陶渊明在归隐时，总有一些抒情（快乐）的文章，那么此时他忧其天下之百姓，天下之君吗
事实上，在陶渊明他辞官归隐之前，他也曾有过“大济与苍生”的伟大抱负。
然而，当他在刚直与曲腰间，他终是选择了自我，一句“岂能为五斗米向乡里小儿折腰”更是升华了他骨子里的固执。
或许有人说他辞官归隐是装清高、躲避现实。
然而，他又何尝不似桃源人。
在官场失意，转而寄情于山山水水。
倘若他当初做官，只是为了功名利禄，那为何又因不肯低头于腐败官场而断然归隐山中呢
“采菊东篱下，悠然见南山。
”当时的陶渊明，看到世间百姓穷困潦倒，他难道真的不担心吗
不
他只是无能为力。
只好通过诗咏来寄托自己的美好心志罢了。
作为同姓陶的后人，我有些佩服他在拒绝荣华利禄却依旧知足常乐的洒脱
让我们向这位超凡脱俗的老者致敬
描写王维山水的诗句
老子离开洛阳，出函谷关向西，之后再人知晓其下落。
《史记》笼统他函谷关，不知所终；《后汉书》提出了“老子化胡说”，认为他到西方教育胡人去了，并且后来成了佛，这都给后人留下了谜团。
老子到底去了哪里
至今还是一个谜，后人对此既关心又无知，只能不断地猜测。
有学者考证，说老子最终在临洮东山（今甘肃临洮）“飞升(去世)”的，有收老子终老在终南山（西安西南部）的，不过都缺少足够的证据。
放置江湖百花谷怎么走
1、进入无招境人，几乎已是近林远图（即南少林渡元风清扬几乎算是一）、张无忌（生于1337年）、张三丰（1458年前后仍有活动踪迹）；恰巧风清扬都曾遇见了。
2、约1450年前后，魔教十长老二打华山时，击溃五岳剑派各路高手称雄（后迫使正道们用卑鄙伎俩困死）。
华山风清扬那时武功显然还没练成，风清扬的师傅也没有作为。
但这时期，林远图总镖头已经无敌了。
3、排除人物红叶禅师：红叶自宫说过于勉强，其真实实力应与方正、冲虚类似，但还不可能达到“无招”程度。
方正、冲虚的师傅类似。
4、排除人物任我行的前任教主（或吸星师傅）：十长老覆灭后至任我行接任教主期间，没有对江湖产生较大影响。
华山剑气内讧就是外界压力过小才能产生的情况。
5、假定风清扬练成独孤系武功是最早在1451年，他邂逅同龄略长的武林至尊林远图、百岁沉寂的张无忌、几乎成仙的张三丰（见面时，昔日的小君宝已经2百余岁了）都有可能。
此外同时期，也许还有一两个高人实力仍略强于风清扬，但都无法企及“出手无招”的程度。
