
语文教育的名家、名书、名言
真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。
第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。
可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的
关于语文学习的名人名言
1 ) 人之痛苦,在于追求错误的东西 ( 2 ) 与其说是别人痛苦,不如说自己的不够。
( 3 ) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
只因你执着放不下。
( 4 ) 不宽恕别人,是苦了你自己。
( 5 ) 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
( 6 ) 修行是点滴的工夫。
( 7 ) 在顺境中修行,永远不能成佛。
( 8 ) 你永远要感谢给你逆境的人 . 因为他成就你. ( 9 ) 这个世界本来就是痛苦的,没有人是例外的。
( 10 ) 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永 恒的。
( 11 ) 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
( 12 ) 今日的执着,会造成明日的后悔。
( 13 ) 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
( 14 ) 每一种创伤,都是一种成熟。
( 15 ) 当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
( 16 ) 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。
不满人家,是苦了你自己。
( 17 ) 当你未学佛的时候,你看什么都不顺眼。
当你学佛以后,你要看什么都很顺眼。
( 18 ) 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他, 那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
( 19 ) 承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。
( 20 ) 修行就是修正自己错误的观念。
( 21 ) 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
( 22 ) 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
( 23 ) 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
( 24 ) 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
( 25 ) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
( 26 ) 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
( 27 ) 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。
感情是没有公式,没有原则,没有道理 可循的.可是人们至死都还在执着与追求。
( 28 ) 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
( 29 ) 创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
( 30 ) 能说不能行,不是真智慧。
( 31 ) 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
( 32 ) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢
同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢
( 33 ) 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少.没有 时间与他相处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中 的那么美好。
( 34 ) 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
( 35 ) 活着一天,就是有福气,就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有 人却没有脚。
( 36 ) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
( 37 ) 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。
不了解生 命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
( 38 ) 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
( 39 ) 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
( 40 ) 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
( 41 ) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
( 42 ) 世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。
( 43 ) 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也 是一种布施。
( 44 ) 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
( 45 ) 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
( 46 ) 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
( 47 ) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有 错误的。
( 48 ) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真 心的。
( 49 ) 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
( 50 ) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵,是来自于真才实学的。
有德 自然香。
( 51 ) 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
( 52 ) 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
( 53 ) 你要感谢告诉你缺点的人。
( 54 ) 能为别人设想的人,永远不寂寞。
( 55 ) 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将 会不平凡。
( 56 ) 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
( 57 ) 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
( 58 ) 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
( 59 ) 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。
只要他有 向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
( 60 ) 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何必呢
( 61 ) 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的 时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人 还是要批评你.在这个世界上,没有一个不被批评的。
( 62 ) 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。
会讲我们,指示我们的,这才是善知 识.有了他们我们才会进步。
( 63 ) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正 需要的人呢? ( 64 ) 沈默是毁谤最好的答覆。
( 65 ) 对人恭敬,就是在庄严你自己。
( 66 ) 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
( 67 ) 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办 法了。
( 68 ) 别人讲我们不好,不用生气、难过。
说我们好也不用高兴,这不好中有好,好 中有坏,就看你会不会用
( 69 ) 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。
你 什么事都能忍下来,才会进步。
就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就 是修行了。
( 70 ) 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还更多。
( 71 ) 愚痴的人,一直想要别人了解他。
有智慧的人,却努力的了解自己。
( 72 ) 来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。
( 73 ) 慈悲是你最好的武器。
( 74 ) 只要面对现实,你才能超越现实。
( 75 ) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
( 76 ) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
( 77 ) 学佛就是在学做人而已。
( 78 ) 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么
我们活着为了什么
( 79 ) 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了 别人的大恩 . ( 80 ) 勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
( 81 ) 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
( 82 ) 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
( 83 ) 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
( 84 ) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善
何者 是恶
善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
( 85 ) 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
( 86 ) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
( 87 ) 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
( 88 ) 真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
( 89 ) 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
( 90 ) 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
( 91 ) 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必 然的。
( 92 ) 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别 的了。
( 93 ) 我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
( 94 ) 如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对 方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相 尊重。
」 ( 95 ) 如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不 到明天的太阳.多少嗽诮裉煲丫
关于教育的名人名言
1、教之而不受,虽强告之无益。
譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。
——张载2,读书使人充实,思考使人深邃,交流使人清醒。
——富兰克林3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
——陶行知4、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
——叶圣陶5、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。
——萨克雷6、懂得如何启发,使教人的一大艺术。
——阿米尔7、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——陶行知8、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
——爱因斯坦9、教人者,成人之长,去人之短也。
唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。
——魏源10、得天下英才而教育之。
——孟轲11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文12、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞13、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基14、教育贵于薰习,风气赖于浸染。
——郭秉文15、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。
——郭沫若
小学三年级爱学习名人名言有哪些
1是人类进步的,终生的伴侣,最的朋友。
——高尔基2、书,能保持我童心;书能保持我们的青春。
——严文井3、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾玻。
——章学诚4、善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。
——谢觉哉5、勤奋就是成功之母。
——茅以升6、人是活的,书是死的。
活人读死书,可以把书读活。
死书读活人,可以把人读死。
——郭沫若7、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑8、书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养料。
——雨果9、我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。
——高尔基10、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
——爱因斯坦11、我们决不能一见成绩就自满自足起来。
我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
——12、金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。
——苏活诺夫13、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。
——鲁迅14、读书有三到:心到、眼到、口到。
——朱熹15、知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语》
如何提高小学语文的教学质量的举措
教学质量校的生命线,是教育的永恒主题,是构建和谐校园的落脚也是我们每一位教育者,始终必须要坚持的一个永恒的主题,因此,努力提高语文教学质量,是我们每一位语文老师的职责。
下面就我个人的观点,结合我教学实际,对如何提高小学语文教学质量谈谈自己的几点看法:一、做好充分的课前准备是提高课堂教学质量的前提。
课前的准备工作是巨大的。
首先要研究教材,因为教材是教师和学生的“教”与“学”的依据,教师对教材钻研的程度直接关系到教学质量。
研究教材要从以下三个方面入手:1.研究大纲,从整体上把握教材,了解教材的编排体系,把教材所涉及的知识进行归类,掌握各部分知识的结构,确定所教教材在本学科体系中的位置。
2.研究单元教材,掌握重点和难点,对整个单元教材进行加工和处理。
3.钻研本课教材,理解并掌握教材,对教材进行分析,把教材的知识变成自己的知识。
其次是研究学生,具体包括以下两点:1.研究学生的智力背景,了解掌握学生原有知识基础、学生的智力水平、能力水平以及在班上的分类情况;2.研究学生的非智力背景,了解掌握学生的学习兴趣、学习态度、学习习惯以及分类情况。
备好了学生,再对不同的学生实行分层次教学。
二、加强积累,强化训练是提高课堂教学质量的关键小学四年级的学生已有一定数量的课内外阅读和生活经历,已经有了一定的语言积累,我们必须很好地结合平时的课堂教学,侧重于指导学生对积累进行归类整理,从而提高学生的语文素养。
语言积累的要求包括三个方面:1.、能背诵课本中要求背诵和默写的内容;积累相关的字、词、句、段、篇等;2. 能注意在课外阅读中积累语言材料。
3. 能在生活中广泛积累语言材料。
(一)积累的类型主要包括:A.教材方面:①拼音板块:正确读准字音,辨析正确读音等。
②汉字板块:改正词、句中的错别字;形近字与音近字归类积累等。
③词语板块:成语,分类描写的词语,反义词与近义词,关联词等。
④句子板块:名人名言,谚语,歇后语,对联,古诗名句,文言文中的重点句等。
⑤段篇板块:古诗,名段,名家名篇等。
这样做便于学生知道教材方面的积累从哪些类型入手,教师引导之后,就可以调动学生的积极性进行自主的归类积累了。
B.课外阅读方面:把课外阅读中积累的字、词、优美的句段以及有关的知识或者与课文相关的知识进行归类,并引导学生共同归纳出有哪些类型。
如人物类:①英雄人物;②体育名星;③爱国人物等。
C.生活方面:将在生活中运用的语言以及需要我们运用好语言解决好的事例进行分类,便于在学习的过程中能恰当的运用和学习,真正实现语文学习与生活的结合。
如:文明礼貌用语这一类型。
(二)每个类型根据内容的不同引导学生进行分类整理。
A.教材的分类整理:各个板块根据相应的类型进行分类积累,这是积累的主要阵地,是学生积累量能否达到的一个主要来源。
可以根据上面板块中的提示进行广泛积累,将第一至十二册教材综合运用,真正实现“牵一发而动全身”的积累,把相应的知识都收录于相应的类型之中。
例如: ①成语的分类整理:如表示注意力高度集中的成语:(聚精会神,全神贯注等)。
再如写出以“一、百、千、海、不、有等字开头的成语;写出表示“时间过得快”、“速度快”的成语。
在这个过程中要注意词语数量量的积累与分类积累结合。
②句子的分类整理:可以把对联、谚语、歇后语、古诗名句、文言文中的重点句等全部融入其中,并且每一部分又可以根据具体情况再分一些小点来积累更好,如谚语的积累可分为:农业、天气、珍惜时间、激励自己等。
③古诗的分类整理:从你学过的古诗中写出描写春、夏、秋、冬四季特征的古诗各一句。
④各种句式的综合训练:包括:反问句与陈述句的互换;把字句与被字句的互换;肯定句与双重否定句的互换;比喻句;拟人句;修改病句; 关联词合成句子等。
B.课外阅读的分类整理:⑴课文中相关知识的拓展:①你对北京2008奥运会还了解多少,把你知道的分条写下来:②安徒生是丹麦著名的童话大师,你还知道他写下了哪些作品,把它们的题目推荐给大家:③红军长征中留下了许多可歌可泣的故事,你知道哪些故事,把你知道的故事题目写几个下来:⑵课外阅读中积累的语言材料①从小雨描写到大雨,你能写多少词语:②填动物名称,成为成语:如(_死_悲;_头_尾。
)③说明谦虚的名言:(满招损,谦受益。
谦让是身体的良心。
)④描写人物心情的词语你知道多少写几个:⑤写出两句关于“珍惜时间”的名言。
C、生活材料的分类整理:例如声音方面的整理:回忆生活中的声音,把它写出来:①下小雨的声音; ②下大雨的声音; ③小猫的声音;④小狗的声音; ⑤小鸡的声音; ⑥母鸡的声音;⑦公鸡的声音。
以上只是一些分类整理中极少的一部分,我们可以发挥学生的主观能动性,主动地分类,主动地整理,然后进行全班性的大综合。
这里积累本身就是一种训练过程。
三、教给方法,培养能力是提高课堂教学质量的捷径“授之以鱼 不若授之以渔”可见学习方法的知识是最有价值的知识。
学习方法是学生为了达到预期的学习目的所采用的某种方式、手段、途径。
学生只有掌握了学习方法,有了学习的主动权,才能独立地探索新的领域,获取新的知识,并运用这些知识去组合、去创新。
语文教育家叶圣陶老先生也说过:“教,是为了不需要教。
”因此,让学生掌握学法,学会学习,应成为语文学习创新的主旋律。
学习的方法是多层次的,多角度,多种类的,下面就三个方面简单谈谈自己的一些做法和体会。
1.教给学生课前预习的方法,养成良好的读书习惯“预习”乃是“学生预先学习”之意,即预习应看作是课堂教学前的准备,是课外到课内的桥梁和纽带,是铺垫,也是初步发现问题和解决问题的阶段。
强调预习并形成良好的习惯,其意义在于:充分活跃学生的思维,调动他们主动求教的积极性,提高自学能力。
2.教给学生读懂课文的方法,提高阅读理解力读懂课文的方法是多方面的,从识字、解词、释句,到理解主要内容,体会作者表达的思想感情,从理解文章题目,理解思考课后问题到自己能围绕课文的某一词句提出问题,从理解文章的语言文字,到体会其内涵,品味作者遣词造句,布局谋篇的方法都需要教。
那么,怎样让学生在学习过程中“悟”出方法,掌握规律,我们主要通过以下四条途径帮助学生掌握学习方法,提高创新能力。
1、示范引导,举一反三;2、借机渗透,适时点拨;3、反复诵读,细细品味;4、总结积累,鼓励运用3.教给学生课外阅读的方法老师和学生都很有制订好读书计划,并按照读书计划要让学生利用学得的知识,方法去广泛阅读课文以外的文章和书籍,使他们“得法于课内,受益于课外”。
在课外阅读指导中,我们不仅要引导学生爱“读”,还要指导他们会“读”得好,读得有收获。
下面粗浅地谈一谈这方面的一些做法。
A.浏览读,B.品尝读,C.筛选读四、家校结合,形成合力,是提高课堂教学质量的延伸。
小学中年级的学生自我意识和独立意识已萌芽,他们在校外的时间达三分之一以上,所以,争取家长支持,搞好校外延伸教育是非常必要的,这也是提高小学教育教学质量不可忽视的主要措施之一。
家校结合主要是通过各种形式向家长汇报学生在学校的表现,有问题的防微杜渐,有进步的及时表扬以增强学生的学习信心,千方百计、家校结合引导学生积极向上的学习态度。
家庭与教师密切配合,形成合力共同教育的目的。
总之,作为一名小学语文教师,努力提高教学质量是我们不断为之努力的事。
但是,教无定法,我们都应该根据自己所长,结合学生实际,不断学习,不断反思,才能提高语文教学质量,减轻学生的学习负担。
名人名言语文作业
家庭教育名人名言 1. 种庄稼要不误农时,教育孩子要适时早教,才能收到事半功倍的效果。
(雪苏) 2. 一束赞许的目光,一个会心的微笑,一次赞许的点头,都可以传递真情的鼓舞,都能表达对孩子的夸奖。
(张石平) 3. 带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。
(张石平) 4. 我们在夸奖孩子时,应该不拘一格,因时因事而宜,以充分展示出夸奖的真正魅力。
(张石平) 5. 有些家长为让孩子学习进步而赏钱,此举无异于贿赂,是极其错误的。
(东方) 6. 从长远利益考虑,让孩子从小适度地知道一点忧愁,品尝一点磨难,并非坏事,这对培养孩子的承受力和意志,对孩子的健康成长或许更有好处。
(东方 ) 7. 父母对子女期望值过高所导致的结果,往往是适得其反。
(东方 ) 8. 如果夫妻教子观点不一,会让孩子分不清正误,不利于他美好品德的培养。
(赵秀朵) 9. 多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界
(阮庚梅) 10. “磨难”好比孩子成长过程中的钙,是不可或缺的精神营养。
(李浩) 11. 培养孩子坚强乐观的心理品格,能为他们未来生活提供有力的支点。
(李浩) 12. 要使孩子登上才智的高峰,争论是一条极为重要的途径。
(水仙) 13. 每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事,是对他积极性的最大打击。
(蓝天) 14. 无能的人不能培养出有才华的人,名师出高徒,家长要不断提高充实自己,只有学而不厌才能诲人不倦。
(赵秀玲) 15. 父母在批评孩子时,请给孩子留点面子。
(吕斌) 16. 对于稍年长的孩子,父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他,绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
(吕斌) 17. 对于稍懂事的孩子,可以给他一个眼神或某种暗示,保持暂时的沉默,常会达到“此时无声胜有声”的效果。
(吕斌) 18. 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。
(吕斌) 19. 作为父母,必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
(姜晶) 20. 父母唯有不断进取,通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。
(姜晶) 21. 精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
(章剑和) 22. 一个会爱父母的人,将来才会更好地去爱别人,爱生活,爱这个世界。
(赵静波) 23. 换一种眼光看孩子,你将会看到孩子的优点和“增长点”。
(时金林) 24. 只有将学到的东西通过去实践,孩子才能真正成长起来。
(顾欣) 25. 父母良好的情感气息,家庭和睦的生活氛围,是培养孩子健康心理的环境基础。
(吕斌) 26. 在孩子的成长过程中,没有比让孩子自信更重要的了。
(元曲) 27. 对孩子来说,家长是一个活生生的人,一个榜样,一个他们看得见、摸得着的英雄。
(张海涛) 28. 教会孩子回报,这是父母育儿职责中不能漏掉的一课,也是孩子日后被社会接纳的基础。
(高山) 29. 在带孩子的过程中,老人应把握好教育孩子的尺度,既不能越位,也不做摆设的花瓶。
(李旭) 30. 喜欢孩子,但不溺爱。
(李旭) 31. 新时代的教育总有新要求,尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。
只有这样,祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用,有益于孙,有益于己。
(李旭) 32. 在早期教育中,应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望,不要让孩子的心灵过早地知识化(也就是抽象化、书本化、符号化)。
(甄世田) 33. 保存丰富孩子的感受力,最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中,让孩子关注它周围的世界。
(甄世田) 34. 要带孩子冲破他生活的狭小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。
(甄世田) 35. 要有意识的让孩子体验一些非常态环境,如狂风暴雨,漫天飞雪……(甄世田) 家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变,由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变,由简单命令向平等沟通转变。
——李岚清 为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。
-――马克思 应该使每个人懂得:在社会面前,他的责任和对神会最重要的义务,就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者,第一任教师,就是母亲和父亲。
——苏霍姆林斯基 造就子女成人是父母的一种神圣职责。
——别林斯基 父母是孩子的第一个老师,孩子从幼儿园到小学、中学时期,大部分是生活在家庭里,而这正是孩子们长身体、长知识,培养性格、品德,为形成世界观打基础的时期,父母的一言一行都给孩子深远的影响。
——宋庆龄 我们对于儿童有两种极端的心理,都对儿童有害。
一是忽视,二是希望太切。
忽视则任其象茅草样自生自灭,期望太切揠苗助长,反而促其夭折。
——陶行知 要使大家充分认识关心下一代、关心少年儿童,就是关心我们祖国的伟大前程,就是关心全世界的伟大前程。
-——陈云
教育或启发的名人名言
要启发儿童习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时再他学习的方法。
这确乎有优良教育的基本原则。
——(法)卢梭 兴趣是最好的老师。
——(德)爱因斯坦 爱孩子这是母鸡也会做的事。
可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。
——(前苏联)高尔基 我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。
“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
——(德)爱因斯坦 能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。
——(德)爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。
——(英)托·富勒 不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。
——傅雷 如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗,……如果一个孩子生活在友爱之中,他就学会了这世界是生活的好地方。
——多蒙茜洛诺尔特 我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。
……学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。
——[苏]尤·克·巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页 顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为 遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。
正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。
——[俄]康·德·乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷 不要把课堂变成问答会。
……但是,只要学生能提问题,这就是重要的条件之一,它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。
单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。
正象我们在第一次谈话中所说的那样,只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时,他们求知的渴望才会产生和增长起来。
当某些不相符合的地方引起学生的警觉,当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候,这就是好事。
——苏]列·符·赞科夫:《和教师的谈话》第50页 学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。
或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。
——[美]莫·L·比格:《学生学习的客观规律》 “自卑”固然不好,自负也不好,容易停滞。
我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。
——鲁迅:《鲁迅书信集》第797页 教师教任何功课(不限于语文),“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。
怎么叫用不着“讲”用不着“教”
学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”给“教”了
这是多么好的境界啊
——叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页 不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。
在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。
前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰 。
——[德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》 经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。
小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。
学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。
形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。
——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》 研究应当以语文为,还是应当以科学的专业教育为主呢
对这个问题,我的回答是:照我的见解,这一切都是次要的。
如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性,以后他就会适合任何体力劳动。
思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。
因此,有个才子讲得不错,他对教育下了这样一个定义:“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西,那么留下来的就是教育。
——[德]阿·艾因斯坦:《论教育》,《纪念爱因斯坦译文集》第70页 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
人生不外乎意志;人与人互相关系,莫大于行为;故教育之目的,在使人人有适当之行为,即以德育为中心是也。
顾欲求行为之适当,必有两方面之准备:一方面,计较利害,考察因果,以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德,属于此类,赖德育之助者也。
又一方面,不顾祸福,不计生死,以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐,舍己为群之德,属于此类,赖美育之助也。
所以美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
——蔡元培:《蔡元培美学文选》第174页



