关于杂志报纸的格言
关于报纸的名言1、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。
——2、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。
……它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
——3、报纸和太阳一样，它们共同的使命就是给人带来光明。
——6、伯克说，国会有三大产业；但报纸这比前三种更加重要。
——托·7、从一个人订阅报纸便可知道他是什么样的人。
——约·谢德8、当新闻获得自由，而且任何人都能阅读报纸的时候，一切都平安无事了。
——托·13、舆论虽有令人生畏的力量，但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。
我认识几百个记者，其中大多数的个人见解并不值钱，但当他们报纸上说话时，那就成了报纸的意见，于是，他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预。
——14、在自由社会里，报纸是一股强大的力量。
——15、报纸总是尽它最大的努力让每平方米英亩土地和海面都来到人们的早餐桌上，陈述各自的故事-- 爱献生16、人民是完全可以信赖的，应该让他们听到一切真实和虚伪的东西，然后作出正确的判断。
倘使让我来决定，我们应该是有一个政府而不要报纸呢，还是应该有报纸而不要政府，我会毫不犹豫选择后者。
-- 美国总统.T.求知格言 求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽，。
—— 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。
——进取格言 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑亲情的格言 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁想象格言 积极心态能使一个懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强。
在人的本性中，有一种倾向：我们把自己想象成什么样子，就真的会成为什么样子。
有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
一个人的成败，与他的心量有很大关系。
名言和格言的区别是什么
荐稿邮箱：zuoer02@163.com ；原创稿和首译稿邮箱：zuoer01@163.com （稿件咨询事宜也可发到此邮箱）投稿注意事项1．邮件请以纯文本形式在正文中发送，不要采用附件形式。
2．来稿请务必写清真实姓名、通信地址、邮政编码、QQ(这是我和荐稿人联系的最常用方式)、电话。
3．邮件主题格式：投稿栏目-文章题目。
例如：故事-书读完了，情事-小时候、思想情报-文明的坐标。
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因此，请各位荐稿人务必标上栏目名称。
5．原创稿件注意事项：对于作者投来的原创稿件，编辑有修改的权利。
而且，如果作者有抄袭、剽窃行为，且稿酬已发放的，《格言》有权追回。
《格言》用稿要求（文中所列字数限制只是参考，可以有所浮动；真正所限唯在质量，若是好文只管投之，若是泛泛之作，还请不要浪费彼此的工夫）一、“思想着”版块（需稿量大）【格言新说】对经典的格言、俗语、流行语进行反说或新说，要求独出机杼，言之成理。
1000字以内，但800字最佳。
例如：流言始于智者——流言止于智者（《荀子·大略》）见义智为——见义勇为（《论语·为政》）吃不到葡萄说葡萄甜——吃不到葡萄说葡萄酸（俗语）要和陌生人说话——别和陌生人说话（流行语。
电视剧名）生活在远处——生活在别处（流行语。
法国兰波）【故事】（需稿较多）类型不限，但是一定要故事性强，且读罢韵味十足，令人思想和心灵上有所触动，而且文字水平要很好。
（长短均可，长以1400字为佳，短可百字）【史记】（容易缺稿）以今人视角看历史，闲论、调侃、轻松，但也须得有一定的知识性、思想性和阅读快感。
（800-1400字）【人物】（容易缺稿）突出人物个性及其与众不同，尤其是思想上的，大、小人物皆可，但当红娱乐明星除外。
要求好读、好玩、有趣、有个性、有意义。
（不要那些泛泛表现成功的稿子，要闪耀思想火花的，展示行为意义的，叫人看完之后能记住的、能获益的）（1400-3000字以内；非常好的短章亦可）【禅语】禅宗故事和生活中的禅机皆可。
要求寥寥数语间，尽现禅机，直指本心，当下顿悟。
（长短均可）【思想情报】（需要高水准的好文）思想随笔，现实性强，有针对性，就一些问题和现象进行深刻、锐气、个性的评说。
拒绝肤浅，拒绝泛泛，拒绝贬文。
（1400-3000字）二、“口技”版块【格言现场】（你也能有你的格言现场）言谈中的机锋、妙语。
可捕捉自媒体上名家的精彩对话，亦可自信投递您自己的言语智慧。
形式可以参看《格言》。
【演讲】（容易缺稿）读起来流畅的、有活力和激情的各种风格的精彩演讲。
（1400-3000字）【辩】（容易缺稿）针对某一问题和观点进行辩驳，要有逻辑性、思辨性、可读性，正辨、歪辨、诡辩都行，只要能让对方无话可说。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【技巧】（容易缺稿）能表现出语言智慧和技巧的文章。
分两类：实践型和理论型。
实践型以故事为依托，展现语言智慧和技巧；理论型以具体语言事例为出发点，进行评说，笔法要诙谐有趣。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【语言玩家】（容易缺稿）玩的就是语言的技巧、知识、见解，体现考究和钻研精神，注重语言技巧和趣味性，主要类型有经典语言荟萃，趣联、颁奖词等。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【民间语文】主要有两类：一、任何属于民间的语言艺术形式，如对联、字谜、评书、相声等中极具语言智慧的艺术形式；二、日常生活中现代语言的流变现象，民间自制，成为一种惯用法或者通用的词汇，如一些网络用法和词语。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【对话】超越一般访谈栏目的局限性，需体现出格言风格：时尚、年轻、先锋。
最看重的是对话本身的精彩性，二者或三者语言思想上的相互启发和灵感触动，迸发出的优美句子或睿智言语。
（1400-3000字以内）【交锋】就一问题进行正反两方或多方的辩论，要求论点鲜明，论据充分，论证清晰。
辩题要求有新闻性，能吸引读者、贴近读者。
内容要有可读性、针对性。
强调针锋相对的争论，比辩论赛更精彩。
【语录】（大家可于平时留心记之）近期的精彩言论。
（不要政治讽喻的。
必须新）三、“阅读中”版块（容易缺稿）【太阳小说】（必须是真正的小说。
容易缺稿）真正的小说。
类型有：与青少年读者密切相关的青春成长小说，或受他们喜爱的其他类型的精彩小说，如悬疑、推理、科幻、历史，以及中外名家名篇。
在语言上，要流畅、明快；在情节上，要吸引人；在内涵上，有让人有所回味。
（4500-9000字以内）【月亮散文】（要求是高水准之作）语言美、意境美、叙述美、内涵美。
（800-1400字以内）【星星诗】（不采用原创。
要求是高水准之作）抒情、哲理、叙事、写景均可。
语言美、意境美、蕴味美。
浅显易懂，有动感，并且有一定思想性。
（14行以内，谢绝长诗）【灿烂新闻】（容易缺稿）最新出现的新闻热点，事情无关大小，只要读者喜欢读，能引起他们的关注、思考就行。
（1400-3000以内）【书评】（容易缺稿）——精彩的新书评价与介绍，闪耀思想的火花，能起到画龙点睛的效果，使未闻此书的人产生读书冲动。
（800-1400字以内）【夕花朝拾】（容易缺稿）——以现代人的心境看待、解读古代的文章或故事。
有趣生动。
（1400字以内）【选题】（大家可于看书时摘录之）首要标题必须能夺人视线，其次内容必须能吸引人。
风格、题材不限。
（200-300字）四、“亲爱的”版块（需稿量大）【书信】文字优美、别具一格的书信，家书、情书、友人书信均可。
具有朴实动人的情感，通过书信可以轻易地走进一个人的内心世界。
但是不能只是自说自话，要和对方进行思想和情感的交流。
（1400-3000字）【情事】（容易缺稿）能够触动内心的故事，读罢或感动、或共鸣、或深思。
类型不限，亲情、友情、爱情、世间大爱、动物真情皆可。
要摒弃花哨小资的俗滥和虚假的爱情故事，倡导健康朴素的情感生活。
（1400-3000字。
短章亦可）【私密】（容易缺稿）青少年成长过程中不便向外人道的故事，发生在青春岁月里一段情感隐私，与青春的萌动有关，但不可太过，点到为止；也可以是反映心理纠葛，或成长叛逆的故事。
（1400-3000字）五、“反对”版块（需稿较多）【歪批】（容易缺稿）故事性强，文字诙谐幽默，正话反说，针贬现实种种，“歪歪”地“批”的文章，题材不限，但不涉及政治，且一定要新颖。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【玩】（容易缺稿）——各类好玩的文章，语言幽默也好，故事搞笑也好，但拒绝低俗和错误的趣味，并远离政治类敏感话题，另外稿件要新，这是一个永恒的要求。
（长短均可，长以1400为限，短可百字）【流言】（大家可于平时留心记之）怪异、另类，却不失回味的只言片语，要有意义。
（必须新）稿酬标准一、作者稿费标准1．原创稿①首发稿：400-800元\\\/千字。
②首译稿：300-600元\\\/千字。
③“格言新说”栏目：1000元\\\/篇；“博客”“习作”栏目：300元\\\/千字。
2．转载稿非原创：50元\\\/千字，不满500字的文章为40元。
二、荐稿者稿酬标准1．荐稿：100元\\\/千字2．作者自荐：按荐稿者稿酬标准（100元\\\/千字）。
（在杂志上不署“作者自荐”字样，由编辑提供是否为作者本人自荐。
）三、零星稿件稿酬标准1．“格言现场”50元\\\/则，“选题”、“选段”、“语录”等20—30元\\\/则，热帖子30元\\\/则，流言10元\\\/则。
（作者、荐稿者同酬）2．其他零星稿，比如一则、一首、一条之类的，视情况而定。
青年文摘彩版底栏 的经典格言 精彩语录 机智短语 网上有看吗
网上好象没有吧
格言杂志怎么分类的
《格言》栏目分类，依次为:1.格言新说(关于已有格言古语或俗语进行改说，并论证)2.思想着(包括故事，思想情报，史记，人物，禅语，格言故事和画)3.口技(包括格言现场，演讲，交锋，语言玩家，歌典，辩，台词，民间语文和语录)4.阅读中(包括太阳小说，星星诗，月亮散文，序跋，灿烂新闻，夕花朝拾，诗辑，选段，选题，博客)5.亲爱的(包括书信，情事，私密)6.反对(包括歪批，热帖子，玩和流言)
宗教中的名言警句语录
中级人生宝典（四）雪峰 耶稣是上帝创造的神。
耶稣是人类有史以来最伟大的人。
耶稣来人间是为了救人。
耶稣指引的路是通向高层生命空间的路。
撒旦也是上帝创造的神。
撒旦来人间是为了害人。
撒旦引诱的路是通往低层生命空间的路。
耶稣给人类的“食物”是反物质：灵性、精神、思想、信念、道德。
撒旦给人类的“食物”是物质：金钱、地位、名利、团体、国家。
耶稣和撒旦是“两仪”，构成了生命宇宙的对立统一。
没有耶稣，就没有撒旦；没有撒旦，就没有耶稣。
生命有六个高层空间，有六个低层空间，是对称的。
人间是高层生命空间和低层生命空间的交接面，是上天入地的中转站。
高层生命空间是真善美的世界，低层生命空间是假恶丑的世界，人间是真善美和假恶丑共处的世界。
我们把高层生命空间通称为天堂，低层生命空间通称为地狱。
地狱不能空，地狱空了天堂就会消失，把一半人诱向地狱是撒旦责无旁贷的职责。
人间不能空，人间空了交接面就会消失，上下空间的生命就无法交换，生命的动态平衡就无法维持，把一少半人留在人间是人类中仙圣贤哲的责任。
天堂不能空，天堂空了，宇宙的生命就不存在了，宇宙也就消失了，把另一少半人引向天堂是神佛神圣的天职。
要想离开人间，去往天堂，最好的办法就是沿着耶稣指引的路走。
耶稣说:国近了，你们应当悔改。
人活着，不能单靠物质食粮，更重要的是要靠精神食粮。
不可试探耶和华你的上帝。
当崇拜侍奉耶和华你的上帝。
有灵性渴望的人快乐了，因为天堂属于他们。
哀鸣悲伤的人快乐了，因为他们会受到安慰。
性情温和的人快乐了，因为他们会继承大地。
饥渴正义的人有福了，因为他们会得饱足。
慈悲的人有福了，因为他们会得蒙慈爱。
心地纯洁的人快乐了，因为他们会看见上帝。
使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。
为正义而受到迫害的人有福了，因为天上的王国是他们的。
人为我的缘故，责难你们，迫害你们，用各种邪恶的话撒谎攻击你们，你们就有福了。
要欢喜雀跃，因为你们在天上的赏赐是巨大的。
你们是地上的盐，失去效力的盐无用，只好扔到外面遭人践踏。
你们是世上的光，要发亮，要在人前照耀，叫世人看见你们的优良作为，就把荣耀归给你们天上的父亲。
不要以为我来毁灭律法或众预言者的预言，我来不是要毁灭，而是要成全。
我实在告诉你们，就是天地都过去了，律法也绝不会失效。
谁坚守戒命，并以戒命教导众人，从天上的王国来讲，这个人就是伟人。
我告诉你们，要是你们的正义不比抄经士和法利赛派的正义更多，你们就绝不能进入天上的王国。
凡向弟兄动怒并轻蔑弟兄的，必然要受到审判。
先跟弟兄言和，再来坛前献祭。
属于人间的，必须全部留下，欠人间的，一丝一毫也要还清，否则，就出不来。
凡不断望着女子而对她起淫念的，心里已经跟她通奸了。
凡跟妻子离婚的，要不是淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，就是犯奸淫了。
完全不可发誓，不可指着天发誓，因为那是上帝的宝座；不可指着地发誓，因为那是他双脚的脚凳；不可指着耶路撒冷发誓，因为那是大君王的城；也不可指着自己的头发誓，因为你连叫一根头发变白变黑都不能。
你们的话，是，就该指是，不是，就该指不是，此外再说什么，就是处于邪恶者。
不要跟邪恶的人对抗。
有人打你右脸，连左脸也转过去让他打；有人要上法庭告你，夺取你的内衣，就连外衣也给他；有掌权的人逼迫你服役，要你走一里路，就跟他走两里；有人求你，就给他；你若有钱，有人向你借债，不要转身离开。
继续爱你们的仇敌，为迫害你们的人祷告，这样就表明你们自己是天上父亲的儿子了，因为他叫太阳升起，照邪恶的人，也照善良的人，叫雨降下，给正义的人，也给不正义的人。
“天道公平，自有定论。
奖掖惩罚的标准在上帝手里，你们难以知晓其中奥妙。
” “你们必须追求人性的完美，否则，难以进入高层生命空间。
” 你们要小心，别把你们的正义行在人前，叫别人观察；要不然，在你们天上的父亲那里就没有报酬了。
你去给人慈悲施舍的时候，不要在你前头吹响号角，“做了善事，不要专门寻求记者给你在报刊杂志广播电视台和网络上报道，自彰善，非真善。
” 你们在隐秘中做的善事，上帝在隐秘处看见，就会回报你。
你们祷告的时候，不要故意让人看见，倒要进入你自己的房间，关上门，然后才向你隐秘中的父亲祷告，这样，你父亲在隐秘中观看，就会回报你。
上帝你们的父亲知道你们需要什么。
你们要这样祷告：我们在天上的父亲，愿你的名字荣耀于整个宇宙。
愿你的王国永古长存。
愿你的旨意从天上到地下处处奉行。
我们今天需要的，求你今天赐给我们。
宽恕我们的债，就象我们宽恕了欠我们债的人一样。
不要把我们带进引诱，倒要解救我们脱离邪恶者。
你们不要再为自己积存财宝在地上，地上有蛀虫，有锈蚀，有窃贼，你们倒要积存财宝在天上，天上没有蛀虫、没有锈蚀、没有窃贼。
你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
眼睛是身体的灯。
要是你的眼睛单纯，你的整个身体就明亮；要是你的眼睛邪恶，你的整个身体就都黑暗。
要是你里面的光原来是黑暗，那是多么黑暗啊
一个人不能做两个主人的奴隶。
你们不能又做上帝的奴隶，又做财富权势的奴隶。
千万不要忧虑吃什么喝什么穿什么，这一切都是众国族热切追求的，天上的父亲知道你们需要这些东西。
你们首先要不断寻求上帝的王国和正义，这一切别的东西都要加给你们了。
千万不要为明天忧虑，明天自然有明天的忧虑，当天的麻烦已经够当天受的了。
你们别再审判人，免得你们受审判。
你们用什么标准审判人，你们自己就会受同样的审判。
你们用什么量具量给人，人也会照样量给你们。
虚伪的人
先拔掉自己眼里的木头，然后才能看清楚，才能帮助你的兄弟拔除他眼中的草渣。
不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠扔在猪前，免得它们用脚践踏，还转过来撕咬你们呢。
你们要不断祈求，就会赐给你们；不断寻找，就会找着；不断敲门，就会给你们开门。
凡不断祈求的，就会获得；凡不断寻找的，就会得着；凡不断敲门的，就会给他开门。
在一切事上，你们愿意人怎样待你们，你们也得怎样待人。
事实上，这就是律法和众预言者话的含义了。
你们要进窄门，因为通往毁灭的路又宽又阔，进去的人也多；通往生命的门是窄的，路是狭隘的、荆棘丛生的，找着的人也少。
你们要提防假预言者，他们到你们这里来，打扮的象绵羊一样，里面却是凶狠夺食的狼。
凭着他们的果实，你们就可以认出他们来。
人总不会从荆棘上收取葡萄，也不会从刺蓟上收取无花果，对吗
照样，凡美善的树都出产优良的果实，腐败的树却产出无用的果实。
凭着他们的果实，你们就可以认出他们来。
不是每一个对我说“主啊，主啊”的人都可以进入天上的王国，惟独实行我天上父亲旨意的人才可以进去。
到那个日子，很多人会对我说“主啊，主啊，我们不是奉你的名说过预言，奉你的名施行过很多有力的作为吗
”到时，我就要向他们宣认说：我从来不认识你们
你们这些行事不法的人，离开我去吧。
凡听见我这些话又切实贯彻执行的，好比一个睿智的男子，把家宅建造在磐石上。
暴雨降下，洪水来到，强风吹袭，猛烈冲击家宅，房屋却不倒塌，因为根基建造在磐石上。
凡听见我这些话却不实行的，好比一个愚蠢的男子，把家宅建造在流沙上，一有风吹草动，他的房屋必然轰然倒塌。
你要不断跟随我，让死人埋葬他们的死人好了。
健康的人不需要医生，生病的人才需要。
我来不是要召正义的人，而是要召罪人。
鼓起勇气来，你的信心能使你的病痊愈。
按照你们的信心，给你们成全吧。
你们一面走，一面要宣讲说：天上的王国临近了。
你们不要忧虑怎样说或说什么，你们应该说的话，到那个时辰自然会赐给你们。
因为说话的不只是你们，你们父亲的灵籍着你们说话。
忍耐直到终结的人，就会得救。
遮盖的事没有不显露的，秘密的事没有不被人知道的。
杀身体却不能杀魂的，你们不要畏惧。
你们倒要畏惧能把身体和魂都毁灭的。
谁在人面前不认我，我在我天上父亲的面前也不认他。
人的仇敌会是自己家里的人。
谁为我失去自己的魂，就会找着自己的魂。
谁接待我的门徒，也就是接待我；谁接待我，也就是接待差我来的那位。
谁因为预言者是预言者而接待他，就会得着预言者的报酬；谁因为正义的人是正义的人而接待他，就会得着正义的人的报酬。
智慧凭着本身的作为，就证明是正义的了。
你们所有劳碌荷重担的的人啊，到我这里来吧，我要叫你们感到安全舒坦。
你们要负起我的轭，向我学习，因为我心情温和，心里谦卑，这样，你们的魂就会寻得安全和舒坦。
我的轭是仁慈的，我的担子是轻省的。
看啊
我的仆人，我所拣选的，我所亲爱的，我的魂认可的
我要把我的灵放在他身上，他会向众国族申明公正的意义。
众国族都要寄望他的名字。
凡王国分裂而自相对抗，就归于荒凉；凡一城一家分裂而自相对抗，就站立不住。
不在我这边的，就是反对我的；不跟我集合的，就是分散的。
人各种各样的罪和亵渎的事，都有希望得到宽恕，惟有亵渎上帝灵的不会得到宽恕。
凭着果实就知道树是怎样的。
一个邪恶通奸的时代不断寻求标证，可是除了预言者约拿的标证，再没有标证给这个时代了。
谁是我的母亲，谁是我的弟兄
谁实行我天上父亲的旨意，谁就是我的弟兄、姊妹、母亲了。
一个撒种的人出去撒种，撒的时候，有些种子落在路旁，飞鸟来吃掉了。
有些落在岩石地上，那里土壤不多，因为土壤不深，种子马上就长出来，可是太阳一升起，他们就被灼干了，又因为根不深，就枯萎了。
有些落在荆棘里，荆棘长起来，就把种子扼杀了。
还有些落在优良的土壤中，开始结出果实来，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
有耳朵的，都应当听。
收割庄稼的时候就是事物制度的末期，收割的人就是天使。
凡有的，还要给他，叫他丰足有余；凡少的，却连他有的，也要从他那里取去。
（这是在讲灵粮，而不是指物质财富。
） 这一切你们都明白了吗
你们要听，也要明白，从口里进去的并不污秽人，从口里发出的才会污秽人。
要是瞎子引导瞎子，两个人都会掉进坑里。
你们要提防法利赛派和撒都该派人的发酵面团。
任何人想来跟从我，就当承认不再拥有自己。
因为谁想拯救自己的魂，就会失去它；谁为我失去自己的魂，却会找着它。
人就算赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么益处呢
人还可以拿什么来换取自己的生命呢
我实在告诉你们，你们只要有信心，象芥子的大小一样，就会对这座山说，“从这里移到那里”，它也会移去。
我实在告诉你们，你们要是不回转过来，不变得象这个小孩子一样，就绝不能进入天上的王国。
凡两三个人奉我的名聚集起来，他们当中就有我的灵魂降临。
我实在告诉你们，富有的人很难进入天上的王国。
骆驼穿过针眼，也比富有的人进入上帝的王国容易呢。
许多人现在是最先的，将来是最后的；现在是最后的，将来是最先的。
将来谁坐在我的右边和左边，不是我可以赐的，而是我父亲为谁准备就归谁的。
谁想在你们中间做大的，就得做你们的服侍者。
谁想在你们中间做第一的，就得做你们的奴隶。
凡你们祷告所求的，只要有信心，就会获得。
婚宴的确预备好了，只是受邀请的人不配。
受邀请的人很多，蒙拣选的人少。
恺撒的东西要偿还给恺撒，上帝的东西要偿还给上帝。
复活的时候，人不娶也不嫁，而是象天上的天使一样。
谁高举自己，就降为卑；谁谦卑自抑，就受抬举。
我多少次想把你的孩子聚集起来，就象母鸡把小鸡聚集到翅膀底下，只是你们不肯。
你们要当心，免得有人迷惑你们。
因为会有很多人冒我的名来，说“我就是基督”，于是迷惑了很多人。
很多假预言者会起来，迷惑很多人；因为不法的事增加，大多数人的爱心都会冷却下来。
可是，忍耐直到终结的人，就会得救。
到王国的消息传遍世人所住的全地的时候，终结就会来到。
到那时，就会有大患难，这样的患难，从世界的开头直到现在都没发生过，将来也绝不会再发生。
到时，要是有人对你们说，“看啊
基督在这里”，或者说，“在那里
”你们不要相信。
因为假基督和假预言者兴起，施行大标证和奇事，如果可能，就连蒙拣选的人也想迷惑。
要是有人对你们说，“看啊
他在旷野”，你们不要出去；或者说“看啊
他在内室”，你们不要相信。
尸体在哪里，鹰就聚集在哪里。
树的新枝一变得柔嫩，长出叶子，你们就知道夏天近了。
洪水以前的日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那一日；他们毫不理会，直到洪水来到，把他们全部冲走，人的儿子临在也会这样。
你们要不断守望，因为不知道你们的主将要在什么日子来到。
你们要表明自己预备好了，因为在你们认为不大可能的时辰，人的儿子就来了。
父啊
求你宽恕他们，因为他们不知道自己在做什么。
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