形容野米饭气味好的成语
沁人心脾，汉语成语，拼音是qìn rén xīn pí，意思是原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。
也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
出自《冷泉亭》。
烧野米饭600字作文六年级
烧野米饭今年立夏，我到乡下去烧野米饭。
我们先准备烧野米饭的“材料”。
哥哥洗青菜，姐姐剥竹笋，我剥新蚕豆，妈妈切咸肉，外婆淘米。
我们手忙脚乱地忙开了。
忙完后，我们用砖头搭了一个炉子，再把锅子放在了炉子上，然后，把野米饭的“材料”一股脑儿放进了锅子里，又往锅里添了些水。
接着，外婆取来一捆柴火，用火柴把火点着了。
熊熊的火苗在春风的吹拂下，烧得更旺了，火苗夹着滚滚的浓烟直往锅底窜，阵阵刺鼻的烟味也迎风扑来。
我赶紧捂住鼻子，跑向了上风处。
过了一会儿，锅里飘来一阵香味，越来越浓，直往我的鼻子里钻，馋得我口水直流。
“野米饭熟了
”外婆话音刚落，我就迫不及待地盛了一碗，津津有味地品尝起来。
野米饭真香，我盛了一碗又一碗。
摸着圆鼓鼓的肚子，我暗暗地想，明年我还要烧野米饭。
米饭是什么时候被做为主食的
为什么会被做为主食
【以前】
米饭，也就是水稻。
古代很早就种稻，但并没有得到积的推广。
直到宋代，南引进了优良稻种占城稻，因产量高，易成活，而被政府广泛推广，到南宋时，水稻以成为南方地区的主食。
由于地理原因，北方除了部分地区，大部分地区的主食还是以小麦为主。
直至近代，出现了大规模的粮食跨地域运输，南北交通迅速发展壮大，米饭与小麦才在全国范围内成为主食。
至于为什么被作为主食，自然是米饭的口感和味道比其他粮食要好，试想一下味道单调的谷物和干干巴巴的高粱，米饭绝对是美味啊。
从而得到广泛的认同，被作为主食之一。
有没有大神知道“野米饭”日语怎么说
野米饭是嘉兴方言中的叫法，其实它应该叫野炊。
小时候在乡下长大的孩子可能感受会更深刻一些，讨米，偷蚕豆，踢笋……无论是哪一个环节都充满了乐趣，也给天真的童年留下了深刻的记忆。
如果你没有烧过野米饭，那这次可别再错过了哦
材料：笋、新鲜蚕豆、大米、水 调料：油、盐、酱油、 工具：砖头、锅子、铲子、木柴、稻草、、水桶 做法： 1．在户外用砖头搭好灶头，大小根据锅子来调节，高低适中； 2．笋和新鲜蚕豆去壳，并把笋切成块状或条状放置一边； 3．把大米淘洗干净，最好再浸上十分钟； 4．热锅入油,油温后下蚕豆和笋煸炒一会儿,放少许盐和炒匀； 5．把淘洗干净的大米放入锅中，并放入少许酱油拌匀； 6．加入适量的水，盖上锅盖用大火将米饭烧熟即可。
小贴士：也可以加入火腿、腌肉、鸡肉、玉米等适当调味，但是要注意的是，腌肉一般都较咸，如果放了腌肉就要注意得少放点盐。
记得采纳啊
描写狼人的句子
从小被狼攫取并由狼抚育长大的人类幼童，被称为“狼,孩”，他们的生活习性和行为方式与狼一样，对人类同样充满危险。
日前俄,罗,斯,警,方在俄,罗,斯中部一个山区发现一名“狼,孩”，他像狼那样嗥叫，像狼那样吃东西，手指甲和脚趾甲就像，而且爱咬,人。
医,生们惊讶地发现，他的生活习性和生活方式与狼非常相似。
他移动的时候腿部呈半弯曲状，显然与他经常与狼一起奔跑，一起寻找食物有关；他有着非常坚硬而锋利的牙齿，如果被他咬到可能非常危险；他的手指甲和脚趾甲长得非常像。
当有人叫他的时候，他根本没有任何反应。
而当医,生给他衣,服的时候，他迅速弹跳起来冲入走廊，然后闯进他的房间，狼吞虎咽地吃起食物，就像一只动物那样。
呆在医,院仅仅24小时后，“狼,孩”躲开医,院安,全人,员的监控，利用自己的“野外技能”逃走了。
他现在可能在莫,斯,科地区游,荡。
一名医,生说：“我们甚至还没有完成对他的检查，我们只是成功地给他洗了个澡，剪掉了他的指甲，抽取一些血,液样本。
由于生长环境和心理问题，他可能非常危险，他还可能成为病,毒和传,染,病的来源”。
这些狼孩大多用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃素食而要吃肉，并且不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃；他们不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎；大多数“莫,格,利”的智力只相当3、4岁的孩子。
此外，人们还发现过熊,孩、豹,孩、猴,孩以及绵羊所哺育的小孩。
他们也和狼孩一样，具有抚育过他们的野,兽的那些生活习性。
关于被遗弃在森林里长大的小孩，其中最有名的就是1797年法,国,大,革,命时代，猎人从森林里找到了一个17岁的男孩。
由于长久隔绝于人类社会之外，找到他时已变成“野,兽般的孩子”。
这一发现曾引起学术界的广泛注意，并进行了多方面的科学研究。
这个男孩死于40岁。
据说经过长期人为的训练，他终于被“驯化”了，“失尽了他的”。
据2007年1月19日报道，一个肮脏不堪、赤,身,裸,体的女,子偷吃丛林中伐木工人的大米时被捉住，人们都叫她“狼孩”。
一名男子见到她后竟然立即认出“狼,孩”是他18年前丢的那个女儿，他早就放弃了寻找的念头，没想到在父女会以这种形式重逢。
这名女子是1月13日在柬,埔,寨一偏远地区发现的，头发很长而且粘结在一块；她不会说话，只会发出咕哝声和尖叫声；脸上挂着被捕获后的惊恐表情，怕人。
但是一个叫索罗的男子表示，他一眼就认出，这就是他在她8岁时丢失的女儿。
小女孩名叫罗查凤，是在1989年失踪的，当时她正在放牧水牛。
索罗找不到女儿后，便认为她已经被野兽吃掉了。
当村上有人说，伐木工人捉到了一名赤,身,裸,体的女,人，他决定去看一看。
令他惊异的是，他从她胳膊上的一处伤疤认出了她，这是她小时候被小刀割破留下的。
这个结局对这位父亲来说是件天大的喜事，但对他女儿来说就不同了，她拒绝穿衣服，也不会用筷子吃东西，害怕任何靠近她的人。
她不愿洗漱，还想尽办法，试图逃回丛林。
因为她不会用语言说话，所以她不可能告诉人们她是谁或者她如何生活。
身为警,察的索,罗说：“改变这一切很不容易，但生活正在前面等待着她。
”他对未来非常乐观，据说18日——发现她的第六天这位女子的行为有了一点提高。
索罗说：“如果她不睡,觉，就坐在那里左看看右看看。
” 伐木工人是在柬,埔,寨东北部靠近越南边界的拉坦纳基里省奥亚道地区发现这名女子的，该地区距离首都金边有200英里。
索,罗说：“我看到她时，她光,着,身,子，像猴子一样向前弯曲着身体行走，她瘦得皮包骨头，一直在哆嗦，不停地捡地上的米粒吃。
她的眼睛红得像老虎的眼睛。
” 她白天睡觉，晚上清醒。
当地人也都认为这个女人是索罗的女儿。
来自这个偏远地区并不详细的报道，这名女子多年来一直独自在野外生活。
她被捉住时还有一名赤,身,裸,体的男伴跟随着她，配有一柄弯刀。
她的胳膊上有一些被遭捆绑留下的标志，这表明她可能是被绑架，沦为奴,隶多年。
抓住这名神秘女人是一个很偶然的机会。
当时一名伐木工人发现自己餐盒中的食物不见了，感到很奇怪，因为这个林子里并没有其他人。
他站起来，到林子里转了转。
警官查邦桑介绍说：“那名工人决定察看一下四周的情况，很快就发现了一名赤,身,裸,体的人。
她看起来像个丛林野人，偷偷地跑到这里来偷他的米饭吃。
” 于是，这名男子叫来了一些朋友，好不容易才捉住了这名女子。
警方打算将这名女子送往 医,院检查一下身体，进行验,血，以确定她的出身，但村民都确信她就是罗查凤。
其实，隐居丛林在柬,埔,寨并不鲜见，在几年内战里，有很多高棉人躲进了丛林。
2004年，一部分逃进丛林的前难民在20多年后才走了出来。
他们穿着树皮和树叶，并不知道战争已经结束。
他们在丛林隐居期间共生下了22个孩子，有几个孩子一直到长大成人，也没见过外人和外面的世界。
狼,人被认为是最危,险的，因为他们曾是人类，所以特别痛恨其他正常人类，他们的主要猎物和食物就是身边的人类以及他们的家,畜。
由于狼,人及其凶,暴，所以遭到它们袭,击的受,害,者往往肢体破坏严重。
在教会的官方裁决指引下，人们对狼人这种怪物的恐惧发展到歇斯底里的地步：成千上万人被屈打成招承认自己的罪,行，这些“罪,人”认,罪后通常会被判处火,刑。
在十六世纪，仅在法,国就大约有三万人被认定为狼,人或吸,血,鬼而被活,活,烧,死。
当时人们认为狼,人很容易辨认，它们的眉毛连在一起、手掌多毛，以及它们的个性都非常孤僻，像个隐,士等等。
由此可以看出当时欧,洲,社,会中相貌异常的遗,传,病,患者、对阳光特别敏感的,病,人和一些迷失的、被抛弃的和被动物收养的野,孩,成了教会残,暴,政,策的牺,牲品。
英,国青年拉里因为救人而被狼,人咬伤，不久后他变成了狼,人开始袭击自己的朋友甚至是自己爱慕的女孩，在清醒时他徒劳的试图阻止自己杀,人，他告诉自己的亲人、朋友，甚至去警察局自首，但没有任何人相信他是狼,人，他成了公认的疯子。
于是每当圆月高照之时，人们为了可怕的变态杀手而担惊受怕，而狼,人也毫不留情地开始新一轮不受控制的屠,杀。
夹在善恶中间的拉里受尽痛苦折磨，因为狼,人的强悍生命力，他连自杀都无法成功。
最后在一次游园晚会上，拉里再次变成了狼,人，这次它的目标是拉里的心上人。
就在狼,人扑倒姑,娘之时，拉里的父亲用白银手杖杀,死了自己的儿子。
当影片的结尾处，一位吉普赛占卜师玛丽瓦挤出人群为垂,死的狼,人做了最后的祈祷，宣告他的痛苦已经结束。
据当时的记载，电影院里的观众无不为了拉里的不幸遭遇而叹息落泪。
根据波,兰人的说法，如果巫,师把一个人,皮做的圈放到一个正在举行婚礼的家门口，那些跨过皮圈的新,郎、新,娘，还有伴,郎和伴,娘都会变成狼,人。
但是在三年之后，巫,师会送给这些狼,人一张带着毛,发的人,皮，披上人,皮之后，他们就可以马上恢复自己的本来面目。
据说有一次，一个变成了狼,人的新,郎披上了人,皮之后，突然发现由于人,皮太小，结果没能盖住尾巴。
从此之后，新,郎就一直拖着这条尾巴。
有一次，一个人正在森林里赶路，突然看到一头大灰,狼驮着一个孩子奔跑。
这个人急忙赶上前去，想救那个孩子。
可大灰狼跑得实在太快，他怎么也赶不上，于是只好继续沿着原来的方向慢慢走。
可就在这天的晚些时候，他在路边的草丛里发现了一只孩子的小手，拨开草丛一看，只见后面有一个山洞。
进去之后，他发现里面生着一堆火，墙上还挂着一张狼,皮。
于是，他拿起那张狼,皮，丢进了火堆里。
狼皮刚一着火，他就听见背后传来一声尖叫。
一位老妇人冲了上来，想从火堆里拣出狼,皮。
可为时已晚，等到狼,皮烧干净，老妇人也变成了一股轻烟，消失得无影无踪。
在中国的大部分地区不要说野,狼，连麻雀都快绝迹了。
再加上我们的老祖宗并没有发明狼,人这一妖怪品种，所以每到我们除了合家团圆之外没有其他的感触。
其实狼是很值得尊重的动物，虽然凶,残，那只是它的而已。
狼对种群的忠诚、对幼崽的照顾和对伴侣的眷恋都是其他比不上的。
至于狼,人这种传说中的黑暗生物，只是一个幻影而已。
可是在愚昧和残暴的驱使下，一想到曾有多少人因为这一虚幻的影子而惨死，实在是让人不寒而栗。
我们在看到的荧屏上的狼,人依然是血,腥和残,暴的化身，想想2700多年前那抚育孤儿的罗,马,圣,狼，在给人类婴儿喂,奶的时候眼神也应该是温情脉脉的吧。
如果真有狼,人存在的话，它们也应该对于自己身上的千年黑暗历史发出一声叹息……
一根的野行家等于多少米饭能量?
米饭营养信息(每100克): 热量:330千卡(1千卡=1卡路里=1大卡)
烧野米饭是什么节日?
哎呀，小傻。
吃饭节啊
烧野米饭的由来（传说）
三国时，刘备同曹操是死对头。
这刘备聪明一世，却生了个不争气的儿子，他那儿子刘阿斗是个傻子，成天只知道玩，什么事都不会做。
那一年，少年刘阿斗给曹操几句说话就骗了去。
这下刘备的军师诸葛亮犯愁了，这阿斗再傻，也是主公刘备的命根子呀。
于是，诸葛亮就派关羽去曹营威胁曹操，如果敢伤阿斗一根毫毛，我们军师说了，会让你断子绝孙。
曹操一听吓坏了，说来也奇怪，曹操这个人天不怕地不怕，但就怕诸葛亮用计策，他当即就关照手下，对刘阿斗要千依百顺。
这样一来，刘阿斗在曹营却反而自由自在了起来，每天都让管事的叫来一帮与他差不多年龄的同伴，带着他们扔石头、打弹子、玩游戏。
不知怎的，刘阿斗爱上了到野外烧饭吃，带着锅子到野外，几块石头一垒算是个灶头，然后指挥起小伙伴，这个捡柴，那个摘豆，还有个掘笋，分工合作，乐此不疲。
这年立夏，诸葛亮命赵子龙和张飞去曹营接阿斗，再三关照两位，看到阿斗，一定要先称一称阿斗的分量，要是体重轻了，他就要去跟曹操算账。
到了曹营，没见到阿斗，一打听，说是阿斗正在野外玩呢。
赵子龙和张飞连忙赶了过去，果然，阿斗带领一帮同伴，在人家的田间地头，挖笋、摘豆，在地上搭起灶头，正在烧野米饭呢。
赵子龙、张飞见了很生气，心想阿斗一定是遭曹操虐待了。
两人想起军师的吩咐，当即找来杆大秤一称，想不到这阿斗体重不但没有轻下去，相反还重了十多斤。
阿斗接回来后，诸葛亮尽心尽力扶助阿斗。
可这阿斗只是留恋在曹营的玩耍生活，诸葛亮教他的东西他都不会，成天傻傻地盯着诸葛亮看。
诸葛亮没法了，问他想做什么。
听诸葛亮这么一问，刘阿斗眼睛都亮了，当即说想烧野米饭。
这刘阿斗烧野米饭的事诸葛亮听赵子龙和张飞说过，可自己却没见过。
他想了一下就同意让刘阿斗去烧野米饭了。
说来也奇怪，平时傻子一样的刘阿斗，在烧野米饭时，却有着统领的架势，只见他命张三挖笋、李四摘豆、王五偷米、赵六捡柴…… 诸葛亮见了很痛心，跺跺脚，长叹一声：“唉，真是个扶不起的刘阿斗呀
”由于阿斗毕竟是主公之后，有身份的，天天烧野米饭总不对。
于是诸葛亮就准话刘阿斗每年烧一次野米饭，由于阿斗从曹营回来的那天是立夏，于是这一天就定在了立夏。
时间一长，立夏烧“野米饭”就流传到了民间，成了一种习俗。
这烧野米饭所需的笋和豆，都是从别人的地上去搞来，哪怕主人在一旁看见了也不会说，因为这是流传至今的习俗。
