关于写石竹山的诗句
《晓发石竹山卧龙潭》年代: 明 作者: 林敏飞轩窅洞碧，溪口寒流深。
溪南一峰峻，众壑波上阴。
杉松乱天影，水月乃余心。
时节开竺书，寂寂空中音。
杂花逗秋思，鸣瀑弦素琴。
愿垂白鹤影，永矣谐幽寻。
写福清石竹山的作文399字
经游览过美丽的湄洲湾，壮丽的赤壁，风景宜人的界。
不过我印象最的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。
正月初九，我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。
快到大门了，我们加快了脚步，进了大门，一阵清新的空气扑而来，舒服极了。
路旁栽满了竹子，也许，这就是石竹山名字的由来吧。
我门走呀走，不知不觉我门来到了山林间，山林里松涛滚滚，美丽极了
有铺青叠翠的参天古木，也有树影婆裟的白桦，树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放，有红的，白的，紫的，蓝的，它们散发出沁人心脾的香味。
石竹山可真会打扮自己啊：古木为衫，白桦为裙，野花作绣花鞋。
山林见还是鸟的天堂，静下来听，还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。
我爬上台阶，忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上，让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”我不禁哼了起来。
是啊，它有着多么顽强的生命力啊
我们终于爬上了山顶，我往下一看，哇，石竹湖在阳光的照耀下，波光粼粼，晶光闪耀，美丽极了。
时间过得飞快，转眼见太阳就要下山了，我门恋恋不舍的离开了石竹山。
福清石竹山的祈梦灵吗
谈一下
楼上几位可能都理解错了，是祈梦不是烧香拜佛求平安。
祁梦是石竹山的特色文化，石竹山素有中华梦乡的美誉，道院里的旌旗、牌匾应该会说明一些事实存在吧。
运用了说明顺序的福清石竹山的作文
石竹山风光以石竹寺为中心，从东张水库管理局东侧走石磴上山，全程1400级台阶，8座凉亭，步行约半个多小时可至石竹寺。
该寺建于状元峰下半山腰的悬岩峭壁上，一面依山、三面悬空，远望如空中楼阁，天宫仙苑。
寺后群峰嵯峨，四周绿竹耸立，红墙碧瓦，典雅清幽。
寺始建于唐大中元年（847年），初名“灵宝观”。
宋乾道九年（1173年）丞相史浩重修时，因周围多奇石幽竹，遂改名“石竹寺”。
现寺院内建有九仙阁、玉皇阁（天君殿）、土地厅、观音大士殿、紫云楼、玉皇行宫、大悲殿等。
石竹寺有两大特色，一是以道教为主，道释儒三教长期共存、和睦相处；二是民间梦文化活动历久不衰。
如九仙阁内供奉“何氏九仙”，是祈梦场所。
寺外崖石上留有“石竹仙山，白日作梦”摩崖题刻。
寺之西侧有蟠桃洞、仙桥、石门、出米石等胜景。
从石竹寺西出至“炼丹灶”，经仙泉、“朝斗石”“伏虎石”直抵主峰状元峰。
峰巅海拔534米。
在此观景：四周峰峦奔突、云山雾沼，晴日里鲤鱼湖碧波万顷，溪流蛇 石竹山行蜿蜒山间；远眺东海则浩缈接天，岛屿若隐若现，游人疑入海上瀛洲。
状元峰顶有一块巨石，称沧海石，石上布满海中贝壳类动物化石。
沧海石作为沧海桑田的历史见证，引发游人无穷遐想。
从主峰折返，中经石竹寺，距寺数十步有紫云洞。
洞内宽敞清幽，塑林晃真人塑像。
传说林晃为五代后梁人，在此炼丹济众，求医者络绎不绝。
洞口有“应接不暇”摩崖题刻为证。
与紫云洞隔湖相对的正南方鲤尾山上，有紫云塔。
塔建于明代，仿楼阁式，花岗石结构，8角7层、高24米；塔内有石梯可攀登至塔顶。
福清石竹山观音第64签 求子，拜求高人给予明白的解释
签上说 你死定了
福清石竹山祈梦
灵，但是还要看缘分，有人在那打个盹就能祈到梦，有人在那困几天也祈不着
福清石竹山的爱情故事(其名字的来源 有关的爱情传说） 知道的说下 谢谢~ +Q:1051176758
林文炳祈梦 清道光年间，福清文士林文炳在未出仕之前，有一次到石竹山祈梦。
梦中仙君告诉他：“明早要去紫云洞口观竹……” 次日，林文炳按时来到紫云洞口，看见一个中年妇女在洞口竹林前哭泣。
林文炳细问原由，中年妇人说：“我是龙田镇上薛人，人到中年一直无后，昨夜祈梦梦见仙君要我来紫云洞前观竹，可我到这里一看，竹子却都已枯黄，看来求子无望了……”林文炳见状，连忙安慰道：“嫂子，你做的可是好梦呀，不知你是否听过‘孤竹公有二子’的故事
”妇女摇摇头。
林文炳又说：“以前有个叫孤竹公的人，到了晚年才生得伯夷、叔齐两个儿子。
您还年轻，何必担忧呢
”妇女听罢，感激地说：“假如真像公子所说的那样，那公子必是‘两榜之才’呀。
”后来，中年妇人果然连生两个儿子，而林文炳也中举后，连捷进士。
陈宝琛祈梦 清时闽县人、刑部尚书陈若霖的曾孙陈宝琛，未出仕前曾到石竹山祈梦。
他在梦境中见一人，一手提紫色长靴，一手提尿壶。
陈宝琛梦醒后不解其义。
回家后，陈府一仆人见主人闷闷不乐，就问：“老爷祈了什么梦
”陈宝琛告之梦境所见。
仆人听完后，想了想说：“老爷这科包中，‘紫靴’（按福清话读音）不就是‘这科’之意，‘尿壶’土话不就是‘入内’（考中）之意吗
”陈宝琛听了仆人的话，顿时精神振奋。
此后，他发奋读书，一年晋京赶考果然中了进士，后官至太师之位，当了宣统皇帝的老师。
有一次，陈宝琛还乡时特赴石竹山九仙观还愿。
还愿后在山中提笔撰写了一副对联：“虽痴人可与说梦，惟至诚为能前知。
”该对联后被刻成木匾，一直悬挂于石竹山九仙观的大客厅之中。
……以上几则故事，除叶向高祈梦外，是否有史实依据，还有待于考证。
不过，不少历史名人都愿意相信祈梦之灵验，这是不争的事实。
