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侧面描写唐僧的句子

时间:2016-03-14 18:43

女儿国是唐僧取经途中的最大考验,从正面和侧面描写的角度,分别分析唐僧的形象

正面是唐僧的言谈举止 ,侧面可以是他人谈论唐僧的言语,表现唐僧是一个坚定信念,不贪图荣华富贵的人望采纳,谢谢

唐僧外貌描写

凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。

辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。

朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。

兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮秀。

八宝妆花缚钮丝,金环束领攀绒扣。

佛天大小列高低,星相尊卑分左右。

玄奘法师大有缘,现前此物堪承受。

混如极乐活阿罗,赛过西方真觉秀。

锡杖叮当斗九环,毗卢帽映多丰厚。

诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬。

写唐僧师徒四人外貌描写

唐 僧:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。

西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。

唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。

后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。

唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。

他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。

玄奘确实相貌堂堂但并未到过女儿国 在《西游记》中,唐僧英俊的外貌惹得各色美女、妖女垂爱,特别是到了女儿国,女国王更是对他百般勾引。

那现实中是否真的存在女儿国这样的地方呢

现实的玄奘是否相貌英俊呢

文学作品中大部分国度都是虚构出来的,比如女儿国等国家,现实中不存在,都是作者根据玄奘写的《大唐西域记》一书中玄奘路途中的见闻而虚构出来的。

南师大文学院教授黄征则告诉记者,火焰山这个地名确实是有的,在今天的吐鲁番附近,但玄奘实际路线并没有经过那个地方,而是在离火焰山较远的一个地方驻扎。

火焰山并不如小说中描述的在喷火,只是因为山上的土壤是红色的。

关于玄奘的相貌,没有记载,但对他父亲的外貌有描述,《大慈恩寺三藏法师传》中说:“其父陈惠,英洁,有雅操,早通经术,长八尺,美眉明目,裒衣博带,好儒者之容,时人方之郭有道。

”父亲应该相貌堂堂。

灵谷寺净然法师则告诉记者,玄奘出生后,大家都觉得他“法相庄严”,大致就是很有成佛的相貌。

PS单纯的外貌描写会很枯燥 所以 你要结合西游记中的故事情节 从侧面描写。

就选女儿国和白兔精的故事吧,你选择一个故事,从中间插入部分描写片段,即可

求西游记描写沙僧的句子

紧急

沙和尚淳朴憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。

他不象孙悟空那么叛逆,也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律。

虽然个性不鲜明的他戏份不多,但他是《西游记》里不能缺少的人物。

“一头红焰发蓬松, 两只圆睛亮似灯, 不黑不青蓝靛脸, 如雷如鼓老龙声. 身披一领鹅黄, 腰束对攒露白藤. 顶下骷髅悬九个, 手持宝杖甚峥嵘”

《西游记》第10周

《西游记》阅读周计划第10周第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明精题演练一1.经过平顶山后,唐僧师徒来到了一座寺庙,寺名叫宝林寺,隶属乌鸡国(国)。

2.唐僧借宿,方丈不允悟空(人物)打烂了门前的石狮子,吓得寺中五百个僧人磕头礼拜,跪请唐僧师徒入住。

3.庙里的和尚为什么不肯收留唐僧在此过夜?孙悟空用什么法子使寺庙里的和尚恭恭敬敬让唐僧他们在此过夜?用唐僧的话说这叫什么?寺中和尚十分势利,觉得唐僧没钱没势,所以羞辱他,不肯收唐僧过夜,孙悟空施展法术,大显神成,吓得和尚们心惊胆战,慌忙迎接唐僧师徒;鬼也怕恶人。

4.阅读语段,回答问题行者听见道:“是也禁不得。

假若就一棍打杀一个,我师父又怪我行凶了。

且等我另寻一个甚么打与你看看。

”忽抬头,只见方丈门外有一个石狮子,却就举起棍来,乒乓一下,打得粉乱麻碎,那和尚在窗眼儿里看见,就吓得骨软筋麻,慌忙往床下拱;道人就往锅门里钻;口中不住叫:“爷爷

棍重,棍重

禁不得

方便,方便

”(1)这一段可以看出孙悟空的脾性与以前有何不同?对付恶人,孙悟空比以前更加理智,更加讲究方法、方式,这是他成熟的表现。

(2)画线句子属于什么描写?有何作用?侧面描写,突出孙悟空那一棒的震慑力。

第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿精题演练二1.唐僧在宝林寺夜读经书,忽有一个乌鸡国已故的国王前来倾诉冤情,并留下了一件手持的白玉珪作为信物。

2.孙悟空

西游记的故事梗概400字

《西》通过唐僧师徒四人去西天取经的,说明势力强大;上天的神仙、地地祇(猪八戒沙悟净在天是元帅大将,在地能变化驾云);唐僧是皇帝的御弟,代表贵族和高官;小白龙代表地方官僚、土豪恶霸;孙悟空代表最底层,没有文化,没有教养,浑不知,浑不怕,目空一切的所有草民;实际就是天下所有包括神祇、皇族官僚、地霸草民各层各界人神,都在封建制度(儒道释三位一体)“紧箍咒”的镇压、教化、感悟下,最终都成为封建卫道士,服从于封建制度的管理,死心塌地的为封建制度服务;就连反抗性最强的孙悟空也在五百年的“牢狱”和“紧箍咒”的镇压、教化、感悟下,最终取得了“正果”(正果就是通过了封建统治者在各种各样所谓八十一难的考验,确认为是极为可靠的封建卫道士),并获得了级别相当高的封建统治者颁给的荣誉即佛的称号,死心塌地的为封建制度服务。

说明了封建势力极为强大,不管你是谁。

另外菩提祖师的法力与燃灯佛平起平坐,比如来佛法力高,他对封建势力不满,但就是这么一个法力极强的大师,根本不敢与封建势力交锋,甚至自己的气息都不敢出,当估计到孙悟空有可能透露自己气息的情况下,菩提祖师再三再四告诫孙悟空“你不要告诉任何人是我的徒弟,否则把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身

”;这从侧面描写了封建势力的强大,能碾碎一切。

正面,侧面描写突出人物性格的作文

你好,比如描写我的弟弟吧,作文如下:可爱的弟弟我有个三岁的弟弟,人长特别逗人喜爱。

一对黑葡萄似的眼睛,一张小巧的嘴,再加上一副“小绅士”似的外表,还真是让人无法看出他也会做出淘气、可笑的事。

就在前些天,由于弟弟爱生病,妈妈平时把零食控制得很严格。

特别是糖类,妈妈一向很少让他吃。

他看到别的小朋友吃糖时也会装出一副满不在乎的样子,可是一回到家,总会和我说:“姐姐

我想吃糖。

”看到他很可怜的样子,我乘妈妈不在家,从书包里拿出一包中午就买好的橡皮糖。

弟弟就迫不及待地用牙撕开了包装袋,做在沙发上吃了起来。

看着他活像个小馋猫似的样子,心里既心疼又高兴,一边暗暗地对自己说:“弟弟,你可千万别生病啊,不然姐姐会后悔的。

”弟弟才不管我的想法呢,“绅士”风度也没了,大口大口地嚼着棉花糖。

还来不及多想,弟弟又发话了:“姐姐,橡皮糖还有没有了

”“姐姐才买了一包,都被你吃完了。

等你的病全好了,姐姐再买给你,好吗

”“噢”弟弟很扫兴地走开了,我也没多想,只顾自己看电视。

可是没过多久,弟弟又跑到我面前,手里拿着半块粉红色的橡皮擦,皱着眉头说“姐姐,你的这块橡皮糖一点也不甜。

”我一看,可把我吓坏了,一边去抢他手里的橡皮擦,一边赶快让他把吃到嘴里的吐出来。

“快

吐出来,这不是糖。

是橡皮擦,快吐出来

”等到弄清弟弟并没有把橡皮擦吞到肚里时才松了一口气。

原来这淘气的弟弟又跑到我的书房找糖吃,他把我刚买的,外形酷似粉红色的小白免,还散发出阵阵诱人香味的橡皮擦当作棉花糖吃了。

他还皱着眉头,还是分不清糖和擦头。

“姐姐,这个橡皮糖比刚才吃的糖还香,就是一点儿也不甜。

”他这么一说,却把我弄得哭笑不得。

我装出一付严肃的样子,说:“下次可不能再乱吃了啊

”这就是我的弟弟,一个淘气而可爱的弟弟。

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