外阅读中积累的语言材料①从小雨描写到大雨,你能写多少词语:②填动物名称,成为成语:如(_死_悲;_头_尾。

)③说明谦虚的名言:(满招损,谦受益。

谦让是身体的良心。

)④描写人物心情的词语你知道多少写几个:⑤写出两句关于“珍惜时间”的名言。

C、生活材料的分类整理:例如声音方面的整理:回忆生活中的声音,把它写出来:①下小雨的声音; ②下大雨的声音; ③小猫的声音;④小狗的声音; ⑤小鸡的声音; ⑥母鸡的声音;⑦公鸡的声音。

以上只是一些分类整理中极少的一部分,我们可以发挥学生的主观能动性,主动地分类,主动地整理,然后进行全班性的大综合。

这里积累本身就是一种训练过程。

三、教给方法,培养能力是提高课堂教学质量的捷径“授之以鱼 不若授之以渔”可见学习方法的知识是最有价值的知识。

学习方法是学生为了达到预期的学习目的所采用的某种方式、手段、途径。

学生只有掌握了学习方法,有了学习的主动权,才能独立地探索新的领域,获取新的知识,并运用这些知识去组合、去创新。

语文教育家叶圣陶老先生也说过:“教,是为了不需要教。

”因此,让学生掌握学法,学会学习,应成为语文学习创新的主旋律。

学习的方法是多层次的,多角度,多种类的,下面就三个方面简单谈谈自己的一些做法和体会。

1.教给学生课前预习的方法,养成良好的读书习惯“预习”乃是“学生预先学习”之意,即预习应看作是课堂教学前的准备,是课外到课内的桥梁和纽带,是铺垫,也是初步发现问题和解决问题的阶段。

强调预习并形成良好的习惯,其意义在于:充分活跃学生的思维,调动他们主动求教的积极性,提高自学能力。

2.教给学生读懂课文的方法,提高阅读理解力读懂课文的方法是多方面的,从识字、解词、释句,到理解主要内容,体会作者表达的思想感情,从理解文章题目,理解思考课后问题到自己能围绕课文的某一词句提出问题,从理解文章的语言文字,到体会其内涵,品味作者遣词造句,布局谋篇的方法都需要教。

那么,怎样让学生在学习过程中“悟”出方法,掌握规律,我们主要通过以下四条途径帮助学生掌握学习方法,提高创新能力。

1、示范引导,举一反三;2、借机渗透,适时点拨;3、反复诵读,细细品味;4、总结积累,鼓励运用3.教给学生课外阅读的方法老师和学生都很有制订好读书计划,并按照读书计划要让学生利用学得的知识,方法去广泛阅读课文以外的文章和书籍,使他们“得法于课内,受益于课外”。

在课外阅读指导中,我们不仅要引导学生爱“读”,还要指导他们会“读”得好,读得有收获。

下面粗浅地谈一谈这方面的一些做法。

A.浏览读,B.品尝读,C.筛选读四、家校结合,形成合力,是提高课堂教学质量的延伸。

小学中年级的学生自我意识和独立意识已萌芽,他们在校外的时间达三分之一以上,所以,争取家长支持,搞好校外延伸教育是非常必要的,这也是提高小学教育教学质量不可忽视的主要措施之一。

家校结合主要是通过各种形式向家长汇报学生在学校的表现,有问题的防微杜渐,有进步的及时表扬以增强学生的学习信心,千方百计、家校结合引导学生积极向上的学习态度。

家庭与教师密切配合,形成合力共同教育的目的。

总之,作为一名小学语文教师,努力提高教学质量是我们不断为之努力的事。

但是,教无定法,我们都应该根据自己所长,结合学生实际,不断学习,不断反思,才能提高语文教学质量,减轻学生的学习负担。

关于教育的名人名言

1、教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

——张载2,读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。

——富兰克林3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

——陶行知4、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

——叶圣陶5、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

——萨克雷6、懂得如何启发,使教人的一大艺术。

——阿米尔7、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知8、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

——爱因斯坦9、教人者,成人之长,去人之短也。

唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。

——魏源10、得天下英才而教育之。

——孟轲11、最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文12、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

——斯宾塞13、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。

——苏霍姆林斯基14、教育贵于薰习,风气赖于浸染。

——郭秉文15、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。

——郭沫若

求语文大神帮我找一句名言,我忘记是谁说的了。

大概就是,长期有利的

1、好的文章源于生活,写你的所见、所闻;写你的亲身体会;写出你的真情实感,这样的文章,才会生动感人。

2、写作并非一朝一夕就能成功之事。

但面对当今的应试教育,你不妨学会一些技巧。

比如,平时多背一些好的段落、好的开头及结尾。

以备考试用之。

3、多读书,用心读,学会借鉴。

好的文章、好词、好句,学会积累。

4、确立新颖、独特的文章标题。

有时能起到事半功倍的效果。

5、坚持写日记,既能练笔,又积累了素材。

6、学会引用名人名言,引用仙人的诗词歌赋,使你的文章更加有说服力。

7、好词好句的用法,好词好句用在文章中,能给你的文章增添色彩,并使文章得以升华。

但要恰到好处,不宜过多,过多会显得华而不实。

8、学会套用,即变通的能力,以不变应万变 。

9、接近大自然,节假期走出去,见多才能识广。

10、接近大自然还能使您收集的素材更加丰富多彩。

作文素材一.人生信念1.不达目的不罢休语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。

有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。

后来,他得知北京图书馆有这本书。

时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书,终于被他抄录到手。

侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。

分析:语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。

★读书百遍,而义自见。

(晋 陈寿 《三国志.魏书》)★业精与勤,荒于嬉。

(唐 韩愈 《进学解》)★读书勤乃有,不勤腹中虚。

(唐 韩愈 《符读书城南》)★锲而不舍,金石可镂。

(战国 荀况 《荀子.劝学》)★天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

(南北朝 颜之推 《颜氏家训》)话题:“成功来自勤奋”“学习成就天才”2. 无腿飞行将军苏联卫国战争期间,阿列克谢?梅列西耶大的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后同到自己的阵地。

双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。

他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。

他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。

他停飞后每天早晨拼命锻炼。

每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。

分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。

奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。

★故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

--孟子★患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

--梁启超★不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊。

--巴尔扎克★卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

--贝多芬★很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。

--罗曼 罗兰话题:“真正的残废”“毅力”3.一次成功就够了以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了:14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活:16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心; 18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。

65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。

88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是肯德基创始人——哈伦德?山德士!分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”4.海尔的启发在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。

然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。

海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。

”一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。

按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单?:赢家通吃。

他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。

毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。

实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。

分析:“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡。

★豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石★安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》★人无远虑,必有近忧。

——《论语》★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修★居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》话题:“忧患意识”“知己知彼”5..为失败做准备在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。

在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏。

战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。

训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。

它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。

分析:“凡事预则立,不预则废。

”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜。

话题:“忧患意识”“成功的因素”二.个性禀赋1. 弱点第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级教官伯尼?费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。

鉴于费德曼的特殊身份,为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段:严刑拷钉,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇。

然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄。

但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点。

原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每天陪同一个教官上课。

这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。

起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。

有一天他实在忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工-作的内幕,还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。

自然,这些正是德国人希望知道的。

费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。

德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。

分析:费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点。

德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。

★用人者,取人之长,辟人之短;教人者,成人之长,去人之短也(清?魏源)★责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂----(资治通鉴)★不以小恶掩大善,不以众短弃一长(宋?朱熹)★小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美★取人之长,补己之短话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己”2.身陷囹圄志不移尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。

他的艺术道路坎坷不平。

他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。

但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。

他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。

他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题:“永不放弃”“信念与毅力”3.只有状元学生没有状元先生卢嘉锡是我国著名化学家,他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。

当时,有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡,但他并不介意,只是说:“我留着做做看,看能否解答出来。

”经过一天多的精密计算,卢嘉锡把题答了出来。

他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程,那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。

卢嘉锡诚恳地对那位学生说:“我们闽南有句老话,叫做‘只有状元学生,没有状元先生’。

我现在虽然是你的先生,但还有许多东西自己也不懂,要进一步学习。

”分析:“知之为知之,不知为不知,是知也。

”永远不要以为自己知道一切,否则你就是无 知。

九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

——陈毅★不满足是向上的车轮。

——鲁迅★一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。

——莎士比亚★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

——培根★谦虚是不可缺少的品德。

——孟德斯鸠话题:‘‘知与不知”‘‘谦虚”4.黄金百斤,不如季布一诺季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。

时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。

”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。

后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。

最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。

分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。

★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅★惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——蔡锷★言不信者,行不果——墨子★人背信则名不达——刘向★虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”5.巴金背书著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。

后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。

虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。

”分析:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。

”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹,巴金老人已经告诉我们答案了。

话题:“读书与作文”“积累的重要”三.道德修养1.海啸故事泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。

当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。

意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。

当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。

分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。

感谢蒂利,她让我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险。

蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一,及其巨人威力。

当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。

话题:“观察与思考”“素质教育”2. 把最坏的日子捱过去凡?高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。

有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷入巨大的恐惧之中。

颤巍巍的铁索轧轧作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。

事后,凡?高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。

”分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐。

面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。

话题:“学会克制”“习惯”3.牛玉琴的“绿色奇迹”1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年全世界只有三人获此殊荣。

1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。

不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。

他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。

成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一所小学。

她从丈大与自己的名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。

她的行为感动了一位参观的港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。

人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。

分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。

奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的。

话题:“奇迹”“成功与坚持”5. “一天变三天”与“一生才三天”俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。

第一天是从早晨到下午两点,他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。

第二天是下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。

如写书评或各种笔记等。

第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。

他说,这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去。

明天就要到来,也会消逝。

抓紧时间吧,一生只有二天。

分析:以上两则材料的核心都是要珍惜时间。

把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命。

话题:“对生命的态度”“珍惜时间”四.科技之道1.把闪电关在瓶子里在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么;当时本杰明?富兰克林认为雷电是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。

但却受到了嘲笑。

富兰克林决心用事实来证明一切。

1752午6月的一天,阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就要来临了。

富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。

富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着。

此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。

他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了

”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。

回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。

富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实验中得到了很好的证实。

分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。

科学中没有懒惰,只有勤奋和严谨。

话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”2.科学家的价值美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队。

”20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称:“我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。

那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师!”分析:掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。

因为科学是一种推动历史前进的力量。

话题:“人才”“科技的力量”3.十英镑的遗憾蒸汽机之于世界的作用是划时代的。

有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。

正是由于蒸汽机的出现,才导致了大工业时代的开始。

“1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。

然而,这个时间本应该被提前。

如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。

因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。

这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。

然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍,于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通的机会失去了,失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无情地剥夺了。

分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。

宽容的美德有利于人们的交流和沟通,也有利于价值的体现。

话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”4. “用生命做一次试验”巴斯德,19世纪法国著名微生物学家。

他在进行科学研究时,把科学的发展看得比自己的生命更重要。

一次,一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里,希望发现引发这种烈性传染病的病菌。

有人问他:“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答:“这有什么要紧?生命处在危险的境地,这才是真正的生命。

为了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验。

”当他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船。

巴斯德恳求说:“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。

正是靠着这种执著的精神,巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。

分析:对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神,才有了今日医学的繁荣景象。

话题:“对事业的执著”“生命的意义”5.让青蛙做证人伊凡?谢切诺夫是俄国生理学家。

1862年,他通过对青蛙的解剖实验,发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章,同时又出版了《脑的反射》一书,为神经生理学做出了很大的贡献。

可是,沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过,把谢切诺夫逮捕了,并对他进行审讯。

在法庭上,法官对谢切诺夫说:“你可以给自己找个辩护证人。

”谢切诺天平静地回答:“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前,这位科学家神色自若,因为他知道,真理是在自己一边。

分析:为了自己的信念,为了真理,甘愿被逮捕。

科学的道路总是充满了荆棘。

话题:“信念的价值”“科学的坚持”五.文化教育1. “五音不全”的歌手美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子。

然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱),孔庆翔打造出了一片属于自己的天空,不能不说是一种奇迹。

2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。

他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜。

评委克威尔尖酸地嘲讽他说:“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪。

”而孔庆翔却不慌不忙地说:“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了。

”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起。

节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。

于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物。

紧接着,孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration),于2000年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40 位,气势逼人。

孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。

分析:在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。

既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素。

话题:“偶然与必然”“成功的机遇”2.治学三境界王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今成大事业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

’此第一境也。

‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

’此第二境也。

‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

’此第三境 也。

”在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。

并说:“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。

”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案?元夕》。

分析:第一境界是说,做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”;第二境界是说,做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔:第三境界是说,经过反复追寻、研究,最终取得了成功。

话题:“探索与追求”“勤奋与学问”3.日本的“菠菜原则”日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。

这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。

“菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。

所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。

联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。

沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或者上司咨询,以集体智慧予以解决。

“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。

日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。

在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。

这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。

这种国民具有共同的教养、共同的信念。

分析:个人生活在社会中,那么,个人就应该与整个社会融洽相处。

这样全体国民才有共同的向心力,这就是日本的教育。

话题:“教育的目的”“个人与集体”4.名人教子家教:包拯为官公正清廉,被老百姓尊称为包青天。

他担心家人子弟利用权势贪污腐化, 因而自述家训:“后世子孙仕宦,有犯财者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大莹之中。

不从吾志,非吾子孙。

”铭教:宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。

”鞭教:岳云12岁参军作战,一次骑马下坡,没注意地形,人马栽进沟里:岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。

此后岳云刻苦训练,勇猛作战。

1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤,冲锋陷阵第一个登城。

岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。

名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。

林老对儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧

”儿子疑惑不解,林老解释说:“用三者,三用也,即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地

”联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。

上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。

以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。

指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。

章程教:老舍先生的教子章程,一是不必非考一百分不可;二是不必非上大学不可:三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。

总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有。

分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。

话题:“家庭教育”“教育与成才”六.社会生活1.一对残疾作家孙幼忱是位双腿残疾的作家。

他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖。

可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。

董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。

在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎》。

这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。

分析:“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖。

话题:“面对生活中坎坷”“身残志不残”[高二作文]老屋散忆

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