将成语故事邯郸学步改成较简短的文言文
原文：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
《庄子·秋水》译文：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。
结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。
当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
民间故事
牛郎织女孟姜女白蛇传梁山伯与祝英台中国四大民间传说：梁山伯与祝英台一旦在很久以前，有一个房东姓朱的人我希望他的女儿祝英台不仅美观大方，而且非常聪明，好学的成员。
自古以来，女人不能进入学校的阅读爱好者每天倚在窗栏，寻找在读的街道上随身携带的书箱来来往往的人，我的心里很是羡慕
是女人只能在家里绣花吗
为什么我不能去上学
她突然问我：啊
为什么我不能去上学
想到这儿，祝英台赶紧回到房间，勇气和告诉她的父母：“爸爸，妈妈，我想上学，在杭州，我可以穿男人的衣服，打扮得象一个人，我一定会尝试让别人认出他们，你答应过我的
“这对老夫妇不同意，但瀛台哀求，只好答应了。
第二天早上，天刚蒙蒙亮，祝英台就和她的侍女打扮成男子，告别了他们的父母，书籍，兴高采烈地出发去杭州了。
到学校的第一天，男孩叫梁山伯与祝英台相遇，学习优秀，非常良好的品格。
她想：这么好的一个人，如果天天在一起，一定会学到很多东西，并一定会很高兴。
蝴蝶也觉得一见如故，一拍即合的感觉。
因此，他们常常一起诗
文本交谈相投冷了热了
相互照顾促膝并肩，两小无猜。
后来，两人结拜为兄弟是永远，永远在一起。
春去秋来，快进，三年过去了，学年期满，出来的时候她的老师说再见，回到自己的家乡。
同学蜡烛全包含爱好者已经深深的爱上了她一起学习，尽管他不知道，梁山伯与祝英台的女孩，但她非常钦佩。
他们不情愿地分手，后与对方回家，整天晚上。
几个月后，爱去参观朱家，结果令他感到惊讶和高兴。
原来这时候，他遇到了情人，已不再是英俊的学者，而是一个年轻而美丽的年轻姑娘。
再见的时刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是靠近你的心。
从那时起，蝴蝶的人希望家求亲。
新的一年，其成员将被视为在外面这个可怜的学者，他有一个女儿马少爷公子一个富裕的家庭。
蝴蝶顿觉万念俱灰，一病不起不是早就死了。
听到这个消息的蝴蝶的死亡，一直是异常平静的对包办婚姻的恋人，但突然打他们的父母。
她穿上了红色，红色的礼服，走进了迎亲的花轿。
迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹
经过严重的蝴蝶忽然间飞沙走石，花轿停。
锯恋人的轿车，剥去红装一件衣服的哀悼，慢慢地走到坟墓，跪在地上，泪流满面，和所有的突然风雨如磐的雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开，朱莹该站似乎看到了温柔的脸她一起学习，她微笑着跳，跳进去。
然后传来一声巨响，坟墓被关闭。
这时风消云散，风暴已经过去，各种野花在风中轻轻摇曳，一只美丽的蝴蝶飞出来的土堆，在阳光下跳舞的自由：白娘子清明午夜时分，湖岸边的花朵和叶子，断桥以上游客苍蝇，一个可爱的春天真的好一幅美丽的图画。
突然，从西区（West End）悄悄地上升了两个如花似玉的女孩，是怎么回事
如何将水涨出来的吗
原来，他们两个成为人形的蛇即便如此，但他们并不会损害任何人，因为多姿多彩的生活令人羡慕的世界，是一个技术盛行的一种，这种技术命名为小青，来到西湖发挥。
发生神突然失去他的脾气，突然下起了倾盆大雨，白小青有没有藏身之地，是担心，突然说，头一把伞，转身一看，我看到了一个有点温柔，脸色苍白，细腻的年轻学者为他们打伞遮雨。
白，这小书生四目相交，都不约而同地红警察，彼此间的爱。
小青看在眼里，连忙说：“我想感谢客官您的名字。
”小书生道：“我的名字叫许仙，就住在这断桥边。
”小青白冲了自我介绍。
。
从那时起，他们三人经常见面白和许仙的感情越来越好，很快，他们结婚了，开了一家“保和堂”药店，小日子过得可美了
由于保罗和堂“治好了许多疑难杂症，并且也没有收取一分钱给穷人的医生配药制药企业越办越红火，距离越来越多的人来白白的治疗，人们会亲切地称为白娘子。
但幸福的生活兴隆，许仙和白娘子，“保和堂”，惹恼一个人，是谁呢
金山寺法海和尚。
人生病是“白蛇传”固化到金山寺烧香，菩萨要少得多，香火不旺，法海和尚自然也不会幸福。
那一天，他去之前，保罗和教会“，看到白娘子是医疗，不禁嫉妒的心脏，再次定睛一瞧哎呀
原来，白娘子是不是致命的，但剥离的“白蛇传”成为
法海的小法术，但他的意图是不积极。
白娘子的身份，他会想分手的情侣，许仙白娘子废墟保罗和教会。
于是，他偷偷许仙被称为太阳穴，对他说：“蛇改变你的女人，你赶紧跟她分手，否则，她会吃你
”许仙很生气，他想：我的夫人脾气好，比海深
我的感情。
即使她是一条蛇，它不会伤害我，因为她现在有一个孕妇，我怎么能放弃她
法海见许仙对他非常愤怒的时候，他给她的丈夫就掉在了寺庙。
“保和堂”，“白蛇传”正在焦急地等待着她的丈夫就回来了。
一天，两天，左，右，白娘子急。
终于打听到原来许仙的金山寺法海和尚住了，“留”白娘子迅速把小青，乞讨，到金山寺法海放回许仙。
法海会见了白娘子，冷笑一声，道：“大胆妖蛇，我劝你赶紧的世界，还是怪我伤害
”白娘子见法海拒不放人，但不幸的是，拔下头上的金钗，风摇一摇，掀起了汹涌的大浪到金山寺过去几乎相等。
法海看到偷寺，迅速脱下袈裟，成为长堤，拦在外面的寺庙。
洪水上涨了脚，一只脚的长滩，洪水涨一丈，长堤脊，尽管波，也弥漫过去。
加白娘子有孕在身，这是不匹配的法海法海使出欺诈行为，将被纳入“白蛇传”金波，压在雷峰塔，许仙和白娘子这对恩爱夫妻活活拆散。
小青逃离金山寺后山，几十年来实践，终于打败了法海，他被压在螃蟹肚子救出白娘子，自那以后，她和她的丈夫来了，他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离。
中国四大民间传说：牛郎和牛郎只有一??头母牛，犁，他只是点燃每天的犁，回家后自己做饭洗衣，生活很艰难。
没想到，有一天，奇迹发生了
牛郎回家完成的生活，我走进房子时，他们看到了被清理的房子，的清洗衣服都清清爽爽的桌子上摆着热，美味的餐点。
牛郎吃惊的瞪大了眼睛，我想：这是怎么回事呢
天使吗
不管了，先吃饭。
从那时起，持续数天，所以每一天，牛郎失去了它的脾气，他必须查个水落石出。
这一天，牛郎，像往常一样，早在早上出了门，其实，他转身走了几步，并没有进入房子，但找个隐蔽的地方躲起来，偷偷看。
果然，没多久，一个美国的天使女孩，一进门就忙着收拾屋子，做饭，甭提多勤劳了
牛郎无法忍受了：“姑娘，你为什么要帮我做家务吗
”女孩吃了一惊，脸红了，并低声说：“我的名字叫织女，看你的日子太多太多的努力去帮助你。
”牛仔听到兴高采烈的赶到，然后说：“你留下来吧，我们有着共同的悲欢离合，既共进，共同建立一个幸福的生活
“织女脸红了，点了点头，和他们已婚，男耕女织，生活得很幸福。
几年后，他们生下了两个孩子，，一个人过得非常幸福。
一天，突然天空乌云密布，狂风大作时，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭了，牛郎急得我不知道该怎么办。
急，突然充满了分散的云，他们变得??的天气，织女也回到了家，但她的脸上满是愁云。
只见她轻轻地拉牛仔，花了两个孩子揽入怀中，并说：“其实，我是不是致命的，但的外孙女，现在庙来给我，然后回去，你拥有了很多的照顾
”他说完，泪如雨下，腾云离开。
牛郎搂着两个年幼的孩子，流泪，眼睛盯着站在很长一段时间。
不，我不能让他的妻子离开我，这样，我不能让孩子失去了母亲，我要去找她，我必须韦弗得到它回来了
这时，另一端老牛突然开口了：“别难过，你杀了我，把我的皮肤，和然后编译的两筐装满两个孩子，可以是以上寺去了织女。
”牛郎说什么是不是愿意把这个伴随着几十年来的合作伙伴，但拗不过它，有没有别的办法，忍着疼痛，在他们的眼中的泪，因为它说的办。
寺，孙子，儿子在法西王母承认这个地球上唯一的牛郎，让韦弗来到出来见他，但有七个，脸上布满，高，矮，胖，瘦，一样的女人，牛郎说：“你确定它，认识到让你满足。
”牛郎织女看傻了眼，武器两个孩子，但他们的母亲欢蹦乱跳的方式，原来，母亲和孩子之间的血缘关系是不能堵住了
太后没办法，但她还是不能不甘心织女回地球，所以他下令织女的路程。
牛郎织女，抱着两个孩子迅速赶上。
厌倦了，并拒绝停止他们跑着跑着下跌了再爬起来，眼看快赶上，掏出西王母恐慌头上的金簪一划，在他们中间的一个宽宽的银河画。
从那时起，牛郎和织女只能站在两端的星系，遥远的大海。
每年的农历七月初七，回有成千上万的喜鹊在银河从货架上很长的鹊桥牛郎织女团聚了。
中国四大民间传说：秦的时候，有一个很好的美丽的女子，名叫孟姜女。
有一天，她是他们的院子里做家务，突然发现，一个人拥有的葡萄架下，吓了她一大跳，正要叫喊，我看到这名男子挥舞着他们的手，哀求道：“不要叫，不要帮我喊，我的名字叫范喜良，是逃离。
“原来这为了修筑长城，是抓人做劳工，已经饿死，累死我不知道如何很多人
孟姜女，范喜良救了下来，看他注意到的管理，精致的五官，他的爱也像孟姜女范喜良。
他们的孩子心心相印，征得父母的同意，并已准备好成为丈夫和妻子。
结婚那天孟家装饰的客人，欢乐的场景之一。
眼看天快黑了，喝喜酒渐渐散了，要新娘和新郎的婚礼，突然只听见鸡飞狗叫声，然后闯入一只凶猛的团队官兵，不容分说强行用铁链锁范喜良抓住了长城的工作。
嘿，喜事变成了徒劳的，孟姜女伤心欲绝，每天和晚上与她的丈夫。
她想：我坐在家里着急还不如自己到长城去找他。
没错
我做的
孟姜女立刻收拾收拾行装上路了。
一路上，我不知道有多少经验的乌云，涉过险山恶水，不喊得太大声孟姜女苦，不流下了眼泪，终于，有毅力，依靠她的丈夫深深爱，她到达了长城。
这一次，长城是一个很长很长的墙壁，从一个网站，该网站在孟姜女一个网站，以找到过，也从来没有看到她的丈夫。
最后，她鼓起勇气问问团队问问团队即将上演一出农民工：“你范喜良吗
”说：“有这么个人的和新的。
”孟姜女，更不用提更多的乐趣
她急忙问：“他在哪里
”，说：“已经死了，尸体已被填补城市的脚
” 突然听到这个噩耗，我真的很喜欢一个晴天霹雳，孟姜女说话，眼前一黑，一阵伤心，大哭起来。
哭了三天三夜，哀嚎，天地感动。
天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城哭了范喜良的尸体被暴露，孟姜女的眼泪滴在他的血肉模糊的脸。
她终于看到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她的，因为他已经被残暴的杀了。
中国古代寓言故事好词好句
中国古代寓事，短悍，幽默深刻。
通常，它只用寥寥数语一幅情节生动的画面，中国古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。
阅读这《中国古代寓言故事》，将受到先辈的智慧点拨，领悟做人、做事的道理，养成良好的行为习惯。
本书所收中国古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类: 入本书的《庄子》中的《井之蛙》说明世界的广大，人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。
《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体;《画鬼最易》说明从客观实际出发，按客观规律办事是最难的，非下苦功夫不可。
而远离实际瞎说一气，则是容易的。
还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现，惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。
《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动，是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》说明进行调查研究，只凭道听途说和主观推想，就难免不出差错;至于《郑人买鞋》里的郑人，更是教条主义的典型。
第二类是具有劝善惩恶性质的，其中也有许多给人以积极的启示。
《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的;《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改，不要借故推托，明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满，盲目轻敌。
第三类是揭发伏藏，显其弊恶,具有讽刺性的。
《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍;《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气;《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果;《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。
1、旧事，旧业。
《商君书垦令》:知农不离其故事，则革必垦矣。
《史记太史公自序》:余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。
2、先例，旧日的典章制度。
《汉书刘向传》:宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
宋 胡铨 《戊午上高宗封事》:桧乃厉声曰:'侍郎知故事，我独不知!'清 钱谦益 《南征吟小引》:上方临遣授钺，如晋公故事，伯应(袁可立子)其将有雄篇丽句继退之而作乎，余将笔以和焉! 3、典故。
宋 欧阳修《六一诗话》:自《西昆集》出，时人争效之。
诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。
4、花样。
《红楼梦》第六一回:吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。
5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。
《红楼梦》第一回:虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎? 6、文学体裁的一种，侧重于事件过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。
记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。
他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。
7.用一句话概括来讲，故事，就是以前的事，这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。
最长的短篇故事集是《聊斋志异》 8.故事，即是已故的事。
9.故事亦可理解为:不为人知的秘密。
当人们把这个不为人知的秘密揭破之后，就变成了故事;故事就是大家广为流传的事情。
10.故事告诉我们，岁月流逝，每个人都会失去最初的光鲜亮丽。
此外，还有专讲学习态度、学习方法以及斗争艺术的，特别有几篇关于伯乐相马的故事，今天读起来更觉得有新的意义。
狐狸与乌鸦 丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。
树下有个洞，洞里住着一只狐狸。
一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。
狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。
因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下得到。
对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。
它眼珠一转说:乌鸦大哥，吃饭了吗?乌鸦没有回覆。
见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重:乌鸦大哥，传闻你下岗了，可有此事?乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。
狐狸仰起头，把脖子伸得老长:乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗?乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。
狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色:乌鸦大哥，不知道你看新闻没有?传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。
你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。
当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。
刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。
狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞。
爱钱如命 爱驴 暗室 百发百中 扁鹊说病 鹬蚌相争 杯弓蛇影 卞庄子刺虎 鲍君神 伯乐识骥 不同的评价 唇亡齿寒 丑女效颦 吹管的猎人 此地无银三百两 长竿入城 楚王葬马 鳄鱼的偏见 大王降祸 戴渊投剑 打草惊蛇 得过且过 对牛弹琴 坟间乞食 法术 焚鼠毁庐 古琴高价 高山流水觅知音 哥儿俩 割肉相啖 公输刻凤 公输为鹊 公仪休嗜鱼 更渡一遭 猴子捞月 悍牛和牧童 韩娥善歌 好酒被捉 后羿射箭 狐假虎威 画鬼最易 汉阴丈人 虺 画龙点睛 画蛇添足 邯郸学步 合种田 河豚鱼 井底之蛙 季子投师 刻舟求剑 惊弓之鸟 嗟来之食 涓蜀梁 胶柱鼓瑟 纪昌学射箭 假人 桔生淮北为枳 运斤成风 棘刺母猴 枯梧不祥 可笑的南歧人
成语解释
我们国家很多大城市一味的追求现代化,发展时参照西方发达国家的做法,使城市变成一个钢筋混凝土的森林,完全没有自己的特色,就连老祖宗的留下来的传统建筑也拆了,既千篇一律,又忘根忘本!
男生如何练女声
挥笔描回忆来自百度知道认证团队 2018-12-201、【找声线】要想练习男声变女声，首先要了解自己的声线。
可以多听听女性的声音，不同年龄阶层的人声线也不一样，找到适合自己的女性声线，最好选择比较接近自己音域和音色的女声，这样比较容易练习，对嗓子的伤害也能够降低到最小。
2、【稳定声线】要练习男声变女声，也要能够区分开自己原声与伪声，不能邯郸学步，如果学不好伪声又丢失了自己的原声，就得不偿失了。
要将原声与伪声区分开来，还要能够稳定声线，要自然。
3、【放松】用心感受女声，全身放松，包括声带。
男生声带较女生更为宽，女生声带都比较偏细长，这也是从本源上造成男女声的差异。
男声要想变成女声，首先要尽量放松，尽量闭合声带，模拟女生发声时声带的细小状态。
4、【提喉】提喉就是指提高喉软骨，简单的说就是将喉结虚化。
男生都有喉结，喉结大小反映喉软骨的发达程度，理论上讲，喉结小的男生比较容易练习。
喉软骨在声带前面，发声时声带振动，能够影响音调的高低，提喉就是为了减小这种影响。
男生的声调较女生较低，尝试说话时提高声调而不是音量。
5、【气息】男声变女声，且要维持在一定状态，气息很关键。
要想把声音练习得自然不太监，能否平稳的控制气息是很关键的。
气息的控制能够影响声线，模拟女声发声的同时，要保证气息稳定。
6、【共鸣】男声比较偏重于胸腔共鸣，女声发声则偏重于口腔共鸣，要想练习好，必须在练习时摒弃惯有的发声共鸣，要适应和练习口腔共鸣。
改变声音的过程也就是一个改变发声方式的过程。
写事的好词好句
写事的好词： 你追我赶 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 呆头呆脑 满身泥浆 随心所欲 嘻嘻哈哈 屏声息气 忍俊不禁 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑 装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 追来逐去 大发脾气 吵闹不休 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 左右逢源 欢呼雀跃 天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 牙牙学语 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 自以为是 叶公好龙 掩耳盗铃 守株待兔 拔苗助长 打草惊蛇 囫囵吞枣 狐假虎威 螳螂捕蝉 对牛弹琴 郑人买履 缘木求鱼 刻舟求剑 雪中送炭 望梅止渴 亡羊补牢 黔驴技穷 井底之蛙 邯郸学步 班门弄斧 东施效颦 卧薪尝胆 破釜沉舟 百发百中 半途而废 杯弓蛇影 鞭长莫及 宾至如归 病入膏肓 伯乐识马 不耻下问 出尔反尔 出奇制胜 唇亡齿寒 狐假虎威 鹬蚌相争 画蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛 望洋兴叹 杞人忧天 愚公移山 滥竽充数 自相矛盾 守株待兔 写事的好句： 1、生活是丰富多彩的，但生活的道路也是艰难曲折的。
每个人未必都会有姑姑这样一段传奇经历，但这样的经历也确实能丰富人生阅历，让人从中生发出更多感悟，也会使人变得更加坚强，更加热爱生活。
看着乐观自信坚强的姑姑，我确信这一点。
同时我们也祝福姑姑，在经历了着许多的波折之后，人生的路一定会风调雨顺，好运连连。
2、妈妈和小姑来来往往，走马灯似的把菜端到桌上，不一会儿，桌上的鸡呀、鸭呀、鱼呀、肉呀、虾呀、层层迭迭堆得像小山，香气扑鼻，令人垂涎三尺。
3、看到我辛辛苦苦种出来的瓜苗上布满了密密麻麻的小虫子，我急得像热锅上的蚂蚁，不知所措。
4、就这样走在曾走过的地方，不变的季节，不变的风景，唯一变化的是 ....
走路怎样练习才能走路有气质
良好的步态，应该是自如、轻盈、矫健、敏捷。
那么，良好的步态怎样形成呢 ? ① 要掌握好适当的速度 走路，是节奏美的体现。
我们知道，客观事物的反复或相似的等时空出现，就可以获得节奏。
人的双脚一前一后的反复出现，就可以给人以节奏的美感。
走路时，速度不可太快或太慢 ( 散步除外 ) ，太快，就形成“碎步”．这种步子会使全身出现摇摆，尤其以女性更为显著。
身体的前后摆动太大，或周身肌肉的抖动太大，都会使人的空间视觉形象失去平衡；太慢也不好，那会使你全身肌肉出现松驰，从而失去生活的节奏与力度，给人一种疏懒与精神不振的感觉，更谈不上和谐美感。
② 要注意重心的稳定 走路时，应微微收腹。
收腹与挺胸的动作是自然连在一起的，只有当人体的重心略微向前靠，使其正好落在脊柱的前方，才能在心理上产生一种前进感。
走路时，应抬头挺胸，千万不要向前搭拉着脑袋，也不要向后仰。
上半身应保持相对的稳定，不要左右摇摆。
手的摆动幅度也应与速度相宜，如果头前倾或后仰，身体左右摆动过大，手的摆动幅度过大等，就可能造成“重心位移”，走路的姿态变成摇摇摆摆，很不稳定。
③ 步态要轻 走路的轻巧，一是结人以敏捷，二是给人以轻松的感觉。
轻巧当然要依靠全身动作的协调。
获得轻巧感，走路时需用腰力，同时，走路时脚与腿的使用十分重要，干万不要用大腿迈步而要用小腿迈步。
即走路时大腿指起的幅度不宜太大，如果幅度太大，就会造成上半身向后倾斜，加大了全身的摆动，让人觉得“很吃力”，小腿迈步则显得很轻盈。
走路时，切莫让脚跟先触地成全脚落地，而应该是放脚掌先落地，然后脚后跟触地。
从美学的角度讲，前脚掌先触地，能减少全身的摆动与颠簸，给人一种轻巧感。
最后，走路时不要扭动臀部 ( 不是指自然扭动，而是人为的扭动 ) ，尤其是女性。
因为臀部向左右过大的扭，与走路的前进感恰恰构成了心理上的“异向差”，从而肢解了人体走路时的和谐美感。
因此，多余的、矫揉造作的动作，都会形响步态的优美。
一个人的良好站态、行态、坐态，是人的自然形体在空间的形象显现。
如果我们把一个人出现频率很高的形体动作“筛选”出来，那么．这些具有连续性与稳定性的动作，就在一定程度上反映了这个人的风度。
你可以试试.不过.最自然的方式走起来最漂亮.千万不要邯郸学步.千万心急不得! 希望你可以试试
