促进精神文明建设的人生哲理名言名句有哪些
人生哲理名言 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
——吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
——奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
——秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
——郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
——赫胥黎 生活就是战斗。
——柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
——罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
——冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
——雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
——雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
——罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
——布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
——普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
——朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
——-慨叹是弱者…..——高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
——林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
——吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
——谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
——列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义——海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
——布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
——孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
——陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
——程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
——方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——孔丘 志不强者智不达。
——墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
——陈涉 志当存高远。
——诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
——曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
——王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
——契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—爱因斯坦 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
──周恩来 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
——雷锋 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆游 若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。
——柏拉图：《文艺对话集》 总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
——赫胥黎 遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。
要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。
——《枷刑颂》 拳头打不倒真理。
——高尔基 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。
——萧伯纳 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原：《离骚》 人生最高之理想，在求达于真理。
——李大钊 怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
——《鲁迅全集》 人的天职在于勇于探索真理。
——哥白尼 发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚信自己发现的意义，并把研究继续下去。
——贝弗里奇 和个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。
——贝弗里奇 在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
——爱尔维修：《十八世纪法国哲学》 真理常常藏在事物的深底。
——席勒 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
——博克：《西方美学史》 我不知道世上的人对我怎么评价。
我却这们认为：我好象是在海滨上玩耍，时而发现了一块光滑的石子儿，时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。
尽管这样，那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。
——牛顿 认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
——列夫·托尔斯泰 即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
——罗曼·罗兰 真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
——黑格尔 人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
——莱辛 真理的旅行，是不用入境证的。
——约里奥·居里 珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜到水里。
——弗洛列斯坦 只要你追求真理，真理就会在你胸中燃烧。
——河原崎长十郎 青年呵
你们临开始活动以前，应该定定方向。
比如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能达到那一个目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。
——《李大钊选集》 在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰
——方志敏：《可爱的中国》 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理
——方志敏：《可爱的中国》 ……在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍就愈成为纯粹，精锐的队伍了。
——《鲁迅全集》 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。
所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
——《对于左翼作家联盟的意见》《鲁迅全集》 地底下放出来的光明，虽然还很脆弱，然而它的来源是没有穷尽的，它的将来是要完全改变的地面上的景象的。
这种光芒和火焰从地心里钻出来的崐时候，难免要经过好几次的尝试，试探自己的道路，锻炼自己的力量。
——瞿秋白：《饿乡纪程》 我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
在民主革命的战争年代应该如此，要社会主义革命和建设年代更应如此。
——陶铸：《理想·情操·精神生活》 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
——吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》 生活中如果只充满一个病字，精神便会空虚和烦恼。
只有把自己的身心同壮丽的共产主义事业联系起来，生活才会变得充实而有意义。
——高士其 一个人的活动，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
——《车尔尼雪夫斯基全集》 信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体，才能达到信仰。
——《契诃夫手记》 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼·罗兰 坚持你的主义，主义重于生命．宁愿生命消失，只要声誉能够留存。
——《裴多菲诗选》 为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。
——伏契克：《绞刑架下的报告》 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可兼得，舍生而取义者也。
——孟子：《历代文选》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐：《无题》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥：《过零丁洋》 假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命。
——方志敏：《可爱的中国》 个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
——鲁迅 为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什么意思
——王若飞 革命总是会有牺牲的。
我们是幸存者，只要有一口气，就要为党工作
——周恩来 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
——《巴金选集》 贤者既不厌恶生存，也不畏惧死亡，既不把生存看成坏事，也不把死亡看成灾难。
贤者对于生命，正同他对于食品那样，并不是单单选多的，而且选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。
——伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》 切不可听到一二个懦夫的劝阻与黑暗的朋友的威吓，自己就软弱下来，放弃应有的努力，特别在那稍纵即逝的紧急关头。
——方志敏：《可爱的中国》( 励志天下 ) 我生为真理，死为真理，除了真理，没有我自己的东西。
——王若飞 对奴隶，我们只当同情，对有反抗性的奴隶，尢当尊敬。
——闻一多 为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立（光荣的孤立），甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而崐拥护真理，绝不随波逐流。
——刘少奇：《论共产党员的修养》 理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
——刘少奇：《论共产党员的修养》 不去为真理，为捍卫党的得益而斗争，见错不纠，不促其改变，还算什么共产党员。
——张志新：《为真理而斗争》 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质权威之前拜倒。
——郭沫若：《文艺论集》 战士自有战士的性格：不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情的打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。
战士自有战士的胆识：不信流言，不受欺诈；一切无稽的罪名，只会使人神志清醒，在脑发达。
——郭小川：《团泊洼的秋天》 为真理而斗争的人生最大的乐趣。
——布鲁诺 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
——门捷列夫 朋友们，朝着太阳奔去吧，为了人类的幸福之花快点开放
挡住太阳的树叶能怎么样
树枝能怎么样
——-拨开它们，向着太阳，努力奋斗吧……
——《黑格尔书信集》 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
——莱辛 你要象一棵槲树，大风将树根吹折，然而巨大的树干，却永远挺立。
——《啊，人应当象人……》 你若失去了财产——-你只失去了一点儿，你若失去了荣誉——-你就丢掉了许多，你若失去了荣誉——-你就丢掉了许多，你若失掉了勇敢——-你就把一切都失掉了
——歌德 要有所成就，要成为独立自持，始终如一的人，就必须言行一致，就必须坚持他应该采取的主张，并且一贯地实行这个主张。
——卢梭：《爱弥儿》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——孟子 千锤百凿出深山，烈火焚烧只等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦：《石灰吟》 献身真理，早具决心，苟义之所在，纵刀锯斧铖加颈项，父母兄北环泣于前，此心不可动，此志亦万不可移。
——何功伟：《给父亲的遗书》 我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转
我们要把这不合理的一切打翻
今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕
为了免除下一代的苦难，我们愿——-愿把这牢底坐穿
——何敬平：《革命烈士诗抄》 什么也不怕，热爱神圣事物而轻视其它快乐，对自己的生命毫不挂虑。
——布鲁诺 我知道我将为自己的学说，为真理而死，但这并不会减少我的勇气。
——塞尔维特 只有忠实事实，才能忠实于真理。
——周恩来 尊重真理就是聪明睿智的开端。
——赫尔岑 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
——赫尔岑：《西方论选》 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。
——布莱希特：《伽俐略传》 研究真理（就是向它求爱求婚），认识真理（就是与之同处），和相信真理（就是享受它）乃是人性中最高的美德。
——《培根论说文集》 真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。
——《车尔尼雪夫斯基论文学》 人需要真理，就象瞎子需要明眼的引路人一样。
——高尔基 真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
——贝弗里奇 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
——爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台
——爱因斯坦
促进精神文明建设的人生哲理名言名句有哪些
美国前总统尼克松在就说中曾哀叹：“发现自己在物质方面很在精神方面却很贫乏，我们非常精确地到达了月球，但在地球上却陷入一种可怕的混乱之中。
“外国物质文明虽高，中国精神文明更好。
”（梁涑溟《中国民族自救运动之最后觉悟》）
关于文明的格言。
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。
吾从拜下也；今拜乎上，泰也。
吾从下 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
林放问礼之本。
子曰：“大哉问
礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
”怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭【法】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
——诺·文·皮尔【德】 礼仪的目的与作用是使顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
——约翰·洛克【英】 礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生【美】 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
——培根【英】 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
——歌德【德】 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道尔【英】 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
——歌德【德】 粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
——埃里克【美】●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经） ●道之以告德，齐之以礼（论语） ●不学礼，无以立（论语） ●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） ●礼，天之经也，民之行也（左传） ●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） ●人有礼则安，无礼则危（礼记） ●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传） ●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） ●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） ●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
应该怎样建设精神文化
校神文化是指学校在长期办学过形成的一种学校意识化观念，它是一种深层的校园文化，园文化的灵魂。
主要体现在班风、校风建设上。
班风、校风看不见、摸不着，但它渗透表现在校园内多种文化裁体及其行为主体身上，让人时时处处切实感受到它独特的感染力、凝聚力、震撼力。
置身其中，受教育者无需教育者更多的说教，便会自然而然地、不知不觉地感悟它对心灵的净化和情感的熏陶。
具体说来，可以从以下几个方面抓起。
（1）、建立学校的文化传统。
开展重要节日、纪念日和学校重大集会的主题庆祝纪念活动；确立属于学校师生自己的节日。
举办不同形式不同内容和规模的文学节、音乐节、美术节等文体、联谊活动；定期表彰奖励“文明班级”、“优秀学生”、“优秀学生干部”、“十佳学生”等；设计制作体现学生精神风采的校服、班服，做到教师、学生佩证上岗等。
（2）、抓好学校集体意识的培养。
培养集体意识，要求教职员工都要有主人翁责任感，自觉维护集体的荣誉，发挥团结友爱精神，从身边小事做起，反对个人主义。
（3）、抓好舆论建设。
正确健康的舆论，能产生巨大的教育力量，能保证学校工作得以顺利开展。
也可以为学校形成良好校风奠定基础。
要创办好宣传橱窗、校报和校广播站，使其发挥正确的舆论导向作用，弘扬校园文化的主旋律；设立阅报栏，至少订阅十种以上报纸，每日更换；开放图书馆、阅览室，让同学们在知识的海洋里遨游，去探索自然科学、社会科学等方面的知识；要求学生在一定时间内读一本好书，唱一首好歌，背一首好诗，看一部好电影，说一句格言，使学生能自觉抵制“消极文化”、“角落文化”、“垃圾文化”。
校园文化是指学校这个特殊场所具有的特定的精神环境和文化氛围，是由教育者和被教育者双主体以校园为空间背景，围绕教学活动和校园生活而创制并共享的，以文化冲突与统整为表征的亚文化系统。
它体现在显性课程和潜在课程（亦称隐性课程）两方面，显性课程指学校规定学生必须掌握的知识、技能、思想观点、行为规范等，潜在课程包括校园建筑、文化设施和环境布置等有形环境和校风、教风、学风、人际关系、文化生活、集体舆论、心理气氛以及校园群体观点、信念等无形环境。
后面的这些校园精神和校园价值观等观念形态的东西是校园文化的深层结构和核心内容，对于整个校园的生存和发展都具有指导意义，是校园建设的无形资产，与学校的办学质量连接在一起的，是学校重要的可持续发展要素之一。
我们应当重视校园文化的建设，并努力使其育人作用得以充分发挥。
作为一种潜在的隐性课程为主的校园文化，在对学生的思想品德教育和良好的行为习惯的养成教育中，具有情境性、渗透性、持久性、暗示性和愉悦性等特点。
校园文化正是以它形象直观的表达形式，把思想教育寓于各种具体可感的情境之中。
校园文化的教育功能正是通过学校健康向上的精神因素以及优美的物质环境所施加给学生的积极影响和感染、熏陶而实现的。
在校园文化建设中，如何才能充分发挥校园文化的德育功能，并使学生逐渐形成正确的爱国成才观，必须把握好如下几个原则。
首先，教育性原则。
古人云：“百行以德为首。
” 人无德不立，国无德不兴。
道德建设的好坏，体现着一个国家民众的精神状态，影响着一个民族事业的兴亡胜衰。
道德兴，国家兴；道德兴，民族兴--这是现实得出的结论。
学校是教育人、培养人的场所，校园文化作为学校教育的一部分，首先必须突出教育性特点，时时、处处把握教育性原则，只有这样，才能充分发挥校园文化潜在的导向功能。
通过各种有效形式对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育，探求激发学生学习成才的规律，使学生的综合素质不断提高，在形成正确的爱国成才观的基础上提高学习成绩。
其次，科学性原则。
校园文化建设是学校的一项整体工程，它涉及面广，需要调动方方面面的力量，学校应精心统筹，科学规划，合理安排，避免出现各行其事、相互掣肘的局面。
例如，学生课余文化生活，一要建立组织系统，从领导机构到专、兼职辅导老师，再到学生必须环环相扣；二要根据学生的年龄、知识结构、心理特点，合理安排活动的内容，基本上形成序列，以满足不同年级、不同特点、不同兴趣爱好学生发展的需要。
最后，艺术性原则。
在校园文化建设中，要有艺术眼光，要让学生通过学校的设施、氛围等，处处受到艺术的感染，得到美的享受。
校园环境的绿化、美化，应努力做到四季各有特点，阳春葱笼滴翠，盛夏浓荫覆地，凉秋红枫似火，寒冬松柏长青；校园建筑的设计、景点的安排，努力做到外形、色彩和谐统一，给人以爽心悦目的感觉；学校文化活动的安排，也要融教育性、科学性和艺术性于一体，努力使活动开展得新颖、活泼有趣，使校园文化对青少年学生产生强烈的感染力和吸引力，促使他们主动、热情、积极地参与其中，从而使他们的思想情操自然而然地得到陶冶，心灵在无形之中得到净化。
目前，我们已经做的一些工作： 1、 发掘环境文化。
学校无闲处，处处熏陶人。
环境不仅是学生生活的空间，也是培养学生文明素质的载体。
我们发掘、利用校园的环境，形成了浓厚的立体环境文化，使一草一木、一墙一板都能说话，都起到教育人、启迪人的作用。
恰如陶行知先生所言“一草一木皆关情”。
教室里、走廊上，悬挂的是历届毕业生以及在校普通班、美术特色班学生的优秀作品，自己的作品让学生感受到成功的喜悦；我们又两次动员各年级全体学生收集格言警句，要求在爱国与成才的主题下，结合两个信念：只要努力学习，每个学生都可以成才；热爱祖国，为国家繁荣富强而努力学习，收集有关人格、人生观、道德观、世界观等的格言警句，每班选定名人或自编的共两条格言警句经过加工制作分别布置在教室内外。
通过个别访谈，我们了解到这些格言警句的确对部分同学起到了一定的激励作用。
哲理隽语让学生体会，凡人小语使学生共鸣，名人名言叫学生醒悟思索。
课题组还提议组建校“小记者团”，创办校报《晨曦报》，建立长桥中学网站，校刊、校报及时报道学校的新人、新事、新面貌，坚持以正确的舆论引导人、优秀的作品鼓舞人。
学校将原有的宣传橱窗留出一半作为爱国成才教育的专栏，定时更换其中的内容，学生和老师们课余时间看专栏已经成为一种习惯。
学生生活在这样一个充满着健康的、蓬勃向上的文化氛围之中，心灵自然荡涤，思想必然升华。
2、 修炼礼仪文化。
健康的、高雅的交际方式和能力是现代中学生必备的素质之一，怎样处理同学间关系
怎样处理师生关系
怎样处理与父母的关系
怎样认识爱国与成才的关系等等。
优化学校人际环境，开展尊师爱生活动，建立起良好和谐的师生关系。
同时，发挥班级环境的熏陶教育，如发挥学生的主体作用，师生共同营造良好的人际环境，包括班风、学风、集体舆论、文化氛围等，老师和学生无论是在课堂或课后都倡导“赞赏鼓励”。
目前，“老师好
”已经成为校园流行语。
3、 充实活动文化。
校园文化是一种群体文化，它体现在学校的一切活动中。
现代中学生朝气蓬勃、活泼好动，死读书、读死书有悖于中学生身心。
基于这一认识，走出课堂，寓教于乐，开展丰富多彩的校园文化活动，创建文明、健康、向上的校园文化生活。
组织了“小记者团”，每月时报道学校的新人、新事、新面貌；在课题组的提议下，学校成立了我校科学院（理科）、社科院（文科），设立两院的目的是为了树立学生中刻苦学习、努力成才的榜样，也使院士们以科学家为榜样，从小树立远大志向，为中华民族的和平崛起而发愤学习，并通过大力宣传来激励广大同学的学习上进心，从而推动学校整体的教育教学发展。
科学院和社科院院士每学期都要分别进行课题研究，如这次暑假我所负责的社科院将进行：上海市民的素质--长桥中学师生协作与合作精神综合调查。
我们还开展了全校范围的校长助理招聘，竞选出学生校长助理；每月评选最值得表扬者，并让他们担当升旗手；校运会人头攒动，健儿们生龙活虎；世界环保日的环保宣传教育，倡导学生爱校、节能；校园科技节上，学生们放飞飞机的同时也放飞了自己的理想。
在区戏剧节系列专场比赛中，我们的两院院士们也积极投入其中参与排练，最终我们获得了一个二等奖和一个三等奖的好成绩。
又一次让学生们体会和感受到团结、协作的力量。
经过一次次的活动，我们也非常欣喜的看到学生们身上可喜的进步。
后面工作的一些设想： 1、继续充实活动文化。
我们应该成立校园电视台，组织“小记者团”团员们走出火热的校园生活，以自己敏锐的视觉把握瞬息万变的时代脉搏；组织校园文化艺术节，让学生自编自演；走出校园，走进社区、参观工厂，每月组织社会实践课使学生学会观察、学会思考、学会做人、学会动手；指导学生参加读书征文比赛，组织书画摄影活动，举办心理讲座等。
多姿多彩的课余活动可以展示学生的青春活力和个性特长，激发学生无穷的想象力和创造力，促进学生全面素质的提高。
学校的校园文化建设应有重点、有针对性和实效性，结合重大事件、节假日，开展形式多样、生动活泼的主题月系列活动。
下学期我们计划展开如下活动： “祖国在我心中”为主题的庆国庆系列教育月活动，以“尊师重教、终身学习”为主题的九月学习月活动，开展 “美在身边”教室文化建设比赛活动，使教室更加整齐洁净、文明祥和，又具有鲜明的个性特色。
系列主题活动的开展，能够使校园文化建设落到实处，推进校园精神文明的建设。
2、健全价值文化。
随着改革开放的深入，商品经济的发展，社会上涌现了各种各样的思想学说、人生观、价值观，而这些又势必影响到校园的莘莘学子。
学生由于人生阅历和辨别能力的限制，不可能完全作出正确的判别。
通过组织参观爱国主义教育示范基地，定期观看爱国教育影片，让学生了解自己、把握人生方向，争取美好未来如此等等。
开展有组织的班、团、学生会活动，对学生进行有计划的经常性的思想政治教育和组织管理，培养学生的自我教育、自我管理能力和集体主义精神。
在活动中校正观念，在实践中认同价值，在学习生活中完善自己的人格。
培养学生“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德观和远大的人生理想。
制订校训、编写校歌以及一系列的规章制度等。
苏霍姆林斯基说过：“对周围世界的美感能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅。
”一个良好的校园环境则有利于学生的学习和发展，有利于学生素质的培养和提高。
虽然这种影响是间接的，但是，力量是巨大的。
正如美国教育家布莱森所说：任何一所学校环境都在默默的对孩子们发表演说，而且孩子们的确会注意它，不知不觉中接受熏陶和影响。
校园环境不仅反映了一定时代的传统观念，而且也影响着教学的积极性。
因此，优化育人环境不仅仅看作是一种管理，更应该说它是培养人才的重要手段之一。
加强校园文化建设，优化育人环境还需要学校、社会、家庭的密切配合，只有大家都重视校园文化建设，以人为本，环境育人的功能才会得到真正加强，学生才能真正健康的发展。
有关文明卫生的格言
1、互相多礼让，社会更和谐； 2、文明的标尺时刻衡量你我他； 3、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生和煦的春风； 4、讲文明小处不随便，树形象人人是窗口； 5、美化市容，讲究卫生，爱护公物，保护环境； 6、真诚赢得信任，宽容赢得理解，互敬赢得和谐； 7、信任源于理解，和谐在于沟通，微笑传递文明，关心崇尚新风； 8、崇尚科学，提高素质，移风易俗，健康生活； 9、敬老爱幼，拥军爱民，尊重妇女，助残济困； 10、遵纪守法，维护秩序，热心公益，保护文物； 11、文明乘车，顺序上下，主动让座； 12、文明驾驶，车容整洁，讲究公德，礼貌行车； 13、共建文明社区，共筑和谐社会； 14、传播文明新风，提高文明素质； 15、一举一动展示昆区风采，一言一行事关城市文明； 16、使用公共设施是您的权利，爱护公共设施是您的义务； 17、保护一块绿地，撑起一片蓝天，拥有鸟语花香，我们更加健康。
18、维护全国文明城市形象，珍视全国文明城市声誉，让我们从每一天做起 19人人参与城市建设管理，全民共创美好文明家园； 20、巩固和发展全国文明城市成果，提高精神文明建设整体水平； 21、加强思想道德建设，提高全民文明素质；
