
感悟一句教育名言
人类进入了21。
随着学习化社会的,教育不一个封闭的领域。
教于一定的政治、经济和文化背景之中,着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围,实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展,乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言,作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶,作为民族意识和民族传统文化的浓缩,它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过:“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过:“巴尔扎克携带的手杖上刻有这样的一句名言:‘我粉碎了每一个障碍’,可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中,要建立新体制,首先要建设新型的教师队伍,关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”,许多发明创造,得力于一句格言的启迪,“聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面”。
高尔基说:“在用格言进行的思维中,我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者,就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景,提供一个浩如烟海的思想宝库,用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我,不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者,就是要进一步给青年们证实弗兰西斯·培根在《学术的推进》中的哲言:“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在《荷马史诗》问世以来的2500年或是更长的时间里,不曾有诗篇遗失,但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言,再加上解读中引用的一千余条,全书汇集格言名言二千三百余条,近30万字。
其内容上溯到先秦,下至于当代,从《论语》、《札记》到《朱予语类》、“二程理学”,从近代民主教育家到当代教育名流;从欧洲“文艺复兴”到美国“独立宣言”,从柏拉图、亚里士多德、夸荚纽斯,到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基;从我国的素质教育理论和实践,到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》);从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文,到我国有关教育工作的决定决议;从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识,到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容,紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心,以“识自教育”为灵魂,以人的终身发展为目标,以现代教育理念为指导,用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,兼容并蓄,广采博纳,取其精华,去其糟粕,尊重历史,不苛求古人,努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”,为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇,即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”,以教育四大支柱为统领,针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇,即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”,针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标,从端正教育方向,创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读,区别于格句名言辞书。
所谓解读,只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性,抒发作者的所知、所想、所感、所悟,没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中,由于作者自身水平限制,同时,想多给读者朋友提供更多的格言名句,试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌,其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通,以期达到跨时代跨国籍的交流,来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处,由于条件所限,找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅,对于涉及到的主要名人、名著,不在文中注释,在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限,在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响,精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示,但错误和遗漏在所难免,望读者在学习中,注意批判地吸收,努力做到古为今用,洋为中用。
为自己写一句青春格言,表达你对青春的感悟和追求
青春的特征是年轻活跃。
有着激流般的热情和无边无际的梦想。
像白雪一般的纯洁。
青春可以说是人生的花朵。
无价的珠宝
名言赏析,要有感想
格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面 格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。
从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。
言简,促人有美德。
如:「满招损,谦受益。
」。
《宋史·吴玠传》:「玠善读史,凡往事可师者,录置座右,积久,墙牖皆格言也。
」 在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。
因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。
只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名人之口。
1.名人说的叫格言 2.古人说的叫俗语 3.流传至今的叫谚语 ☆ 格言与谚语的区别: 谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的,无法找出作者;格言是名人或具有较高文化素养的人说的话,作者确定,可以查到出处。
谚语的内容,大多是具体生产、生活经验的总结;格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观,陶冶高尚的道德情操。
所有格言的内容都应该是积极向上的,如果是消极的,不能称为格言。
☆ 4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语. 格言 智慧的仓库里满储箴言 ——波斯谚语 人生格言 人生就是学校。
在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。
——海贝尔 没有比人生更艰难的艺术了,因为其他的艺术或学问,到处都有教师。
——塞涅卡 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
——托尔斯泰 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。
——歌德 我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
——居里夫人 要体验人生,就要把握现实,相信现实。
——拉蒂特 人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。
——莎士比亚 人生如音乐,要用听觉、感情和本能谱成,不能只凭规律。
——Samuel butlev 生命格言 生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。
——塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂,在平凡中现出真实。
——伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
——库尔茨 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。
——吕凯特 命运格言 命运就是对一个人的才能考验的偶然。
——蓬皮杜 聪明的人造就机会多与碰到机会。
——培根 平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。
——维尼 如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。
——泰戈尔 一个人的性格决定他的机遇。
如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的机遇。
——罗曼.罗兰 友谊格言 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.____佚名 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦 谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语 朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士 友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯 周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 情深恭维少,知己笑谈多.——谚语 独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子 树直用处多,人直朋友多.——谚语 怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语 酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 与朋友交,言而有信.——《论语》 信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语 什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图 在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我
工作的名人名言有哪些
工作对于人来说是一种。
〔古希腊〕:《伊索寓言》工作是高贵灵魂的古罗马〕辛尼加:《书简集》工作就是伙伴。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《最后的日记》在工作里受了生命,就是通彻了生命最深的秘密。
〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作是眼能看见的爱。
〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作的过程,实质上就是克服困难、解决矛盾的过程。
〔中〕陶铸:《端正思想方法和工作方法》工作可以使我们免除三大害处:烦闷、纵欲、饥寒。
〔法〕伏尔泰:《老实人》人们活着为了工作,而工作为了人们。
〔苏〕高尔基:《三人》人要活得正派,活得像一个人,就得工作。
带着爱和信仰去工作。
〔苏〕高尔基:《安东?契诃夫》这些工作会使我们的土地富裕,会把人从偏见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
〔苏〕高尔基:《高尔基政论杂文集》工作总是比金钱更可贵。
〔苏〕高尔基:《崔可夫一家》悲伤的时候,工作就是良药。
〔美〕林肯:《林肯传》只要有一天你得到了一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。
〔德〕爱因斯坦:《科学?艺术?哲学断想》要忙碌,要保持忙碌,它是这世上最便宜的药——也是最好的药。
〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一体。
〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》一切的知识都是徒然的,除非是有了工作。
〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》工作的喜悦,是人生最快乐的事,也是最根本的喜悦。
〔日〕松下幸之助:《松下谈人生》贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。
〔中〕袁采:《袁氏世范》任何工作,都充满着光辉,都有使你终身愉快享受不尽的图景。
〔中〕谢觉哉:《谢觉哉杂文选》对工作付出的心力越多,所得到的乐趣也越多。
〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作不仅是一个人获得生活费用的途径,而且更是一个人整个精神的寄托。
〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作以开头最为重要。
〔古希腊〕柏拉图:《理想国》没有一件工作是旷日持久的,除了那件你不敢着手进行的工作。
那么它就会成为一种梦魇。
〔法〕波德莱尔:《我这颗赤裸裸的心》人类的工作在于不扰乱自己的秩序,这与斧头必须经常磨得光光的道理雷同。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《日记》所有诚实的、出色的工作,都不可避免地是困难的工作。
〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》完成工作的精神和意愿形成工作士气。
如果没有高度的士气,工作就是苦役,而监督就近乎奴役。
〔美〕里格斯:《国外著名管理学家论管理》劳动疲劳只是一种情绪现象,与工作单调有关。
〔美〕詹森:《企业家的心理压力》在工作单位里大体有这么三种人:缺乏不可的人,可有可无的人,不受欢迎的人。
这种事不取决于工作种类,而取决于人本身。
〔日〕池田大作:《青春寄语》工作有本业与副业之别。
本业是扎根于地,终生为之而工作;副业只是一种手巧的短暂工作而已。
〔日〕高村光太郎:《道具之类》当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀他。
〔中〕冯雪峰:《雪峰文集?朝霞》对工作,我们要先能胜任,而后才能愉快。
〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》工作是快乐的来源,成功是快乐的肯定。
〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》今世最大的福音是:了解你的工作,然后全力以赴。
〔英〕卡莱尔:《过去与现在》忍耐是支持工作的一种资本。
〔法〕巴尔扎克:《人间喜剧》一个名副其实的男子热爱自己的工作胜过爱世上的一切,甚至自己爱恋的女人。
〔法〕莫洛亚:《生活的艺术》蚕忙着吐丝,明知逐日接近死亡,它还是不会停止工作。
〔德〕歌德:《塔索》如果工作是一种乐趣,人生就是天堂
如果工作是一种义务,人生就是地狱
〔德〕歌德:《书简集》人类的第一种工作是取得某种物质,第二项工作则是忘却他的所得。
不如此,人生将形成一个重荷。
〔德〕叔本华:《论文集?生存空虚说》工作,顽强地工作,——这就是我们的任务。
〔苏〕高尔基:《高尔基文集》对待工作要像音乐家演奏乐器一样,他们演奏各种乐器,但奏出来的都是美妙的旋律。
〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》倘若你不是欢乐地却厌恶地工作,那还不如撇下工作,坐在大殿的门边,去乞求那些欢乐地工作的人的周济。
〔黎〕纪伯伦:《先知?论工作》对工作不满的人终究要失败,因为他已被环境所厌弃。
〔日〕池田大作:《青春寄语》不要把工作当作义务,要当作权利。
〔日〕池田大作:《青春寄语》凡人做事,最不可有偿气。
〔中〕梁启超:《新大陆游记》要人去找事,不要等事来找人。
〔中〕谢觉哉:《一得书?怎样做县长》一个人如果光是休息,没有奔忙,那么,休息对他也就失去了意义。
〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴的上床恬睡。
〔中〕三毛:《随想》您采用别人的东西,并不是因为它是别人的,而是因为它适用于我们,所以您一定会考虑,一定会选择。
〔俄〕屠格涅夫:《烟》一个好的方法可能比热情更为需要。
〔苏〕格拉宁:《奇特的一生》行远者假于车,济江海者因于舟。
〔中〕桓宽:《盐铁论?贫富》不治其本而务其末,譬犹拯溺锤之以石,救火投之以薪。
〔中〕《邓析子?无厚》善张网者引其纲。
〔中〕韩非:《韩非子?外储说右下》射人先射马,擒贼先擒王。
〔中〕杜甫:《前出塞》欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。
水积而鱼聚,木茂而鸟集。
〔中〕《淮南子?说山训》求木之长者,必因其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
〔中〕魏徵:《谏太宗十思疏》提纲而众目张,振领而群毛理。
〔中〕杨亿:《宋史?职官》善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必寻其起病之源。
〔中〕欧阳修:《准诏言事上书》万弊都有个由来,只救枝叶,成得甚事。
〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》我对青年的劝告只用三句话就可概括,那就是:认真工作,更认真地工作,工作到底。
〔德〕俾斯麦:《演说集》工作,工作,再工作,这已经成为我们现代的伟大格言。
〔法〕甘必达:《在霍奇将军的宴会上的讲话》对于一个人来说,在这个世界上的首要问题,是要找到他应做的工作。
〔英〕托?卡莱尔:《就职演说》伟大的工作远远超出了他们本国的范围,因为他们是以解放全世界的劳动人民为己任的。
〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》所有的人都应该为着既定目标不断进取。
要做到这点,首先得活着,要活着从事一件正当的工作。
〔日〕武者小路实笃:《人生论》无所事事使人不得安宁,即便是国王也要有事情做。
〔英〕兰道:《想象的对话?第欧根尼和柏拉图》振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前的工作,切不可好高骛远,只求大功。
〔英〕查?金斯莱:《书信集与回忆录》我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也才觉得自己找到了活着的理由。
〔俄〕契诃夫:《樱桃国》没有谁因为必须劳动而需要别人的同情……无疑,生活给予人们的最高奖赏就是埋头去做应做的工作。
〔美〕西?罗斯福:《在锡拉直兹的演讲》工作是人类生活中不可缺少的条件,劳动是人类财富的真正源泉。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《我的信仰》如果你们——年轻的人们,真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。
〔苏〕高尔基:《高尔基论青年》努力工作是一个人最明智的投资。
〔美〕查?施瓦布:《成功十诫》我就是为了工作而出生,而造就的。
〔法〕拿破仑:《拿破仑与女明星》工作是生命的真正精髓所在。
最忙碌的人正是最快活的人。
〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》从工作里爱了生命,就是洞彻了生命最深的秘密。
〔黎〕纪伯伦:《论工作》工作是生活的一大乐趣。
〔英〕托?富勒:《箴言集》是工作给生活带来了乐趣。
〔瑞士〕阿密埃尔:《日记》工作是使生活得到快乐的最好方法。
〔德〕康德:《人类学》工作就是生活的中心。
对于工作要是没有兴趣,那么每天的生活便会过得索然乏味。
只要把工作视为事业而埋头苦干,那么你就不难在工作里发掘到生活的乐趣。
〔日〕松下幸之助:《路是无限的宽广》对我来说,最大的乐趣莫过于到了晚上自己觉得今天的工作干得很好了。
〔日〕大仓喜之郎如果工作是一种乐趣,人生就是天堂
如果工作是一种义务,人生就是地狱
〔德〕歌德:《书简集》我一定得工作,不然活着没意思。
现在我回想我一生从来没有闲过。
〔挪〕易卜生:《玩偶之家》做成任何一件有价值的工作需要付出整整一生
〔美〕梭罗:《日记》判别一个人是否伟大的标准就是看他为他的工作付出了何种牺牲。
〔奥〕维持根斯坦只有把整个身心全部奉献给自己的事业的人,才有希望成为名副其实的大师,因此大师的高超能力需要一个人的全部心血。
〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦谈人生》卑微的工作是用艰苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
〔美〕莎士比亚:《暴风雨》幸福存在于一个人真正的工作中。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
〔德〕歌德:《歌德谈话录》工作胜过物质上的享受。
〔古罗马〕奥维德:《变形记》对待工作要像音乐家演奏乐器一样,他们演奏各种乐器,但奏出的却都是美妙的旋律。
〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》如果人能够选择他自己要做的事,就会感到振奋,因为他争取到自己要做的工作,就会卖力地投入新工作。
〔日〕盛田昭夫:《索尼与我》工作需要陶醉与自信。
〔德〕霍普特曼:《沉钟》工作的无穷乐趣,使我从来不想停下。
我不能想象还有比这更美的生活。
〔美〕巴巴拉?麦克林托克一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着,这一天就是为纪念他而设的。
〔美〕爱默生:《爱默生文选》对我而言,再没比一刻也闲不下来更快乐的了。
只有工作,我的生命才有意义。
〔法〕法布尔:《昆虫记》人总是要活着,也就是说总是要工作,因为生活就是劳动,而不是醉生梦死。
〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《幸福的一天》人反正都有一死,死了以后就可长眠,所以生前用不着多睡,活着的时候应该多做一些工作。
〔美〕爱迪生如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是人生的目的,人类将是多么幸福
〔法〕罗丹:《罗丹艺术论》人们对自己的工作没有理想,这种情况是很可怕的。
〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》人们辛勤地工作,无非是为了生活得充实。
〔古罗马〕塞内加:《致鲁西书信集》要从事伟大的工作,一个人必须既非常勤劳又非常空闲。
〔英〕塞?勃特勒无论做任何工作,不认真干就不会有快乐。
夸张些说,不豁出命去干就不会得到真正的快乐。
见异思迁,吊儿郎当地度过青春,最后只能留下空虚和苦涩。
〔日〕大松博文:《魔鬼大松的自述》真正快活的人是那些挣脱了拖延的枷锁,在完成手头的工作中感到满足的人。
〔美〕诺曼?皮尔:《美国人谈生活的艺术》对一种工作不是锲而不舍如痴如狂而能大有成就的人,我至今列举不出一个。
如痴如狂埋头苦干心无旁鹜而失败的人,我也不知何时曾经有过。
〔德〕黑格尔:《小逻辑》假如做同一工作的两个人总是意见一致,那么其中一个就是用不着的。
假如你们总是不一致,那么两个人都用不着。
〔美〕达利尔?弗?札努克:《观察家报》工作只能吓倒意志薄弱者。
〔法〕路易十四:《回忆录》要忙碌,要保持忙碌,它是世上最便宜的药——也是最好的药之一。
〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》忙碌的蜜蜂没有悲伤的闲暇。
〔英〕布莱克:《天堂与地狱的婚姻》悲伤的时候,工作就是良药。
〔美〕林肯:《林肯传》不断地工作,是战胜烦恼的武器,闲暇是烦恼的起因。
佚名工作——你所立志从事的忠实的工作——是医治始终缠住人类的一切疾病与痛苦的良药。
〔英〕托?卡莱尔:《就职演说》作为一种医治忧伤的药物,工作胜过威士忌。
〔美〕爱迪生:《就禁酒答记者问》一个劲儿地把快乐寄托在工作上,不就是永葆青春的秘诀吗
〔日〕松下幸之助:《松下幸之助经营管理全集》努力工作,好像你能活到百岁一般;虔诚祈祷,好像你明天就要死去一样。
〔美〕本?富兰克林:《格言历书》工作中最重要的是高效率。
〔英〕约?艾迪生:《鼓手》世界上只有两种素质:高效率和低效率;也只有两种人:效率高的人和效率低的人。
〔英〕萧伯纳:《约翰劳的另一个海岛》效率是做好工作的灵魂。
〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》你们无论做什么,都要专心一意。
《新约全书?歌罗西书》一个人的努力看起来就像水滴那么微小,但它最后能穿透石头,汇成可以冲走岩石的大河。
〔日〕池田大作:《通向和平的康庄大道》如果你想干好一件事,你总得付出一定的代价。
〔英〕毛姆:《恶性循环》如果要一个人同时干起两件截然相反的事情,他就断然一事无成。
〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》追两只兔子的人最终一只也得不到。
〔英〕谚语在每一事物中,如常言所说:“好的开端就是成功的一大半。
”也正是出于这个理由,开端也是最困难的。
〔古希腊〕亚里士多德:《论智者的驳辩》要想一次办许多事情,就等于一次把所有的事情都办不成。
〔德〕利希滕伯格工作起步至关重要。
〔古希腊〕柏拉图:《共和国》良好的开端是成功的一半。
〔古罗马〕贺拉斯:《书札》果决的开始就已成功一半。
〔德〕海涅:《罗曼采罗》始于小错,必终于大谬。
〔意〕阿奎那:《论存在与本质?导论》善终来自于善始。
〔英〕约?海伍德:《谚语集》恶始必有恶终。
〔古希腊〕欧里庇得斯:《著作残篇?风神》门槛是最高的山。
〔斯洛文尼亚〕谚语大凡任何工作,起始最为重要,尤其对年轻人和新手来说,更是如此。
〔古希腊〕柏拉图:《国家篇》一切事物在一开始时也都难于尽善尽美。
我们总得先当儿童然后才能长大成人。
〔英〕约翰?戴登我们判断各个人的情况,不能只看开头,还应该看到结尾。
〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》行动明智与否,要靠结果来验证。
〔古罗马〕奥维德:《女英雄书信集》工作结尾做得好的人等于为自己整个工作戴上了金冠。
〔古罗马〕尤斯塔修斯:《评伊利亚特》只有结果好,行为才无可指责。
〔美〕乔?华盛顿事贵有始有终。
〔英〕谚语良好的结局会使整个工作获得好评。
〔英〕克?莱曼:《波利克诗文选》用结果评定一个人的真正价值吧
〔英〕莎士比亚:《亨利四世》结局好,一切好。
〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》凡事开始最难,然而更难的是何以善终。
〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》无论再细微的琐事,即使完成了百分之九十九的成果,如果最后一分没有结果,那就等于没有做一样。
〔日〕松下幸之助:《谈人生》开始一件事比完成它要容易得多。
〔古罗马〕普劳图斯:《皮努鲁斯》结束就意味着新的开始。
〔古罗马〕老普林尼:《博物志》我们叫作开始的往往就是结束/而宣告结束也就是着手开始。
/终点是我们出发的地方〔英〕托?史?艾略特:《四首四重奏》一开始就匆匆忙忙的人,到头来他的速度反而最慢。
〔荷〕埃拉斯穆斯:《格言集》对那认为小事情不存在的人来说,伟大的事也不伟大。
〔西〕奥尔特加?伊?加塞特:《吉诃德的沉思》一个人的工作能力与智慧都很重要,可是更重要的,就是对某些平凡微小的细节的留心,我们在工作上应该有始有终,这才是完善的工作态度。
〔日〕松下幸之助:《谈人生》每件高贵的工作,最初都是不可能的。
〔英〕托?卡菲尔:《卡菲尔文集》切勿随心所欲,但要尽你所能。
〔俄〕谚语光辉的一生中忙碌的一小时,抵得上无所作为的一个时代。
〔英〕华特?司各特智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。
〔美〕爱默生:《社交与孤独?成功》再细微的事,再平凡的工作,积少成多,再加上自己的智慧与体验,一个人的能力就是这样积累起来的。
〔日〕松下幸之助:《谈人生》先付报酬的工作是肯定干不好的。
〔英〕约?弗洛里奥:《第二批成果》没有工作就没有生活本身。
〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》失去工作能力对于不纯然是一只动物的任何人类乃是一种死刑宣判。
〔德〕马克思:《马克思传》求神拜佛不如自己努力工作。
〔日〕谚语假如我有第二次生命,我愿为工作再死一次。
〔法〕左拉:《左拉》无所事事只是薄弱意志的避难所。
〔英〕斯坦霍普无所事事是对我最残酷的刑罚。
……我生来是为工作的。
〔法〕拿破仑没有什么事儿比“无聊”更教那些自由却无所事事的人痛苦。
〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》一点事情不做比勤奋地工作会更快地搞垮身体。
〔美〕博勒:《四十任美国总统轶事趣闻》我们活着不光是为了我们自身,而且是为了别人。
一个能干一辈子的事业,这就是我们追求的。
〔英〕毛姆:《谢裴》我的天堂和地狱就在这个地球上。
我还打算在这个世界上干出一番事业来的。
〔印〕普列姆?昌德:《装模作样》人降生到这个世界上并不是仅仅为了活着。
无意义的生活会使人感到精神的空虚,体会不到人生的意义:人到世界上来是干事业的。
〔日〕武者小路实笃:《人生论》永存的是事业,而不是名字,而这是首要的事情。
〔俄〕普希金:《普希金文集》应该理解,人的血肉之躯并不重要。
人
人生短暂,而事业是永存的。
〔波〕伊瓦什凯维奇:《普希金之死》有的人干一项工作,想在有生之年完成它,结果完成了,那么对他来说死亡就不是终结。
他相信自己活在事业中。
〔日〕武者小路实笃:《人生论》个人的一切都不会永葆青春,不能像公共事业那样万古长存。
〔苏〕奥斯特洛夫斯基:《奥斯特洛夫斯基文集》有许多人可以被人们所忘记,也不能忘怀他们的事业。
〔日〕武者小路实笃:《人生论》我们倘要永存,就应该选择不会死灭的事业为目标,爱着它,生活下去。
〔日〕武者小路实笃:《人生论》应当以事业而不应当以寿数来衡量人的一生。
〔古罗马〕塞内加拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,——这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。
〔英〕柯蒂斯:《温代尔?菲利普》人的天性是讨厌无所作为的,所以我们必须找到追求的事业。
〔德〕鲍威尔:《人性的充分发展》一个人要么投身于事业中,要么闲泡在花园里。
〔法〕伏尔泰:《致达朗贝的信》凡献身于一种事业的人,就会从那里找到一个向导,一个支柱,一个仿佛能规定他胸内心跳的调整器。
〔法〕左拉:《劳动》没有什么比为多数人造福的事业更加崇高和美好的了。
〔德〕贝多芬事业之艰苦,其果实甘。
〔德〕谚语巨大的快乐寓于理想、服务和公共事业之中。
〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》只有清白无辜的人才会有真正的勇气;只有投身到真诚的事业中去的人才会有坚定的信念。
〔爱尔兰〕托?萨瑟恩:《卡浦瓦的命运》人的灵魂在他的事业上。
〔挪〕谚语女人嫁给男人,男人嫁给事业。
〔法〕纪?雷纳尔:《日记》在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的珠宝更迷人的了。
〔波斯〕哈菲兹:《处世之道?力量》人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。
〔美〕亨?路?门肯:《偏见集》为了女人而忘记事业是不可饶恕的行为。
〔俄〕彼得一世:《彼得大帝传略》人必须有一个无法放弃、无法搁下的事业,才能变得无比地坚强。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办
》事业最要紧,名誉是空言。
〔德〕歌德:《浮士德》智者为成事业,苦乐不在心上。
〔印〕伐致诃利:《三百咏?世道》种而无收,损失一年;目不识了,虚度一生;无业留后,贻误永世。
〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》我们不想让谁过着怠情逸乐的生活,无论他过的这种生活多么高贵文雅。
我们认为任何人都应该做些有助于伟大事业的事情。
〔英〕罗素:《真与交——罗素散文集》独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为。
〔英〕威?布莱克:《格言诗集》我们注定要从事伟大的事业,这是一种我们不知不觉自我赋予的价值,正是靠这种品质,我们赢得了其他人的尊敬,也正是它,常常使我们高出那些门第出身、高官显爵和功绩本身。
〔法〕拉罗什富科:《道德箴言录》伟大的业绩不灭,它们会像太阳和月亮升起那样永获新生。
〔英〕丁尼生:《公主》为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。
〔英〕乔?拜伦:《马林诺?法里埃罗》谁献身于某种壮举或崇高的事业,谁的人生就最有意义。
〔古罗马〕萨卢斯提乌斯:《喀提林战争》人生下来就应像恺撒那样去书写,去创造伟业。
〔英〕约?德莱顿:《奇异的年代》人生易逝,惟其事业有时得以垂诸永久。
〔苏〕高尔基:《马特维?科热米亚金的一生》英雄的业绩永远是美的一部分,而你也将通过我的诗和声誉永世留言。
〔古希腊〕伊比科斯:《颂歌》生命有时尽,事业却永存。
〔阿拉伯〕谚语士生空一世,至死永留名,应有高勋业,相传万代声。
〔日〕《丁叶集》高尚的业绩是永存的丰碑。
〔英〕谚语除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能赢得真正而永久的名声了。
〔美〕查?萨姆纳:《名声与荣誉》青年衰老的心说:“人生不过是荷叶上的一颗露珠。
”老人年轻的心说:“人生在伟大的事业里永存。
”〔印〕谚语完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们,正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮。
〔美〕梭罗:《日记》哪个伟大的事业,在它开始的时候,不是走极端呢
伟大的事业成功之后,在一般人的眼里,才像是可能的。
〔法〕司汤达:《红与黑》从事伟大的事业,而不要许诺伟大……〔苏〕布琼尼:《传奇英雄布琼尼》有非常之胆识,始可做非常之事业。
〔美〕本?富兰克林伟大的事业,要靠坚强的决心和强烈的愿望才能完成。
〔日〕松下幸之肋:《松下幸之助经营管理全集》世上没有一个伟大的业绩是由事事都求稳操胜券的犹豫不决者创造的。
〔英〕乔?艾略特:《西班牙吉普赛》青年应当有志创业,切莫坐享父老功绩。
〔阿拉怕〕谚语“可能”向“不可能”道:“你住在什么地方呢
”它回答道:“在那无能为力者的梦境里。
”〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》一切伟大的事业,或者是说一切大事,都是由小事组成的。
〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
〔德〕马克思:《马克思选集》一个真正的职业的前提条件:不是对这个职业如何爱好,而是看这个职业能否对人类有益。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《致罗曼?罗兰》最伟大的职业是保护大众福利,而又对大多数人有利。
〔法〕蒙田:《蒙田随笔集》为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。
〔法〕居里夫人琢磨这世界是人类的艺术,而每一个工作的人,都在打磨着其中的一部分。
〔美〕梭罗:《梭罗文集》每个人的工作,不管是文学、音乐、美术、建筑还是别的,都是自己的一幅肖像。
〔英〕塞?勃特勒:《众生之路》每个人天生就是创作者,每个人在自己那一行,各尽其力,各尽其能。
都应当进行创作,把自己最美好的东西留给后人。
〔苏〕万比洛夫:《长子》所有的工作,即使是纺织工作,也是高尚的。
工作本身就是高尚。
〔英〕托?卡莱尔:《过去和现在》对那些思想高尚的人来说,不论什么工作都是高尚的。
〔古希腊〕欧里庇得斯:《残篇集》如果自身伟大,任何工作你都不会觉得渺小。
〔英〕乔?麦克唐纳:《威利的质疑》要知道,最卑贱的职业显然也是最有用的职业。
〔英〕塞?约翰逊:《漫步者》世上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。
〔美〕林肯整个世界都在演戏,整个世界都是演员。
〔英〕伦敦“环球”剧院三角墙上的题词先患虑患谓之豫,豫则祸不生。
〔中〕荀况:《荀子?大略》每个人都演着一个自己选择的角色,或者别人为他指定的生活中的某一个角色。
〔意〕皮兰德罗:《六个寻找剧作者的角色》事不豫辨,不可以应卒。
〔中〕桓宽:《盐铁论?世务》忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰。
不然未有不因境而迁,随事而靡者。
〔中〕洪应明:《菜根谭》事未至而预留,则处之常有余;事既至而后计,则应之常不足。
〔中〕辛弃疾:《美芹十论》忧先于事者,不入于忧;事至而忧者,无及于事。
〔中〕徐祯稷:《耻言》天下之事,在意外者常多。
众人见得眼前无事,都放下心;明哲之士只在意外做工夫,故每万全而无后忧。
〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》宜未雨而绸缨,毋临渴而掘井。
〔中〕朱柏庐:《治家格言》与其功亏一篑,不若多备于先。
〔中〕左宗棠:《左宗棠全集?书牍》无事时当作有事时想。
〔中〕左宗棠:《左宗棠全集?书牍》被子有多长,脚就伸多远。
〔西班牙〕塞万提斯:《堂?吉诃德》不入虎穴,不得虎子。
〔中〕范晔:《后汉书?班超传》若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭
〔中〕:《尚书?盘庚上》
格言大全
☆书是我们时代的生命——别林斯基 ☆书籍是巨大的力量——列宁 ☆书是人类进步的阶梯———高尔基 ☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚 ☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 ☆书籍——举世之宝——梭罗 ☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 ☆书是唯一不死的东西——丘特 ☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 ☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 ☆人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 ☆人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 ☆书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 ☆书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 ☆书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养料———雨果 ☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 ☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔 ☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基 ☆书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特 ☆书籍具有不朽的能力。
它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯 ☆理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 ☆除了野蛮国家,整个世界都被书统治着——福尔特尔 ☆书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 ☆书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯 ☆书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫 ☆唯书籍不朽——乔特 ☆书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格 ☆书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生 ☆书籍是幼年人的导师,是老年人的护士,在岑寂的时候,书籍使我们欢娱,远离一切的痛苦——柯里叶尔 ☆书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式……对图书倾注的爱,就是对才智的爱——德伯里 ☆书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数———凯勒 ☆一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 ☆书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 ☆书籍是前人的经验——拉布雷 ☆书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 ☆书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 ☆书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。
在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣——西塞罗 ☆书籍是最好的朋友。
当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你——都德 ☆书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根 ☆书籍是造就灵魂的工具——雨果 ☆书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。
在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你——赫尔岑
名人名言的感悟
1.我喜欢的名言很多,其中我最喜欢的是鲁迅先生写的“时间就像海绵里的水,只要挤,总还有的。
” 感悟:我可是有名的时间浪费“大王”,以前,我无论做什么事情总是今天拖明天,明天拖后天,到头来什么也没做成。
当我读了鲁迅先生的故事后,我才恍然大悟,我才知道我是在做时间的奴隶,在浪费时间哪
2.“才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃若日久不磨,也会生锈,成为废物
”感悟:今天,我又一次情不自禁地读起了这句的名言。
是它让我在即将退缩的那一刻,鼓起了勇气,去面对困难;是它让我在困难面前充满自信。
虽然时间在流逝,但它在我脑海中却像金子般闪闪发光。
没错,在生活中,的确有很多充满潜力的人才,他们就是一把把锋利的刀刃,他们都有基础和条件成为“天才”,但为什么真正的天才却那么寥寥无几呢
关键在于吃苦。
虽然他们知识渊博,头脑精明,但人生的道路不是一帆风顺的,总有很多挫折与坎坷在等着他们,在它们面前,只有经得起磨练的勇者,真正锋利的刀刃,才能披荆斩棘,到达胜利的顶峰。
而那些经不起风吹雨打的,虚有才华的人,只能被困难淘汰。
3.学习永远不晚.____ 感悟:这句话是为了告诉我们,不要整天把时间花在玩乐上,要好好学习,不管是学课堂上的内容还是自己的爱好。
不要说一些废话,要好好努力 。
4、 多少年以来,人们总习惯用的名言:“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”来鼓励一代又一代人。
正因为这句名言,唤醒了无数贪于玩耍的孩子们的心,它让人们学会了勤能补拙,九十九的勤奋能弥补百分之一的聪明。
我也深信这句话的魅力。
可是就在前几天,我看到了的原话:“天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。
”难道我们这么多年一直在断章取义的应用这句话吗
漏掉后面的一句,这句话的意义就完全改变了。
勤能补拙,但是一定情况下那百分之一的灵感会显得更重要。
这是否就是我们现在倡导的创新
多少年来我们的教育培养出无数缺少创新的书呆子,是否就是爱迪生前半句话的产物呢
天才需要努力,灵感的产生必须有勤奋的长期积累,否则哪来厚积薄发的创新灵感
我想今后的教育如果能用爱迪生完整的一句话、来鼓励学生,可能我们教育出来的学生会更勤奋,同时更有创新
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不要对我好,我习惯了,会期待更多。
——李宫俊原创和别人谈起你,是我想你的方式。
——李宫俊(原创)因为不想受伤,所以我学着伪装。
——李宫俊(原创)数着日子过日子,用尽思念去思念。
——李宫俊(原创)我主动点没关系,只要你心里有我。
——李宫俊(原创)你走,我不拦你,只是,别再回来。
——李宫俊(原创)没有结局的爱情,我用剧情去支撑。
——李宫俊(原创)对自己好,别人看了也会想对你好。
——李宫俊(原创)做回自己,总有人会爱上你的全部。
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——李宫俊(原创)那些不能永恒的,为何又要存在过。
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——李宫俊(原创)属于你的请珍惜,不属你的请心息。
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男人话,没句真。
——李宫俊(原创)强颜欢笑在人前,谁知我心似刀割。
——李宫俊(原创)忘你,是我对自己的慈悲。
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恨是三分冷漠,七分寒。
其实心一静, 心也跟着空。
——李宫俊(原创)如果你想我,我可以去找你。
——李宫俊(原创)想念有个别名,叫自捅千刀。
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——李宫俊(原创)我没有输给他,我输在你心里。
——李宫俊(原创)记忆不复成殇;回忆终成绝想。
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——李宫俊(原创)我记得你爱我,或许是我记反了。
——李宫俊(原创)我很容易心动,所以别太靠近我。
——李宫俊(原创)我将句子写给你,打动的却是我自己。
——李宫俊(原创)如果你不懂我内伤,就别识破我伪装。
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——李宫俊(原创)人的本性都是等到失去后才懂得珍惜。
——李宫俊(原创)我不是没有钱,我只是没有多余的钱。
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那定是,我心有疾。
——李宫俊(原创)男人痴情容易被甩,女人痴情容易被玩。
——李宫俊(原创)陪着我,不离开,是对我最好的疼爱。
——李宫俊(原创)我学着记忆里你吻我的样子,吻着别人。
——李宫俊(原创)喜欢你看我的感觉,喜欢你微笑的直接。
——李宫俊(原创)当在乎碰上不在乎,疼爱与痛爱会并现。
——李宫俊(原创)我看不清的是自己;我读不懂的是他人。
——李宫俊(原创)我若死了无人知晓,尘世喧嚣一如既往。
——李宫俊(原创)我路过你的身旁,你却留在了我的心里。
——李宫俊(原创)这就是原本的我,是你不懂,而非我变。
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——李宫俊(原创)两相忘,从来未忘。
两相望,别来无恙。
——李宫俊(原创)谢谢你曾经爱过我,也谢谢你之后不珍惜。
——李宫俊(原创)没有附上绝对的牺牲,爱,不过是个名称。
——李宫俊(原创)拥有不珍惜,失去又挽留,是天生的一对。
——李宫俊(原创)谢谢你曾经爱过我,也谢谢你之后不珍惜。
——李宫俊(原创)我听说,一次原谅, 会换来,两次背叛。
——李宫俊(原创)鱼好可怜,伤心的时候,也不能闭上眼睛。
——李宫俊(原创)还以为你是我的朋友,幸好只是“以为”。
——李宫俊(原创)上学就是,不去老师不爽,去了自己不爽。
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——李宫俊(原创)如果你也和我一样,你就会看到我心里的光。
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——李宫俊(原创)也许你给我的感动,只不过是情绪上的波动。
——李宫俊(原创)如果你也和我一样,你就会看到我心里的光。
——李宫俊(原创)如果有人觉得你傻,你就继续装傻,反正闲着没事,逗他玩儿呗
我可以为爱奋不顾身,只要我想,只要你要。
——李宫俊(原创)没有命中注定的结局,只有不够努力的过程。
——李宫俊(原创)吃货就是:人家不吃我吃,人家吃我跟着吃。
——李宫俊(原创)明明很爱你,却又不能表现出来,暗恋的自白。
——李宫俊(原创)离开你,不是因为不爱你,而是因为不堪其辱。
——李宫俊(原创)你变成了那个你曾经说过你永远不会变成的人。
——李宫俊(原创)什么爱不爱,什么感觉不感觉,都是在看脸呀。
——李宫俊(原创)有时候,不想太仔细,不想做一个太敏感的人.——李宫俊(原创)心无所往而罔,心无所妄而忘,心无所望而亡。
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我爱你,我却无法证明。
——李宫俊(原创)其实我也不懂喜欢你什么,总之被你吸引就对了。
——李宫俊(原创)不要在别人面前流泪,因为不会有人帮你擦眼泪。
——李宫俊(原创)即使你知道我的故事,也不代表你明白我的感受。
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穿的露又嫌人看,是骚的不行。
——李宫俊(原创)对不起,是我情不自禁。
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——李宫俊(原创)迟来,好过没来。
但,又是谁迟了呢
谁又该来呢
——李宫俊(原创)爱一个人,是要和她在一起,而不是去做她的主人。
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起码,能体面些。
——李宫俊(原创)上帝为你关上一扇门的同时,也一定会为你加把锁。
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何为意外,何为不信未来。
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——李宫俊(原创)冷暖之间,爱恨之中,得失之时,进退之际,可见般若。
——李宫俊(原创)听说上辈子约定下辈子在一起的人,这辈子才能在一起。
——李宫俊(原创)“忘不掉的,就不要忘记:好的当回忆,坏的当经历。
”——李宫俊(原创)“喜欢的太过,爱的太深,一时刹不住车,就成了恨。
”——李宫俊(原创)有些事情,说出来比较好,总好过自己一个人神神叨叨。
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——李宫俊(原创)遇见不完美,才会相信世间没有完美,然后珍惜不完美。
——李宫俊(原创)因为寂寞,所以找寻寄托; 找到寄托,原来更加寂寞。
——李宫俊(原创)不是你的东西不要拿,也不要去幻想,得不到就是得不到。
—李宫俊(原创)遇见不完美,才会相信世间没有完美,然后珍惜不完美。
——李宫俊(原创)不再向往多美丽的爱情,那些都只是我不配拥有的故事。
——李宫俊(原创)爱情中的人类,在娇情中找到快乐,在犯贱中找到满足。
——李宫俊(原创)我的青春,就是疯疯癫癫的二十年,想不出个所以然来。
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——李宫俊(原创)我放不开手,也到不了海角。
我骑不了马,也走不了天涯。
——李宫俊(原创)就算黑夜终究是会过去,可迎接你的却未必就是灿烂阳光。
——李宫俊(原创)我讨厌零食,只有吃光它们,才能让它们不能再继续害人!——李宫俊(原创)有些事,悄悄地,起了变化;有些人,渐渐地,没了牵挂。
——李宫俊(原创)两人并坐,一场电影,不在乎剧情,只在乎两个人的时光。
——李宫俊(原创)胡思乱想并不是女人的专利,出轨外遇也不是男人的特权。
——李宫俊(原创)如果你把一个人当成生命,那么你的生命就注定漂浮不定。
——李宫俊(原创)她的离开、回来都别太介意, 因为她的离开回来都不为你。
——李宫俊(原创)逞强已成了我的强项,差别只是在于我,还能,撑多久...——李宫俊(原创)一个人其实也很好;不过是寂寞时没人拥抱;不过是孤单时没人依靠。
——李宫俊你曾经喜欢我,现在不再喜欢了,那是我没本事,我不怪你。
——李宫俊(原创)太爱一个人会常常把她幻想在你身边,然后越来越心酸...——李宫俊(原创)总有那么一些女生,在女生面前是男人,在男人面前是女生。
——李宫俊(原创)我终于懂了, 原来你只是习惯对我好, 不带感情的对我好。
——李宫俊(原创)你懂了爱,就会明白什么是恨;你若还恨,就代表了你依然爱。
——李宫俊(原创)如果有好感,那就是喜欢,如果这种好感经得起考验,那就是爱。
—李宫俊(原创)若你被现实拖着走,请向幻想求救,它虽不长久,可是它幸福。
——李宫俊(原创)那一刻,你就站在我面前。
我多么想对你说一句:吃俺老孙一棒
——李宫俊(原创)我最不能容忍的三件事。
一,肚子饿。
二,没吃的。
三,菜不够。
——李宫俊(原创)同样的巴士,同样的位置,却坐着不同的人,带着不同的回忆。
——李宫俊(原创)等待,并非执拗。
只是我也很好奇,想看一下,我是有多喜欢你。
——李宫俊(原创)如果有好感,那就是喜欢,如果这种好感经得起考验,那就是爱。
——李宫俊(原创)如果你爱的人不爱你了,那请你放手,让你自己有机会再爱别人。
——李宫俊(原创)我就这么说说笑笑过日子,但似乎别人都一个个假装活得很认真。
——李宫俊(原创)不要看不起任何人, 因为每个人都在为了守护自己爱的人与东西。
——李宫俊(原创)因为喜欢,所以开始\\\/因为得到,所以安心\\\/因为习惯,所以忽略。
——李宫俊(原创)你永远看不清戴着面具的人,因为他们永远都有不同面具可以替换。
——李宫俊(原创)一个人其实也很好;不过是寂寞时没人拥抱;不过是孤单时没人依靠。
——李宫俊(原创)所谓贵妇就是拿了很多很贵的东西的女人,不然你以为她们真的很贵啊?——李宫俊(原创)人生无非是,快乐的时候大笑,难过的时候哭泣,接着就是继续过下去。
——李宫俊(原创)也许,单恋一个人,比真正拥有一个人...更爱。
只因,你不能拥有。
——李宫俊(原创)也许,单恋一个人,比真正拥有一个人...更爱。
只因,你不能拥有。
——李宫俊(原创)最佩服的,是我的心。
它能忍受背叛,打击,压力,挫折,等种种的折磨。
——李宫俊(原创)最佩服的,是我的心。
它能忍受背叛,打击,压力,挫折,等种种的折磨。
——李宫俊(原创)告诉欺负你的人,你没还击,是因为,人和畜生处理事情的方式是不一样的。
——李宫俊(原创)不是所有的悲伤,都能用文字诠释。
而是所有悲伤,都能从文字中得到安慰。
——李宫俊(原创)如果我了,请你不要靠近我的尸体,因为我已经没有力气拿起我手帮你擦眼泪。
——李宫俊(原创)不是说出来的“我爱你”都有意思。
但我知道,说不出的“我爱你都是遗憾。
——李宫俊(原创)女人的傻,是真傻,谁对她好,她就爱谁。
可惜的是,对一个人好,是可以装的。
——李宫俊(原创)如果我死了,请你不要靠近我的尸体,因为我已经没有力气拿起我的手帮你擦眼泪。
——李宫俊(原创)缘分之所以强大,正因为它让两个不可能的人,最后走到一起,即便结局是陌生人。
——李宫俊(原创)有人说:越炫耀什么,越缺失什么。
但我却以为:越缺少什么,越觉得别人炫耀什么。
——李宫俊(原创)有人说:越炫耀什么,越缺失什么。
但我却以为:越缺少什么,越觉得别人炫耀什么。
——李宫俊(原创)希望电话,网络,高铁和飞机都不被发明出来,那样你也许会扛不住想念,会走过来来见我一面。
—李宫俊如果我爱你比你爱我多,请你不要离开我。
因为,你再回来时,我可能不再像那时那么爱你了。
——李宫俊(原创我放开了,但还没放下。
我恢复了,但还没痊愈。
我想开了,但还有怀念。
我忘记了,但还有回忆。
—李宫俊每个人都有碰上幸福的机会,只是每个人幸福来的速度不一样,有的人会比较快,有的人会比较慢。
——李宫俊(原创)1、爱是包容而不是放纵,爱是关怀而不是宠爱,爱是相互交融而不是单相思,爱是百味而不全是甜蜜。
2、爱上一个人容易,等平淡了后,还坚守那份诺言,就不容易了。
3、爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果,并且等她归来。
4、爱情总藏在温柔的心里。
5、谈恋爱就像喝一杯水,刚开始是为了解渴,喝下去之后,便渗进了你的血,入了你的骨,不知不觉不可或缺。
6、从时间跨度来看,女人特有的气质要比先天的美貌更夺男人心魄。
7、你可以去爱一个女人,但是不要把自己的全部都赔进去。
没有女人值得你用生命去讨好。
你若不爱自己,怎么能让别人爱你
8、所谓幸福,就是一个笨蛋遇到一个傻瓜,引来无数人的羡慕和嫉妒,风风雨雨,平平淡淡。
格言的名人名言有哪些
“箴言”说:“每回见到你,‘工作’,我为我的抽象而羞惭。
”“工作”坦诚地说:“深刻的‘箴言’,我觉得我很苍白,在你面前。
”〔印〕泰戈尔:《尘埃集?歉辞》格言,在人生验证它之前,不是格言。
〔英〕济慈:《书简集》需要证明的箴言是不高明的。
〔法〕沃夫纳格:《箴言集》毫无瑕疵的格言绝无仅有。
〔美〕梭罗:《日记》面面俱到的格言绝无仅有。
〔法〕汉夫纳格:《箴言集》每项真理都有两副面孔,每条规则都有两个方面,每句箴言都有两种应用方式。
〔法〕儒贝尔:《箴言集》据阿里?本?艾卜?塔利卜讲,他有一次问穆罕默德,他的格言是什么
他回答说:“知识是我的资本,理智是我的信仰,友爱是我的根本,渴望是我的交通工具,感念阿拉是我的安慰,信心是我的宝藏,忧虑是我的伴侣,学习是我的武器,忍耐是我的衣服,知足是我的战利品,清贫是我的荣誉,修身是我的职守,确信是我的力量,诚实是我的护身之宝。
”〔埃〕穆罕默德?侯赛因?海卡尔何谓警句
就是言简意赅、内容深刻的语言。
〔英〕塞?柯尔律治警言具有绝妙的用处。
它们是“语中精华”。
西塞罗亲切地称它们为“采盐场”,供人们开采去当调味品。
在连续的讲话中,箴言能起承前启后的作用赴机,应景地吟诵上一两句,也尽可言必有中如果你精选其中的一些,它们还可以成为你的座右铭。
〔英〕弗?培根:《箴言集?导言》名言警句如轻风般掠过尘世,相继飘落在那些被人们交口赞誉的人的脚边。
〔英〕塞?约翰逊:《诗人传?沃勒》人们把警句比作蝎子,因为蝎子的刺是长在尾巴上的,警句的力量也是在它的结尾。
〔意〕普卜利利乌斯?吉拉尔杜斯:《诗歌史》没有哪句警句能概括全部真理。
〔美〕理查?汤普森:《我所认识的历届总统》平庸而狭隘的谚语和格言奴役着人类,千万不要让它们的偏见扭曲了你已经定型的思想。
〔英〕丘吉尔:《预言荒年》格言是一人的妙语,众人的智慧。
〔英〕罗素:《回忆录》谚语可以体现一个民族的创造力、智慧和精神。
〔英〕弗?培根:《随笔》“谚语”在表示民族的思想生活方面,较诗歌更具有特点。
……谚言产生于民间,表达大众的思想,语言朴素,大多未加修饰。
〔埃〕艾哈迈德?爱敏:《阿拉伯—伊斯兰文化史》谚语是民族良知的精华。
〔英〕詹?麦金托什像每个民族的经典著作一样,谚语是他们直觉知识的圣殿。
〔美〕爱默生:《论文集第1辑?论补偿》一个民族所创造的谚语标志着这个民族的精神状态和文明程度。
〔美〕乔?霍兰:《金箔?开场白》谚语是经验的产儿。
〔英〕谚语谚语是一个精简的句子,根据却是一个长远的经验。
〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》谚语是日常经验的女儿。
〔荷〕谚语谚语是街头巷尾的智慧。
〔英〕贝纳姆:《谚语集》凡是谚语没有一句不正确,因为它们都是从经验里得来的语句,是一切科学的母亲。
〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧。
〔古希腊〕索福克勒斯几乎每句谚语都有一句与其意思相反,并且同样富有机智的谚语和它相对。
〔美〕乔?桑塔亚那古老的谚语永远不会失去生命力。
〔俄〕谚语谚语之花永不凋谢。
〔欧洲〕谚语好的句子如果简短,就会好上加好。
〔西〕格拉西安:《处世的艺术》我们的生活经验,倾注在格言里,凝固在冷峻的警句中。
〔英〕布拉德利:《格言集》一句名言胜于一本劣书。
〔法〕雷纳尔:《日记》格言须用来指出我们尚未达到但是努力要达到的目标。
所以应该把格言作为座右铭。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里,在适当的时间唤起对后者的回忆。
〔德〕歌德:《格言与反省》对于熟悉世情的人来说,熟悉各种轶闻和格言总是大有用处的……〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》鸟儿被模仿自己鸣啭的管乐器所吸引;人们被赞同自己观点的格言所吸引。
〔英〕塞缪尔?巴特勒:《平凡的观察》除非在人生中有了例证,否则格言就无法成为格言。
〔英〕济慈:《私函集》一句漂亮话之所以漂亮,就在于所说的东西是每个人都想到过的,而所说的方式却是生动的、精妙的、新颖的。
〔法〕布瓦洛:《布瓦洛文集序言》格言是把“那个人”的心暴露无遗。
〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》好的格言容易陈腐,因为,它会变成谚语。
〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》面面俱到的格言绝无仅有。
〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》好的格言,坚硬到时光之牙也无由咬断。
不仅如此,在任何时代都能提供营养,历经数千年的蚕食,仍然不枯。
〔德〕尼采:《人性,太人性了》同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言理解得完全正确)的口中说出来时,总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和广袤性。
〔苏〕列宁:《哲学笔记》欲望句之警人,先求理之服众。
〔中〕李渔:《窥词管见》格言贵在简隽,……它仿佛是一种敷着糖衣的药丸,药取其可医病,糖壳取其甘旨适口,使人乐于接受。
〔中〕朱光潜:《艺文杂谈》格言隽语的长处,就在把平常的道理说得不平板枯燥。
〔中〕朱光潜:《艺文杂谈》一切经得起再度阅读的格言,一定值得再度思考。
〔美〕梭罗:《日记》最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。
〔美〕梭罗:《日记》除非经历过,任何东西都不是真实的——甚至格言对你来说也算不上格言,除非你的生活已经验证了它。
〔英〕济慈:《书信》一个人往往由于死亡,使他说过的平庸的话,一变而为非凡的箴言。
〔英〕勃朗宁:《窗》格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。
〔英〕罗素:《警句》格言是由哲学家的机智中迸发而出的。
〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》格言是需要有丰富的处事经验者,才可能感悟出来的话,就如艺术需要熟练方可登峰造极。
〔法〕尚福尔:《格言与思想集》所有优秀的格言都早已存在于世间,只是我们不善于运用而已。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》以血与格言写文章的人,不希望只是被阅读,他更愿人们以心来背诵,且流传久远。
〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》格言不吐庸人之口。
〔中〕葛洪:《抱朴子?审举》名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。
〔中〕鲁迅:《且介亭杂文二集?名人和名言》格言须用来指出我们尚未达到但是努力要达到的目标,所以应该把格言作为座右铭。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》所罗门创作了一本格言书,但一本格言书却无法造就一位所罗门。
佚名格言应该是科学的精髓和实质。
〔英〕弗?培根:《学术的进展》我欲把智慧铸成货币,即欲把智慧铸成易记忆易传播的箴言、格言与谚语。
〔法〕德贝尔:《沉思录?序》至理名言是生命的财富。
〔英〕威?哈兹里特:《特性》格言是由哲学家的机智中迸发而出的。
〔法〕沃夫纳格:《省察与格言》格言是各个民族优秀思想的结果。
〔美〕乔?霍兰:《金箔?开场白》经典的语录是全世界文化人的格言。
〔英〕塞?约翰逊:《约翰逊传》创作一句格言比做对一件事情还要艰难。
〔美〕马克?吐温:《赤道旅行记》一句名言胜于一本劣书。
〔法〕纪?雷纳尔:《日记》古人的至理名言是各国文学家相互鉴别的暗语。
〔英〕塞?约翰逊:《约翰逊传》能发人深省者,莫过于格言。
〔英〕威廉?默里在用格言进行的思维中,我学会了很多东西。
〔苏〕高尔基:《论文学》最富吸引力的格言也许并不是最机智的,而是最真实和最合理的。
〔美〕梭罗:《日记》格言是随身携带的智慧,为自己思想及感情所选择的精华。
〔美〕阿尔杰一切经得起再度阅读的格言,一定值得再度思索。
〔美〕梭罗:《日记》最后正确才是真的正确,最后灵验的话才是至理名言,聪明到头才算真。
〔英〕谚语优美而锐利的警句像箭一样,又快又准,飞遍意大利。
〔德〕蒙森:《罗马史》精辟的格言,时间的牙齿是无法啃动的,它们在任何时代都是营养补剂。
虽历经千年也不会衰微。
〔德〕尼采:《人性,太人性了》格言——抽掉了骨头的人生智慧,即使牙齿松动也能咬。
〔美〕安?比尔斯:《魔鬼辞典》最好的话能够影响当代的意识,并且间接地影响未来。
〔美〕诺曼?梅勒:《答记者问》箴言会使你认识智慧和训诲,明白格言的深奥含义。
它们会教导你怎样过明智的生活,怎样作诚实、公正、正直的人。
《旧约全书?箴言》格言是需要有丰富的处事经验者,才可能感悟出来的话,就如艺术需要熟练方可登峰造极。
〔法〕尚福尔:《格言与反省》最美好的格言都在世界上,我们要做的就是实践这些格言。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》以血与格言写文章的人,不希望只是被阅读,他更愿人们以心来背诵,且流传久远。
〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》我们的生活经验,倾注在格言里,凝固在冷峻的警句中。
〔英〕弗?赫?布拉德莱:《格言集》从世代的经验中产生简洁的格言。
”〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》同一句格言,从年轻人(即使他对这句格言理解得完全正确)的口中说出来时,总没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和代表性。
后者能够表达出这句格言所包含的内部的全部力量。
〔德〕黑格尔:《哲学笔记》格言能称它为没有学问者的文学。
〔美〕弗?科曾斯没有任何格言能有益于傻瓜。
〔英〕本?琼森:《木材,或关于人与物的发现》世上有许多智慧的格言,却都不能阻止人们去做傻事。
〔英〕托?麦考莱《圣经》上没有一句格言能具有自然现象所具有的强制力。
〔意〕伽利略



