珍爱生命,远离危险
珍爱生命，远离危险。
生命很顽强，有时候也很脆弱。
前几天的一件事至今让我心惊胆战。
这天，我同堂弟去街对面的杂货店买零食。
刚出门时，我们有说有笑的，但刚走到街口，便听到刺耳的急刹车，紧接着，有时雷鸣般的碰撞。
我们惊呆了，抬头一看，原来是一辆蓝黑色的电动车与一辆深红的电动车相撞。
一辆车当场倒地，另一辆的车灯被撞得零零碎碎。
而我和堂弟就站在两辆车的半米之外，离那车近在咫尺。
差点就将我俩撞上了。
我是第一次这样清楚地看见撞车事故。
看得如此清晰：事情的发展，每一个细微的动作都深深地刻进了我的心。
我的心怦怦直跳。
我好怕，我好怕又一个血淋淋的事故摆在我们的面前，怕又一条鲜活的生命离我们而去。
事情最终没有导致什么伤亡。
但看着那两人跌跌撞撞地离去，我不禁涌起一丝伤感：两名车主都是十七八岁的样子，实属大好青年一名。
倘若真的发生了什么意外，那不是太可惜了吗
他们也许正在读书，老师同学会因此泣不成声。
他们也许早已辍学，父母兄弟会因此失声痛哭。
总之，他们留下的只有无尽的惋惜和遗憾。
现在的社会质量提高了，科技发达了，街上到处都是车水马龙，然而匆匆流逝的生命也不计其数。
你可否想过，每年因为车祸丧生的人有多少
你可否想过，死者的亲属是怎样的不舍、怎样的悲伤
这样的现实未免也太残酷了吧
朋友们，我们的生命还很年轻，我们要走的路还很漫长。
人生需要自己去开拓
你不要光溜溜得来，也光溜溜得走。
人的一生难道可以碌碌无为吗
为了自己，也为了家人：珍爱生命，远离危险
偷星九月天的九月的名言
一世界上不该有丑的人存在，丑的人就是坏人，坏人就该被爆，后要是还不死，我就找十月哥哥来烧你（从此没有丑的人活在世界上了）二月：我不是随便的人，但随便起来就不是人。
三月：不要跟我比懒，我懒你比。
四月：没有人值得你流泪，值得你流泪的不会让你流泪。
（有道理）五月：听说女人如衣服，兄弟如手回想起来，我竟七手八脚的裸奔了十几年。
六月：人老皮肉松，干啥啥不中。
（呃……）七月：我左青龙，右白虎，中间有只米老鼠。
八月：我常月干一件事：抱着贴满小广告的电线杆子，饱含深情热泪盈眶的大喊：“我的病终于有救了啊啊啊啊啊啊。
”九月：宁信世上有鬼，不信男人那张十月：我怎么了我……：笨人的可怕之处不在于笨，而在于自作聪明。
玄月：走别人的路，让别人无路好走。
流星：潇洒,你说我笨吗
数学格言
1、 数学是无穷的科学. ——外尔(Weil)2、问题是数学的心脏.—— 哈尔默斯(P.R.Halmos )3、一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡.—— 希尔伯特(Hilbert )4、 数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深.——高斯 (Gauss)5、数学是科学的皇后,而数论是数学的皇后 ——高斯(Gauss) 6、数学比喻： 古希腊哲学家芝诺号称悖论之父，他有四个数学悖论一直传到今天。
他曾讲过一句名言：大圆圈比小圆圈掌握的知识要多一点，但因为大圆圈的圆周比小圆圈的长，所以它与外界空白的接触面也就比小圆圈大，因此更感到知识的不足，需要努力去学习。
7、 把数学当成一门语言学习，学会每一个术语的用法，熟悉每一个符号的意义8、不要放过任何一道看上去很简单的例题——他们往往并不那么简单，或者可以引申出很多知识点。
9、会用数学公式，并不说明你会数学。
10、如果不是天才的话，想学数学就不要想玩游戏——你以为你做到了，其实你的数学水平并没有和你通关的能力一起变高——其实可以时刻记住：学数学是你玩“生活”这个大游戏玩的更好
11、 浮躁的人容易说：学数学没有用，应该学一些有用的；——是你自己没用了吧
12、 浮躁的人容易问：我到底该怎么学；——别问，学就对了。
13、浮躁的人容易问：上课到底把老师的板书记下来好还是跟着老师的思维不记笔记好
——告诉你吧，都好——只要你学就行。
14、浮躁的人分两种：a)只观望而不学的人；b)只学而不坚持的人。
请不要做浮躁的人。
15、把新奇的解题方法挂在嘴边，还不如把常规的解题方法记在心里。
16、数学不仅仅是解题。
17、学习解题的最好方法之一就是研究例题。
18、 在任何时刻都不要认为自己解过的题已经足够多了。
19、请阅读《数学教材》，掌握数学的标准用语。
20、看得懂的例题，请仔细看；看不懂的例题，请硬着头皮看。
21、别指望看第一遍书就能记住和掌握什么——请看第二遍、第三遍。
22、不要停留在基本题型这个摇篮上，要学会把基本题型当成零件“组装”出来的综合题。
23、不要因为数学中的一些词语与自然语言中的词语看上去相同，就认为它们的意义完全一样。
24、学习数学的秘诀是：解题，解题，再解题。
25、记住：数学中的概念、对象不只是数学专有的，在其它学科中不要忘了“用数学”。
26、 请把书上的例题亲自做一遍。
27、请找一些习题，把在书上学到的解题方法用上去
28、请重视解题中的细节错误，并在考试前提醒自己。
29、经常回顾自己以前解过的题，并尝试新的解法，把学到的新知识运用进去。
30、不要漏掉书中任何一个练习题——请全部做完并记录下解题思路。
31、当你在一个解题思路上完成一半却发现自己的方法很拙劣时，请不要马上丢弃，至少要在用新的更好的方法解完题之后，回过来重新分析一下前面的思路。
32、不要因为题目“很小”就不遵循某些你不熟练的解题规范——好习惯是培养出来的，而不是一次记住的。
33、每学到一个数学难点的时候，尝试着对别人讲解这个知识点并让他理解——你能讲清楚才说明你真的理解了。
34、 保存好你解过的所有习题——那是你最好的积累之一。
35、 请热爱数学!36、数学知识是最纯粹的逻辑思维活动，以及最高级智能活力美学体现。
——普林舍姆37、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细。
——培根38、数学是最宝贵的研究精神之一。
——华罗庚39、没有哪门学科能比数学更为清晰地阐明自然界的和谐性。
——卡罗斯40、数学是规律和理论的裁判和主宰者。
——本杰明41、音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。
————克莱因.42、数学的本质在於它的自由. ——康扥尔(Cantor) 43、在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要. ——康扥尔(Cantor)44、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感, 很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明.——希尔伯特(Hilbert) 45、有一句著名的格言说数学比科学大得多，因为它是科学的语言。
数学不仅用来写科学，而且可以用来描写人生。
下面介绍几位古今中外名人的人生格言，它们都是用很简单的“数学”(数字、符号、数学概念、式子等)来表达的，而且深刻、绝妙。
46、王菊珍的百分数：我国科学家王菊珍对待实验失败有句格言：“干下去还有50％成功的希望，不干便是100％的失败。
”47、托尔斯泰的分数：俄国大文豪托尔斯泰在谈到对人的评价时，把人比作一个分数。
他说：“一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母越大，则分数的值就越小。
”48、雷巴柯夫的常数与变数：俄国历史学家雷巴柯夫在利用时间方面是这样说的：“时间是个常数，但对勤奋者来说，是个‘变数’。
用‘分’来计箕时间的人比用‘小时’来计算时间的人时间多59倍。
” 49、华罗庚的减号：我国著名数学家华罗庚在谈到学习与探索时指出：“在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决。
”50、爱迪生的加号：大发明家爱迪生在谈天才时用一个加号来描述，他说：“天才=1％的灵感+99％的血汗。
”51、季米特洛夫的正负号：著名的国际工人运动活动家季米特洛夫在评价一天的工作时说：“要利用时间，思考一下一天之中做了些什么，是‘正号’还是‘负号’，倘若是‘+’，则进步；倘若是‘一’，就得吸取教训，采取措施。
”52、爱因斯坦的公式：近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+Z。
并解释道：“A代表成功，x代表艰苦的劳动，v代表正确的方法，Z代表少说空话。
”53、芝诺的圆：古希腊哲学家芝诺关于学习知识是这样说的：“如果用小圆代表你们学到的知识，用大圆代表我学到的知识，那么大圆的面积是多一点，但两圆之外的空白都是我们的无知面。
圆越大其圆周接触的无知面就越多。
”54、学语言不仅用来表达和研究科学，而且可以精妙地表达人的思想、性格及追求等，而且是那么言简意赅。
如前所述的一些格言，一方面折射出他们伟大的人格，一方面折射出数学之美。
让我们喜欢数学，学好数学，用好数学；让我们也用那些数学写成的格言来描绘自己的人生轨迹，我们的人生价值和对人类的贡献将是无可限量的。
教学格言
1。
夜雨霖玲春即逝 触景感怀叹无声 昙花一现人苦短 唯有来生把梦还 2。
美景伤情何以休 只怪生来易多愁 现实总无梦里美 何必相伴雨绸缪 3。
为圆前世未了愿 亦神亦魔下凡间 人生有限梦无限 不如一笑化云天
池莉《有了快感你就喊》表达的中心思想是什么
社会转型期的中国社会的中年人，既有丰富的社会人生经验，又承担着社会和家庭生活的责任和压力，同时还对未来社会生活充满着丰富的想法。
写一个倍受压 ,抑的窝囊的阳刚男人卞容大，他的骨子里充满了有了快感就喊的向往和追求，在他失业后，终于被迫开始以去西藏为形式的自我救赎. 按照书中开篇的说法，这是印在七十年代火柴盒上的一句格言，“这句充满的格言，是男人们所追求的精神状态”，而小说中的主人公——卞容大，在其一生中的这种追求和向往的实现却显得如此艰辛。
从一开始，作者为我们展现出的便是父亲关于一个阳刚儿子的期冀，从这个饱含深意的名字里，却隐隐预示出他命运的里的劫数。
幼年成长的寂寞，母爱的缺失，父爱的严厉，这种环境下成长起来的卞容大从内心深处是孤独的，却又是沉默的。
他惯于把所遭遇的痛苦握在左手心，用手心的伤疤来树立起作为一个男人基本的信仰和忍耐。
在这一点上，我不禁对他肃然起敬，这种魄力，这种用烛泪铸就手心里的信仰的魄力，不是常人所能够具备的。
所幸，这个力量的源泉伴随着他，让他不惮于生活。
亲情于他而言，是陌生的，而爱情，在阴差阳错之后，步入婚姻殿堂的却不是自己的所爱，但习惯于沉默的卞容大还是接受了生活的安排。
接着是儿子，在攻克了流产的堡垒后，卞容大作为男人的一点点骄傲终于得以施展开来，但是却在事业面前被再一次冲击地七零八落。
生活的接连打击下，最终孤独地奔向了西藏的圣土渴求超脱。
这个男人的故事，放大到生活中来看，其实亦是现实中很多男人的真实写照，他们习惯于沉默，习惯于接受，然后循规蹈矩地生活，习惯于安慰地侍奉父母，挣钱养活老婆孩子，习惯于在外奔波有了痛苦有了挫折还是一个人死拼命地抗着不说，然后一个人在霓虹灯下的街道一个人蹀躞慢慢咽下难过。
但是，从内心深处却还是蓬发着对于青春自然的向往，但是这种向往在现实的重担下被压抑了，有了快感你就喊，这样简单的想法实践起来却难上加难。
小说的末尾说“远行是男人永远的诱惑，没有什么能够栓住他的心”，而现实却是，生活中有无数的男人的心仍然牢牢地被生活所牵引着，不能够动弹。
是的，男人背负着家庭的责任，哪能够随意地就丢弃，这种责任是从一生下来就被潜移默化地加到他的肩膀上的，，以爱的名义，沉重而容不得迟疑。
认为，卞容大“是一个倍受压抑的窝囊的阳刚男人，可是他一直在坚持着什么，一直在追求着什么，终于，他被迫开始了以逃离为形式的自我坚守与自我救赎。
中国男人尤其需要这种精神，人性的、自由的、坚定的、革命的、悲壮的。
”这种自我坚守与自我救赎，却是得不到社会的认可和亲人的谅解的，卞容大在最后只能幻想着去西藏的圣土上求得心理上的安慰，这个时候的他，是对世俗开始逃避还有绝望了。
这个时候的他，是真的在一步步寻求快感，释放快感，毫无顾忌毫无保留，虽然前路莫测一片荒芜。
男人和女人的世界不同，分工不同，想法亦不同。
书中一种说法，说女人很可怜，即要受到子宫的支配，又要受到社会的支配，相比之下，男人似乎要，他们只是需要受到社会的支配。
然而，这种表面上的轻松掩饰了男性在社会支配下的心境。
从女性视角出发的时候，应当注意不要以女性的来苛求男人在生活上所要扮演的角色，应该多的，是一份宽容和理解的态度。
固然，我并不赞同卞容大在最后选择的这种所谓自我救赎与解脱的办法，但事实却又是，我也无法为他找到更合适的也让他更能超脱更能得到快感的方式来生存下去。
这种无奈，相信卞容大也深刻地明白，而这种逃避，终究只是在绝望之后权衡之下的一种回应。
有时候，我很难过地想到，那些我生命中经过的男人们，曾经有过怎样的动摇怎样的彷徨怎样的迷惘怎样的艰难，然后才在社会中坚定地饰演着自己的角色，诠释着作为父亲、丈夫、儿子的意义。
一切是基于爱的动力，一切又是源于生活的契机。
在书中曾经写到一段话，应该可以算是与小说题目在呼应的一段重要的话吧，它说，“一个人，只要能够做自己想做的事情，那是会有快感的。
悲哀的是，有的人不能做自己想做的事情。
还有的人，做了自己想做的事情，却无法获得快感。
更为悲哀的是，有的人，有了快感也无法表达。
”林林种种的人当中，你又是属于哪一类人呢
但愿每个人都能获得“快感”，每个人都能够清楚地大声地表达自己的“快感”，纵然我非常清楚地知道，那也只是一个奢华的梦想而已。
表示成功的四字成语
马到成功功成名就、水成、大功告成、一蹴而就、九转功成、旗开得胜、成败论人、成败利钝、道傍之筑、百无一成、指日成功、战无不胜、瓜熟蒂落、事预则立、大获全胜百举百捷 做一百件事，成功一百件。
指办事万无一失。
同“百举百全”。
出处：《三国志·吴志·周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷。
” 百事无成 犹言一事无成。
什么事情都没成功。
出处：唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗：“更将何面上春台，百事无成老又催。
” 百无一成 百：一切。
形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
出处：清·曾国藩《圣哲画象记》：“志学不早……驽缓多病，百无一成。
” 败于垂成 指临近成功时遭到失败。
参见：“功败垂成”。
出处：宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。
” 跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。
比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
出处：《淮南子·说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。
” 不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。
后泛指办事有成功的充分把握。
出处：《孙子·军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
” 长袖善舞 袖子长，有利于起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。
后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。
” 成败得失 得：得利。
失：失利。
成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。
” 成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。
成功或失败，顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
” 成败论人 论：评论，衡量。
以成功和失败作为评论人物的标准。
出处：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。
” 成败兴废 成功或失败，兴起或衰退。
出处：汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。
” 成王败寇 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：柳亚子《题(太平天国)战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。
” 传经送宝 经：经典，经验。
把成功的经验和办法传送给别人。
道傍之筑 比喻无法成功的事。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
” 道傍筑室 比喻杂采各家之说。
亦比喻无法成功的事。
出处：语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。
故不得遂成也。
” 得失成败 指得与失，成功与失败。
出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“五等之制，始于黄、唐：郡县之治，创自秦、汉。
得失成败，备在曲谟，是以其祥，可得而言。
” 得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。
强调人的主观能动性。
得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。
捕到了鱼，忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。
” 滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。
” 地平天成 平：治平；成：成功。
原指禹治水成功而使天之生物得以有成。
后常比喻一切安排妥帖。
出处：《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞
地平天成，六府三事，允治。
万世永赖，时乃工。
’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。
” 俯拾地芥 象低头拾一根小草那样。
比喻容易得到或容易成功。
出处：《汉书·夏侯胜传》：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫，犹俯拾地芥耳。
” 功败垂成 垂：接近，快要。
事情在将要成功的时候遭到了失败。
出处：《三国志·杨阜传》：“弃垂成之功，陷不义之名，阜以死守之。
”《晋书·谢玄传论》：“庙算有余，良图不果；降龄何促，功败垂成。
” 瓜熟蒂落 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。
瓜熟了，瓜蒂自然脱落。
指时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。
” 果熟蒂落 指果实成熟，果蒂自然脱落。
也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。
” 好事多磨 磨：阻碍，困难。
好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
出处：宋·晁补之《安公子》词：“是即是，从来好事多磨难。
”金·董解元《西厢》一：“真所谓佳期难得，好事多磨。
” 黄袍加身 五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。
后比喻发动政变获得成功。
出处：《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。
’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。
” 黄袍加体 比喻发动政变获得成功。
同“黄袍加身”。
急功近利 功：成功；近：眼前的。
急于求成，贪图眼前的成效和利益。
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。
” 急于求成 急：急切。
急着要取得成功。
出处：明·罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手
’” 计日奏功 可以数日子看到功效。
谓成功极快。
艰难玉成 玉成：敬辞，意为成全，成功。
形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。
出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。
” 径情直遂 径情：任意，随心；遂：成功。
随着意愿，顺利地得到成功。
出处：《鹖冠子·著希》：“故君子弗径情而行也。
” 径情直行 随着意愿，顺利地得到成功。
出处：《鹖冠子·著希》：“故君子弗径情而行也。
” 九成 转：循环变华。
原为道家语，指炼得九转金丹。
后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处：《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。
其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。
” 开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。
现比喻工作有进展，并取得了成果。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。
” 可操左券 操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。
比喻成功有把握。
出处：《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。
” 来处不易 表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
出处：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
” 来之不易 来之：使之来。
得到它不容易。
表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
出处：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
” 累足成步 比喻不断积累，便能成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。
” 炉火纯青 纯：纯粹。
道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。
后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处：唐·孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，洪焰翕赫；烟示及黔，焰不假碧。
” 马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
出处：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。
” 面壁磨砖 比喻事不能成功。
出处：《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。
一曰：‘师作什麽
’师曰：‘磨作镜。
’一曰：‘磨砖岂能成镜邪
’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪
’” 磨杵成针 把铁棒磨成了针。
比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。
出处：《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。
道逢老妪磨杵，白问其故。
曰：‘欲作针。
’白感其言，遂卒业。
” 磨砖成镜 把砖石磨成镜子。
比喻事情不能成功。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“磨砖岂能成镜邪
” 鸟得弓藏 比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
同“鸟尽弓藏”。
鸟尽弓藏 鸟没有了，弓也就藏起来不用了。
比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
出处：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
” 驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。
比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出处：《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
” 排山压卵 比喻事情极容易成功，毫不费力。
出处：《晋书·杜有道妻严氏传》：“亦由排山压卵，以汤沃雪耳。
” 敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。
山溜穿石 山里的滴水可以把石头滴穿。
比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。
” 绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。
比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
” 事败垂成 事情在快要成功的时候失败了。
事以密成 事情因为严密谨慎而成功。
出处：《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。
” 事预则立 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
出处：《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。
” 事在人为 指事情要靠人去做的。
在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。
” 守株待兔 株：露出地面的树根。
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
渠成 渠：水道。
水流到的地方自然形成一条水道。
比喻条件成熟，事情自然会成功。
出处：宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。
” 水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
出处：《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。
水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
” 顺风使船 顺着风势驾船。
比喻趁着有利条件做事，容易成功。
也指借机行事。
出处：清·文康《儿女英雄传》第八回：“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。
” 天成地平 成：成功；平：治平。
原指禹治水成功而使天之生物得以有成。
后常比喻一切安排妥帖。
出处：《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞
地平天成，六府三事，允治。
万世永赖，时乃工。
’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。
” 铁杵成针 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出处：明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。
” 晚节不保 晚节：指晚年的节操。
已经到了晚年却未能保住自己的节操。
也指事情快成功的时候却失败了。
出处：宋·杨万里《清虚子此君轩赋》：“愿坚晚节于岁寒。
” 邂逅不偶 碰巧不遇合；意外不成功。
出处：汉·王充《论衡·定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。
” 心坚石穿 意志坚决，能将石头穿透。
比喻只要意志坚定，事情就能成功。
出处：宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。
”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。
’” 行成于思 行：做事；思：思考。
做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。
指做事情要多思考，多分析。
出处：唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。
” 一蹴而成 比喻事情轻而易举，一下子就成功。
同“一蹴而就”。
出处：邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。
” 一蹴而得 比喻事情轻而易举，一下子就成功。
同“一蹴而就”。
出处：茅盾《路》十二：“现在，他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。
” 一蹴而就 蹴：踏；就：成功。
踏一步就成功。
比喻事情轻而易举，一下子就成功。
出处：宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。
” 一蹴可几 比喻事情轻而易举，一下子就成功。
几，近，及。
同“一蹴而就”。
出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。
” 一挥而成 挥：挥笔；成：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
出处：宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶
’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。
’公乃大笑，因一挥而成。
” 一挥而就 挥：挥笔；就：成功。
一动笔就写成了。
形容写字、写文章、画画快。
出处：宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。
” 一箭上垛 垛：土筑的箭靶。
第一箭就射中了箭垛子。
比喻说话做事一次就成功。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十七回：“他见你会唱南曲，管情一箭就上垛，留下你做个亲随大官儿。
” 一篑之功 篑：盛土的筐。
指成功前的最后一筐土。
比喻成功前的最后一份努力。
出处：《王守仁全集》卷一 ：“务收一篑之功，勿为九仞之弃。
” 疑行无成 疑：怀疑，犹豫。
行动犹豫疑虑，就不能成功。
出处：《商君书·更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功。
” 以不济可 指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。
不，同“否”。
济，成。
出处：《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。
是以政平而不干，民无争心。
”杜预注：“否，不可也。
献君之否，以成君可。
” 以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以狸饵鼠 狸：猫；饵：诱。
捉老鼠用猫作诱饵。
比喻事情不能成功。
出处：《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣。
” 以狸至鼠 比喻事情不能成功。
同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠 狸：猫。
捉老鼠用猫作诱饵。
比喻事情不能成功。
出处：《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。
” 以貍至鼠 比喻事情不能成功。
同“以貍饵鼠”。
有志竟成 竟：终于。
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。
” 鱼升龙门 比喻举业成功或地位高升。
出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。
每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。
” 鱼跃龙门 比喻举业成功或地位高升。
出处：语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。
每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。
”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
玉汝于成 汝：你。
玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。
爱你如玉，帮助你，使你成功。
多用于艰难困苦条件下。
战无不胜 形容强大无比，可以战胜一切。
也比喻办任何事情都能成功。
出处：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。
” 蒸沙成饭 要把沙子蒸成饭。
比喻事情不可能成功。
出处：《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经千百劫，只名热沙。
” 蒸沙为饭 要把沙子蒸成饭。
比喻事情不可能成功。
同“蒸沙成饭”。
出处：明·周履靖《锦笺记》第十九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。
” 指日成功 指不久即可成功。
出处：元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。
”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。
” 自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。
自觉地努力向上，永不松懈。
出处：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。
” 作舍道边 在路旁筑室，和过路人商量。
比喻各有各的说法，事情没法做成功。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
”《后汉书·曹褒传》：“谚言作舍道边，三年不成。
” 坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。
出处：《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者，欲合从之。
” 坐视成败 对别人的成功或失败采取旁观态度。
出处：《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。
” 事无三不成 谓办事非经多次努力不会轻易成功。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。
” 铁棒磨成针 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。
同“铁杵磨成针”。
出处：清·颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。
” 铁杵磨成针 杵：舂米或捶衣用的棒。
将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
出处：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。
” 成败在此一举 举：举动。
成功、失败就决定于这次行动了。
指采取事关重大的行动。
出处：《晋书·苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。
” 求人不如求己 仰求别人，不如自己努力。
出处：《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。
”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。
” 有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。
” 成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何，败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处：《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。
” 皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人。
千日打柴一日烧 比喻持久奋斗而一旦成功。
也比喻平时积攒，一朝花费。
同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧 ①比喻持久奋斗而一旦成功。
②比喻平时积攒，一朝花费。
亦作“千日打柴一日烧”。
失败为成功之母 失败往往是成功的先导。
指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。
比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
出处：《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。
’此言末路之难也。
” 置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。
后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
出处：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。
” 行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。
比喻做事越是接近成功越要认真对待。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。
” 不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。
不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处：《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。
” 成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何，败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。
故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。
” 成则为王，败则为寇 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。
” 成则为王，败则为虏 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。
” 成则为王，败则为贼 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。
含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
出处：明·罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。
” 千里之行，始于足下 走一千里路，是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
出处：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
” 一分耕耘，一分收获 付出一份劳力就得一分收益。
以狸致鼠、以冰致绳 用猫招引老鼠，用冰作绳索。
比喻事情不能成功。
出处：《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。
”
描写神情和动作的作用
1．比喻 作用：将表达的内容生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象据事物的相似点,用具体、、常见的事物对深奥生疏的事物解说，即打比方，帮助人深入理解。
比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻： 类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句 明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样 暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色， 简直就是一幅青山绿水画 借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。
2．比拟： 借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。
作用：能启发读者想像，令文章更生动。
比拟分为拟人和拟物 （1）拟人： 把物当做人写，赋予物以人的思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。
作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。
例句： 1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
《春望》 杜甫 3.太阳的脸红起来了。
《春》 朱自清 （2）拟物 ①把人当作物，或把此物当作彼物来写 例句 1.人群不顾一切，涌了上来。
2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。
例句 1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般， 静静地泻在这一片叶子和花上。
（《荷塘月色》 朱自清） 3．夸张： 对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。
作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
类别 特点 例句 扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化 缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴拿大的一块天地 超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了。
4．排比： 把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。
例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
5．对偶 字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
主要方式 1、正对。
上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴类皮厚腹中空。
2、反对。
上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对（流水对）。
上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。
例句：.才饮长江水，又食武昌鱼。
6．反复 为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。
1. 连续反复（中间无其他词语间隔） 例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
2. 间隔反复（中间有其他的词语） 例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
7．设问： 为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
例句：花儿为什么这样红
首先有它的物质基础。
8．反问（激问、反诘、诘问）： 用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
例句：我呢，我难道没有应该责备的地方吗
9．引用 引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果，分和两种。
作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。
明 引（直接引用） 例句：孔子曰：「三人行，必有我师。
」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子。
暗 引(间接引用) 例句：失败乃成功之母，你千万不要气馁。
10．借代 不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替 借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
方法： ①部分代整体。
即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（《望天门山》） ②特征代本体。
即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……（《故乡》） ③具体代抽象 例如：南国烽烟正十年。
（《梅岭三章》） ④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。
（《榆钱饭》） ⑤专名代泛称。
用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来
（《最后一次讲演》） 11．反语 用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。
有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
12. 对比 对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。
例如： 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
（臧克家《有的人》） 运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。
对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
排比、对偶、拟人、夸张、反问...... 13.联想 也就是想象.例如:太阳出来了,地上好像上了火 描写手法 环境描写 作用： 一：交代故事发生的时间、地点，为人物活动提供具体的背景 二：渲染气氛 三：烘托人物心理或烘托人物形象 四：铺垫，推动故事情节的发展 语言描写 作用： 一：刻画人物性格 二：直接表现人物思想、品质和性格特点。
三：揭示人物的身分与社会地位 四：预示并推动故事情节的发展，反映作品的主题与时代特点 心理描写 作用： 一：揭示人物的内心世界，表现人物的思想感情 二：塑造人物形象、刻画人物性格 三：揭示人物的内心世界，表现人物思想感情 四：深化作品主题 肖像描写 作用： 一：刻画人物性格 二：表现人物的精神面貌 二：表现人物的身份、地位 动作描写 作用： 一：显示人物内心世界 二：刻画人物性格 二：表现变化的姿势、感情或者态度 三：创造生动的画面和活跃的场景 神态描写 作用： 一：表现人物内心世界 二：刻画人物性格，反应人物品质
