形容陶瓷的句子
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索取全文参看 搜索结果如: 1. 扎染的分形仿真研究 被引次数:1次 韩启明 文献来自:微计算机应用 2004年 第01期 扎染而成花纹,以各种花卉及常见自然界动植物形象为主,形色自然,产生回归大自然的绝妙效果。
分形(Fraetal)几何,1975年由IBM公司B ... 扎染和分形,自然和机理相通,本文据此提出对传统扎染的分形仿真研究。
1扎染的机理1 ... 2. 享誉天下扎染 文献来自:科学大观园 2007年 第16期 扎染已在自族地区成为民问时尚,扎染制品也成了向皇帝进献的贡:钻。
扎染采用民间占老的手工_印染下_艺制成。
布料以棉自布或牛帛麻染两道上}i‘,技术关键是线扎乒12、和染色技艺。
扎花扎花,原名扎疙瘩,即了}:白J乍 ... 3. 云南白族扎染艺术研究 张义妮 导师：李纶 文献来自:昆明理工大学 2006年 硕士论文 在这过程中形成的白族扎染及其图案艺术,是中国传统绞缬艺术的代表之一。
白族扎染融合了白族的人文气息、自然景观、宗教信仰、艺术风格,形成独具特色的工艺品。
在很多方面反映了白族的文化艺术、生活情趣、审美等特征,是白族经济与文化的重要组成 ... 4. 和妈妈一起做扎染 陈燕燕 文献来自:幼儿教育 2005年 第10期 经过扎染处理使白布产生各种花纹,再将布进行缝制,漂亮手工包就做好啦!手工包的故事:工具和材料:直接染料(化工店购买)白色棉布纱线等***制作步骤:首先将整块棉布任意捆扎,扎完后留出较长的线头,为后面的拆线作准备(图 ... 知道商店里扎染的手工包是怎么来的吗?让我们也来体验一下奇妙的扎染过程吧! ... 5. 抗菌解毒的白族扎染 徐何珊 徐晋燕 文献来自:文明 2007年 第03期 扎染已在自族地区成为民间时尚,1.和寸也成自句皇帝进献的贡.钻。
扎染「艺分为扎结和染色两部分。
它川线、绳(现在也川塑料纸)等l ... 6. 白族之乡扎染美 罗正友 文献来自:市场报 2004年 扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。
特别在盛唐年间,扎染在白族地区已成为民间时尚,扎染制品也成了向皇宫进献的贡品。
10世纪,宋仁宗明令严禁扎染物品民用,把它作为宫廷专用品。
$$ 扎染的制作方法别具一格,旧籍 ... 7. 浅谈手工扎染的审美特征 张松鹤 文献来自:吉林工程技术师范学院学报 2004年 第04期 一、手工扎染的特殊性 手工扎染有着自身的艺术语言和特殊的艺术 表现形式。
制作者在掌握了扎染的各种技艺之 后,结合自己丰富的想像力,内在的情感和独特的、审美就能创造出更具特色的扎染作品。
手工扎染 的特殊性还在于,任何一件 ... 8. 扎染,白族民俗的活化石 王洪伟 文献来自:旅游 2007年 第07期 因为在这里除了有闻名遐迩的蝴蝶泉外还一直沿袭着白族已有300余年历史的扎染传统制作手工艺和保留着白族的各种传统习俗,被誉为“白族民俗的活化石‘’。
走进周城村只见这里的每家每户的门外都有着一条弯曲的石板路 ... 9. 《扎染艺术》教学设计 周莉 文献来自:中国美术教育 2004年 第05期 卜学习民间扎染工艺的基本技法并制作扎染布o2、扎染服装.的设计和撇。
教学目的:弘扬中华民族传统扎染艺术,了解民间扎染的历史起源与基本技法 ... 10. 关于白族扎染的文化思考 刘傅森 文献来自:大理文化 2007年 第01期 一西南夷纺织说到扎染前,首先必须说说纺织。
因为没有纺织也就没有布帛、丝锦,没有了诸如此类的载体,也就不可能有在载体上的任何涂染的美术工艺。
我国纺织的历史从现存的史料看,至少可以追溯到商代或西周。
在商代和西周的墓葬中,都曾发现过 ... 上一页 1 [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页麻烦采纳，谢谢!
扎染什么意思
扎染是一种手工艺术
同学旅游完回来带了几块扎染花布，本以为没什么特别的，结果细看还真不一样，比一般的漂亮
这衣服应该不算是扎染的，明显没有扎的痕迹
扎染在衣服上是怎么表现艺术价值
首先，扎染从其产生之日至今，经过漫长的历史过程还能绽放出如此灿烂的光彩，说明其本身的艺术魅力是巨大的。
其次，从保护传统文化的角度来讲，民间传统文化是中华民族世代相传的文化财富。
中国这个文明古国，历史悠久，文化深厚，几千年来，中华民族创造了丰富多彩的民间文化。
扎染就是这丰富绚烂的瑰宝之一，它有着清新淳美的图案，妙不可言的意境。
因而从发扬和保护中国传统文化的角度讲，应该将扎染艺术继续发扬，应用到现代的服装、服饰中来，这也是一种对民族、对传统的关爱。
其“民族性”传达出东方文化“天人合一”的自然观，更令在躁动喧嚣的现代职场打拼的白领动容。
面对传统工艺，怎样“遗貌取神”，精研其诗化创意“古为今用”于现代的服装设计，有很强的现实意义。
扎染是中国古老的民间工艺，是中国传统文化的瑰宝，在两千年的历史进程中曾经无比辉煌，虽然曾中途被冷落、淡忘，但它蕴藏着无限的生命力。
由于扎染工艺的简约性，实现个人艺术创意非常便捷，并有利于审美需要的多样化和个性化，因此，传统的扎染工艺在现代时装设计中别开生面，独树一帜，并以其特有的魅力进入现代生活中的方方面面，适应人们对个性化品位的追求。
近年来，人们越来越关注对传统文化的保护，而对传统艺术和原始艺术的渴望也日渐增加，扎染艺术也越来越多地走进了我们的生活。
现代生活需要具有饱满文化内涵的扎染来弥补，使之更加多姿多彩。
扎染在文明发展过程中从其产生之日起就从未脱离人的生活，它以自己独特的方式带给人们带来浓郁的文化氛围。
中国时装要走向世界要靠自己民族服饰的艺术魅力，发掘、研究和传承传统文化，以自身的特性感动世界尤为重要。
与此同时，国际流行风也正在关注着中国民族、民间的文化和个性，这就使我国传统的扎染艺术与国际的流行之间找到了最佳的契机。
研究扎染在现代服装中应用目的有二，其一在于提升传统文化，以被现代人所接受；其二在于使传统文化与最时尚的审美品味相结合；其三在于推动扎染本身的新材料、新工艺、新的造型设计的研发，在使我国的扎染艺术在大放异彩的同时，也反作用于与我国服装设计的发展。
描写身边的清雅景致自拟什么作文题目好
哈哈哈，你看这儿
真好玩
”我一边笑，一边玩。
“李兴业，来
”我说。
我们为什么这么高兴，让我把镜头拉到半个小时前，刷刷刷。
这节课是劳动课，太好了
这节课老师教我们学扎染（当然不可能真的拿布来扎染），我高兴不已，看着电脑上一幅幅精美的扎染图，心里特别惊讶，这衣服可真漂亮啊
我正看得起劲，可是我的目光像个淘气的娃娃，跳到桌子旁一件物品上——毽子
可那不是我的呀，我左想右想，想到了李兴业在下课时踢过这个毽子，我把毽子轻轻放到他的桌子上，他向毽子轻轻的瞟了一眼，然后把毽子又扔了过来，我见状，心里一万个不理解，为什么把毽子扔过来
他为什么一言不发
难道是我把毽子弄脏了，他让我擦干净吗
......我不以为然的又扔给他，他又给我，我有点生气了，就又扔给他，他还是给了我，我气急败坏，用力一扔，眼看就要打住他的鼻子了
时间没有停止
我好像从头到尾浇了一盆冷水，把我气急败坏的大火浇灭了，他捂住鼻子，向我这里扔来，可是那毽子像一个精灵，与我檫肩而过，落到了黑板下，老师捡起毽子问：“这是谁扔的
”没有人回答。
“我再问一遍
”我心里忐忑不安。
“我、、、、、、我扔的。
”李兴业小声说道，那毽子仿佛成了这个教室最可怕的东西
“你上课为什么扔毽子
”“不是
因为他、、、、、、”“你说不是你扔的
”老师不等他回答就说出口了。
“是他、、、、、、”他还想解释。
“我让你说是不是你扔的，不用解释。
”全班四十九双小眼睛加一双大眼睛默默地注视着他。
“是。
”这个字好像从牙缝中挤出来的。
我的心情从反思到自责，后悔到惭愧，接着就是内疚。
“永远不要在发怒的时候处理任何事情
下课了，我对他说：“真的很抱歉，真不该扔你。
”他说：“没事
”这两个字就像冬天的阳光，让我如释重负，我们就和好如初了
镜头上突然一片漆黑，出现了十六个大字：永远不要在发怒的时候处理任何事情。
