丰子恺关于自然与美 艺术 人生关系的名言
首先是加强教学目标的均衡性、人文性与发展性。
美术教育担负着培养学生良好品德和审美能力的重要任务，教师要根据课程标准、“两纲”的实施意见的要求，按照“知识与技能”、“过程与方法”、“情感、态度与价值观”三个维度目标整体设计美术课堂教学目标，要以审美教育为主线，发挥美术教学中思想品德与民族文化等教育功能，使学生掌握知识，发展能力，陶冶情操的同时，人格得到逐步完善。
同时，要根据不同年级学生的发展情况，落实分阶段的目标要求，低年级要重视培养学生对美术的兴趣、能运用简单的美术工具开展造型游戏等；中高年级要重视对学生美术欣赏基本能力与表现方法的培养。
教师要认真钻研课程标准，明确教学目的和任务，掌握各年级教学要求，弄清各年段之间的层次递进关系，在此基础上，结合实际，制定出学期教学计划和安排好教学进度。
加强教学目标的针对性、层次性和统整性。
教学目标的设计要明确、具体、恰当，突出学科特点，符合教材和学生的接受能力，体现“两纲”的层次性。
要针对教材的不同内容和学生的不同特点，设计好具体的教学实施目标，关注学生对提高美术素养的共同需要，在不同的单元中都要注意突出重点目标和落实基础目标。
还要注意适应学生在美术学习上的不同基础、爱好和个性特长，设计有层次的教学目标，使一般的学生和有美术特长的学生都能够明确各自发展与提高的方向和目标。
给我几句人生格言
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
——丰子恺我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。
——今何在生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
——泰戈尔人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必。
——周立波早知如此绊人心，何如当初莫相识。
——李白你穷，是因为你没有野心。
——马云一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
——莎士比亚面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
——鲁迅惟沉默是最高的轻蔑。
——鲁迅我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
——韩寒可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
——安东尼我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
——三毛梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
——三毛小孩子才分对错，成年人只看利弊。
——韩寒我可以接受失败，但绝对不能接受未奋斗过的自己。
——宫崎骏生亦何欢，死亦何苦。
——周星驰猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
——鲁迅在时间的大钟上，只有两个字现在。
——莎士比亚因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。
——张爱玲
有什么好的人生格言
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
—— 丰子恺生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
—— 泰戈尔人生如逆旅，我亦是行人。
—— 苏轼
丰子恺的名言有哪些
人生三境界——丰子恺 我以为人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
物质生活就是衣食。
精神生活就是学术文艺。
灵魂生活就是宗教。
“人生”就是这样一个三层楼。
懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄的很好，锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了。
这也是一种人生观。
抱这样的人生观的人，在世间占大多数。
其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在这里头。
这是专心学术文艺的人。
这样的人，在世间也很多，即所谓 “知识分子”、“学者”、“艺术家”。
还有一种人，“人生欲”很强，脚力大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。
这就是宗教徒了。
他们做人很认真，满足了 “物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。
他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。
他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的 “人生欲”。
这就是宗教徒。
我们的弘一大师，是一层一层的走上去的……故我对于弘一大师的由艺术升华到宗教，一向认为是当然，毫不足怪。
