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边城中描写翠翠和傩送感情的句子

时间:2018-05-30 04:00

以翠翠的口吻写一篇对傩送的感情作文

爷爷走了,二老也走了,只留下翠翠一人和一条黄狗相依为命。

爷爷带着遗憾走了,只留下了一条渡船和一个充满爱的破屋。

在村里老人的帮助下,翠翠小心翼翼的将爷爷入了土。

渐渐的,生活恢复了平静,翠翠成了这条养育了她多年的河的掌渡人。

闲暇时,她就载着黄狗到河中央,坐在船帆上,用脚划着清凉的河水,时而逗逗黄狗,时而想想爷爷,时而想想傩送……在她的心底总有一个梦,梦着傩送回来了,回来把她带走,带到一个真正属于他们的世界,辛福的生活……所以,她一直待在这里,一天也不想离开。

就这样,日子一天天的过去,端午节又来了。

清晨,翠翠又听到那熟悉的鼓声,可她再也没有跑到山顶去看,鼓声也在没能把她带到另一个节日里。

她站在河岸边,注视着对面的绿树青山,沉思着……“喂

有人过河勒

”一个身穿灰色衣裳,背个喽啰的老头儿打破了这份宁静。

“哎

来勒。

”翠翠应和着,奔跑着跳到船上,黄狗也随着跳了上去。

“今天跳脚楼克热闹了,人都去那了,你怎不去

”老头儿指了指河那边,又望了望翠翠。

翠翠只是拉着她的船没有理会他,见翠翠不搭理,老头儿也就不再说什么了。

青天碧水,水天相接,晚霞映着河水,渐渐的消失了,这时的天空显得格外的平静。

这一天,除了那个老头儿确实没有人再来过。

“端午就这样过去了。

”翠翠呆望着那个山顶,自言自语到。

就这样,不知过了多少个端午。

翠翠还是和黄狗坐在船上,划着水,想着爷爷,想着二老,想着他们的世界。

这一天,许久没人来渡船了,黄狗在船上熟睡了去,翠翠闭上眼,带着美好的愿望进入了梦乡,迷迷糊糊中听见有人竟在对面的山顶唱起了歌儿,她一下蹦了起来,船晃着小狗“汪汪汪”大叫了起来。

“狗,狗,别叫,别叫……”狗被吓坏了,越发叫得厉害。

“狗,狗,停下,快停下……“翠翠还在喊着,她熟练的拉着渡船,靠了岸,跳了下去,用耳朵使劲的去听,可是,一点收获也没有,终于。

她忍不住了。

“二老,傩送,是二老吗

是吗……”她叫得眼泪都快出来了,周围除了她的声音什么也没有。

狗似乎看出了主人的无助,也央央的附和着。

“喂

撑渡船呢

”河对面一个背着竹箩,戴着草帽的中年男子叫着,他把草帽压得很低,似乎不愿有人看见他的摸样。

翠翠望着,没有回答,只是慢慢走到船上,有气无力的拉着船。

“这么慢,让我好等啊

”那男子上船后说到。

翠翠还是不作声,只是一味的望着那个山头。

那个男子顺着那个山头望去,“那有什么

”他忍不住了。

“有什么你也不知道。

”“那我知道呢

”翠翠只当他是玩戏,不曾理会他。

到了岸上,便向家门走去。

“那有二老

”那男子叫道。

自从爷爷走后,她再没从别人耳朵听到这个词。

她如梦初醒一般,强转过顿时僵硬的身子,呆望着,好一会儿,那男子才跳下船,摘下草帽,站立在岸边,望着两眼泪水的翠翠轻声的说:“我,我就是二老

”声音有些梗塞,翠翠却听得一清二楚,刹那间,她终于忍不住了,哭了,泪如雨下。

傩送走了上去,紧紧地把她抱在怀里,再也不想放开。

这时的天空很晴朗,纯白的,很平静,两人就这样拥抱在一起,看着对面的青山绿水,黄狗趴在旁边,安静的享受着。

边城四五六章中能表达翠翠内心感情的语言描写并分析翠翠的心理活动

情窦初开,“在成熟的生命中,觉得好像缺了什么。

……想要在一件新的人事上攀住它,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。

于是胡思乱想:”下桃源县,过洞庭湖。

深深的依恋爷爷,担心爷爷会离她而去。

当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候,就吓怕起来,“一面锐声喊着祖父,一面从坎上跑向溪边渡口去”喊爷爷,看见爷爷依然后,小“小心子还跳跃不已。

”朦胧中渴望着爱情。

听父母的故事,神往倾心。

间或吸气,释放心中被压抑的“分量沉重的东西”。

对傩送一见倾心,但又含蓄而不善表白。

在梦中听到傩送唱的歌,梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。

当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候,先是“吃了一惊”,然后借故走开。

天真而幼稚。

爷爷在溪中渡船,她一个人坐在悬崖上,觉得很悲伤,看见萤火虫闪着蓝光,便又想“看你飞得多远”便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。

可以说,是淳朴的边城一个天真、善良、温柔、清纯的女孩形象。

她过着自由的生活,关心爷爷,也被爷爷宠爱关心;但她已经到了情窦初开的年龄,祖父并不能真正理解她,她的内心是清纯的,同时又是孤寂的。

赏析《边城》里的句子,要详细的

(1)由四川过湖南去,靠东有一条官道。

这官道将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了户单独的人家。

这人家只一个老人,一个女孩,一只黄狗。

  赏析示例:作者采用了第三人称的角度来叙述故事,以一个局外人的身份来关注生活在湘西地区的一群人的生存状态和生活方式。

句式简短,语言平实,语调平和舒缓,娓娓道来,给读者一种轻松、愉悦之感。

  (2)翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨如一只小兽物。

人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。

平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。

  赏析:在平和的叙述语调之中饱含着作者对翠翠由衷的欣赏与赞美之情。

黑黑的皮肤,光光的眼睛如水晶,天真活泼如小兽,善良淳朴如黄麂,从从容容无心机。

作者运用了多个比喻句、排比句将翠翠淳朴可爱的形象展现在我们面前。

其实我们还可以发现作者很巧妙地将现代白话与古代语言结合起来,如“故”“皆”“举步入深山”等词语的运用得体,句式虽不整齐,但节奏感较强,有一种流动着的韵律感。

 (1)通过人物之间的对话来表现人物的心理情感。

  ①老船夫即刻把船拉过来,一面拉船,一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你

”翠翠不理会祖父,口中却轻轻地说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被河里的大鲤鱼吃去了。

”  赏析示例:这段对话很有情趣,可以看到翠翠对祖父没有兑现自己诺言的嗔怪,也发泄了自己内心因跟傩送的争吵带来的不快。

翠翠的答语有很浓厚的小孩子气,写出了她的单纯可爱。

  ②祖父说:“顺顺一家人真好,大方得很。

大老也很好。

这一家人都好

”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗

”  ――这是翠翠和爷爷在看龙船趁夜色回家时的对话,爷爷在称赞大老,希望翠翠能够对大老有好感,但是爷爷并没有明白翠翠的心思,她却在想二老,言语中透露出翠翠对爷爷的嗔怪。

  ③(祖父:)“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的

”  “谁也不稀罕那只鸭子

”  ――爷爷的喋喋不休令翠翠心里很烦,烦的是爷爷不理解自己的心思;她的话语里包含着对大老的排斥,对傩送的暗恋。

  (2)通过动作神态描写来写人物心理情感。

  例①:有时过渡的是从川东过茶峒的小牛,是牛羊,是新娘子的花轿,翠翠必争着作渡船夫,站在船头,懒懒地攀引缆索,让船缓缓地过去,牛羊花轿上岸后,翠翠必跟着走,站到小山头,目送这些东西走去很远了,方回到船上,把船牵靠到近家的岸边。

且独自低低地学小羊叫着,学母牛叫着,或采把野花缚在头上,独自装扮新娘子。

  ――这段文字出现在小说的开始,翠翠正值豆蔻年华,对新娘子特别好奇,感觉特别新鲜,由此引发了对自己未来美好生活的渴望。

句中叠词的运用使语调舒缓有致,增强了抒情性。

小说中第6节也写到了新娘子过河,这次看到的情形在翠翠的心里引起了更大的波澜,她要爷爷给她吹“娘送女”的曲子,翠翠对爱情的向往更深了。

  例②:翠翠正在屋门前剥豌豆,来了客并不如何注意。

但听到客人进门说“贺喜贺喜”,心中有事,不敢再蹲在屋门边,就装着追赶菜园地的鸡,拿了竹篙唰唰的摇着,一面口中轻轻喝着,向屋后白塔跑去。

  ――本段选自小说的第十一节头。

顺顺派人到碧溪�认亲戚来了,翠翠此时的内心是多么的慌乱

为了缓解自己内心的羞涩与慌乱之情,只好假装去赶菜地的鸡,向白塔跑去。

  例③:翠翠第二天第二次在白塔下菜园里,被祖父询问到自己主张时,仍然心儿憧憧的跳着,把头低下不作理会,只顾用手去掏葱。

  ――这个细节描写很传神,写出了翠翠内心里仍然没有决定时的矛盾心理,但是读者知道她的心里是爱着傩送的。

  (3)以景和物来侧面写人物的心理情感。

  例子①:翠翠弄明白了,人来做媒的是大老,不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空豆荚抛到水中去,望着他们在水中从从容容的流走,自己俨然从容了许多。

  教师赏析:本段写到了翠翠将空豆荚抛入河中,看豆荚从从容容地流走,作者以这个情景来暗示出翠翠对大老的不满意,让自己别把大老提亲的事情放在心上,自己的心里也轻松多了。

  例②:雨后放晴的天气,日头炙到人肩上背上已有点儿力量。

溪边芦苇水杨柳,菜园中菜蔬,莫不繁荣滋茂,带着一分野性的生气。

草丛里绿色蚱蜢各处飞着,翅膀搏动空气时皆习习作声。

枝头新蝉声音已渐渐宏大。

两山深翠逼入竹篁中,有黄鸟与竹雀鸣叫。

翠翠感觉着,望着,听着,同时也思索着:  ――这段文字选自小说的第11节后几段,作者主要通过对景物的描写来表现翠翠的复杂心理。

句中写到日头火辣辣的,令人烦躁;杨柳树、菜蔬的繁荣滋茂且带有野性,蚱蜢飞,新蝉叫,黄鸟与竹雀鸣,嘈杂、热闹的环境实际上是翠翠复杂与矛盾心理的暗示,含蓄地写出了翠翠面对来自大老和二老以及王团总几个方面的压力而产生出的复杂的心理;她很烦闷,但又不知所措。

  例③:天夜了,有一匹大的萤火虫尾上闪着蓝光,很迅速地从翠翠身旁飞过去,翠翠想,“看你飞多远

”便把眼睛随着那萤火虫的光明追去。

  ――表面上写的是萤火虫,其实是翠翠内心想法的外化,心里想离开爷爷飞到远处去,但又不能飞走,或者也飞不了多远,正如这萤火虫一样,这正是她的苦闷之处。

这样写除了具有含蓄美外,还给人一种心驰神往的美感,增加了小说语言的抒情性。

  (4)以双关语来写人物的心理情感。

  例:到了身边时狗身上已全是水,把水抖着且跳跃不已,翠翠说:“得了,你又不翻船,谁要你落水呢

”  ――双关语的运用,一是嘲笑傩送因得意忘形而落水的狼狈样,二是表达了对傩送要碾坊不要她的嗔怪(尽管是误解),三是表现翠翠对傩送暗恋。

  教师小结:平实、简明的语言,多种技巧的运用,体现含蓄美。

  3、《边城》语言中还有很多独特的现象,同学们试从文中找出例子来加以体会。

  (1)运用了很多方言俗语。

学生加以评述。

  示例:翠翠骂傩送的话:“悖时砍脑壳的

”――这句土语里包含着翠翠对来自傩送的带有欺侮性话语的反抗,也表现了翠翠的单纯可爱。

  学生搜集整理及评述:  ①老船夫称赞傩送:“八面山的豹子,地地溪的锦鸡。

”  ②吊脚楼上的闲言碎语:“牛肉炒韭菜,只看个人心里爱什么就吃什么

”  ③老船夫担心着翠翠的婚事:“每一只船总要有个码头,每一只鹊儿得有个窠。

”  ④傩送与天保求取爱情的方式:“车有车路,马有马路。

”  ⑤茶峒人的俗话说:“火是各处可烧的,水是各处可流的,日月是各处可照的,爱情是各处可到的。

”  ⑥老船夫的话:“照理说:炒菜要人吃,唱歌要人听。

”  ⑦翠翠话中引用的:“风滩茨滩不为凶,下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也不容易下,青浪滩浪如屋大。

”  教师小结:这些方言俗语凸显了小说浓厚的地方特色,也增加了阅读的趣味性。

  (2)小说中还有很多比喻和象征之物。

请同学们找出来体会体会。

  ①作者常用“星子”“落日”“流星”象征死亡;以“白塔”来象征湘西人正直、诚实、善良与淳朴的品德。

  学生找出这几段文字,加以评述。

  ●落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰成一层薄雾。

翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想法,她想:“假若爷爷死了呢

”  ●他(老船夫)有时便躺到门外岩石上,对着星子想他的心事。

他以为死是应当快到了的,正因为翠翠已长大了,证明自己也真正老了。

  ●“呀……”一颗大流星使翠翠轻轻的喊了一声。

接着南方又是一颗流星划空而下。

  ――这几段文字分别来自小说的开始、中间和结尾部分,爷爷死了,流星落了,应了翠翠的想法。

这样的设置一是反映了湘西人迷信的思想,二是增加了小说抒情的意味。

  ●老船夫在雷雨之夜死去,白塔也在那个风雨之夜坍塌。

作者说白塔“与茶峒的风水有关系,塔圮坍了,不重新作一个自然不成”。

为了建白塔,城中营管、税局以及各商号平民百姓,还有个大寨子的人都出了钱。

可见白塔在湘西人心中是多么神圣啊

难道不是湘西美好人性与淳朴民风的象征吗

  ②作者在叙述中爱用动物、植物来做比喻(学生整理)。

  ●傩送兄弟的结实――小公牛。

  ●翠翠的胆小、警惕――黄麂子。

  ●赞美傩送的漂亮――豹子、锦鸡。

  ●老船夫――老鸦、楠木。

  ●傩送在外地碰到的唱山歌野性十足的女人――狼。

  ●为翠翠唱山歌的傩送――山中的竹雀。

  ●一个女人的归宿――窠儿、码头。

  ●飞动的萤火虫――想离开爷爷的翠翠。

  ●黄葵花、虎耳草、歌唱的黄鸟――爱情的象征。

  教师小结:这些比喻与象征的运用增强了小说语言形象性与生动性,也体现了地方特色。

沈从文《边城》中翠翠和傩送(二老)爱情悲剧的原因

怎么看待他们的爱情

寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。

这部小说通过对湘西儿女和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。

是如此,的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。

关于的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对式生活的向往和追求。

这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。

在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。

正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。

作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。

作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。

河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。

“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。

大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。

河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。

这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。

“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。

沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。

由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。

山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。

在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。

翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那似白河流水滔滔而去

边城 精彩片段赏析

翠翠感到日子有点痛苦,“好像缺少了点什么”,她觉得委屈,自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父,她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。

注意,翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上,她深知祖父爱她,所以让他尝尝失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是这样一个念头,就吓坏了翠翠,她不敢想像没有祖父的生活,竟不顾爷爷正忙着摇船,一次又一次叫爷爷回家,仿佛晚一点他们真会分开。

其实,翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷,这是一种无法言说的不安或不快,但又是一种确确实实的存在。

因为无法言说,所以没人能帮助你;因为确实存在,所以它总在折磨你。

这就是孤独感。

翠翠这清醒的白日梦,把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者:因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

3、翠翠坐在溪边,为什么就“忽然哭起来了”

为什么无来由地多次地“哭”

明确:翠翠怀着满腔心事,无人能诉说。

渡船上人们悠闲地过渡,又有谁能了解她的心事呢

船上的人的安闲和翠翠内心的波动,形成动与静的对比,表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

翠翠无来由地哭,一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情,一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境,翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

4、外公给翠翠讲父母的往事,注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

5、翠翠的梦,有什么深刻含义

为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了

翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么

明确:翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。

翠翠情窦初开,听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。

因此梦见自己上山崖摘虎尾草。

“平时攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。

她内心里以前对傩送朦胧的感情,现在明确起来了。

“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

作者安排“梦摘虎耳草”这一情节的用意是什么

提示:一方面可以配合二老“走马路”这一事件,正是因为这个“梦”,翠翠错过了听歌的时机;另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。

6、当祖父把实情告诉翠翠的时候,注意此时翠翠的心理变化。

“翠翠不敢生祖父的气”,这句话该如何理解

她可能生谁的气呢

明确:一个思春少女的感情。

7、翠翠在月光下吹着芦管,为什么“觉吹得不好”

老船夫长长的曲子,为什么“翠翠的心被吹柔软了”

明确:月光如水,等待的人却没有来。

“一片草虫的清音复奏”,更使翠翠的心乱,连芦管也吹得不好了。

祖父吹了长长的曲子,婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈温柔起来。

8、最后,祖父唱了十个歌,翠翠为什么自言自语说:“我又摘了一把虎尾草了”

明确:翠翠最后听祖父唱歌,就是傩送昨晚唱的歌,心里踏实了,她知道傩送也像自己爱他一样,爱着自己。

她说:“我又摘了一把虎尾草了。

”这时她已经 知道虎尾草要交给谁了。

三、主要人物形象分析 翠翠天真善良,温柔清纯。

她和外公相依为命,对外公关心备至。

因为外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去寻她,可是想到外公找不到她时的无奈,又为外公担心起来,为自己的想法的后果害怕自责。

她情窦初开,爱上了傩送,感情纯洁真挚。

而节选部分以后傩送远去,她又矢志不渝地箸着心上人的归来,表现她爱的执著。

四、分析讨论课文中人物间的亲情关系和爱情关系,感受湘西民间独具的风俗美、风情美。

1、翠翠和祖父的祖孙情: 明确:这是作品中最主要的两个人物。

相隔着中间一代人,祖孙俩组成的家庭是残破的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生活上相依为命,也在感情上相濡以沫。

可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。

再让学生找表现祖孙亲情的文段,让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

作者正是通过老船夫对孙女的挚爱亲情,去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照,去呼唤那久已失去的“善良人性”,去追求那“无侮无忧”的远古社会,去保存那“遵从古礼”的美德。

2、翠翠和天保兄弟的爱情: 明确:爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥,爱情愈纯洁,其中包含的物欲成分就愈少。

课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。

傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕,让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。

同样,翠翠在睡梦中受到歌声召唤,她摘取了一把虎尾草,准备送给意中人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。

沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

可作补充的是翠翠父母的爱情,他们在对歌中相爱,在绝望中殉情。

爷爷对翠翠说:“最重要的事情,就是这种歌唱出了你”,原来,翠翠就是纯洁爱情的结晶。

3、天保和傩送的手足情 明确:天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个慷慨“出让”,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。

于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。

为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡…… 小说《边城》正是这样展示了这块净土上的人们是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”,从而体现作者拒绝“现代”,厌恶“文明”,以此来寄托他重造民族品德的希望。

(分析中让学生感受悲剧中的人性美。

) 五、深入挖掘 作者深情地歌咏亲情爱情的美丽,意图何在,这可能是个复杂问题,可不必在教学中深究。

沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏,这触痛了他,这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望,他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲,所谓“礼失求诸野”吧。

《边城》中,翠翠的爱情为什么会以悲剧结束

刚学完这个课文,呵呵第一,对爱情的追求完全是自发的被动的。

对爱情的追求,态度上完全不够积极主动,是一个明显的等待爱情、相信爱情终将会到来的典型代表。

她不知道爱情是两快磁铁的物理特性及反映,她天真地认为磁铁和石头之间也可以产生爱情的火花。

应理说是一个对爱情有所感知的,作者在小说一开头就通过以乐景写哀情的方式,衬托翠翠出了翠翠内心的凄凉,或许这正是她情窦初开的表现吧。

虎耳草是翠翠情思的象征和寄托,小说中多次提到及说她在梦中见到。

表明了翠翠对傩送感情逐渐由蒙胧变得清晰。

如果说端午节在河边巧遇傩送那段貌似恼怒的对话,是翠翠钟情傩送的蒙胧爱情的萌发。

梦中听到傩送的歌声和采摘虎耳草,便是这种钟情的持续和发展。

然而她并没有主动地去争取,也没有积极地去追求,而几乎完全是处于被动消极等候的状态。

“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

”翠翠出生于湘西大自然,成长于湘西大自然,或许正是湘西大自然和她密切的关系,才铸就了她的一切都顺乎自然的性格,或许也正是这种一切顺乎自然的性格才从根本上决定了她对爱情态度,也从根本上决定了她即将面临的是爱情悲剧的结局。

第二,翠翠依赖性过重,独立性不够。

翠翠的这种特征与她的年龄是分不开的,翠翠是一个形象,更甚至可以说是个可爱的小女孩,没有太多的人生经历和生活阅历。

因此她完全没有摆脱亲人的呵护照料,完全处在亲人的保护伞之下。

一天到晚,或许是在爷爷的左边,或许在爷爷的走边,偶尔之余才去河边摆摆渡。

她没有真正的离开过自己的亲人。

最远的最独立的时候莫过于端午节在河边巧遇傩送那天,但是时间又何其之短,而且还有爷爷千叮万嘱,还加上有人暗中保护,可以说她没有独立的时机。

生活中的一切都由她的爷爷早就打点好了,她只须照着她爷爷的步子走就行了,她只须过着饭来张口衣来伸手的日子就可以了。

或许正是这种她的一切都由她的爷爷包办的生活习惯让她产生了一种错误的----她的爱情婚姻也应该由她的爷爷来为她安排,她只管坐享其成就行了。

她根本就不知道爱情是自己的事,幸福要靠自己来谋取这个道理。

她还在悠哉乐哉地做着等她的爷爷来为她设计未来的幸福美满的家庭的梦,直到大老丧身二老离她而去她才略有所醒悟。

当然她更不懂“过了这个村就没有这家店”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”这样的道理。

当然这种特征也因为她心理机智的不成熟,从小就在她爷爷的保护伞下生活,没有吃过苦,没有受过难,没有受到磨练,自然就没有多大的心理进步,因此成熟至晚。

第三,翠翠是一个形象,还没有成熟。

翠翠是一块没有半点瑕疵的翡翠,显得非常的纯洁可爱。

正因为她纯洁可爱的特点,才会在人们心中树立起了一种美好的形象,恰恰也正是这种留在人们心中的美好的印象才营造出了她能够张扬个性的氛围,反过来又纵容了翠翠任性、撒娇、的性格。

这个在小说中多有体现。

比如, “那人问: ‘是谁

’ ‘是翠翠

’ ‘翠翠又是谁

’ ‘是碧溪岨撑渡船的孙女。

’ ‘你在这儿做什么

’ ‘我等我爷爷。

我等他来好回家去。

’ ‘等他来他可不会来,你爷爷一定到城里军营里喝了酒,醉倒后被人抬回去了

’ ‘他不会。

他答应来,他就一定会来的。

’ ‘这里等也不成。

到我家里去,到那边点了灯的楼上去,等爷爷来找你好不好

’ 翠翠误会邀他进屋里去那个人的好意,正记着水手说的妇人丑事,她以为那男 子就是要她上有女人唱歌的楼上去,本来从不骂人,这时正因等候祖父太久了,心 中焦急得很,听人要她上去,以为欺侮了她,就轻轻的说: ‘你个悖时砍脑壳的

’ 话虽轻轻的,那男的却听得出,且从声音上听得出翠翠年纪,便带笑说:“怎 么,你骂人

你不愿意上去,要呆在这儿,回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊

” 翠翠说:‘鱼咬了我也不管你的事。

’ 那黄狗好象明白翠翠被人欺侮了,又汪汪的吠起来。

那男子把手中白鸭举起, 向黄狗吓了一下,便走上河街去了。

黄狗为了自己被欺侮还想追过去,翠翠便喊: ‘狗,狗,你叫人也看人叫

”翠翠意思仿佛只在问给狗“那轻薄男子还不值得叫”, 但男子听去的却是另外一种好意,男的以为是她要狗莫向好人叫,放肆的笑着,不 见了。

’” 祖父望着翠翠干笑着,“翠翠,大鱼咬你,大鱼咬你。

” 翠翠因为对于这件事心中有了个数目, 便仍然装着全不明白, 只询问祖父, “爷爷,谁个人得到那个碾坊

” “二老

”祖父说了又自言自语的说,“有人羡慕二老得到碾坊,也有人 羡慕碾坊得到二老

” “谁羡慕呢,爷爷

” “我羡慕。

”祖父说着便又笑了。

翠翠说:“爷爷,你喝醉了。

” “可是二老还称赞你长得美呢。

” 翠翠说:“爷爷,你醉疯了。

” 当然这种任性,是由于内心的种种“纯洁”和尚未成熟的特点而在口头上流露出来,也是自然而然的。

正是这种说话方式反倒证明了她的纯真。

第四,周边人的影响,周边人都很喜欢翠翠,都乐于帮助她。

翠翠是一个招人喜欢的姑娘,心底善良,乐于助人,为人大方。

这样的特点造就了大批喜欢关心呵护她的民众,使得她有了一个良好的人际环境。

然而正是这些“周边人”反倒纵容了翠翠,让翠翠的一些本性找到了生长的温床,并促进了她爱情悲剧的发生。

然而恰恰是这种人际关系促使翠翠的性格缺点变成了一种惰性,因为她这样的一个女孩就没有自立的必要,同时也没有独立的条件。

因为她的一切都由她的周边人已经完全打点好了,他只管顺其自然地过着一种顺势的被动的生活就可以了。

“五月端阳,渡船头祖父找人作了代替,便带了黄狗同翠翠进城,过大河边去看划船。

”“于是祖父想了半天,方想起一个住在城中的老熟人,赶夜里到城里去商量,请那老人来看一天渡船,自己却陪翠翠进城玩一天。

”是她爷爷的精心呵护。

“又过了一阵,有人从河街拿了一个废缆做成的火炬,喊叫着翠翠的名字来找寻她,到身边时翠翠却不认识那个人。

那人说:老船夫回到家中,不能来接她,故搭了过渡人口信来,问翠翠要她即刻就回去。

翠翠听说是祖父派来的,就同那人一起回家,让打火把的在前引路,黄狗时前时后,一同沿了城墙向渡口走去。

翠翠一面走一面问那拿火把的人,是谁问他就知道她在河边。

那人说是二老问他的,他是二老家里的伙计,送翠翠回家后还得回转河街。

”是湘西民众的关爱照顾。

另者,翠翠作为一个美少女,她根本没有自立的意识,根本没有自立的动力。

因为翠翠还是一位十三四岁的小少女,不懂什么市自立的生活,没有意识到自立的重要性,都是情理之中的事。

兴许正因为周边的环境太好了,对她的成长太舒适有利了,才让翠翠不懂自立是怎么回事,没有必要自立,没有自立意识。

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