表现人物严厉的外貌描写 最后是老师
人物外貌不人的容貌、身衣着打扮，还指人的神情、姿态、声音等。
物的这些特点具写下来，就是人物外貌描写。
学会观察和描写人物外貌是写 记叙文 的一项不可忽视的基本功。
因为，作文不论是记事还是写人，总离不开人物描写。
人物在文章里一出现，就像演员出现在舞台上一样，首先映入观众眼帘的是外貌。
外貌描写四法 外貌描写，就是对人物的容貌、衣饰、神情、姿态等等进行描写。
通过人物的外貌描写，往往能反映人物的内心世界，反映人物的性格特征。
一、白描式描写。
就是不加渲染烘托，不用华丽的词藻，而以简练单纯的笔墨勾勒出鲜明生动的人物形象来。
这种描写方法的运用，可以给读者一个简单而明快的印象。
如《藤野先生》中写藤野的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模糊”，冬天穿旧外套。
抓住特征，几笔勾勒，就活画出了一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。
二、漫画式描写。
在人物描写中需要强调人物外貌的某一特征，可以采用夸张的手法。
用夸张的手法描写人的外貌就是漫画式描写。
如鲁迅笔下的阿Q：“最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的癞疮疤。
这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说‘癞’以及一切近于‘赖’的音，后来推而广之，‘光’也讳，‘亮’也讳，再后来，连‘灯’‘烛’都讳了。
”鲁迅先生抓住阿Q外形上最引人注目的、最富幽默色彩的特征——头上的癞疮疤，以诙谐的语言进行了夸张的描写。
为读者展现了一幅幽默的漫画。
三、工笔式描写。
工笔描写指对人物多用笔墨作细致入微的刻画。
犹如电影中的人物定格特写或绘画中的工笔肖像画，人物的外貌特征、服饰、穿戴以及细微的表情，都能让读者看得清清楚楚，留下深刻印象。
如刘绍棠《榆钱饭》中：“丫姑野性，胆子比人的个儿还大：她把黑油油的大辫子七缠八绕地盘在脖子上，雪白的牙齿咬着辫梢儿，光着脚丫，双手合抱比她的腰还粗的树身，哧溜溜，一直爬到树梢，岔开腿骑在树岔上。
”这段文字用工笔细描法，把一个“野性”“胆大”饥不择食的“丫姑”惟妙惟肖地刻画了出来。
对人物的外貌作了细致入微的描绘，使人过目难忘。
四、间接式描写。
就是作者不直接写出人物的外貌特征，而是通过写周围人物的反应来表现特定人物的外貌。
此法含蓄隽永，给人以广阔的想象空间。
如《陌上桑》描绘罗敷出众的美貌：“行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽着帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
”“行者”见到罗敷放下担子摸着胡子，身心沉浸在美的享受之中。
“少年”见到罗敷脱下帽子，只戴纱巾，希望引起姑娘的注意。
和罗敷邻里的“耕者”、“锄者”，他们该不是第一次见到罗敷吧，可也因观看罗敷而常常停下活计导致贻误了工时。
这几句，没有一词半句直接描绘罗敷的容貌。
我们甚至无从知道罗敷是高还是矮，是苗条还是丰满，可我们就是觉得她很美。
间接描写十分含蓄，平添了无穷的神韵和魅力。
示例：看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，平时很不爱说话。
在我的记忆里，好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服，袖子也总爱往上挽一截。
每当下课的时候，他就把书本往胳肢窝下一夹，把用剩下的半截粉笔往口袋里一装，低着头，像找来时的脚印似的，慢慢地，一步步向着自己的办公室走去。
可是，在课堂上，他像变成了另一个人。
他讲起课来滔滔不绝，朗读起课文来声音异常洪亮，有时还会激动得脸上放出红光，一步跨到讲台前，挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了，睁大眼睛看着他。
这位监考老师一进来，教室里立刻停止了说话声。
他高高的鼻梁，又黑又长的眉毛下，镶嵌着一双炯炯有神的眼睛，鼻子下长着连浓密的胡须，使人一看便知道这是一位严厉的监考老师。
他向教室扫视了一遍，才开始讲话：“同学们，今大是你们向祖国汇报小学学习成绩的时候，一定要细心地做题，不能有一点儿马虎，接到试卷后，要看清题目，不要左顾右盼，交头接耳，要认真答卷，争取考出好成绩来。
” 网上搜的，有方法有举例，你自己看看在加工下吧
如何让高考作文语言具有表现力
我们知道，一篇作文写得好不好，关键是看其主旨思想表现得好不好，而主旨思想表现得好不好，关键又是看其语言有没有表现力。
语言是思想的外衣，任何精妙的思想，都要靠语言来表现。
文章是语言的艺术，古人云：“望表而知里，折毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。
”（刘知几）“要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
”（德谟克里特）“既然语言作为工具对我们的思想之必要，正如骏马之于骑士，既然最好的马适合于最好的骑士，那么最好的语言就适合于最好的思想。
”（但丁）对待语言，我们的古人早就给我们作出了榜样和示范。
如杜甫说“语不惊人死不休”；贾岛说“两句三年得，一吟双泪流”；姜夔说“人所易言，我寡言之；人所难言，我易言之，自不俗”…… 那么，作文如何写出最好最有表现力最有创意的语言从而充实内容呢，以下语言定位是很有必要的。
一、想象联想支撑，使语言神采飞扬 我们都知道，搞科学创造和科学发明是离不开想象联想的。
其实，学语文、写文章同样也是离不开想象联想的。
想象联想犹如一对金色的翅膀，可以使我们的思想起飞，使我们的语言神采飞扬起来。
如李白的“列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……”（《梦游天姥吟留别》）由于有想象联想的支撑，的确使诗歌语言神采飞扬起来了。
如，有个学生听了贝多芬的《命运》写道：“孤独的跋涉者又一次跌倒了，挣扎着，又奋力爬起。
踉踉跄跄如无根的草，又悄然倒地。
他的心似无血在淌，他的身已无汗可流。
”这是一段极富想象的文字，嚼之韵味无穷。
再如李贺的：“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
”（星宿迁移，似为天河所漂；云移流动，似闻天河水声。
）（《天上谣》）语言想象力十分丰富，设想新奇动人。
记得刘勰有言：“文之思也，其神远矣，故寂然疑虑，思接千载；悄然动容，视通万里。
”一个人有了想象，其语言自然也就能随之飞扬，神采熠熠。
二、多用善用修辞，使语言形象生动 要使文章的语言生动起来，有特色有个性起来，是离不开修辞的。
修辞是鲜活语言的最有效最直接的一种方法。
在我的感觉当中，几乎有这么一条规律：用了修辞的文章不一定都是好文章，但好文章是一定都有修辞的妙用的。
1．化虚为实，化实为虚——移就。
所谓“移就”，最简单地说，就是有意识地把描写甲事物的词语移用来描写乙事物。
这种修辞格最容易使语言出采。
诗人是最喜欢使用这种修辞格的，如果我们也学着使用，同样可以写出一些意想不到的诗化的语句。
“他冷冷地盯着我，目光冻得我直哆嗦”，句中“冻”字的用法就是一种移就格，用得是十分的传神，极大地突出了对方目光的冰冷、“我”的心凉。
“她的眼波宛如流动的蜜，我的心似乎也要溶在这蜜里……她狠狠地剜了我一眼，掉头就走……”“剜”字用得十分形象而生动，令读者过目不忘，印象深刻。
2．他山之石，可以攻玉——引用。
“我虽然长得矮了点，但潘长江说过：‘浓缩的都是精华’，这倒也是真的。
”妙引小品演员潘长江的话，自我解嘲，幽默风趣。
3．强化语势，突显情意——排比。
“爸，妈，我不是橡皮泥，想让我成为外交官，就把我捏成周恩来；想让我成为数学家，就把我捏成陈景润；想要我成为音乐家，就把我捏成贝多芬。
”这种排比突显出了一个有个性的“我”的形象。
4．尖新异趣，耐人咀嚼——比喻。
“青春的年龄把她蕴藏着的美表现出来，像花一般，当苞儿半放花瓣微展时，自有一种可爱的姿态和色泽，叫人家看着神往。
”一个像花一样的比喻，把青春的她写得活灵活现。
“一双失神的眼睛时常流淌出浑浊的老泪，那毫无表情的脸上皱纹交错，乍一看，就像一个既没汁水又没味道的老瘪果子。
”这真是个尖新而又生动的比喻，一下子点出了人老的境况。
“韩老六的大老婆子应声走出来。
这是一个中间粗、两头尖的枣核样的胖女人，穿一件青绸子大褂，衔一根青玉烟嘴的长烟袋。
”（周立波《暴风骤雨》）作者以“枣核”来比喻形体，简洁明了地勾勒出了人物的丑陋和愚蠢。
5．特意重复，渲染造境——反复。
“黄老师在一中学教书，人长得高高帅帅的，但只要一紧张，讲话就会口吃。
有一次月考监考时，他发现有一位学生低着头翻书找答案，他气急败坏，指着作弊的学生大吼：‘你、你、你、你、你、你竟敢作弊，给我站起来
’话一说完，立刻有六个学生站了起来，承认作弊。
”幽默风趣地渲染出了黄老师的口吃。
“谁?谁?谁把我的美梦炒了鱿鱼?”作者正在美梦，有人将其惊醒，于是反复质问，突出一种恼怒和不快之情。
6．诙谐幽默，妙趣横生——类比。
“有一天，一个人去吃牛肉面。
他吃了半天也没吃到一块牛肉，于是生气地说：‘你们的牛肉面里怎么吃不到牛肉啊?’没想到老板说：‘这有什么奇怪的?难道你在老婆饼里吃到过老婆吗?’”强词夺理的老板形象，呼之欲出。
7．音韵铿锵，节奏明快——对偶。
“望天空，空望天，天天有空望空天；求人难，难求人，人人逢难求人难。
”这是一学生写其父母在他面前感叹生活的艰辛。
“是是非非，非非是是，是非不分；正正反反，反反正正，正反一样。
”这是一学生写社会百态的句子。
三、拷贝时尚新词，使语言前卫新颖 随着社会的飞速发展，更随着网络的兴起，一些时尚新词也十分自然地进入了同学们的作文语言中，这些时尚新词，有的用上去还真是鲜活生动，言简意赅而又新颖前卫。
如有篇作文题为《我和物理老师的PK》，“PK”，这是个近年来非常热用的英文缩词。
它是网络游戏“Playerkiller”的缩写，意思是“挑战、搞掂、杀死、末位淘汰”等。
有个同学写自己的手机：“四个红圈两个机身，还环闪，不是一般的‘亮骚’啊
”“亮骚”就是“显摆、臭美、作秀或到处炫耀”的意思。
有个学生写考雅思：“明天就要考鸭了，一点底都没有，尤其是口语，一点都没准备。
”“考鸭”叫考托福、考雅思。
因为大家都对“雅思”趋之若鹜，纷纷去考“雅思”，所以人们就风趣地说其是一群“考鸭”（雅与鸭谐音）。
有个学生写自己整天在家：“我已经成为宅男了
夏天到了，天气很热，如果没有课的话，真的一点都不想出门。
”“宅男”又叫“阿宅”，意思是：“整天沉迷于网络虚幻世界，不修边幅、足不出户的男子”。
“宅男”出现后，马上就出现了其偶词——“宅女”。
而今真是“宅男”“宅女”，好不热闹。
四、仿改名言警句，使语言情思悠悠 名言警句是经过时间淘洗后的精辟言辞，它往往饱含睿智，情思悠悠。
我们的作文语言如果能够仿仿改改名言警句，有时也能使语言情思悠悠。
如有位同学写差生的冷遇：“幸福的同学（优秀生）是相似的，不幸的同学（差等生）各有各的不幸。
”（仿改列夫·托尔斯泰的“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”）写出了差等生不得老师垂青和关爱的诸多无奈情愫。
再如有位同学写恶补课后归心似箭的情状：“饭票完了，衣服脏了，回家的日子还会远吗?”（仿改雪莱的“冬天来了，春天还会远吗?”）写出了应试教育下的滥补课现象和学生们的烦躁、厌恶而又无可奈何的心境。
五、善出铺排并举，使语言磅礴厚重 铺排并举的经典例子有《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭……”《孔雀东南飞》中的“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇……”学过这样的铺排并举后，我们也大可以写之。
如有位同学写学习生活枯燥而又无人理解时，这样写道：“枯燥的初中时代——自从踏进初中的校门，我就开始念叨这个真理。
但爷爷不理解，奶奶不理解，爸爸不理解，妈妈不理解，就连门口扫大街的老大爷都不理解。
”这个铺排并举，一下子把那种无人理解的情意彰显得磅礴而厚重。
六、巧借褒贬倒置，使语言多情出采 鲁迅先生的文章语言是非常精彩的，原因之一，可以说就是善用褒贬、善用反语。
褒贬言语写入作文，有时是非常有情有趣的。
如有个学生写道：“我恨妈妈的操劳，因为它使妈妈过早地衰老。
”这是一种多么美好的情愫，“恨”似贬语，可情却完全是褒意，这是正面表达难以达到的一种效果。
再如，有篇《我的理想》的作文写道：“阿爹还没走的时候，他对我说，你要好好学习，天天向上，长大做个科学家；阿妈却要我长大后做个公安，说这样啥都不怕。
我不想当科学家，也不想当公安，我的理想是变成一只狗，天天夜里守在家门口。
因为阿妈胆小，怕鬼，我也怕。
但阿妈说，狗不怕鬼，所以我要做一只狗，这样阿妈和我就都不怕了。
”为了阿妈，情愿变成一只狗，这是多么美好的愿望啊。
无褒贬倒置，恐怕难以传达。
七、敢于创写哲理，使语言深刻精警 很多时候，我们只停留在引用名言警句的用语地步上，你可曾想过，“名言警句”固然是名人的，但又何尝不可以属于普通作者呢
不是有专门收集、发表凡人名言、哲思睿语的报刊吗?可见凡人也可以有精彩、妙语。
我们的作文用语，完全可以大胆地创写哲理式的语句，而使文章语言深刻、精警起来。
如有个学生写道：“快乐不是别人给的，也不是自己刻意追求的；放弃那一份该放弃的，执著那一份该执著的，随意并快乐地生活。
既然如此，那就善待烦恼吧
”这完全可以看作是写快乐的警句。
“一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢?当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。
”这又完全可以看作是写“爱”的警句。
“正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想；让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧。
”这同样是句“梦想与现实”的哲思。
八、巧用熟语成语，使语言幽默诙谐 熟语成语几乎都是历史积淀下来的语言结晶，是非常简洁而又表意丰富的词语，平时多看多积累些熟语成语，对于作文语言是大有裨益的。
如有个学生回忆自己上幼儿园，做作业不懂而问其父：“爸爸，3加6等于多少?爸爸脱口答道：等于‘九饼’
那6加3呢? 6加3那就等于‘九条’吧
爸爸思索道。
”两个熟语（术语）“九饼”“九条”，简直活画出其父的“光辉”形象。
一学生写自己做作业的速度与质量：“不到二十分钟，一本十几页的寒假作业就被我‘一扫而空’，但仔细一看，全都‘牛头不对马嘴’……” 一学生连用成语写烦恼，写得形象而幽默：“烦恼就‘源源不断’地‘登门造访’，使我‘应接不暇’‘无以遁身’难逃其魔掌……” 九、调动五官感觉，使语言丰满鲜活 五种感觉是：听觉、视觉、触觉、味觉和嗅觉。
这五种感觉是可以相通的。
语言上如果打通了这五种感觉，就会是一种非常有创意的语言。
请看数例： ①“嘴上虽这么说，心里却像安塞腰鼓一般，鼓声连绵；又好像五脏六腑在我的肚子里开了派对，上下窜动，跳个不停。
”这是写自己紧张、慌乱、激动的复杂心情。
②“起初，周杰伦唱得如蜻蜓点水……”这是写听周杰伦演唱的情景。
③“黎明的鸡血红又热辣辣的在东方散发出奔放的晨光了。
”这是描写日出的景象。
④“暮色灰黄而凉爽，本来就宁静的黄昏，静止了一般。
”这是写黄昏景色。
⑤“一个浑身只有一条短裤的男孩子，挥着一根树枝，树枝挂满绿叶，歌谣般亲切、柔和。
”这是描写一个活泼可爱的男孩子。
十、创写叠词叠句，使语言叮叮当当 说到叠词叠句，我们很快就可以联想到李清照的《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”这几乎是成功使用叠词的典范例子。
我们的作文又何尝不可以使用叠词呢。
如“青春背我堂堂去，白发欺人故故生。
”“堂堂”、“故故”两组叠词把“青春”与“白发”写得有了情感。
有个学生描写他的老师：“淡淡人儿，淡淡的妆，淡淡的言语，淡淡的腔……”连出多个“淡淡”，的确写出了其师的神韵。
有篇学生《创意短信》的作文，其语言非常有特色，叠词迭出，美不胜收：“愉快走过了山山水水，脚下是高高低低，经历了风风雨雨，还是要寻寻觅觅；生活是忙忙碌碌，获得了多多少少，失去了点点滴滴，重要的是开开心心
……淡淡的友情很真，淡淡的问候很纯；淡淡的依恋很清，淡淡的孤独很美；淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真。
祝你时时好心情，天天都开心。
” 来源：网络 作者：李弗不
如何赏析文章语言
一，语言特色的赏析1，本言生动、优美而又亲然，充满文雅的书卷气别是多用比喻拟人的修辞手法，生动形象地表现了……给我们展现出一幅……的画面，令人读后久久沉浸于这种美的享受之中。
2，本文句式灵活多变，长句、短句、排比句、对偶句、反问句等等，生动活泼，摇曳多姿，尽显华彩，富有很强的节奏感和表现力，令人百读不厌，回味无穷。
3，本文中的……，抓住了……的特点，运用……几个极富表现力的动词，把……写得惟妙惟肖，给我们展现出一幅……的图画，令人读后有身临其境之感，所见之景如在目前。
4，本文所表达的……感情，深沉隽永，感人至深，读者无不为那份真挚而浓烈的感情而动容，始知天下……之情与共。
5，本文语言极富夸张、讽刺的味道，特别是……几句，把……的形态刻画得入木三分，令人捧腹大笑之后又进入对……的深深思考，令人受益匪浅。
6，本文语言极富哲理，特别是……几句，告诉我们……，使我们读后懂得了……的道理，并能启发我们对……进行更深层的思考，令人受益匪浅。
二，写作手法的赏析1，小中见大：本文从我们所熟知的……入题，抓住……的……特点，让我们从平常小事中领悟到深刻的生活道理。
（或从平常小事中体现出了崇高的思想境界；或从平常小事中表现出美好的精神品质。
）例，《哨子》《帆》《萤火虫》。
2，对比：本文巧用对比，把……和……巧妙地呈现在读者眼前，让读者很自然地从对比中感觉到……的变化（或说优
谁给我讲讲 儒林外史 的读书笔记,30一则,要10则,不要写得太好是那部分的笔记...
第一篇《儒林外史》读后感 : “人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做.百代兴亡朝复暮,江风吹倒前朝树. 功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处.” 这一首词,也是个老生常谈,不过说人生富贵功名是身外之物,但世人一见了功名,便舍著性命去求他,及至到手之后,味同嚼蜡.自古及今,那一个是看得破的! 首先引用了《儒林外史》第一回的开场,从中我们不难看出《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图.人生追求功名利禄,古来有之.历史上有多少文人墨客曾经留下诗词,告诫世人要淡泊名利、宁静致远,然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈.吴敬梓却与众不同,它将当时社会的角落投射得一清二楚.吴敬梓是康、乾年间的名人,字敏轩,一字粒民,晚号文木老人,安徽全椒人.他出身于历代显宦之家,十八岁中秀才,乾隆元年安徽巡抚荐应博学鸿词,他托病不就.生平著有《儒林外史》外,尚有《文木山房集》.《儒林外史》所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻,也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操. 以前曾经在课本里读过摘自第三回的节选《范进中举》,文中对于范进岳父——胡屠夫的描写是惟妙惟肖,在范进中举前后,胡屠夫的态度简直是天壤之别： “范进因没有盘缠,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头……” “胡屠户站在一边,不觉那只手隐隐的疼将起来,自己看时,把个巴掌仰着再也弯不过来.自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了.’想一想,更疼的狠了,连忙向郎中讨了个膏药贴着.” 这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑. 《儒林外史》是一部讽刺小说,它把锋芒射向社会,客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民,正如惺园退士所说,它“摹绘世故人情,真如铸鼎象物,魑魅魍魉,毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流,振兴世教.其写君子也,如睹道貌,如闻格言；其写小人也,窥其肺腑,描其声态,画图所不能到者,笔乃足以达之”. 由于吴敬梓具有高深的文学修养,又有丰富的社会阅历,所以才能把那个时代写深写透.他把民间口语加以提炼,以朴素、幽默、本色的语言,写科举的腐朽黑暗,腐儒以及假名士的庸俗可笑,贪官污吏的刻薄可鄙,无不恰到好处,谑而不苛.在艺术结构上,它没有贯穿到底的人物,而是分阶段地展开,正如鲁迅先生所说,“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异”. 《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场,但是它对于当今社会仍有其价值.社会在前进,但仍有不少人信奉“拜金主义”,物欲横流,一生都在追求名利,为达目的不择手段.历史就是明镜,而古典小说则是历史的缩影.读了《儒林外史》,我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服,从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我.第二篇《儒林外史》读后感 “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误.浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处.”这是《儒林外史》开头的几句.可以说,这也是整本书的灵魂所在. 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人.他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”.为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了. 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程.王国维说得很好,读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功.而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了.在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程.其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量.这与一日三餐的功效是一致的：吃饭,吸收营养,再促进自身生长.只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收.读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具.一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了.这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量.这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用. 当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有.王冕就是其中的一个.他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛.在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔.此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画.但王冕性情不同,不求官爵.朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山.后人提到王冕时,常常称其为王参军.但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了. 几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读.时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒.吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分.难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹.
形容人幽默、搞笑的成语或话语句子
句子的题怎样做? 答：同你好
我们可以从以下几方面来赏句： 1、句式特点和修辞的作用 常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗工整、双重否定句、排比句、反问句等。
修辞常见的有八种（即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问），它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。
如比喻，是根据事物的相似点，用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。
其作用表现在能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，使深奥的道理变得浅显易懂，帮助人们理解。
又如排比，把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的三个或三个以上的短语或句子排列在一起。
作用：增强语言气势，加强表达效果。
用它说理可使论述详尽，条理清晰；用它抒情，能激发读者的感情，增强文章的感染力；用它叙事写人，能使描写细腻深刻。
2、分析语言特点 句子在语言方面常见的有以下特点：有的准确生动（或平实），有的形象、生动、具体，也有的准确严密，还有的通俗易懂、幽默诙谐等。
一个句子本身具有怎样的语言特点，要根据文体和语境的不同而定，要抓住句子的整体特点和句中的重点词语加强分析，从中获取有效信息。
3、准确把握内容及思想情感 每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感。
在赏析句子的答案中，内容及思想情感是必不可少的一部分。
4、结构方面的作用 一段话往往包含几层意思，各层意思之间如果要结构严谨，浑然一体，某些词语或句子就起到此方面的作用。
常见的有：承上启下、前后呼应、总结上文等。
例：课文语言生动形象，富有表现力和感染力。
仔细揣摩下列语句（品味语言所表现的内容，所表达的思想感情。
） 1、小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
(《春》)赏析：“偷偷地”和“钻”写出了春草破土而出的挤劲，写出了不经意之间，春草已悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。
同时，这样写使无意识、无情感的小草也似乎有了意识，有了情感。
“嫩嫩的，绿绿的”放在句末，强调突出小草嫩绿的特点；使句子变得生动活泼，富有生气。
2、油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。
（《从百草园到三味书屋》）赏析：这句话运用了拟人修辞，把油蛉和蟋蟀人格化，“低唱”、“弹琴”生动形象地写出了油蛉和蟋蟀叫声动听，写出了百草园充满生机，有无限的乐趣。
回目是什么? 名著中的回目是什么
一、“回目”之来源 “回目”的直接来源可追溯到宋元话本。
在宋元话本的几大类中，有一类被称之为讲史话本，其基本特点之一是篇幅蔓长，说话艺人在讲这些故事时，并非一、两个单位时间可以讲完，只好逐日分段演讲，这就无形中将这些长篇故事分成了几十乃至几百个段落。
为了便于说话艺人讲述和听书人的记忆，也为了使某些精彩的片断更为引人注目，这些话本在出版的时候往往根据故事内容分节立目。
这种分节立目的方式，就是回目的雏形。
现存的宋元讲史话本共有十种左右，其分节立目的方式有两种：一种是上图下文，如元刊本每一页上栏的图中都有标题，而下栏的文字中亦有以黑地“阴文”标目者，覆盖在相关处的“阳文”之上。
例如之中，就有“三战吕布”、“关公刺颜良”、“三谒诸葛”、“赵云抱太子”、“张飞拒水断桥”、“黄忠斩夏侯渊”、“诸葛七擒孟获”、“军师六出歧山”等数十条“阴文”标目，表示精彩的故事段落。
中亦有“孟子至齐”、“燕国立昭王”等数十条这样的阴文标目。
另一种情况是在全书的卷首刊有目录。
如士礼居刻本书首就有从“历代君王荒淫之失”到“秦桧定都临安”共293条目录。
再如董康诵芬室影刻本中除目录缺佚外，其他四种均书首有目。
有从“论沙陀本末”到“废帝自焚死”计107条目录，有从“敬瑭割十六州赂契丹”到“契丹主监重贵还本国”计62条目录，有从“刘知远本沙陀部属”到“推戴郭威为帝”共87条目录，有从“郭威家世业农”到“赵太祖改国号为宋”共94条目录。
一般说来，上述两种情况并不重复出现。
也就是说，“阴文”标目者，只随正文标出，在书首却无目录；反之，书首有目录者，正文部分又无“阴文”覆压“阳文”标目。
但无论如何，这两种“标目”的情况，正是后世章回小说“回目”之滥觞，我们可以将它们称之为“准回目”。
除宋元话本而外，元代杂剧的“题目正名”也给章回小说“回目”的形成以极大的影响。
以上所述的阴文标目或书首目录，均为参差不齐的不规则单句作目，只是标明故事大概而已，并非“美文”。
而元代杂剧的题目正名却受到骈文和律诗的影响，全是两两相对的偶句，且读起来铿锵作鸣、琅琅上口。
如元刊本《看钱奴买冤家债主》题目正名云：“疏财汉典孝子顺孙，看财奴买冤家债主。
”再如元刊本《散家财天赐老生儿》题目正名云：“主家妻从夫别父母，卧冰儿祭祖发家私；指绝地死劝糟糠妇，散家财天赐老生儿。
”无论是两句还是四句，都对仗工稳，堪称“美文”。
象这样的题目正名，还有元刊本《尉迟恭三夺槊》、《汉高皇濯足气英布》、《风月紫云亭》、《公孙汗衫记》、《薛仁贵衣锦还乡》、《东窗事犯》、《霍光鬼谏》、《严子陵七里滩》、《辅成王周公摄政》、《陈季卿悟道竹叶舟》、《张千替杀妻》等。
当然，也有少量对仗不太工稳者，如元刊本《诈妮子调风月》的题目正名：“双莺燕暗争春，诈妮子调风月。
”如元刊本《好酒赵元遇上皇》的题目正名：“丈人丈母狠心肠，司公倚势要红妆；雪里公人大报冤，好酒赵元遇上皇。
”但无论如何，这些题目正名较之宋元话本的阴文标目或书首目录总要漂亮得多。
这些对仗工稳的题目正名，给章回小说的“回目”所造成的影响是不可忽视的。
二、“回目”的演变 最早的章回小说的回目是什么样子，我们今天实际上是无从说清的。
这主要是因为目前学术界普遍认为成书最早的几部章回小说，如《三国演义》《水浒传》《三遂平妖传》《残唐五代史演义传》等，均无元末或明初的版本。
它们的最早出版时间，据目前所知，分别是在弘治、正德、嘉靖、万历间。
因此，我们无法知道它们最初刊本的“回目”是怎样一个情况。
即便是到了明中叶，上述诸小说已有文本留到今天，但其中所体现的“回目”的撰写水平亦极端参差不齐。
《三国志通俗演义》《残唐五代史演义传》均是单句回目标题，只是简单的人名、地名、事件的结合，非常实用，但很粗糙。
《三遂平妖传》虽是偶句作目，但两句之间多半并不对仗。
如第七回“八角井卜吉遇圣姑姑，献金鼎刺配卜吉密州”，第十三回“永儿卖泥烛诱王则，圣姑姑教王则造反”。
这样的“回目”，连最起码的偶句对仗的常识都不具备，显得十分幼稚可笑。
至于《水浒传》的回目则十分特别，它不仅每回都用偶句作目，而且每条回目都对仗工稳、平仄和谐。
如此精美的回目，不要说上述几部作品中没有出现，就是明代中后期的章回小说也未必全都达到这么高的水平。
例如肯定产生于《水浒传》之后的万历本《金瓶梅词话》的回目，就如同《三遂平妖传》一样杂乱不堪，甚至连上下两句的字数都参差不齐。
如其开卷第一回的回目即为“井阳岗武松打虎，潘金莲嫌夫卖风月”，诚可谓“七上八下”，大不对称。
根据以上情况，我们并不能简单地认为早期章回小说回目的演变是沿着一条“单句作目”——“不对称的偶句作目”——“精美的对偶句作目”的道路前进的，而只能说明从明初到明中叶，章回小说的回目是优劣有差、高低不等的。
这是根据现存文本给我们所提供的证据而后所得出的结论。
但有三点必须说明：其一，明中叶以前章回小说的回目已置于每回回首。
其二，它的主要功能是叙事，即用最精练的语言概括某回书的故事梗概。
其三，它的基本格式是人名、地名、事件的相加。
总之，它们显得十分朴素，即便是《水浒传》那样精美的回目，也是朴素的精美。
这时的章回小说回目，基本上是一种客观的“叙述”，并未体现作者的主观感情，也较少“描写”的意味。
明末清初，随着章回小说创作高潮的到来，它的回目也花样翻新，愈来愈追求形式美，甚至出现“唯美”倾向，走极端者则沦为文字游戏。
小说作者们在撰写回目时，除了注意到它的实用性（概括故事内容）而外，还注意到它的艺术性、趣味性，从抒情、状景、诙谐、讽刺、哲理等各个方面加以表现，使读者在未读正文之前，一看回目，就能产生浓厚的阅读兴趣。
这些小说回目已打破了单纯叙事的常规，而具有新鲜趣味。
大致而言，有如下几种情况。
其一，抒情。
如《春柳莺》第五回回目：“先生羞认梅花扇，翰林泪读杨柳词。
”一“羞认”，一“泪读”，带有强烈的感情色彩。
再如《红楼梦》第十九回回目：“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香。
”同书第九十八回回目：“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。
”象这样一些回目，不仅能体现书中人物或作者的主观感情，而且还能将这种感情与所叙之事紧密联系在一起，宛如抒情色彩特别浓厚的诗句，能将人带入一种特定的境界。
因而，它们本身就是艺术品，是真正意义上的“美文”。
其二，状景。
在回目中写景，造成情景交融的妙境，从而为小说内容服务，这也是某些明末清初小说作者的得意之笔。
如《人间乐》第八回回目：“云破月来花弄影，春深雷震始知名。
”如《红楼梦》第四十九回回目：“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻。
”这样一些回目有意识地运用了诸如云、月、花、影、雪、梅等自然界的美景来为书中的人物、故事服务，使人在读小说时似乎看到了一幅又一幅美丽的图画，得到了赏心悦目的艺术享受。
其三，诙谐。
通过幽默的语言，造成一种诙谐调侃的效果，明末清初某些小说的作者在这方面具有出奇制胜的本领。
如《归莲梦》第五回回目：“无情争似有情痴”，第六回回目：“有情偏被无情恼”。
这些从古代诗词中化来的句子，给人一种特别的幽默味儿。
再如《麟儿报》第九回回目：“俏媒婆事急充做新人嫁”，以充满生活反常的句子，产生一种调侃揶揄的作用，对书中那位屡屡“试新媒”的媒婆进行了嘲讽。
其四，讽刺。
在幽默诙谐的前提下，进一步对社会中的假、丑、恶进行辛辣的嘲讽，在寥寥数字的回目中也能达到这种效果，真让我们对这些作者刮目相看。
如《平山冷燕》第五回回目：“山人脸一抹便转”。
再如《儒林外史》第三回回目：“胡屠户行凶闹捷报”。
前者对那变化无常的“山人”的丑恶嘴脸用最经济的笔墨进行了勾勒，后者却将“行凶”与“报捷”这不可调和的矛盾统一在胡屠户身上，让人看清他那丑得“美妙绝伦”的身段与口吻。
其五，哲理。
小小回目，有时甚至能表明生活中所蕴含的某些哲理。
从作者那漫不经意的寥寥数语中，读者可以领略到它背后隐藏着的千言万语。
《驻春园》第十五回回目曰：“当局意如焚途穷守义，旁观心独醒打点从权。
”当局者迷，旁观者清，是一层哲理；途穷守义固然可贵，而从权计议则更是充满无限活力与弹性的人生，是又一层哲理。
再如《玉支矶》第九回回目：“无心罗雀罗得了一网全收，有意钓鱼钓不着两头齐跳。
”有意栽花花不发，无心育柳柳成荫，是一层哲理；用情专一，终有好报，左右徘徊，结局不妙，是又一层哲理。
在这里，文字表达、心灵智慧、生活体验，三者融为一体，成为一种警策而美妙的表现。
其六，奇巧。
明末清初某些章回小说的作者，作意好奇，卖弄技巧，在回目问题上造成一些饶有趣味的游戏笔墨。
如《世无匹》第二回回目：“多情怜白面，干白虹潦倒醉乡；贱价买黄金，金守溪浮沉利海。
”既写出了人名、故事，又巧妙地运用了嵌字法。
再如《麟儿报》第十四回回目：“你为我走，我因你奔，同行不是伴；他把谁呼，谁将他唤，事急且相随。
”虽然长达十余字一句，读起来却琅琅上口。
还有《定情人》第八回回目：“痴公子痴的凶，认大姐做小姐；精光棍精得妙，以下人充上人。
”既有嵌字，又有反义词的超常组合，真是别有风味。
当然，象这样一些回目，弄得过头了，便有文字游戏之嫌，但这卖弄技巧本身，也恰巧说明了作者们对回目的重视，对回目精美的追求。
如果说，明末清初章回小说的回目是在叙事的基础上追求精美的艺术效果的话，那么，清中叶以后的小说回目却向着“精巧”与“实用”两极发展。
一种倾向是对偶句作目，且越拉越长，越来越追求形式美。
作者们用尽心机，似乎立志要将回目弄成一种有特殊意味的形式。
如《才子奇缘》第二十五回回目：“强谐花烛，水殿元如入笼中之鸟；立时召对，詹兵部难留天上之龙。
”又如是书第二十八回回目：“三军奏凯而还，武略与文才兼备；一疏朝天而奏，忠臣与奸党立分。
”尽管上下句之间在虚词的运用上有重复之嫌，但每句长达十三字，且颇具韵味。
而《自由结婚》一书则有长达十五字一句的标目，如第十五回回目：“一曲浩歌，看步伐止齐，愧杀天下男子；三雄执手，愿隐帆匿楫，避他恶海狂涛。
”晚清某些小说的回目，不仅每句长达十余字，甚至能做到音调和谐而又具有诗情画意。
如真美善本《孽海花》第三十五回回目：“燕市挥金，豪公子无心结死士；辽天跃马，老英雄仗义送孤臣。
”再如《离恨天》第五回回目：“幽室羁囚，一曲悲歌心事写；深宵晤对，两人絮语泪痕多。
”此外，这时的小说回目亦有冷嘲热讽的，如《瞎骗奇闻》第五回回目：“山穷水尽，洪士仁犹作补牢心；喝雉呼卢，赵桂森初试牧猪戏。
”有的则在讽刺的同时具有文字游戏意味，如《苦社会》第十八回回目：“种痘复种痘，大儿权做小儿；洒水又洒水，恶习斯为美习。
”当然，这种将回目文字拉长并加以趣味性的做法，主要是从明末清初小说、尤其是某些才子佳人小说那儿学来的，尚谈不上什么变革，只不过更为极端化而已。
真正使章回小说的回目发生脱胎换骨的变化的，是清末某些小说中出现的一种由繁而返简，由趣味性而回归实用性的倾向。
如《冤狱缘》一书，总共八回，其回目依次如下：“人命之关系，被冤之原因，中毒之奇异，侦探之影响，祖屋之缘由，相片之附卷，破案之离奇，设计之赘婿。
”同时，有的作家干脆采取了更简明的两字标目形式，有点象某些明清传奇剧本，也有点象金圣叹评本《西厢记》或张竹坡评本《金瓶梅》的做法。
如《宜兴奇案双坛记》《孽报缘》《女学生》《片帆影》《新意外缘》《革命鬼现形记》《秘密自由》《军界风流案》《官场离婚案》等，均乃如此。
两字标目，本是一种极简明而又实用的方式，但仍然有略显呆板之不足，于是有的作家则干脆采用更为方便的做法，完全根据情节需要而拟一回目标题，字数多少不限，长短不拘，纯粹单句散文化，最长者可达十几二十字，最短者仅一字，这就使回目的撰写达到了一个极其自由的境地。
如三十回本的《新西游记》第四回用一“笑”字标目，第二十二回又以一“偷”字标目，真是省到了极点。
此外，诸如《柳非烟》《飞行之怪物》《新痴婆子传》《苏空头》《最近女界秘密史》《吴淑卿义侠传》等作品，全都是单行散文、长短自由的回目标题。
更有趣的是，《白云塔》一书，不仅有以一字标目者，如第三：“塔”，第二十三：“火”，而且还有将两个对立的事物放在一个标题里的新奇做法，如第四十：“红；绿”，第四十三：“冷；热”。
这的确是别开生面，令人耳目一新。
还有《五日缘》一书，回目标题更是与众不同。
如第二章：“情丝之交点。
”第四章：“托微波以通词。
”第十章：“咄!好事之魔。
”第十二章：“如斯而已乎?”第十三章：“呜呼大事去。
”第十六章：“可怜哉晴天之霹雳。
”第十八章：“生离欤?死别欤?”将大量的带有文言虚词的感叹句、疑问句列为标题，又夹以外来词汇，真可谓古今结合、土洋并用，穿西装而戴瓜皮帽，让人如食怪味豆一般，其味也无穷。
当然，也有的作品则纯然借用古代诗词曲中的句子、意象，从而将单句散文的回目写得情味盎然。
如《鸳鸯碑》共十章，目如次：“我潜身曲槛中”，“好叫我左右做人难”，“猛听得一声去也”，“千种相思向谁说”，“治相思无药饵”，“多管是搁着笔儿未写泪先流”，“有情人成了眷属”，“惨离情半林黄叶”，“这一番花残月缺”，“生则同衾死同穴”。
如此回目，真像一篇小小的《西厢》唱辞集锦。
总之，章回小说的回目发展到清末，又出现了一个万紫千红、争奇斗艳的新局面。
三、小说“回目”的文化意蕴 综上所述，我国古代章回小说的回目标题大致上经历了一个由粗糙——工整——精致——简约——多元的发展演变过程，而这一过程中所体现的丰富的文化意蕴则尤其值得我们注意。
上面我们提到的那些宋元讲史话本多半刊刻于金、元、明时期。
对于《新编五代史平话》，“研究者认为本书应是金朝灭亡之前在北方编印的”。
（程毅中《新编五代史平话·前言》见江苏古籍出版社1993年版《中国话本大系·宣和遗事等两种》）《三国志平话》《乐毅图齐平话》等《全相平话五种》刊刻于元代至治（1321——1323）年间。
而《宣和遗事》则为明刻本。
从刊刻时间上讲，宋元讲史话本与元杂剧是基本同步的。
（元杂剧不可能有金刊本，但元明间刊本颇多）但是，这两种同时生并肩长的兄弟艺术形式的出版效果却大不一样，尤其是将宋元讲史话本的“准回目”与元杂剧的“题目正名”作一比较，就可发现，前者比后者在艺术水平上低一个层次、在发展速度上慢一个节拍。
形成这种状况的根本原因，主要是因为其缔造者的身份、心态不一样之所致。
从整体上讲，宋元讲史话本与元杂剧均乃“书会才人”之所为，但元杂剧的作者群中却包含了一些“名公才人”，这些人中，有的就是去职或在职的朝廷官员。
正如《录鬼簿》所言：“右前辈公卿，居要路者，皆高才重名，亦于乐府留心。
”当然，这些“前辈已死名公，有乐府行于世者”，主要写的是散曲而非杂剧，但即便在元杂剧作家中，也有很多是有“衔头”的。
如庾吉甫曾任“中山府判”，马致远曾任“江浙省务官”，李文蔚曾任“瑞昌县尹”，赵天锡曾任“镇江府判”，就连关汉卿，也有人认为他担任过“太医院尹”。
而宋元讲史话本的作者，大概永远只能是“无名氏”了。
因为话本乃“说话人的底本”，话本的作者实际上就是说话人，如霍四究、尹常卖之类。
他们与 “名公”根本沾不上边，只能是生活在下层社会的“书会才人”，有的甚至只能是“说书艺人”。
再者，“说话”在当时只是一种诉诸听觉的艺术形式，根据“说话”整理成的“话本”也并非大量出售给广大读者阅读的，它不象元杂剧的“题目正名”那样是作为一种类似于今天的“海报”的形式贴给观众看的。
因此，“准回目”的制作，尚未达到无论是作者、出版者还是读者均追求“美文”的地步。
这就是为什么元杂剧的“题目正名”比较工整而宋元讲史话本的“准回目”则显得比较粗糙的根本原因。
说到底，二者之间的差别，乃是由它们不同的商业作用、市场需求所决定的。
明代前中期章回小说回目，存在着参差不齐的现象，主要是因为小说作者的社会地位、文化修养的不同之所致。
这时的章回小说，是从民间长期积累到文人整理加工的转型期。
有的小说的回目更多地带有民间通俗文艺的遗留，因此，显得比较粗糙，单句作目，即使是偶句也不对仗。
另一方面，有些小说作品因为文人染指其间，不仅偶句作目，甚至对仗工稳，词句妥帖。
在这么一个民众创作与文人创作并存的时段，回目状况的杂乱是必然的。
但是，有两点却是不能忽视的：其一，将宋元讲史话本正文中的“阴文”标目或书首标目统统置之于每回回首，成为真正的“回目”，这无疑是一大进步。
其二，由单句作目变而成为偶句作目，这又是一个更大的进步。
更有意义的是，这两大进步又在不知不觉中提高了读者对小说（包括回目）的欣赏水平。
人们不仅要读美妙的故事，而且还有看美妙的回目。
同样，读者们对回目美文要求的不断提高，又反过来刺激了小说作者注重回目的艺术性。
不仅章回小说如此，甚至影响到拟话本小说，冯梦龙编撰“三言”时，一个饶有意味的做法就是：明明是两个不相干的故事，仅仅因为是相邻的两篇，却给它们编了对偶的两句作目，让人读起来琅琅上口。
如“钱秀才错占凤凰俦，乔太守乱点鸳鸯谱”；“张古老种瓜娶文女，李公子救蛇获称心”等等。
而凌
