描写灯塔的诗句
崇 州：公逢 ：怀远、城关源、安顺公历逢双 ：元三江、羊马、隆兴公历1、4、7 ：万家、道明、崇信公历2、5、8 ：大划、苟家、廖家、何家、安阜、集贤、王场公历3、6、9 ：街子、胜利、太平、崇德、桤泉公历4、7、10 ：三郎、和平、白头、西山、梓童公历1、5 ：双河公历2、5、9 ：听江公历3、5、9 ：公议公历2、6 ：锦江、济民公历2、6、9 ：邓公、辽源公历2、8 ：济协公历3、6、9、31 ：东关
大理洱海苍山怎么走
那建议您这么玩：第一天： 1、如果您是乘火车到大理的，火车大约是早晨7：00左右到大理下关。
出火车站后，一直向前走，过高原明珠雕塑（就是一个很大的球形建筑），即到，约一公里左右。
是观洱海、苍山比较好的地方之一。
2、之后，乘，以游洱海为主。
乘游船游洱海，包括、小普陀等。
可选择回原码头，也可以到才村码头下，建议您到才村码头下。
洱海中的是近年新建的，主要介绍南诏文化，岛上由沙壹母群雕码头、、云南福星——阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成。
小普陀在洱海东部海中的一个小岛上，相传观音开辟大理坝子时，在这里的海面上丢下一颗镇海大印，即为小岛，以镇风浪，保护渔民，因此，渔民们在小岛上建观音阁，纪念观音，并把小岛东部的一个渔村取名海印村，将小岛叫做小普陀山，将观音阁该为小浦脱，意为观音修行之处。
3、在才村码头下船后，直接乘C2路车到，在玉洱路或苍山门那里下，那里客栈很多，选择余地大，一个标准间大约是50元。
住下后，到门那里，可乘崇圣寺专线车或19路车到崇圣寺，当然也可以走过去，约1公里。
崇圣寺以寺中三塔闻名，又称“”；是中国著名的佛塔之一。
此寺初称应天广福禅院，或称应天雪峰禅院，后世将崇圣寺视为禅宗云门宗、法眼宗的发源地。
宋太平兴国三年(978年)，赐名雪峰崇圣禅寺，一直沿用至今。
时期毁于日军，寺庙几成废墟。
1979年起，政府批准崇圣寺作为佛活动场所重新修复开放。
2002年起又大规模恢复重建崇圣寺。
复建时集唐、宋、元、明、清历代大理建设特色的精华，按主次三轴线，八台九进十一个层次进行规划建设，整个仿古建筑群落占地六百亩，建筑面积2.1万平方米。
的主塔名叫千寻塔，高69.13米，为方形16层密檐式塔，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，颇有气魄。
之后返回。
4、大理古城不大，方圆仅2公里，晚上比白天有意思，而且大理天黑得晚，现在大约是20：00才天黑，所以可以夜游。
大理古城简称榆城，位居苍山脚下，距大理市（下关镇，大理州与大理市政府所在地）13公里。
大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全国首批24个历史文化名城之一。
大理古城东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光秀美。
大理古城不大，方圆2公里左右，东西南北有四座城门，上有城楼，城中还有一座城楼，可上去玩玩。
城中有一贯穿南北的大街复兴路，复兴路有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。
在古城内的主要景点就是复兴路、人民路、博爱路、护国路（洋人街）、红龙井、杜文秀等。
第二天： 以玩苍山为主。
苍山别名点苍山，是云岭山脉南端的主峰，东临洱海，西望黑惠江，共有雄峙嵯峨的19峰，海拔一般都在3500米以上，最高的马龙峰4122米，以前山顶上终年积雪，现在到5月份还偶尔见雪，进入6月份就看不到了。
苍山共19峰、18溪，溪水由西顺东流淌一直注入洱海。
许多充满白族文化特色的景观都位于苍山之麓，比如著名的、佛图塔、无为寺、中和寺、九龙女池、清碧寺三潭、感通寺等。
您在大理古城乘4路车到观音塘下，游观音塘，这个寺庙很有名，大理佛教协会就在那里。
旁边有个张家花园，是新修的，不建议去。
之后乘面包车（也就黑车，但安全，司机都是本地人。
可向司机买索道票，便宜一点，因为对当地人优惠）到感通寺。
之后乘感通索道上苍山，沿玉带路游玩。
这是观苍山洱海最好的景观路。
之后从苍山索道下（苍山有三条索道，由南向北是感通索道、苍山索道和中和寺索道）。
如果兴趣大的话，可乘苍山索道到山顶洗马潭看看。
那里是苍山的最高峰。
从苍山索道下来后，可游天龙八部影视城。
在天龙八部影视城下面还有一个一塔寺，体力好的话可以去看看。
这个塔的形制与大理三塔的主塔千寻塔一样，但只有一座塔，所以称“一塔寺”，正规的名称为“弘圣寺”，现在比较荒凉和。
之后乘出租车或走回大理古城。
如果时间来不及的话，您就直接从感通索道下山吧。
如果想离开大理，就乘8路车，直接就到大理火车站了。
关于灯塔的古诗
1、千灯花塔西唐陆海 《题奉国寺》2、犹喜东南见塔灯宋陆游 《小舟航湖夜归书触目》3、塔灯照夜望层层宋陆游 《游近村》4、灯分寺塔晴偏见宋仇远 《奉寄田上人》5、禅僧遥指塔灯明宋丁宝臣 《留师崇法院》6、塔灯落淮水宋范成大 《送江朝宗归括苍》7、孤塔耿疏灯宋郭印 《正月初八日同莫少虚蒲大受王园泛舟各赋二首》8、云杪荧荧一塔灯宋李琏 《题金陵杂兴诗后十八首》9、灯远村民多点塔宋刘克庄 《送叶知郡》10、塔上风微夜有灯宋阮阅 《郴江百咏并序·南塔寺》11、灯残古塔霜宋释惟凤 《与行肇师宿庐山栖贤寺》12、共点油钱放塔灯宋项安世 《次韵潘都干元夕》13、实塔星华见夜灯宋谢谔 《读书台》14、夜间七塔万枝灯宋谢泌 《长乐集总序》15、月华高过塔灯遥宋徐集孙 《湖西纳凉》16、山载塔灯金笔立宋张镃 《五月十六日夜南湖观月》17、塔古灯犹照宋赵与
《橘二首》18、云杪荧荧一塔灯宋周文璞 《初至长干寺》19、临流见塔灯明唵囕香公 《住静（八首）》20、塔里残灯??明程嘉燧 《昆山题画》21、灵隐塔高灯欲无明楚石梵琦 《晓渡西湖》22、千灯燃雨塔明高启 《寄熹公》23、塔院莲龛正试灯明盛时泰 《望凭虚阁外山色赠詹东图因寄陈仲鱼》24、塔铃无声灯劫劫明王彝 《己酉练圻寓舍咏雪》
佛教中的果报是什么意思
是指好的还是坏的
阿弥陀佛,因是宇的一种,因果有好也有坏,这你种下的是什么因了,恶因得恶果,善因得善果,这一切在你心中,恶有恶报,善有善报,不是不报,只是时候未到,这句话是肯定。
天堂地狱在你一念之间,天堂地狱也是你心所变现的,不是谁造的,是你自己业力所变现的。
尔时佛告长者子言。
有十善业应当修习。
若十恶业汝应除断。
于是长者白佛言。
世尊。
有情短命何业所获。
佛告长者子言。
杀生所获。
复次杀业然有十种。
一自手杀。
二劝他杀三庆快杀。
四随喜杀。
五怀胎杀。
六劝堕胎杀。
七酬冤杀。
八断男根杀。
九方便杀。
十役他杀。
如是十种获短命报。
复云何业获报长命。
有十种业。
何等为十。
一离自手杀。
二离劝他杀。
三离庆快杀。
四离随喜杀。
五救刑狱杀。
六放生命。
七施他无畏。
八慈恤病人。
九惠施饮食。
十幡灯供养。
如是十种获长命报。
复云何业获报多病。
有十种业。
何等为十。
一自坏有情。
二劝他令坏。
三随喜坏。
四赞叹坏。
五不孝父母。
六多结宿冤。
七毒心行药。
八悭吝饮食。
九轻慢圣贤。
十毁谤师法。
如是十种获报多病。
复云何业获报少病。
有十种业。
何等为十。
一不损有情。
二劝他不损。
三不随喜损。
四不赞叹损。
五离庆快损。
六孝养父母。
七尊重师长。
八不结宿冤。
九施僧安乐。
十施药饮食。
如是十种获少病报。
复云何业获报丑陋。
有十种业。
何等为十。
一恒起嗔忿。
二恣纵慢心。
三不孝父母。
四恒恣贪痴。
五毁谤圣贤。
六侵夺陵逼。
七盗佛光明。
八戏弄他丑。
九坏佛光明。
十行非梵行。
如是十种获报丑陋。
复云何业获报端严。
有十种业。
云何十业。
一修慈忍。
二惠施佛塔。
三涂扫塔寺。
四修严精舍。
五庄严佛像。
六孝养父母。
七信重圣贤。
八谦卑离慢。
九梵行无缺。
十远离损害。
如是十种获报端严。
复云何业获种族卑贱。
有十种业。
云何十种。
一贪爱名利不修施行。
二嫉妒他荣。
三轻毁父母。
四不遵师法。
五讥谤贤善。
六亲近恶友。
七劝他作恶。
八破坏他善。
九货易经像。
十不信三宝。
如是十种获报卑贱。
复云何业得豪族富贵。
有十种业。
何等为十。
一离嫉妒庆他名利。
二尊重父母。
三信崇师法。
四发菩提心。
五施佛伞盖。
六修严塔寺。
七忏悔恶业。
八广修施行。
九劝修十善。
十信崇三宝。
如是十种获报豪贵。
复云何业获人间恶报。
有十种业。
云何十种。
一恣纵我慢。
三轻慢父母。
三轻慢沙门。
四轻慢婆罗门。
五轻毁贤善。
六轻慢亲族。
七不信因果。
八轻厌自身。
九憎嫌他人。
十不信三宝。
如是十种获人间恶报。
复云何业获人中胜报。
有十种业。
….…
